#استدلال_حضرت_علي_ع_به_حديث_غدير_بر_امامت_خويش
🔴احمد بن حنبل نقل كرده كه 👈علی (ع) صحابه را در رَحَبَه جمع نمود و آنان را #سوگند داد هر آن چه كه در #غدير_خم از #پيامبر_اكرم (ص) شنيده اند، بر خيزند و #گواهی دهند. تعداد زيادی از #صحابه بر خاسته و #شهادت دادند كه #رسول_اكرم (ص) در #غدير_خم دست #علی را گرفت و فرمود:
«أَتَعْلَمُونَ أَنِّى أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ»
❇️آيا می دانيد كه #ولايت من بر #مؤمنين از خود آنان بيشتر است؟ پاسخ دادند: بلي! آنگاه فرمود:
✳️«مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا مَوْلاَهُ»
هر كس من مولای او هستم، علی مولای او است.
📚مسند احمد، ج 4، ص 370.
هيثمي گفته است: راويات حديث مورد ⬅️اعتماد و ثقه هستند: «ورجاله رجال الصحيح».
📚مجمع الزوائد ج 9، ص 104
♨️الباني وهابی نيز گفته است: سند اين روايت #صحيح است و شرط 👈صحيح بخاري را دارد:
«وإسناده صحيح على شرط البخاري».
📚سلسلة الأحاديث الصحيحة، ج4 ص331.
⏪بنا به نقل #حاكم_نيشابوری علی (ع) در #جنگ_جمل، #طلحه را فرا خواند و به او فرمود: تو را به #خدا سوگند در #غدير_خم از #پيامبر_اكرم (ص) شنيدی كه فرمود:
«مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ»
هر كس من مولای او هستم، علی مولای او است؟
♦️#طلحه پاسخ داد #بلي شنيدم! #علی (ع) فرمود: فَلِمَ تُقَاتِلُنِي؟ پس چرا به #جنگ با من آمده‌ای؟ پاسخ داد: #فراموش كرده بودم؛ آنگاه #طلحه از جنگ #منصرف و رفت.
📚مستدرك، ج 3، ص 419.
◀️گفتنی است كه به هنگام بيرون رفتن از ميدان #جنگ با #تيری كه مروان از #سپاه_عائشه، به سوی طلحه پرتاب كرد؛ #كشته شد.
📚تاريخ اسلام ذهبي، ج 3، ص 486.
@Haqemamali
🔰درباره این آیه👈«یوتی الحکمه من یشاء»، در نصوص از طریق #اهل_بیت_ع چیزی نیامده است ولی در نصوص ابناء عامه این آیه درباره #علی_ع تطبیق شده است.
🔶سر آن این است که پس از آنکه روایات می گوید حکمت ولایت و معرفت امام است، دیگر لازم نیست که درباره امام آمده و مسلم تلقی شده و الا در نصوص امامیه و پیروان اهل بیت نیامده.
⏪اما نصوص
🔴1)حاكم حسكاني در کتاب 👈شواهد التنزیل بعد از که آیه را نقل می کند، روایت اول با سند طولانی آمده است، می فرماید: 👈حکمت، عطای الهی است به 👈#حضرت_علی_بن_ابیطالب.
2)روایت دوم روایت مسند است👈 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:
✳️«من اراد ان ینظر الی ابراهیم فی حلمه و الی نوح فی حکمته و الی یوسف فی اجتماعه فلینظر الی علی بن ابی طالب»،
⬅️یعنی آن عطاء و آن فضل و آن فضیلتی که به #حضرت_علی_ع داده شده، از #ابراهیم و #نوح و #یوسف که در تاریخ یک برجستگی هایی این سه تا بزرگوار از پیامبران داشته اند، به #علی_ع ببینید.
🔵3) و در روایت سوم كه روایتی طولانی و با سندي خوب است، تا می رسد به 👈آیه «و من یوتی الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا یعنی علیا».
🔶4)در روايت ديگر آمده است درباره معنای همین آیه 👈«قال فیه حکیم حکماء علی بن ابی طالب هکذا بخط ابی الحسن فی عصره و هو عندی». راوی می گوید که ما به خطی که از راوی قبلی داریم، دستخط خودش آمده که این آیه درباره #امیرالمومنین_ع به طور دقیق نازل شده است.
🔷5)روایت بعدی از ربیعه بن خثیم در ترجمه و تفسیر آیه «و من یوتی الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا قال علی العالم بالقضاء».
🔰6)و تفسیر 👈علی بن ابراهیم
و👈 در کتاب تفسیر نور الثقلین هم روایاتی در این رابطه داریم که آن روایات مبنی بر این است که خیر کثیر معرفت #امیرالمومنین_ع است[2].
⚪️7)از تفسير قمي نقل شده است كه «و من یوتی الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا طاعه الله و معرفه الامام».
⏪با توجه به تفسیر قمی که گفت #حکمت #معرفت_امام است و 👈 تفسیر عیاشی که آمده است 👈«الحکمه المعرفه» و آنچه كه در تفسیر 👈نور الثقلین آمده را هم ضمیمه کنیم به روایاتی که در تفسیر شواهد التنزیل آمده است، این می شود که حکمت یعنی #علی_ع و حکمتی که #خدا تفضل کرده است.
👈و معرفت را هم ترجمه کردیم که نور است یعنی #علی_ع عین نور است و بدون مبالغه،فرقی که در تعابیر بلاغی داریم، اگر وصف را عین موصوف بدانیم، مبالغه می شود ولی گاهی مبالغه نیست و عین #حقیقت است.
#علی_ع عین نور است و ذات نور است.
🔶و تعلیم حکمت چیست؟ متنور به آن نور است و آشنایی با آن نور است و آن اکمال رسالت است و آن نور تا ابد می تواند خط هدایت را حفظ کند و رسالت را جاودانی کند.
👈و آن اتمام رسالت است که تطبیق می کند به آن حکمتی که خدا آن را داده است و 👈مختص #علی_بن_ابیطالب است.
⏪به اعتراف نصوص شیعه و سنی و به شهادت آیات قرآن از سوی دیگر و به درک و شناخت مقام ولایی و معرفتی و شخصیت #امیرالمومنین_ع از جهت سوم، 👈نتیجه این شد که حکمت یعنی آن #اتمام_رسالت و آن #کمال که کمال برای یک انسان مومن از لحاظ شریعت و طریقت، معرفت #امیرالمومنین_ع و رسیدن به 👈معنای واقعی #ولایت است.
📚منابع:
[1] جمعه/سوره62، آیه2.
[2] تفسير نور الثقلين، شیخ حویزی، ج 1، ص 278.
@Haqemamali
#علی_ولی_الله_در_اذان
◀️سوال
چرا در اذان نماز اشهدان علی ولی الله می گوییم؟❓شیعه می گوید #مولی به معنای سرپرست و #رهبری است.آیا اشهد ان علی ولی الله یعنی اینکه امام علی سرپرست خداست؟⁉️
❓اینکه این معنی درست نیست،،پس چرادراذان می گوییم؟❓
🔰پاسخ:👇👇
⏪جمله « اشهد ان علی ولی الله » به این معنا نیست که حضرت علی سرپرست خداوند باشد.
✅ مراد آن است که حضرت #علی علیه السلام #ولی و سرپرست از ناحیه #خداوند بر #مردم است یعنی «ولی من الله»«سرپرست از ناحیه خدا است»
✴️در جملات نبی الله،رسول الله نیز جریان چنین است .اگر ما به فرد #پیامبر می گوییم « نبی الله» به معنای « نبی من الله» است .یعنی فرد #پیامبر از جانب #خدا خبر می دهد.
⬅️و یا وقتی می گوییم «رسول الله» یعنی « رسول من الله» به معنای آن است که پیامبر از جانب #خدا رسول و #فرستاده است.
🔴مسلم در صحیح خود نقل می کند که عمر پس از مرگ ابوبکر خطاب به حضرت علی و عباس در مقام احتجاج بر خلافت خود چنین گفت:
🔵«( انا)ولی ابی بکر»
🔴«من ولی ابوبکر هستم»
❓آیا اهل سنت معنا می کنند که عمر گفته است من سرپرست ابوبکر هستم یا معنا می کنند من سرپرست از ناحیه ابوبکر هستم؟
📚صحیح مسلم ج3 ص1378
@haqemamali
#فضائل_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام_از_نگاه_قرآن[1]
❇️ وَإِن يُرِيدُوا أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّـهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ
⚛"اگر دشمنان به فکر فریب دادن تو باشند البته خدا تو را کفایت خواهد کرد، او همان کسی است که تو را، با یاری خود و مؤمنان، تقویت کرد."
📕انفال62
🔴 #ابوهریره می گوید مراد از #مؤمنان فقط #علی(علیه السلام) است و نیز میگوید: بر عرش #خدا نوشته شده #خدایی جز #من نیست و #محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) #رسول من است و او را با #علی (علیه السلام) #یاری نمودم.
📚منتخب الغدیر،ص153.
📚تاریخ مدینه دمشق ج12، ص307.
@haqemamali
❇️ #پیامبر اکرم (ص) فرمود:
⚛ ای #علی! #شیعه ی تو، کسانی
هستند که در #آشکار و #نهان، از #خدا می ترسند.
✳️ ای علی! شیعه ی تو، کسانی هستند که [در قیامت] در طی درجات، از هم سبقت می گیرند، و #خدا را ملاقات می کنند در حالی که #حسابی ندارند [و چیزی بدهکار نیستند] ای علی! اعمال #شیعه ی تو، هر #جمعه، به #من عرضه می شود، من، از کارهای #نیک آنان، #خوشحال می شوم و برای کارهای ناشایست آنان، #استغفار می کنم.
📚بحار الانوار 68: 41.
@haqemamali
🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅
❇️ امام باقر علیه السلام :
⚛ سوگند به خدا ! #شیعه ما نیست مگر کسی که #تقوای الهی داشته باشد و از او #اطاعت کند.
✴️ ای جابر ! #شیعیان ، شناخته نیستند مگر به #تواضع و فروتنی و #امانتداری و #زیاد یاد #خدا کردن و #روزه و #نماز و #نیکی به #پدر و #مادر و تعهد نسبت به #همسایگان فقیر و زمینگیر و مقروض و #یتیمان و #راستگویی و تلاوت #قرآن (فهم قرآن) و بازداشتن #زبان از #غیبت مردم ، آنان در همه کارها #امین اطرافیانشان هستند.
📚کافی جلد 2 صفحه 74 حدیث 3
@haqemamali
🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅