💢چالش های اخلاقی فناوری های نوپدید، مبتنی بر هوش مصنوعی
🔹گزارش یک نشست علمی
این نشست روز چهارشنبه ۲۱ شهریور ماه ۱۴۰۳ برگزارشد. دکتر رحمتی گفت مخاطبان این بحث عموم علاقمندان به #اخلاق_فناوری_اطلاعات و #هوش_مصنوعی، به ویژه طلاب و روحانیون هستند که درباره اخلاق اندیشی و اخلاقی پژوهی نسبت به این فناوری ها مسوولیت بیشتری دارند.
ایشان تضعیف کرامت انسانی در برابر ماشین، نقض حریم خصوصی،جعل حقیقت، کاهش اقتدار نهادهای سنتی اخلاقی، شکل گیری مشاوران اخلاقی جدید، کاهش عواطف انسانی، اعتیاد مجازی، نقض مالکیت مادی و معنوی دیگران را از جمله این چالشها ذکر کرد.
📌متن کامل گزارش را در اینجا بخوانید
#اخلاق_هوش_مصنوعی
#اخلاق_ماشینهای_هوشمند
💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
هدایت شده از ستاد راهبری فناوریهای هوشمند
✅ سلسله نشستهای عصرانه فناوریهای هوشمند
🔻 آشنایی با اخلاق هوش مصنوعی
🔔 پنجشنبه ۰۵ مهر ماه
⏰ ساعت ۱۴:۰۰
🟢 سخنران:
🔻 حجتالاسلام و المسلمین استاد رحمتی
🔻عضو هیات علمی گروه اخلاق کاربردی پژوهشگاه قرآن و حدیث
این نشست به صورت لایو از همین کانال پخش خواهد شد
#عصرانه
#هوش_مصنوعی
🌐 @itsetad_ir
4.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عصر فضای مجازی و #هوش_مصنوعی
مخدوش شدن مرزهای حقیقت و مجاز
کار به دست #حقیقت_سازان افتاده است.
چگونه می توان درست را از نادرست تشخیص داد؟
آیا معرفت همچنان «باورِ صادقِ موجه» است؟ یا، به تعبیر پاول فایرابند، دچار #آنارشیسم_معرفتی شده ایم؟
💥عصر عجیبی آغاز شده .... برای درست زیستن در آن چه باید بکنیم؟
حسینعلی رحمتی
11 مهر 1403
💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
5.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این فیلم که با #هوش_مصنوعی ساخته شده، آخرین لحظات زندگی «هند رجب» دختر شش ساله #فلسطینی را نشان میدهد که تمامی اعضای خانوادهاش کشته شدهاند و خود او تنها داخل خودرویی، نظارهگر نزدیک شدن تانک اسراییلی است. صدای امدادگر پشت تلفن را میشنویم که به او دلداری میدهد اما کاری از دستش ساخته نیست. لحظه
سخت و ناامید کننده آنجاست که دخترک به امدادگر التماس میکند که نجاتش دهد و کنارش باشد اماآن خانم پاسخ میدهد که عزیزم به خدا قسم اگر میتوانستم نجاتت میدادم اما...
(متن و ویدیو برگرفته از فضای مجازی)
📌پ ن:
تهیه کننده جهت اطلاع مخاطب در کنار ویدیو درج کرده که «فیلم با استفاده از هوش مصنوعی ساخته شده»
واقعیت این است که اگر قرار باشد در کشور ما فقط «یک» نهاد به مسائل و مباحث اخلاقی #هوش_مصنوعی توجه کند، همانا #حوزه_های_علمیه است. به این دلیل واضح که اساسیترین وظیفه حوزههای علمیه تبلیغ دین است و مهمترین هدف دین هم تربیت #انسان_اخلاقی است. حوزهها بایستی فرصت ها و چالشهای اخلاقی مربوط به این عرصه را شناسایی و برای استفاده درست از آنها و مصون ماندن جامعه از چالشهای اخلاقیاش تحقیق و برنامهریزی داشته باشند.
هدایت شده از ستاد راهبری فناوریهای هوشمند
📸 #گزارش_تصویری
با حضور ریاست محترم مرکز نخبگان حوزههای علمیه و مشاور ریاست محترم جمهور
💠 نشست شورای سیاستگذاری نهادهای حامی فراخوان ملی ایدههای نوآورانه دینی با موضوع هوش مصنوعی برگزار شد
🔸 به گزارش روابط عمومی مرکز نوآوری آلاء؛ شنبه ۳۰ فروردین ماه ۱۴۰۴ نشست شورای سیاستگذاری نهادهای حامی فراخوان ملی ایدههای نوآورانه دینی با موضوع هوش مصنوعی با حضور حجتالاسلام و المسلمین سیدعلی عماد ریاست محترم مرکز امور نخبگان و استعدادهای برتر حوزههای علمیه کشور و مشاور ریاست محترم جمهور در امور روحانیت، به همت مرکز نوآوری آلاء و ستاد راهبری فناوریهای هوشمند حوزههای علمیه و مشارکت بیش از ۳۰ نهاد حامی برگزار شد.
🔹 مرحله اول فراخوان ملی ایدههای نوآورانه هوش مصنوعی از ۴ دی ماه ۱۴۰۳ با حضور آیتالله مهدی شبزندهدار دبیر محترم شورای عالی حوزههای علمیه و به همت مرکز نوآوری آلاء و ستاد راهبری فناوریهای هوشمند حوزههای علمیه آغاز به کار و تا ۱۵ بهمن ماه ۱۴۰۳ ادامه داشته و بیش از ۲۰ ایده به دبیرخانه ارسال گردیده بود.
🔰 کانال تخصصی هوش مصنوعی و نوآوری دینی
💠 انشاءالله به زودی گزارش تفصیلی نشست شورای سیاستگذاری و اطلاعیه مرحله دوم فراخوان ملی اطلاعرسانی خواهد شد.
#اخبار_ستاد #هوش_مصنوعی #نشست_تخصصی #فراخوان
🎙ستاد راهبری فناوریهای هوشمند
🌐@itsetad_ir
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
▫️امکان ادغام هوش مصنوعی در نظام تربیتی اسلامی وجود دارد
🔹 حجتالاسلام والمسلمین #امیر_غنوی عضو هیأت علمی گروه اخلاق پژوهشگاه در پنل هوش مصنوعی سلسله نشستهای همایش بینالمللی علوم انسانی اسلامی عنوان کرد:
🔸 با توجه به کمبودهای نیروی انسانی در حوزه تربیت و مشاوره، هوش مصنوعی میتواند بهعنوان ابزاری مکمل در نظام تربیتی اسلامی بهکار گرفته شود.
➕ الگوریتمهای هوش مصنوعی قادرند شخصیت افراد را شناسایی کرده و نکات اخلاقی متناسب با شرایط آنها ارائه دهند. این فناوری، اگر بر پایه آموزههای دینی طراحی شود، میتواند نقش مؤثری در تربیت اخلاقی ایفا کند.
🔍 ادامه را بخوانید👇
🌐 iict.ac.ir/edghhosh
#سخنرانی I #هوش_مصنوعی
#علوم_انسانی_اسلامی
سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام
🆔 @iictchannel
اساتید محترم مواظب باشید، که دست بالای دست بسیار است😎
خواسته دانشجویان از هوش مصنوعی: کمی غلط املایی اضافه کن تا استادها نفهمند!در گزارشی که مجلهی نیویورک از تاثیرات هوش مصنوعی بر محیط آکادمیک منتشر کرده است، دانشجویان از روشهای خلاقانهی #تقلب با #هوش_مصنوعی گفتهاند.
البته اضافهکردن غلط املایی، فقط یکی از روشهاست. بعضی دانشجویان روشهای هوشمندانهتری دارند؛ مثلا در این گزارش آمده که دانشجویی از ChatGPT خواسته تا مقالهاش را مثل یک دانشجوی سالاولی کمی #خنگ بنویسد تا انسانیتر به نظر برسد.
لینک خبر
| اندکی اندیشه |
🌀هوش مصنوعی و چالشهای اخلاقی آن به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، درباره هوش مصنوعی و فناوریهای مبت
تلخیص این گفتگو👆، توسط #هوش_مصنوعی:
🛜محورهای اصلی گفتوگو درباره نسبت اخلاق با هوش مصنوعی:
🔻## ۱. کارکرد دوگانه اخلاقی هوش مصنوعی
- هوش مصنوعی هم مزایا و کارکردهای مثبت دارد و هم تهدیدها و چالشهای اخلاقی.
- نگاه تکبعدی (فقط مثبت یا فقط منفی) به هوش مصنوعی، منجر به سیاستگذاری و برنامهریزی نادرست میشود.
- بررسی واقعبینانه باید مبتنی بر تحلیل هر دو جنبه باشد.
🔻## ۲. نسبت اخلاق اسلامی با هوش مصنوعی
- آموزههای اخلاقی، بهویژه اخلاق اسلامی، در تمام مراحل طراحی، توسعه، سیاستگذاری و استفاده از هوش مصنوعی کاربرد دارد.
- این آموزهها میتوانند حد و مرز توسعه اخلاقی هوش مصنوعی را تعیین کنند (مانند حفظ کرامت انسان و محیط زیست).
- اخلاق دینی میتواند انگیزه اخلاقی و الزام عملی برای ذینفعان ایجاد کند.
- تعیین وظایف اخلاقی برای همه افراد و نهادهای مرتبط با هوش مصنوعی اهمیت دارد.
- تدوین کدهای اخلاقی و هدفگذاری طراحی و توسعه هوش مصنوعی از دیگر کارکردهای اخلاق اسلامی است.
🔻## ۳. مراحل مواجهه با چالشهای اخلاقی هوش مصنوعی
- شناسایی چالشها و تشکیل بانک مسائل اخلاقی.
- تجزیه و تحلیل عوامل و پیامدهای چالشها.
- تعیین راهکارهای رفع یا کاهش چالشها.
- رساندن یافتهها و آموزش متناسب به جامعه هدف.
🔻## ۴. چالشهای اخلاقی مهم هوش مصنوعی
۱. نقض حریم خصوصی (جمعآوری و استفاده از اطلاعات کاربران)
۲. نقض مالکیت مادی و معنوی (استفاده از آثار دیگران)
۳. ارائه مشاورههای نادرست و تبعات آن
۴. جاسوسی و حمله به زیرساختها
۵. جعل و فریبکاری (تولید محتوای غیرواقعی)
۶. مسئولیت اخلاقی (چه کسی پاسخگوست؟)
۷. بحث فاعل اخلاقی بودن ماشینها
🔻## ۵. تأثیر هوش مصنوعی بر اخلاق و رفتار انسان
- تغییر در معرفت و شناخت اخلاقی (مثال پروژه نیورالینک)
- تأثیر بر تصمیمگیری اخلاقی کاربران (پاسخهای چتباتها)
- تضعیف عواطف انسانی و کاهش ارتباطات انسانی
🔻## ۶. راهکارهای پیشنهادی برای مواجهه با چالشهای اخلاقی هوش مصنوعی
۱. تربیت نیروی متخصص اخلاق هوش مصنوعی
۲. تدوین منابع علمی پایه و تخصصی
۳. راهاندازی رشته تخصصی «اخلاق هوش مصنوعی» در حوزه و دانشگاه
۴. انتشار مجله تخصصی اخلاق هوش مصنوعی
۵. ارتباطات بینالمللی و استفاده از تجارب جهانی
۶. جدی گرفتن آموزش اخلاق هوش مصنوعی و سواد رسانهای از مقاطع ابتدایی تا عالی
۷. نگاه فرایندی و مداوم به اخلاق هوش مصنوعی (نه پروژهای مقطعی)
🔻## ۷. نیاز به واکنش سریع و پژوهشهای بهموقع
- با توجه به سرعت تحولات هوش مصنوعی، نیاز به نیروهای واکنش سریع اخلاقپژوه وجود دارد تا بهموقع چالشها را شناسایی و راهکار ارائه دهند.
🔻## ۸. تأکید بر تولید محتوای بومی و اسلامی
- اهمیت تولید محتوای اخلاقی در حوزه هوش مصنوعی با توجه به فرهنگ و اندیشه اسلامی و ایرانی.
- لزوم جدیت حوزه و دانشگاه در این زمینه برای جلوگیری از عقبماندگی.
---
🛜جمعبندی:
هوش مصنوعی هم فرصتهای اخلاقی و هم تهدیدهای جدی دارد. برای بهرهبرداری درست و پیشگیری از آسیبها، لازم است کارکردهای اخلاق اسلامی در همه مراحل توسعه و کاربرد هوش مصنوعی لحاظ شود، چالشها بهطور مداوم شناسایی و تحلیل گردد، آموزش و پژوهش تخصصی تقویت شود و سیاستگذاریها مبتنی بر نگاه جامع و بومی باشد.
31.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بچه هایمان به ما به خاطر چگونگی استفاده از #اینترنت میخندیدند، ما به والدینمان برای #هوش_مصنوعی، والدین ما هم به پدرومادرهایشان برای استفاده از #تلویزیون میخندیدند.
📌چگونه میشود یک #نسل را برای استفاده از فناوریهای نوین #آماده کرد؟ این کار چه زمانی و توسط چه کسانی باید انجام شود؟
‼️ درباره این سوال به طور جدی فکر کنیم
همه ما الان #هوش_مصنوعی را بهعنوان «ابزار» و #دستیار انسان در کارهای پژوهشی میدانیم. با توجه به روند رو به رشد حضور چتباتها در امور پژوهشی (مانند ایدهیابی، منبعیابی، تدوین مطالب و تحلیل مباحث)، آن هم با سرعت و دقتی گاه بیشتر از انسان، به نظر شما چقدر احتمال دارد در آینده کار برعکس شود؛ یعنی #انسانها دستیار هوش مصنوعی برای کارهای پژوهشی شوند؟ (یعنی هوش مصنوعی نویسنده اول باشد و انسان، نویسنده دوم).
حسینعلی رحمتی
12 خرداد ۱۴۰۴
💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
13.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بیرون ماندن از زمین رقابتی #هوش_مصنوعی در دنیای امروز، فقط موجب زیان های مادی و توسعه ای نمی شود، بلکه موجب بازماندن از مواجهه درست و واقع بینانه با چالش ها و مسائل #اخلاقی آن هم خواهد شد.
📌پ ن: دیدن این ویدیو به همه علاقه مندان و مرتبطان با فناوری پیشنهاد می شود.لطفا درباره پیامدهای اخلاقی اش هم تامل کنید.