#حرف_حساب_انتخاباتی | ۵ ✳ بند پوتین‌ها را برای روشنگری محکم کنیم! 🔻 من به واقع نمی‌دانم کسانی که خود را محبوس کرده‌اند یا هم‌چون مشک آبی می‌دانند که نباید تکانش داد و باید ظرف‌ها را نزدیک آورد و از #برخوردها و #سازندگی‌ها فراری‌اند، چه مستندی و چه عذری دارند. مگر این شأن رسول بزرگ نیست که «طبیب دوّار بطبه»؟ آیا هم او نبود که سال‌ها با آن جوان یهودی رفاقت کرد تا در آخرین لحظات، روحش را از آتش حفظ کرد و خدا را بر این عنایت، شاکر بود؟ ما که هجوم سبز رسول (ص) را آن هم در دورانی که از او فرار می‌کردند، شاهدیم، چگونه می‌توانیم فریاد سرخ نسل معاصر را لبیک نگوییم؟ 🔸 ...در برابر این هجوم وحشی که جوانان تو را گروه گروه به مسلخ می‌برد، دیگر نمی‌توانی به بهانه‌ی کم‌شدن ابهتت، از دیگران ببری. #باطل مدام دست در کار است و منتظر #غفلت یک لحظه‌ی تو. دیگر نمی‌توانی #نداشتن_حال را بهانه کنی که محرّک تو، نه حالت، که #تکلیف و وظیفه‌ی توست. 👤 #مسعود_پورسیدآقایی 📚 از کتاب #انسان_جاری 📖 صفحات ۵۲ و ۵۳ 💬 برداشت انتخاباتی: #استاد_پناهیان جایی فرمودند: ما در ارتباط با جامعه‌ی خودمان خیلی باید حساس باشیم. متاسفانه در هیئت‌ها و مساجد ما اصلاً این رسم نیست که بگویند: «الان نزدیک #انتخابات است، چهل روز تا انتخابات، مثل حضرت زهرا(س) شب و روز می‌رویم و تک‌تک با افراد مختلف، صحبت می‌کنیم و روشن‌گری می‌کنیم.» وقتشه که بندهای پوتین‌مون رو برای روشنگری محکم کنیم! ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ کلید همه‌ی بدبختی‌ها 🔻 کلید همه‌ی بدبختی‌ها #غفلت است... غفلت از خداوند، غفلت از معاد، غفلت از آثار و پیامدهای گناه، غفلت از توطئه‌ها، غفلت از محرومان، غفلت از تاریخ و سنت‌های آن، و غفلت از جوانی و استعدادها و زمینه‌های رشد. 👤 #حجت_‌الاسلام_قرائتی 📚 از کتاب ترجمه و تفسیر یک جلدی #قرآن_کریم ص ۳۰۸ 💠 سوره‌ی #مریم، آیه‌ی ۳۹ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ حضور قلب در نماز و کامروایی در سایر امور 🔻 از چيزهايى كه براى همه‌ی ما دردآور است و ما را رنج می‌دهد، اين است كه ما در متن بهترين #پايگاه_اخلاق يعنى #عبادات خود در فكر خارج آن هستيم! در متن عملى كه براى ما سازنده است، متوجه امور ديگريم؛ مثلا انسان در #نماز كه مناجات عبد با مولا و بهترين وسيله براى ندا و نجواى بنده با خداست، متوجه نيست كه چه می‌گويد. او نه‌تنها از معارف نماز، آگاه نيست و نه‌تنها مفاهيم آن را در ذهن نمی‌گذراند بلكه به خارج از آن می‌پردازد. 🔸 گاهى انسان بر طبق #شريعت نماز می‌خواند، يعنى #واجبات و #مستحبات وضو و نماز را رعايت می‌كند ولى #حضور_قلب ندارد. اين نماز گرچه از نظر #فقهى باطل نيست ليكن از نظر #اخلاقى و #كلامى نمازى بی‌اثر است. تأمين حضور قلب در نماز، بسيار مشكل است. با اين كه هر نماز چند دقيقه بيشتر طول نمی‌كشد، اين هنر در نمازگزار نيست كه موقع نماز، خود را ضبط كند. اگر انسان همان چند دقيقه، خود را ضبط كند و بداند با چه كسى سخن می‌گويد، بقيه‌ی امور او تأمين است اما چون در همان چند دقيقه قدرت حضور و ضبط ندارد، ساير امور او هم ناكام است. 🔺 نماز #صراط است و صراط با #غفلتِ سالک نمی‌سازد زیرا اگر انسان غفلت کند، از صراطی که از مو باریک‌تر و از شمشیر تیزتر است سقوط می‌کند. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 #مراحل_اخلاق_در_قرآن 📖 ص ۲۱ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ بیدار شو تا قدر نعمت‌ها را بدانی! 🔻 دانستن قدر #نعمت‌ها با #بیدار_شدن محقق می‌شود. اگر بهترین و لذیذترین میوه‌ها را نیز در کنار انسانی که #خواب است بگذارند، اثر و سودی برایش حاصل نخواهد شد. اگر با شکم گرسنه خوابیده و بیشترین نیاز را هم به غذا داشته باشد، بهترین میوه‌ها و غذاها در کنارش برایش سودی ندارد و او در خواب از درد گرسنگی به خودش می‌پیچد؛ چون خواب است، دست دراز نمی‌کند که غذاها بردارد. 🔸 اکنون بیشترین و بالاترین و لذیذترین نعمت‌ها در کنار انسان است؛ بالاترین #جذبه‌های_ربوبی برای جذب انسان آمده است. خداوند #جواد است؛ جود خدا هم مطلق است و با #گناه انسان، درِ جود او بسته نمی‌شود. جود او از فعل انسان منفعل نمی‌شود و این‌گونه نیست که اگر او ندید، خدا برگرداند. انسان ظرف خود را کوچک می‌کند، وگرنه جذبه می‌آید و می‌رود؛ یعنی شخص، بی‌توجهی می‌کند. او سر جای خودش است و انفعال در او راه ندارد، این انسان است که رو برمی‌گرداند. 🔺 باید نگاه انسان این‌گونه باشد که آن‌چه او برای #ابدیتش نیاز دارد، بالاترینش را اکنون در دسترسش قرار داده؛ زیرا جواد مطلق است و «بخشش فراوان، جز بر کرم و جودش نیفزاید». او گشایش بعد گشایش و جود پس از جود دارد و #غفلت انسان باعث شده اصلاً به این‌ها توجه نکند و آن‌ها را مورد استفاده قرار ندهد. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 از کتاب #پروانگان_شمع_جمع 📖 صفحات ۱۴۳ و ۱۴۴ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ همه باید واعظ یکدیگر باشیم 🔻 «وَتَوَاصَوْا بِالْحَق» (عصر، ۳) #تواصی یعنی #توصیه_متقابل؛ یعنی #مراقب یکدیگر بودن افراد؛ دائما من مراقب شما باشم و اعمال شما را در نظر بگیرم و شما را متذکر باشم و تذکر بدهم که ای رفیق! یک وقت خوابت نگیرد، #غفلت نکنی، مواظب باش؛ و شما متقابلاً به من بگویید. آن یکی به دیگری بگوید و آن یکی به دیگری؛ مثل سربازهایی که در یک میدان می‌جنگند که حس می‌کنند اگر از ناحیه‌ی یک فرد و از ایستگاه و موقف یک فرد، دشمن رخنه کند، به صف ضربه وارد می‌آید. ‼️ این اشتباه است که امروز ما مسئله‌ی #وعظ را صرفاً یک شغل صنفی تلقی می‌کنیم. البته نمی‌خواهم بگویم که به آن کار احتیاجی نیست، به آن احتیاج است و آن در جای خودش درست است اما اینکه وقتی می‌خواهیم یک نفر بیاید دو کلمه #نصیحت و #موعظه کند، حتما باید یک کسی باشد که سال‌ها درس عربی خوانده باشد، معمّم باشد، بالای منبر هم برود، بعد هم یک خطبه‌ی غرّایی بخواند: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم... و بعد صحبت کند؛ این‌طور نیست، همه باید #واعظ به یکدیگر باشیم. «وَتَوَاصَوْا بِالْحَق» یعنی همه یکدیگر را به #حق سفارش کنند. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب #مجموعه_آثار | ج۲۸ 📖 صفحات ۷۶۶ و ۷۶۷ #⃣ #تفسیر ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ حضور قلب در نماز و کامروایی در سایر امور 🔻 از چيزهايى كه براى همه‌ی ما دردآور است و ما را رنج می‌دهد، اين است كه ما در متن بهترين #پايگاه_اخلاق يعنى #عبادات خود در فكر خارج آن هستيم! در متن عملى كه براى ما سازنده است، متوجه امور ديگريم؛ مثلا انسان در #نماز كه مناجات عبد با مولا و بهترين وسيله براى ندا و نجواى بنده با خداست، متوجه نيست كه چه می‌گويد. او نه‌تنها از معارف نماز، آگاه نيست و نه‌تنها مفاهيم آن را در ذهن نمی‌گذراند بلكه به خارج از آن می‌پردازد. 🔸 گاهى انسان بر طبق #شريعت نماز می‌خواند، يعنى #واجبات و #مستحبات وضو و نماز را رعايت می‌كند ولى #حضور_قلب ندارد. اين نماز گرچه از نظر #فقهى باطل نيست ليكن از نظر #اخلاقى و #كلامى نمازى بی‌اثر است. تأمين حضور قلب در نماز، بسيار مشكل است. با اين كه هر نماز چند دقيقه بيشتر طول نمی‌كشد، اين هنر در نمازگزار نيست كه موقع نماز، خود را ضبط كند. اگر انسان همان چند دقيقه، خود را ضبط كند و بداند با چه كسى سخن می‌گويد، بقيه‌ی امور او تأمين است اما چون در همان چند دقيقه قدرت حضور و ضبط ندارد، ساير امور او هم ناكام است. 🔺 نماز #صراط است و صراط با #غفلتِ سالک نمی‌سازد زیرا اگر انسان غفلت کند، از صراطی که از مو باریک‌تر و از شمشیر تیزتر است سقوط می‌کند. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 #مراحل_اخلاق_در_قرآن 📖 ص ۲۱ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ توجه، توجه، توجه! 🔻 شما در حین رانندگی باید صددرصد #توجه داشته باشید چون یک آن #غفلت، شما و اتومبیل‌تان را به #سقوط می‌کشاند و گاهی حتی دیگران را هم نابود می‌کند؛ لذا یک لحظه غفلت، به دنبالش یک عمر پشیمانی است. در همین #زندگی هم همین است و ما باید همیشه توجه داشته باشیم. 🔸 استاد بزرگوار ما #علامه_طباطبایی، دمِ مرگ این جمله را دائما تکرار می‌کردند: «توجه، توجه، توجه!» اگر کسی این توجه را نداشته باشد، زندگی تباهی خواهد داشت و سقوط می‌کند. گاهی حتی سقوطش می‌رسد به آن‌جا که دیگر قابل اصلاح نیست و به تعبیر قرآن، یک حیوان درّنده‌ای از کار درمی‌آید. 👤 #آیت_الله_مظاهری 📚 از کتاب #درس_زندگی 📖 ص ۳۲ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ آقایان! ابد در پیش داریم... 🔻 شاگردان #علامه_طباطبایی تعریف می‌کردند که ایشان در بین درس و بی‌مناسبت می‌فرمود که آقایان ما #ابد در پیش داریم. و این را تکرار می‌کردند. انسان در لابه‌لای زندگی‌اش نباید دچار #غفلت بشود و فراموش کند که چه چیزی را در پیش دارد. ده‌ها برابر عمر زندگی نوح در مقابل #ابدیت پلک‌زدنی بیش نیست. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📝 #پیاده‌شده_سخنرانی #⃣ #معاد #معرفت_نفس 📌 ۲۴ آبان؛ سالروز وفات علامه طباطبایی(ره) ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ دین این است؛ نه بیشتر و نه کمتر! 🔻 #دین در واقع #تعالیمی است که خداوند از سر عنایت به انسان ارزانی می‌کند تا در این کره‌ی خاکی، #زندگی خوش و #مرگ سعادتمندانه داشته باشد. دین این است؛ نه بیشتر و نه کمتر. 🔸 دین، مسیر درستی است که برای ما ترسیم شده، تا از #زندگی و #وجود و #مرگ خود #بهره‌مند شویم. نیز، در #راه درست قدم برداریم و به #هدف درست برسیم. ما باید هدفی در زندگی داشته باشیم تا از هیچ بُعدی از #ابعاد_وجودی خود #غفلت نکنیم. این تفسیرِ دینیِ دین است. 👤 #امام_موسی_صدر 📚 از کتاب #برای_زندگی 📖 ص ۱۸۶ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ ضامن پاکی روح! 🔻 آدمیزاد به حکم آفرینش خاصی که دارد، سخت در معرض #غفلت از خدا، راه خدا، پاکی و فضیلت است. باید دائما یک #نظم_معنوی مراقب او باشد تا از راه خدا و فضیلت و پاکی منحرف نشود. اما چون این کار دائما ممکن نیست، او را در شبانه‌روز پنج، یا حداقل سه نوبت به‌سوی خدا می‌خوانیم. 🔸 همان‌گونه که یک گُل خوش‌بوی لطیف نازک، خیلی زودتر در برابر عوامل فساد، متأثر و منفعل می‌شود و به فساد و پژمردگی می‌گراید، روح لطیف آدمی به‌مراتب از جسم او برای آلوده شدن حساس‌تر و آماده‌تر است و به‌دلیل خاصیت قبول و انفعالش ضمانت بیشتری می‌خواهد تا در برابر عوامل فساد محیط مصون بماند. اسلام، ضامنی بهتر از پنج نوبت توجه عمیق به خدا پیدا نکرده است. 👤 #شهید_بهشتی 📚 از کتاب #بیست_و_هفت_جمله 📖 صفحات ۱۳۲ و ۱۳۳ #⃣ #سلوک #نماز ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ گردنِ روح را بايد از يقهٔ دنيا بالا كشيد! 🔻 #غفلت از جدّی بودن #معاد و #حيات_ابدی نمی‌گذارد ما در زندگی درست انتخاب كنيم و فرعيات برای ما اصل می‌شود. بسياری از اوقات، روزمرگی‌ها موضوع مهمِ زندگی را بی‌رنگ می‌كنند. امام می‌فرمايند: مراقب باش اين روزمرگی‌ها، #مهمّ حياتت را، که همان توجه به ابديت و اصلاح آن‌جا است، بی‌رنگ نكنند. ما در اين راستا بايد به خودمان تذکّر دهيم، آيا قبول داری مهمّ حياتت همان است كه امام معصوم(ع) می‌گويند؟ پس عمل خود را در دنيا براساس حيات ابدی‌ات تنظيم کن! ⚠️ مسئله از جهت #تصوّر_عقلی روشن است و همه قبول داريم كه در زندگی دنيايی، قلّهٔ بلندی را بايد پشت سر بگذاريم، ولی خيزش برای صعود به آن قلّه بايد با #هوشياری_قلبی شروع شود. گردنِ روح را بايد از يقهٔ دنيا بالا كشيد و به‌سوی عالم معنويت جهت داد و اين همان طی كردن آن گردنهٔ بلند است. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ علف‌های هرزِ غفلت از قیامت! 🔻 گاهی علف‌های هرز در كنار گُلِ گلدان چنان رشد می‌كند و ريشه می‌دواند كه ريشه‌اش با ريشهٔ گل گره می‌خورد، حالا اگر بخواهی اين علف‌های هرزه را بكنی، مجبوری گل را هم بكنی، در حالی که بنا نداری گل را بكنی. هرگاه علف هرز جزء شخصيت گل شود، آن وقت هر چه خواستيم گل را ببينيم، علف هرز نيز خود را می‌نماياند. به‌صورت مهمانی در آمده که صاحب خانه را می‌خواهد از خانه بيرون کند. ‼️ #غفلت از #قيامت، قلب را اين‌چنين با #دنيا گره می‌زند، به‌طوری که بی دنيا خود را به رسميت نمی‌شناسد. بعضی از صفات و گرايش‌ها و ميل‌ها آن‌چنان با شخصيت ما گره می‌خورد كه اگر بخواهيم آن‌ها را از خود جدا کنيم، بايد خودمان را ناخود كنيم و نمی‌توانيم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ #⃣ #سلوک #قیامت ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f