خون پاک و مطهر شهید آیت الله رئیسی فضای جامعه را بسیار اخلاقی و معطر کرده است و الحمدلله این مناظره یک جلوه از این رشد فکری و بلوغ سیاسی بود. رحمت خدا بر آن شهید عزیز و همراهان گرامی‌اش. و باید از همه نامزدهای محترم تشکر ویژه داشته باشیم که در عین صراحت و نقد، اخلاق و ادب و تقوا را رعایت کردند. #شهید_جمهور #خدمت_و_پیشرفت 🇮🇷 •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1957

📍هم اکنون KHAMENE.IR تیتر یک سایت رهبری در مورد #انتخابات اول : افزایش مشارکت بعد انتخاب خوب؛ دوم : شاخص، نزدیکی و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب است. #شهید_جمهور #خدمت_و_پیشرفت 🇮🇷 •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1957

📌 تغییر ذائقه‌ها در فضای مجازی (شکل گیری سوفیسم جدید) 🔸فضای مجازی یک جهان واقعی ویژه‌ای است که انسان را از حقیقت جدا ساخته و حقایق جدیدی را می‌سازد و فرد را وارد یک جهان معنایی متفاوتی می‌کند. در این جهان مجعول، انگاره‌های ذهنی حاکمیت دارد و پدیده‌های خارجی به پدیدارهای ذهنی تبدیل می‌شود و هر کس براساس جهانی که در آن حضور دارد پدیده‌ها را می‌نگرد و تفسیر می‌کند. 🔹 پدیده‌ی انقلاب و انقلابی‌گری هم از این قاعده مستثنی نیست و هر گروه و جریان فکری و سیاسی با استفاده از فضای مجازی و ابزار شناختی به تغییر ذهنیت افراد می‌پردازد و تلقی خود از انقلاب و انقلابی‌گری را به دیگران القا می‌کند تا دیگران از این چشم‌انداز و براساس این ذهنیت و انگاره انقلاب را بشناسند و کنشگری انقلابی خود را سامان دهند. 🔸 در این جهان واقعی و واقعیت ساز، هرکس از ابزارهای قدرتمندتر رسانه‌ای و جذابیت‌های بیشتر هنری و هیاهوهای سیاسی بیشتر بهره‌مند باشد از قدرت نرم و اقتدار بیشتری برخوردار است و می‌تواند افراد بیشتری را با خود همراه کند و خود را به عنوان چهره سرشناس و سخنگوی جبهه‌ی انقلابی معرفی کند و ذهنیت افراد را تغییر دهد و انگاره‌های جدید را ایجاد کند. 🔹 متاسفانه افراد کم‌سواد ولی پر هیاهو، بی‌اخلاق اما سخنور، دارای تیم، گروه و پول ( #سوفسطائیان ) می‌توانند سازندگان این جهان معنایی جدید باشند و عموم جوانان مذهبی و هئتی که دغدغه‌ی انقلابی‌گری دارند را جذب خود کنند. جوانانی که با یک استاد فاضل انقلابی و مسلط بر افکار و اندیشه‌های امام و رهبری ارتباطی نداشته‌اند و از بنیان‌های فکری و نظری انقلاب اسلامی هیچ اطلاعی ندارند. لذا طبیعی است که انقلاب و انقلابی گری را از این مدعیان پرطمطراق و دارای رسانه‌های قدرت در فضای مجازی بیاموزند و براساس انگاره‌ها و ذهنیت‌هایی که آنها ساخته‌اند افراد را داوری کنند و بیانات امام و رهبری را بد بفهمند و به تندروی و کندروی / افراط و تفریط روی بیاوردند. 🔸تنها راه جلوگیری از این افراط و تفریط‌ها، گسترش عقلانیت انقلاب اسلامی و آشنا ساختن نسل جوان و افراد مذهبی و هیئتی با نظام اندیشه اسلامی و مکتب فکری امام خمینی با تفسیر مقام معظم رهبری و شهید مطهری و شهید بهشتی‌هاست. تا نسل جوان به عمق مباحث نظری و فکری انقلاب اسلامی پی ببرند و با ملاک‌های انقلاب اسلامی که عبارتند از عقلانیت، معنویت و عدالت است بیشتر آشنا بشوند. #سوفسطائیان #عقلانیت #نظام_اندیشه_اسلامی •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1961

شهید مطهری : این یک نکته‌ای است که غالباً جامعه‌ها از راه گرایش صددرصد به باطل، به گمراهی کشیده نمی‌شوند، بلکه از #افراط در یک #حق به فساد کشیده می‌شوند. بسیاری از انسانها نیز از این راه به فساد کشیده می‌شوند. نمونه‌های افراط در رشد یک ارزش خاص‌: ۱. عبادت ۲. خدمت به خلق ۳. آزادی ۴. عشق ✍انسان کامل، ص۳۶ به بعد. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1962

📌 شأن ملت ایران نیست ... تخریب به دیگران اهانت به دیگران متهم کردن دیگران ... این علامت بدی است. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1964

بازخوانی نقش #خوارج در جنگ صفین یک ضرورت برای جبهه انقلاب اسلامی در همه‌ی زمانهاست. خوارج با دسیسه عمر و عاص ابتدا در برابر #مالک_اشتر ایستادند و با انواع تهمت‌ها و تخریب‌ها و اتهامات، دست او را در صحنه جنگ بستند و شکست دیپلماتیک را به امیرالمؤمنین (علیه السلام) تحمیل کردند و بعد از آن به ایجاد دو دستگی در جبهه‌ی اسلامی پرداختند و امام علی و یاران او را عامل این شکست دانستند. خوارج یک روح و یک تفکر است که در هر زمانی چهره‌ای جدیدی به خود می‌گیرد. استاد شهید مطهری به خوبی در کتاب جاذبه و دافعه از این مصیبت بزرگ اجتماعی و سیاسی در جامعه اسلامی یاد کرده و خطرات آن را تحلیل کرده است. چقدر خوب است در ایام #انتخابات این کتاب را برای مردم بخوانیم و خطرات خوارج و روحیه خارجی‌گری را بازگو کنیم. #غدیر #خوارج #شکست #انتخابات #وحدت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1965

📌 تخریب و درگیری از دو ناحیه 🔹در ایام عید قربان تا عید غدیر هستیم که حقیقتا می‌توان آن را دهه امامت و ولایت دانست. ولایت و امامت، رکن حیات اجتماعی انسان است که همواره با ابتلا و امتحان همراه بوده است و هر چقدر تاریخ به جلو آمده است این ابتلائات و امتحانات پیچیده‌تر شده است. 🔸حضرت امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) در دو جبهه داخلی مبتلا بود که یکی در میان یاران خود بود و دیگری رقیب سیاسی ایشان بود. 🔹خوارج آن ابتلای پیچیده و عجیب در میان همراهان و یاران امام علیه السلام بود. 🔸ابتلای دیگر اهل جمل و سپس معاویه و جناح امویان بود که در شام مستقر بودند و در امر حکومت و سیاست با امام علیه السلام رقابت می‌کردند. 🔹امام علی (علیه السلام) و یاران ایشان از سویی با جمعی از صحابه و تابعین و اهل حجاز درگیر بودند که با سیاستهای امیرالمومنین موافق نبودند و سر به شورش نهادند. 🔸و از سوی دیگر در درون جبهه‌ی خود با طیفی تندرو و تخریب‌کننده و اتهام زن درگیر بودند که با سیاست‌های اصلاحی امیرالمومنین همراه نبودند و بر برخوردها تند و تقابلی اصرار داشتند و چاره‌ای جز حفظ و تحمل آنها نبود. 🔹اما به تدریج هر دو جناح، با اهداف مختلف علیه امام و سرداران سپاه او همچون مالک اشتر شوریدند و در عین تفاوت در اهداف و اغراض، یک نتیجه را به دست آوردند، تحمیل حکمیت، اغتشاشات داخلی، شهادت یاران امام همچون محمد بن ابی بکر و مالک اشتر و نهایتا شهادت امیرالمومنین (علیه السلام). #غدیر #خوارج #شکست #وحدت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/1966