📌 «از بهر خدا ننویسیم»
🔸 تحلیل ماجرای حکمت عملی و نظریههای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی در تمدن اسلامی بسیار پیچیده و ذوابعاد است و نیاز به مطالعات گسترده در تک تک آثار متفکران مسلمان و اتخاذ یک نظریه جامع علمی از تطورات و تحولات تاریخی آن علم مهم و اساسی دارد که متاسفانه تاکنون روایت صحیح و درستی از آن کمتر ارائه شده است.
🔹 فهم نظرات متفکران حکمت عملی، درگرو فهم نظام فکری آنها و تحولات اجتماعی و سیاسی زمانهی آنها است زمانهای که در آن پرسشها و بحرانهایی آشکار شده است و متفکر حکمت عملی را به اندیشه دعوت کرده است و در مواجهه با نظریههایی تولید شده است. تحلیل یک جزء از این اندیشه، متوقف بر تحلیل نظام فکری و صورتبندی آن متفکر از بحرانها، پرسشها و نظریهی کلان اوست، تا از این طریق بتوان فهمید که متفکر چه درکی از دنیا و آخرت دارد و چه راهبردی را برای سعادت و خوشبختی تجویز کرده است.
🔸کلیگوییهای ذوقی و بدیهخوانیهای سطحی نمیتواند راهنمای خوبی برای آشنایی با تحولات بسیار پیچیده و تراث عظیم حکمت عملی در تمدن اسلامی باشد بلکه نوعی رهزنی علمی است که مخاطب را از مطالعه دقیق تراث و برقراری نسبت عمیق با متفکران باز میدارد؛ و چنین القا میکند که با مطالعه چند خط و چند مطلب، کل تاریخ یک دانش با صدها متفکر و دهها نظریهی علمی را میتوان فهم کند و حتی درباره آن داوری و ارزیابی ارائه داد.
🔹اظهارات کلیگویانه، شتابزده، غیر روشمند و بدون مطالعهی تراث، پیرامون حکمت عملی و نظریههای متفکران اجتماعی و سیاسی، ماجرای غمانگیزی است که هر از چند گاهی ذهن انسان مسلمان را درگیر میکند چرا که این مطلب همواره مطرح شده است که ریشه عقبماندگی جوامع اسلامی را باید در ضعف حکمت عملی و غیاب آن از عرصههای اجتماعی و واگذاری رسالت آن به فقه و عرفان جستجو کرد.
🔸 اما این مسئله بسیار پیچیده است و نیازمند مطالعات عمیق و دقیق تراث، تاریخ، فرهنگ و تحولات اجتماعی و سیاسی و اقتصادی جوامع اسلامی است و بدون جمعآوری روشمند حجم وسیعی از دادهها و اطلاعات تاریخی و تحلیل اجتهادی آن، هرگونه اظهار نظری مشمول حکم کلیگویی، بدیهسرایی، شتابزدگی و رهزنی علمی است.
#حکمت_عملی
#مطالعه
#روش
#ره_زنی_علمی
•┈┈••✾••┈┈•
❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه
hhttps://eitaa.com/hekmat121/2288