#حدیث امام سجاد(ع): ✍️همه خوبی ها را در بریدن طمع از آنچه در دست مردم است دیدم. 📚 الکافی جلد 2 صفحه 148 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#درسنامه 🔰هفدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 🔸استاد: احمد زکی افشاگر 📖کلاس: نهایه الحكمه (پایه دهم) ⏰زمان: هرروز ۷-۸ 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۱ 🏢 مکان: مدرسه فیضیه مدرس ۱۹ ______________ 📖کلاس: محاضرات فی الالهیات (پایه هشتم) ⏰زمان: دوشنبه و چهارشنبه یک ساعت به غروب 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۲ 🏢 مکان: مدرسه آیت‌الله بروجردی (خان ) مدرس ۳۵ ________________ 📖کلاس: کشف المراد ⏰زمان: شنبه تا سه شنبه دو ساعت به غروب 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۷ 🏢 مکان: مدرسه آیت‌الله بروجردی(خان) مدرس ۳۵ #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#درسنامه 🔰هفدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 🔸استاد: علی امینی‌نژاد 📖کلاس: اسفار جلد ۶(ادامه سال قبل ) ⏰زمان: شنبه تا سه شنبه ساعت ۱۰-۹ 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۱ 🏢مکان: مدرسه امام کاظم مدرس ۱۲۶ _________________ 📖کلاس: اسفار جلد ۴ (ادامه سال قبل) ⏰زمان: چهارشنبه ها ساعت ۱۰-۸ 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۱۱ 🏢مکان: مدرسه امام کاظم مدرس ۱۲۶ __________________ 📖کلاس: مبانی و اصول حکمت علمی ⏰زمان: هرروز ۱۱-۱۰ 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۷ 🏢مکان: مدرسه امام کاظم مدرس ۱۲۶ #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🎥#ببینید l #گزارش #درسنامه 🔸گزارش تصویری شانزدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#درسنامه 🔰هفدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 🔸استاد: محسن انبیایی 📖کلاس: نهایه الحكمه (پایه دهم ) ⏰زمان: هرروز بعداز نماز ظهر و عصر 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۱ 🏢مکان: مدرسه فیضیه،مدرس حضرت معصومه(س) _____________________ 📖کلاس: نهایه الحكمه (از ابتدا) ⏰زمان: شنبه،دوشنبه،چهارشنبه ساعت ۱۲-۱۱ 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۱ 🏢مکان: مدرسه فقهی صاحب الامر(پشت بیت امام) #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#گزارش #نشست_تخصصی ✅الحاد از اساس امکان تحقق ندارد ⬅️ نشست علمی با موضوع «ناسازگاری های درونی و پیامدهای الحاد» 🔰حجت‌الاسلام علیخانی؛ استاد و پژوهشگر حوزه علمیه، در نشست علمی که از سوی مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار شد، با بیان اینکه تقریبا همه یا بخش عمده عوامل الحاد و انکار خدا به عوامل غیرمعرفتی برگشت می‌کند تا عوامل معرفتی، گفت: 🔹همه یا عمده عوامل #الحاد به موضوعات سیاسی، اجتماعی، روانی و عوامل دیگر بازگشت دارد. جان هات در یکی از آثارش تعبیر الحاد سخت و نحیف را مطرح کرده است و بنده با استفاده از این تعبیر معتقدم الحاد به لحاظ مفهومی و ساختاری با ادعای ملحدان و خداناباوران در تناقض است و خود الحاد، خودشکن است. یعنی چنین نیست که منکران خدا بتوانند مقدسات و شعائر و موضوعات ادیانی را انکار کنند و نمی‌توانند به لوازم و پیامدهای آن ملتزم باشند. 🔻ایشان گفت: الحاد از اساس امکان ندارد، زیرا کسانی که #ملحدین سخت بوده‌اند با نفی ارزش‌های جامعه نتوانسته‌اند هیچ چیزی را جز پوچ‌گرایی و بی‌هدفی جایگزین کنند. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#اطلاعیه #پذیرش #عضو_پیوسته ✅بخشی از اساسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی مرتبط به عضو پیوسته 🔸اعضای‌ پیوسته‌ عبارتند از کسانی‌ که‌ دارای‌ مدرک‌ سطح‌ چهار حوزوی‌ و یا دکترای‌ دانشگاهی‌ و یا مشتهر به‌ تدریس‌ و تألیف‌ در زمینه‌ علوم‌ عقلی‌ می‌باشند. ▫️تبصره‌ ۱: افراد مذکور باید دارای‌ گرایش‌ تخصصی‌ همخوان‌ با زمینه‌ فعالیت‌ مجمع‌ عالی‌ باشند. در غیراین‌ صورت‌ دارای‌ یک‌ تألیف‌ تخصصی‌ و یا سه‌ مقاله‌ تخصصی‌ در زمینه‌ علوم‌ عقلی‌ باشند. ▫️تبصره‌ ۲: (دو سوم) اعضای‌ پیوسته‌ مجمع‌ عالی‌ بایستی‌‌ حوزوی‌ باشند. 🔹در صورتی که مجمع عمومی حق عضویتی را مقرر نماید، هر یک از اعضاء موظف به پرداخت آن خواهند بود. ▫️تبصره‌ ۱: پرداخت‌ حق‌ عضویت‌، هیچگونه‌ حق‌ و ادعایی‌ نسبت‌ به‌ دارایی‌ مجمع‌ عالی‌ برای‌ عضو ایجاد نمی‌کند. 👈ماده‌۲۲) هر یک‌ از اعضاء در انجام‌ طرح‌های‌ علمی‌ و استفاده‌ از سایر امکانات‌ و مزایای‌ مجمع‌ عالی‌ نسبت‌ به‌دیگران‌ حق‌ تقدم‌ دارد. 👈ماده‌ ۲۳) تنها اعضای‌ پیوسته‌ از حق‌ رأی‌ در مجمع‌ عالی‌ عمومی‌، عضویت‌ در کمیته‌های‌ تخصصی‌ و انتخاب‌شدن‌ در هر یک‌ از ارکان‌ مجمع‌ عالی‌ برخوردارند. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام کاظم علیه‌السلام: ✍️ دنیا به آب دریا می‌ماند که هر چه تشنه از آن بنوشد، تشنه‌تر می‌شود تا سرانجام او را می‌کٌشد. 📚 میزان الحکمه جلد 4 صفحه 130 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#درسنامه 🔰هفدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 📖کلاس: نهایه الحکمه (از ابتدا) 🔸استاد: مصطفی ایزدی یزدان آبادی ⏰زمان: هرروز ساعت ۱۰-۹ 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۶/۲۶ 🏢مکان: مسجد آیت الله جوادی آملی مدرس ۵ #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#درسنامه 🔰هفدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 🔸استاد: محمد جورابدوز 📖کلاس: نهایه الحكمه (پایه دهم ) ⏰زمان: شنبه تا سه شنبه ساعت ۱۲-۱۱ 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۱ 🏢 مکان :حرم حضرت معصومه، مسجد اعظم —————————- 📖کلاس: حدیث خوانی (شرح اصول کافی باب توحید) ⏰زمان: چهارشنبه ها ساعت ۱۲-۱۱ 🗓تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۰۷/۱۱ 🏢 مکان :مدرسه آیت‌الله شاهرودی (جنب کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی) #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#گزارش #نشست_تخصصی ✅سیاستگذاری سعادتمندانه در ذات فلسفه اسلامی وجود دارد ⬅️ نشست علمی با موضوع «حکمرانی و سیاست گذاری عمومی در فلسفه سیاسی اسلامی» 🔰حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لک‌زایی؛ معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با بیان اینکه فارابی و ملاصدرا و شیخ اشراق و حتی کسانی چون علامه طباطبایی، امام، علامه جعفری و مقام معظم رهبری بر امتداد فلسفه در مسائل #سیاسی و اجتماعی تاکید کرده‌اند، گفت: ▫️فارابی معتقد است اگر کسی به مسائل #فلسفه نظری مسلط باشد ولی زندگی و افعال او مخالف فلسفه باشد به او نمی‌توان فیلسوف گفت ولی برعکس کسی هیچ دانشی به فلسفه نظری نداشته باشد ولی افعال و زندگی او موافق فلسفه باشد می‌توان به او فیلسوف گفت. 🔹وی افزود: یعنی فیلسوف‌بودن به عمل است نه نظر. بنابراین فلسفه برای پیاده شدن در زندگی لازم است وگرنه از نظر فلاسفه اسلامی، فلسفه باطل و نمایشی تلقی می‌شده است. از منظر فارابی فلسفه آن است که انسان به علوم نظری دست یابد و افعال او هم موافق علوم نظری باشد بنابراین فلسفه به لحاظ هدف غایی، دنبال کشف حقیقت است تا کمک کند انسان‌ها به سعادت برسند لذا فلسفه سیاسی مدینه فاضله را پیشنهاد می‌کند و مدینه فاسقه و جاهله را مخالف سعادت انسان می‌داند. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami