#خبر_مجمع ⬅️ محمدباقر خراسانی در بازدید از خبرگزاری رسا که به مناسبت روز #خبرنگار صورت گرفت، به غربت #حکمت در میان سیاست‌گذاران اشاره کرد و گفت: هر کجا که از عقلانیت جدا شویم، سمت و سوی نامشخصی را خواهیم داشت. 📌وی با تأکید بر ضرورت گسترش جریان عقلانیت به فعالیت برخی جریانات اخباری گری اشاره کرد و افزود: در پژوهش هایی دیده می شود که نگاه اخباری گری غلبه دارد و شکل گیری جریانات نوفرقانی و حتی جریانات سکولار ناشی از این است. ▫️خراسانی تولید محتوا در مجمع عالی حکمت را در سطح خوبی ارزیابی کرد و از مراکز علمی، فرهنگی و رسانه ای به خصوص رسانه ای همکاری بیشتر را خواستار شد. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

#معرفی_کتاب 📚معرفت‌شناسی اخلاق در اندیشه اسلامی 🖋مجید ابوالقاسم‌زاده ⬅️کتاب حاضر پس از مفهوم‌شناسی و بیان مبادی تصوری بحث، به طرح مباحث عمده #معرفت‌شناسی اخلاق، از جمله عقلی یا شرعی بودن، یقینی یا مشهوری بودن، و بدیهی یا نظری بودن قضایای اخلاقی از منظر اندیشمندان مسلمان پرداخته است. ✍️اثر حاضر در هفت فصل با عناوین مفاهیم، معرفت‌شناسی مفاهیم اخلاقی، منابع و راه‌های شناخت قضایای اخلاقی، عقلی بودن قضایای اخلاقی، عقلانی بودن قضایای اخلاقی، بداهت قضایای اخلاقی، و اطلاق قضایای اخلاقی تنظیم گردیده است. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#اطلاعیه 📣قابل توجه مراجعین و محققین گرامی: 🟥 کتابخانه مجمع عالی حکمت اسلامی از شنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۳ لغایت یکشنبه ۴ شهریور ۱۴۰۳ تعطیل می باشد. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

#حدیث امام صادق علیه السلام: 🔸كسى كه زندگى را بر اين بنا نهاده كه معصيت كند و در پايان عمر توبه كند؛ در پى فريفتنِ كسى است كه فريفته نمى شود ▪️و تلاش مى كند از لذّتهاى نقد بهره برد و به خود وعده مى دهد كه در آينده، توبه خواهد كرد؛ علاوه بر آنكه به وعده وفا نخواهد كرد. زيرا رها شدن از رفاه و لذت و انجام توبه، بويژه در پيرى و ناتوانى بدن، امرى بس دشوار است. ▫️انسان در امان نيست كه با پس انداختن توبه ، مرگش فرا رسد و بدون توبه از دنيا خارج شود. [اين شخص ]مانند كسى است كه بدهكارى مدت دار بر عهده اوست و قدرت بر اداى دين دارد؛ امّا هميشه آن را به تأخير مى اندازد تا زمان پرداخت فرا رسد؛ اما سرمايه، از دست رفته و قرض بر گردنش باقى است. 📚بحارالأنوار جلد3 صفحه83 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰خواجه نصیر فیلسوف بود متکلّم نبود و کتاب کلام نوشت تا ولایت علی بن أبی ‌طالب را ثابت کند آیت‌الله جوادی آملی: 🔸اولین بار ما از استادمان مرحوم فاضل تونی این بحث را شنیدیم؛ ایشان می گفت #خواجه_نصیر فیلسوف بود متکلّم نبود و کتاب کلام نوشت تا ولایت علی بن أبی ‌طالب را ثابت کند، چون در #فلسفه جا برای شخص نیست. 🔹فلسفه می گوید ما نبوت می خواهیم مثل همان کارخانه هایی که شمش تولید می کنند، دیگر ساخت انگشتر و مانند آن کار آنها نیست؛ در فلسفه از اینکه چه کسی پیغمبر است چه کسی پیغمبر نیست صحبت نیست، بلکه بشر پیغمبر می خواهد، نبوت یعنی چه، بشر امام می خواهد، امامت یعنی چه، اینها بحث ‌های کلی است که در فلسفه از آنها بحث می کنند؛ اما زید امام است یا عمرو، این جزء بحث های فلسفی نیست. ▫️مرحوم خواجه در کدام کتاب فلسفی می خواهد ثابت کند که علی بن أبی‌طالب امام است؟! ایشان دارد که خواجه فیلسوف بود نه متکلم و کلام نوشت برای اینکه تشیع را ترویج بدهد و #ولایت_علی_بن_أبی_‌طالب را ثابت کند؛ خواجه این طور بود! #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

#اطلاعیه 📣قابل توجه مراجعین و محققین گرامی: 🟥 کلیه بخش اداری مجمع عالی حکمت اسلامی از شنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۳ لغایت جمعه ۹ شهریور ۱۴۰۳ تعطیل می باشد. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

#حدیث امام على عليه السلام: 🔻خشم را با سكوت درمان كنيد. ▪️داوُوا الغَضَبَ بِالصَّمتِ. 📚عيون الحكم والمواعظ ، ص 250 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

#معرفی_کتاب 📚معاد جسمانی عنصری از دیدگاه عقل و نقل 🖋سید محمدمهدی نبویان 🔸کتابی که پیش روی خواننده گرامی است، نتیجه تلاش گسترده نویسنده توانایی است که با ژرف‌نگری، معاد جسمانی عنصری را از دیدگاه‌های مختلف مورد بررسی قرار داده و در حقیقت جامع‌ترین کتابی است که در این موضوع نوشته شده است. 🔹در فصل دوم این کتاب، موضوع از منظر اندیشمندان اسلامی پی­گیری شده که همگان بر معاد جسمانی اعتقاد راسخ دارند. بازشناسی این گروه، از قرن سوم آغاز شده و در قرن چهاردهم با نظر امام خمینی (رحمة الله علیه) پایان پذیرفته است. و در فصل سوم که در حقیقت بیت­القصید کتاب است، ادله چهارده­گانه عقلی معاد جسمانی عنصری مطرح شده و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. در فصل چهارم، ادله نقلی معاد جسمانی عنصری را از نظر آیات و روایات مطرح نموده و با تحقیق جامع­الاطراف، موضوع را به پایان رسانیده است. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰باید در حوزه های علمیه به علوم عقلی و کلام بیشتر اهمیت دهیم آیت‌الله سبحانی: 🔹امروز در دنیایی هستیم که فضای مجازی از غرب و شرق برای ما #فلسفه و کلام درست می‌کنند و می‌گویند فلان پرفسور و آن استاد بزرگ دانشگاه فلان، چنین و چنان گفته است؛ ما می‌گوییم عناوین مهم نیست بلکه ابتدا باید راه #حق را بشناسیم و بعد قضاوت کنیم آیا آنها صحیح می گویند یا خیر/ باید در حوزه های علمیه به علوم عقلی و کلام بیشتر اهمیت دهیم. #آیت‌الله_سبحانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🌷الطِّيبُ يَشُدُّ القَلبَ. ◽️بوىِ خوش، قلب را تقويت مى‌كند. 📚الكافی جلد6 صفحه510 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ✅ فلسفه يعنى اثبات مسائل از راه برهان عقلى آیت‌الله مصباح یزدی(ره): ◽️اگر در علم كلام هم استدلال عقلى موجود است آن استدلال فلسفى است چون بر طبق تعريف، فلسفه يعنى اثبات مسائل از راه برهان عقلى. 📚 مباحثی درباره حوزه، ص۱۰۱ #علامه_مصباح‌یزدی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام علی علیه‌السلام: ♦️ مبادا مرگ در حالی به سراغت آید که تو از پروردگارت در طلب دنیا گریخته باشی. 📚غررالحکم حدیث 2398 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#مناسبتی ▪️به‌مناسبت درگذشت سیدجلال‌الدین آشتیانی از اساتید فلسفه و عرفان اسلامی (۱۴۲۶ق) 🌀سید جلال‌الدین میری آشتیانی (۱۳۰۴ش - ۱۳۸۴ش) استاد فلسفه و عرفان اسلامی در حوزه علمیه مشهد و دانشگاه؛ و از مدافعان فلسفه در مقابل جریان‌های مخالف آن مانند مکتب تفکیک می باشد و به عنوان دانشمند برجسته کشور انتخاب شده و نشان درجه یک دانش جمهوری اسلامی را دریافت کرد. 🔅وی در ۱۳۰۴ش در آشتیان از توابع سلطان آباد اراک به دنیا آمد. تحصیلاتش را از پنج سالگی شروع کرد و بعد از پایان دوره ابتدایی، علی رغم دریافت پیشنهاد ریاست اداره مالیات آشتیان، برای تحصیلات اسلامی راهی قم شد. ⚡️تحصیلات وی در فقه و اصول فلسفه 20 سال در شهرهای قم، نجف و قزوین به طول انجامید. وی در این مدت از محضر بزرگانی چون علامه طباطبایی، آیت الله بروجردی، سید ابوالحسن قزوینی، و سید محسن حکیم و سیدعبدالهادی شیرازی استفاده کرد. 🔹ایشان در سال 1338 تا 1375 ش به تدریس در دانشکده الهیات و معارف اسلامی مشهد به تدریس فلسفه مشغول بود و هم زمان دروس فلسفه اسلامی را به طلاب آموزش می داد و دغدغه احیای آن را داشت. 🔸نزدیک به 200 اثر در قالب کتاب، رساله، مقدمه، مقاله، پیشگفتار، مصاحبه و نامه از علامه آشتیانى به یادگار مانده است که 180 مورد آن چاپ شده که از جمله آنها نقدى بر تهافت الفلاسفه غزالی و تفسیر سوره توحید می باشد. ▪️وی سرانجام در ۳ فروردین ۱۳۸۴ش مصادف با 12 صفر 1426 قمری، پس از یک دوره بیماری درگذشت و با اقامه نماز سید عزالدین زنجانی، در حرم امام رضا(ع) دفن شد. #سید_جلال‌الدین_آشتیانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔥تابستان علمی داغ۲🔥 ⬅️دوره علمی ش ۶ به همت مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر واحد کرمانشاه و گروه علمی کلام مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه 🔰«تاریخ معاصر ایران با تأکید بر بازخوانی جریانهای فکری (از مشروطه تا جمهوری اسلامی)» 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصفرجبرئیلی هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و دانشگاه تهران مؤلف کتاب «سیر تطور کلامی معاصر» 🔺۱۴ جلسه آفلاین🔻 🕓جلسه اول به صورت برخط شنبه ۲۷ مردادماه ۱۴۰۳ ✍️ سرفصل‌ها: ▫️بررسی نقاط عطف تاریخ معاصر. ▫️ نهضت مشروطه؛ عوامل پیدایی و شکست ▫️معرفی تحلیلی انتقادی متفکران معاصر ▫️ بازخوانی جریان‌های فکری معاصر 🔺جهت ثبت نام در دوره به آیدی زیر پیام دهید @M_S_Dolatshahi ✅ در صورت حضور در دوره و قبولی در آزمون گواهی دوره اعطا خواهد شد. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#معرفی_کتاب 📚بازخوانی آرای فیلسوفان غربی در باب علوم انسانی 🔸بازخوانی آراء و اندیشه‌های فیلسوفان از گذشته تاکنون با رویکرد اکتشافی و دنبال کردن رد پای علوم انسانی در آن، می‌تواند برای بالندگی و رشد بیشتر این علوم مؤثر واقع شود. همچنین تسلط بر انواع روش‌های تبیینی و چالش‌های هر کدام از آنها می‌تواند ما را در بازسازی علوم انسانی بر اساس دیدگاه‌های اسلامی توانمند سازد. 🔻گروه علمی #فلسفه علوم انسانی مجمع عالی حکمت اسلامی بر اساس رسالت خود در علوم عقلی، با دعوت از اساتید صاحب‌نظر، در خصوص مهمترین فیلسوفان غرب و بحث و تبادل نظر درباره محورهای زیر به این مهم پرداخته است: 1.گزارشی از آراء و دیدگاه‌های فیلسوف مورد نظر؛ ۲. دیدگاه‌های اختصاصی آن فیلسوف درباره علوم انسانی یا استلزامات آن در این زمینه؛ ۳. نقد و بررسی دیدگاه‌ها. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : 🔸جوانمردى در سفر عبارت است از : بخشيدن زاد و توشه [خود به همراهان ]و خوش اخلاقى و شوخى كردن ، به شرط آن كه معصيت خدا نباشد. 📚ميزان الحكمه جلد5 صفحه 314 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰عرفان نياز به برهان فلسفى دارد... آیت‌الله سبحانی: 🔹عرفان نياز به برهان فلسفى دارد؛ زيرا ممكن است عارف برخى از مكاشفه‌ها را كه از هواجس نفسانى است صحيح و استوار بی‌انگارد اين جاست كه مى‌تواند فلسفه به عرفان مدد رساند. ▫️در حالى كه عكس آن صحيح نيست، اگر چيزى از نظر برهان قابل اثبات نباشد، عارف با شهود خود فقط خود را قانع مى‌سازد و نمى‌تواند آن را به ديگرى منتقل كند و در نتيجه نمى‌تواند به فلسفه كه يك آموزش عقلانى است كمك كند. #آیت‌الله_سبحانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#فصلنامه_علمی_پژوهشی ✅ نمایی از فصلنامه‌های علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️ داروهای روان‌گردان به وجود آورنده تجارب دینی نیست 🔸داروهای روان‌گردان یا ایزدآران به وجود آورنده تجارب دینی نیست، بلکه احوالاتی در انسان ایجاد می‌کند که در افرادی که زمینه مذهبی دارند تجربه و عینی تفسیر می‌شود. افزون بر این قدرت این دارو محدود و صرفاً در مورد تجربه‌های دینی ابتدایی یا به ندرت متوسط اثرگذار است. 📚 موضوع مقاله: روان‌شناسی تجربه دینی 🖋مسعود آذربایجانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام على عليه السلام : 🔻خيرى كه جز با شر به دست نيايد، خير نيست. ▪️ما خَيرُ خَيرٍ لا يُنالُ إلاّ بِشَرٍّ. 📚تحف العقول، صفحه 77 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#معرفی_کتاب 📚 بازخوانی معاد جسمانی صدرایی 🖋 رضا آذریان 🔹گروهی موسوم به مکتب تفکیک اعتقادشان برآن است که استفاده از ادله فلسفی و عقلی در باورهای دینی و کسب معرفت های وحیانی جایز نبوده، آموزه های فلسفی را دست ساز بشر دانسته، نطاق آن را برای اثبات آموزه های اعتقادی و وحیانی را کافی می دانند و تفکیک این دو ساحت را واجب می شمارند. برخی از معتقدان این مکتب بر خلاف آراء حکما و فلاسفه مدعی تفکیکی بودن فارابی، ابن سینا، شیخ اشراق، خواجه نصیرالدین طوسی و ملاصدرا در معاد جسمانی می باشند. ⬅️در این پژوهش تلاش شده است ادعا، ادله و شواهد آنها مورد بررسی قرار گرفته، و مدعای ایشان با ترازو نقد و ارائه مستندات ارزیابی شود. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام على(ع): 🔸هر كه به ريخت و پاش افتخار كند با تهيدستى خُرد و خوار مى شود. ▪️مَنِ افْتَخَر بالتَّبذيرِ احتُقِرَ بالإفْلاسِ. 📚ميزان الحكمه جلد1 صفحه 52 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#فصلنامه_علمی_پژوهشی ✅ نمایی از فصلنامه‌های علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️ معرفت‌النفس روش سلوکی مشترک میان تمامی عارفان مسلمان و غیر مسلمان 🔸علامه طباطبایی متفکری است که به مطالعات مقایسه‌ای عرفان علاقه وافری نشان داده است. مبنای علامه در این مطالعات، وجود دین فطری توحیدی به‌عنوان ریشه تمامی ادیان و وجود گرایش و بینشی فطری به‌عنوان اصل تمامی عرفان‌هاست. ایشان در حوزه سلوک، معرفت‌النفس را روش سلوکی مشترکی میان تمامی عارفان مسلمان و غیر مسلمان می‌داند و ریشه آن را در فطرت آدمی جست‌وجو می‌کند. 🔹علامه معتقد است به جهت هوای نفس یا غفلت سالک از برخی مبانی توحیدی، در برخی از نحله‌ها روش معرفت‌النفس از مسیر اصلی خود منحرف شده و به جای آنکه طریقتی برای رسیدن سالک به معرفت خداوند باشد، نگاهی استقلالی بدان شده و سالک را از وصول به هدف معرفت‌الرب باز داشته است. 📚 موضوع مقاله: عرفان مقایسه‌ای از منظر علامه طباطبایی 🖋علیرضا کرمانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#ابن‌سینا 🔸یکم شهریور‌ماه در تقویم رسمی کشور روز بزرگداشت حکیم ابن سینا، ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا (۳۷۰-۴۲۸ق)، بزرگ‌ترین فیلسوف مشایی و پزشک نامدار ایران در جهان اسلام است. #سالروز_بزرگداشت_ابن‌سینا #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🎥#ببینید l #ابن‌سینا ❇️ستارگان حکمت ⬅️ویژه برنامه روز بزرگداشت ابن‌سینا 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد رضاپور ▫️جلسه اول 🔅موضوع جلسه: برهان ابن‌سینا بر ابطال حس گرائی و ماتریالیسم #سالروز_بزرگداشت_ابن‌سینا #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami