#تفکر
عنه عليه السلام : اُوصيكُم بتَقوَى اللّه ِ وإدامَةِ التَّفَكُّرِ ؛فإنَّ التَّفَكُّرَ أبو كُلِّ خَيرٍ واُمُّهُ . [ تنبيه الخواطر : 1/52. ]
امام حسن عليه السلام : شما را به تقواى الهى و انديشيدنِ هميشگى سفارش مى كنم؛ زيرا كه انديشيدن پدر و مادر همه خوبيهاست
#سبک_زندگی
#تربیتی
#ادب
برخورد با کنیزی که به امام حسین دسته گلی داد
2144 - قالَ أَنَسٌ: كُنْتُ عِنْدَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ جارِيَةٌ فَحَيَّتْهُ بِطاقَةِ رَيْحانٍ، فَقالَ عليه السلام لَها: اَنْتِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللَّهِ، فَقُلْتُ لَهُ، تَجِيئُكَ بِطاقَةِ رَيْحانٍ لا خَطَرَ لَها فَتُعْتِقُها؟ قالَ(عليه السلام) كَذا اَدَّبَنَا اللَّهُ، قالَ اللَّهُ: وَ اِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها اَوْ رُدُّوها، وَ كانَ اَحْسَنَ مِنْها عِتْقُها.
اَنَس گويد: نزد امام حسين(عليه السلام) بودم كه كنيزى آمد و يك دسته گل به حضرت داد و حضرت (بعد از تشكر) فرمودند: تو در راه خدا آزاد هستى، من عرض كردم. او يك دسته گل كه ارزشى هم ندارد به شما داد، و شما او را آزاد مى كنيد؟ حضرت فرمودند: خداوند اين چنين ما را (آداب اسلامى آموخته و) تربيت كرده است و خداوند (در قرآن سوره نساء آيه 86) فرموده است: هر گاه شما را مورد تحيت و احترام قرار دادند، شما بهتر از آن يا (لااقل) مانند آن را پاسخ دهيد و بهتر از تحيت او، آزاد كردن او بود.
کتاب احادیث الطلاب ص 612
#قرآن
#تفسیروارجاع_اهل_بیت_به_قرآن
#قلب
#توحیدی
#خاص
جناب رسول اکرم (ص) فرمود :
اَلْقَلبُ ثَلاثَهُ اَنْوَاعٍ: قَلْبٌ مَشْغولٌ بِالدُّنْیَا وَ قَلْبٌ مَشْغولٌ بِالْعُقْبَی وَ قَلْبٌ مَشْغولٌ بِالْمَوْلَی.وَ اَمَّا الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالدُّنْیَا لَهُ الشِّدَّهُ وَ الْبَلاءُ وَ اَمَّا الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالْعُقْبَی فَلَهُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَی وَ اَمَّا الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالْمَوْلَی فَلَهُ الدُّنْیَا وَ الْعُقْبَی وَ الْمَوْلَی.
حضرت فرمودند قلب ها سه نوعند: 1- قلبی که مشغول و وابسته به دنیا است.2- قلبی که مشغول به تنعّمات اخروی است.3- قلبی که وابسته به مولا است.
اما آن قلبی که سرگرم و وابسته به دنیا است، همیشه دچار سختی و گرفتاری است. و آن قلبی که وابسته به تنعّمات اخروی است به درجات و مراتب بالایی میرسد. و قلبی که دلبسته به مولا (خدا) است، هم دنیا دارد، هم آخرت را دارد و هم خدا را دارد .
#قلب
#توحیدی
#خاص
👈امیر علیه السلام: «قُلوبُ العِبادِ الطاهِرَةُ مَواضِعُ نَظَرِ اللّه ِ سبحانَهُ ، فَمَن طَهَّرَ قَلبَهُ نَظَرَ إلَيهِ »
(دلهاى پاك بندگان، نظرگاههاى خداوند سبحان است. پس هر كه دلش را پاك سازد خداوند به آن بنگرد)
📗#کتاب_هزار_ویک_نکته_نکته ۴۷۲
#اهل_بیت
#خاص
#توحیدی
#امیرالمومنین
#غدیر
#ولایت
قسمتی ازخطبه امیر المومنین علیه السلام؛:
.....أتدرون ما سبيل الله ومن سبيله ومن صراط الله ومن طريقه، أنا صراط الله الذي من لم يسلكه بطاعة الله فيه هوي به إلى النار وأنا سبيله الذي نصبني للاتباع بعد نبيه صلى الله عليه وآله، أنا قسيم الجنة والنار، و أنا حجة الله على الفجار ونور الانوار فانتبهوا عن رقدة الغفلة وبادروا بالعمل قبل حلول الأجل....
لینک کامل حدیث👇
مصباح المتهجد - الشيخ الطوسي - کتابخانه مدرسه فقاهت
https://lib.eshia.ir/10267/1/752/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D8%A9
#صراط
#نماز
#توحیدی
#خاص
#زیارت
الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ في مَعنى «قد قامَتِ الصَّلاةُ» في الإقامَةِ ـ : أي حانَ وَقتُ الزِّيارَةِ و المُناجاةِ، و قَضاءِ الحَوائجِ، و دَركِ المُنى، و الوُصولِ إلى اللّه ِ عَزَّ و جلَّ، و إلى كرامَتِهِ و عَفوِهِ و رِضوانِهِ و غُفرانِهِ .[معاني الأخبار : 41/1 .]
امام على عليه السلام ـ در معناى «قد قامت الصلاة» در اقامه ـ فرمود : يعنى، وقت ديدار و راز و نياز و برآورده شدن حاجت ها و رسيدن به آرزوها و وصال خداوند عزّ و جلّ و كرامت و عفو و خشنودى و آمرزش او فرارسيده است
#خاص
#احادیث_داستانی
فِي تَفْسِيرِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : وَ أَمَّا قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اِصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ اَلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰاةِ وَ اَلْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَ لاٰ تَعْدُ عَيْنٰاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا فَهَذِهِ نَزَلَتْ فِي سَلْمَانَ اَلْفَارِسِيِّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ، كَانَ عَلَيْهِ كِسَاءٌ يَكُونُ فِيهِ طَعَامُهُ وَ هُوَ دِثَارُهُ وَ رِدَاؤُهُ، وَ كَانَ كِسَاءً مِنْ صُوفٍ، فَدَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ حُصَيْنٍ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلْمَانُ (ره) عِنْدَهُ فَتَأَذَّى عُيَيْنَةُ بِرِيحِ كِسَاءِ سَلْمَانَ ، وَ قَدْ كَانَ عَرِقَ فِيهِ وَ كَانَ يَوْماً شَدِيدَ اَلْحَرِّ، فَعَرِقَ فِي اَلْكِسَاءِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِذَا نَحْنُ دَخَلْنَا عَلَيْكَ فَأَخْرِجْ هَذَا وَ اِصْرِفْهُ مِنْ عِنْدِكَ، فَإِذَا نَحْنُ خَرَجْنَا فَأَدْخِلْ مَنْ شِئْتَ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لاٰ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنٰا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنٰا وَ هُوَ عُيَيْنَةُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ اَلْفَزَارِيُّ
أَنَّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَّمَ أَصْحَابَهُ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ أَرْبَعَمِائَةِ بَابٍ مِمَّا يُصْلِحُ لِلْمُسْلِمِ فِي دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ
آدرس حدیث👇👇👇
https://noorlib.ir/book/view/1462?volumeNumber=2§ionNumber=1&pageNumber=610&viewType=html
#خاص