#ظلم_به_زن_در_دوران_باستان #مصر_باستان: زنان در مصر باستان از برخی حقوق خاص برخوردار بودند که زنان دیگر در جوامع مشابه از آن برخوردار نبودند برای مثال آنها می توانستند دارایی داشته باشند و در دادگاه از نظر قانونی با مردان برابر بودند با این ،حال مصر باستان جامعه ای تحت سلطه مردان بود و ماهیتی مرد سالار داشت زنان نمی توانستند پستهای مهمی در دولت داشته باشند؛ زنانی هم که در دربار سلطنتی بودند موقعیت خود را از طریق رابطه با پادشاهان مرد به دست آورده بودند. بیشتر زنان جامعه مصر باستان به طبقه دهقانان تعلق داشته و در کنار همسرانشان به کار کشاورزی مشغول بودند. زنان در غیاب شوهر یا پسرانشان مزارع یا مشاغل را اداره میکردند. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص ۲۱ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

#زن_در_یهودیت_و_مسیحیت_تحریف شده(۱) برخلاف آموزه های دین یهودیت و مسیحیت که توسط پیامبران الهی برای نسلهای پیشین بشر آمده و در آن #زن از جایگاه ویژه برخوردار بوده ،است، تفکرات غلط پیروان و این دو در قالب کتابهای تحریف شده آنان نمود پیدا کرده و وارد کتابهای انجیل و تورات شده است؛ بنابراین ما امروزه شاهد #نگاه_تحقیرآمیز_به_زن در این دو کتاب هستیم. در فرهنگ #یهود زن انسان طبقه دوم به شمار می رفت و هیچ حقی برای زنان قائل نبودند. نسخه های گوناگون #تورات و رساله های به جامانده از شخصیت های برجسته يهودى و #کشیشهای_مسیحی و فرقه های مختلف ،نیز هر یک به سهم خود در مورد هويت و مقام زن دیدگاه های متفاوتی اظهار کرده اند. در بیان تورات مرد به صورت ذات حق آفریده شده است؛ زن جزئی از طبیعت اما مرد برتر از طبیعت است. همچنین در این نگاه زن #جنس_دوم و برآمده از جسم مرد است و هدف از خلقت زن همراهی و مساعدت با مرد می‌باشد در یکی از نسخ تورات آمده است: «زمانی که مرد نتوانست در میان موجودات زوجی برای خود ،بیابد خداوند او را در خواب برد و یکی از دندههایش را برداشت و حوا را از آن آفرید و آدم متوجه شد این موجود از گوشت و استخوان اوست و او را زن نامید.» در بعضی از روایات یهودی حضرت #حوا به عنوان یک وسوسه گر و دارای شخصیتی بی نهایت منفی معرفی شده و همه زنان به عنوان کسانی تصور شده اند که از مادرشان یعنی حوا، گناه حیله و تلبیس را به ارث برده و در نتیجه همه آنان نادرست کار و از نظر اخلاقی پست و گناهکارند. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۲۲ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

#زن_در_یهودیت_و_مسیحیت_تحریف شده (۲) #تلمود وضعیت دارایی و مالکیت زنان را این گونه شرح میدهد: چگونه زن میتواند چیزی از خود داشته باشد در صورتی که او مال شوهرش است؟ هر چیزی با شوهر است برای شوهر است و هر چه با اوست (همسر) نیز برای شوهر است درآمد و هر چه در خیابانها به دست می‌آورد مال شوهر است. متاع در خانه حتی خرده نان های روی میز مال اوست(شوهر). او(همسر) اگر مهمانی را به خانه کند و غذایش دهد از شوهر خویش دزدی نموده است. در رابطه با نوع نگاه مسیحیت تحریف شده به زنان نیز مطالب قابل توجهی وجود دارد. برخی شاگردان حضرت عیسی مسیح علیه السلام نسبت به زنان نظر مساعدی نداشتند. #پولس که به زعم مسیحیان یکی از شاگردان حضرت مسیح اله بوده است در رساله اول خود #قرنتیان را مخاطب قرار داده و میگوید: مرد از زن نیست؛ بلکه زن از مرد است. مرد به جهت زن آفریده نشد؛ بلکه زن برای مرد آفریده شد زنان باید شوهران خویش را همانند خدا اطاعت کنند. در بعضی متون مسیحیت دیده می شود که تولد دختر برای پدرش دردناک بوده و مایه آبروریزی محسوب میشده است. در انجیل کاتولیک آمده است: زایش دختر یک خسارت است. دختر تو نافرمان است؟ به شدت مراقب او باش که باعث نشود تو سبب خنده دشمنانت واقع شوی و سر زبانها بیفتی و در معرض شایعات مردم قرار گیری و آبروی خود را در میان مردم بریزی. یکی از احکام که در #عهد_عتیق ذکر شده احکام فروختن دختر به عنوان #کنیز است و برای آن قوانینی وضع نموده اند. مسیحیان این احکام را از جانب خداوند می دانند. در میان برخی از مسیحیان نیز نه تنها سخن از برابر بودن ارزش زن و مرد نیست بلکه در ماهیت و انسان بودنش نیز شک می کنند. برای مثال در مجمع روحانیون فرانسه که چند سال پیش از بعثت رسول گرامی اسلام عبد الله برپا شد روحانیان مسیحی پس از بررسی کامل وضعیت زنان حکمی را صادر نمودند که زن انسان است ولی برای خدمت به مرد آفریده شده است. *تلمود یکی از کتابهای اصلی یهودیت ربانی است. این کتاب دارای دو بخش اصلی است اولین قسمت میشنا نام دارد که در حدود سال ۲۰۰ میلادی تکمیل شده است و تفسیر #خاخامهای_یهودی بر تورات است که تورات شفاهی نامیده می شود. قسمت دوم #گمارا نام دارد که در سال ۵۰۰ میلادی تکمیل شده است که شامل نوشتارهای خاخام هاست و در بسیاری موارد به مسائلی فراتر از آنچه در تورات اشاره شده است می پردازد. *پولس آثار بسیاری از خود باقی گذاشته و اندیشه های گوناگونی داشته است دانشمندان در کتابهای بیشماری که در این باب نوشته اند می‌گویند پولس مسیحیت تازه ای را عرضه کرد و موفق شد آن را به کرسی بنشاند. *قرنتس (Korinthos) شهری در جنوب یونان در کنار خلیج کورنتس 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۲۲و ۲۳ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

#ظلم_به_زن_در_قرون_وسطی در جوامع اروپایی قرون وسطی زنان از تحصیل و توانایی شرکت در امور سیاسی محروم بودند. آنها در هر سنی برای مردان چیزی بیش از یک هدیه نبودند تا هر طور که می‌خواهند با آنان رفتار کنند. در طول قرون وسطی و در جوامع مختلف در اروپا، زنان را به خاطر تخلفاتشان زنده زنده میسوزاندند این جرائم شامل تهدید شوهرانشان ارتکاب ،زنا، سرزنش و حتی نق زدن بود. در طول دوره قرون وسطی زنان به عنوان شهروندان درجه دوم در نظر گرفته می شدند. آنها یا کاملاً فریبنده و شهوت انگیز و یا بی کفایت بودند؛ بنابراین زنان عمدتاً از مناصب قدرت یا بیان صدای خود محروم بودند. در ادامه مروری خواهیم داشت به نمونه هایی از وضعیت زنان در قرون وسطی در کشورهای جهان: #انگلستان در قرن یازدهم میلادی تجارت #برده بین انگلستان و ایرلند رونق گرفت انگلیسی‌ها نه تنها مردان بلکه دختران باردار را از سراسر انگلستان می خریدند و به امید سود به ایرلند می فروختند آنها مردان و دوشیزگان جوان را در صف های طولانی با طناب به هم می بستند و هر روز به بازار می‌آورند تا آنان را به عنوان برده و حتی برای فحشا بفروشند. در قرن ۱۵ میلادی، قانون عمومی انگلستان به مرد این حق را می داد که همسرش را به خاطر حفظ نظم خانوادگی #کتک بزند. به نظر می رسد تحقیر زنان در اروپای قدیم به ویژه در #قرون_وسطی پدیده ای عمومی بوده است. برای مثال، مطالب زیادی در تاریخ درباره تحقیر و تنبیه زنان غرغرو سرزنشگر و پر سروصدا دیده می شود. یکی از این تنبیه ها که به «چهارپایه سرزنشگر» معروف بود تا قرن هفدهم در انگلستان مورد استفاده قرار می گرفت و شامل یک صندلی چوبی یا آهنی بود که مجرم به آن بسته می شد این صندلی به تیر چوبی بلندی متصل بود که معمولاً در کنار استخر یا رودخانه قرار داشت و در آب فرو می رفت. در حین انجام این مجازاتها سقوط های مکرر به طور معمول مرگبار بودند و قربانی در اثر شوک یا غرق شدگی از دنیا می رفت. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۲۴ و ۲۵ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

#ظلم_به_زن_در_قرون_وسطی یکی از این تنبیه ها که به «چهارپایه سرزنشگر» معروف بود تا قرن هفدهم در انگلستان مورد استفاده قرار می گرفت و شامل یک صندلی چوبی یا آهنی بود که مجرم به آن بسته می شد این صندلی به تیر چوبی بلندی متصل بود که معمولاً در کنار استخر یا رودخانه قرار داشت و در آب فرو می رفت. در حین انجام این مجازاتها سقوط های مکرر به طور معمول مرگبار بودند و قربانی در اثر شوک یا غرق شدگی از دنیا می رفت. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص ۲۵ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

#تصویر_ابزار_شکنجه_زنان_در_انگلستان #قرون_وسطی مجازاتی شرم آورتر از این نیز وجود داشت به نام افسار سرزنش که انواع مختلفی ،داشت؛ اما در اصل یکسان و متشکل از یک قاب آهنی بود که روی سر نصب میشد. زنی که قرار بود مجازات شود را به همراه این سرپوش در خیابانها جابه جا یا با گاری حمل می کردند و یا بر روی سکویی برای تماشا به ستون می بستند. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۲۶ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

#ظلم_به_زن_در_قرون_وسطی #فرانسه وضعیت زنان در قرون وسطی نه تنها در بین عوام اسف بار ،بود بلکه حتی در مجامع علمی نیز انسانیت زن تهدید می شد. در سال ۵۸۶ ،میلادی ،کنفرانسی در فرانسه برای بررسی این موضوع که آیا زن انسان است یا نه؟ شکل گرفت و پس از بحث بررسی‌های زیاد در نهایت به این نتیجه رسیدند که زن انسان است؛ اما انسان حقیقی که فقط برای خدمت به مردان خلق شده است. حتی در اندیشه های قرون وسطایی در قبال اصل این که آیا زنان دارای (روح) هستند یا نه، ایجاد شک و تردید شده بود و پس از بحث و تبادل به این نتیجه رسیدند که زنان دارای روح هستند، اما روح حیوانی! #آلمان در آلمان قرون وسطی زنان عموماً از ایفای نقش به عنوان مقامات منتخب شهر منع می شدند و تنها در صورتی می‌توانستند در جلسات شهر یا روستا شرکت کنند که مجرد یا بیوه باشند. یک زن رعیت، رعیت بودن خود را به فرزندانش منتقل می کرد؛ این در حالی بود که نجیب زادگی از طرف پدر به ارث می رسید. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۲۷ و ۲۸ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

#ظلم_به_زن_در_عصر_روشنگری و پس از آن نگاه تحقیرآمیز به زن حتی در عصر روشنگری و پس از آن هم ادامه پیدا میکند؛ مرور نظرات تعدادی از افراد صاحب نظر و تأثیرگذار میتواند تا حدودی ابعاد عملی ظلم به زن در غرب معاصر را روشن کند. دیدگاه #روسو: ژان ژاک روسو فیلسوف نویسنده و نظریه پردازی سیاسی و متولد سوئیس بود رساله ها و رمان‌های روسو الهام بخش رهبران انقلاب فرانسه شد. روسو شخصیتی بیان می‌دارد دانشگاهی و از بسیاری جهات تأثیرگذارترین فیلسوف عصر روشنگری اروپا بود. وی بیان می دارد: طور کلی زنان هیچ هنری را دوست ندارند و قدردانی نمی‌کنند و هیچ نبوغی ندارند. دیدگاه #ناپلئون: اپلئون بناپارت، ژنرالی فرانسوی و اولین امپراتور فرانسه، یکی از مشهورترین شخصیت های تاریخ غرب است. اصلاحات فراوان ناپلئون، اثری ماندگار در نهادهای فرانسه و بسیاری از کشورهای اروپای غربی برجای گذاشت. وی بیان می دارد: ما با زنان خیلی خوب رفتار میکنیم؛ اما همه چیز را خراب کرده ایم. ما با رساندن آنها به سطح خود، کار غلطی انجام داده ایم. در واقع طبیعت، زن را برده ما کرده است. زن به مرد داده می‌شود تا بچه دار شود... در نتیجه زن جزو مالکیت مرد است، همچنان که درخت میوه، مال باغبان است. دیدگاه #شوپنهاور: آتور شوپنهاور، فیلسوفی آلمانی است که نوشته های او بعدها بر فلسفه وجودی و روان شناسی فرویدی تأثیر گذاشت. وی بیان می دارد: زنان دقیقاً مناسب هستند تا پرستار و معلم کودکی ما باشند؛ زیرا خودشان خام، احمق و کوته بین اند. در یک کلام بچه های بزرگی هستند که تمام عمرشان همینگونه اند؛ نوعی مرحله میانی بین کودک و مرد؛ انسان واقعی «مرد» است... فقط عقل مردی که از میل جنسی تیره شده باشد می‌تواند جنس کوتاه قد، شانه باریک، باسن پهن و پاکوتاه را یک جنس زیبا بنامد... به طور مناسب تر... زنان را باید جنس غیر زیبایی نامید. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۲۸ و ۲۹ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

#ظلم_به_زن_در_عصر_روشنگری و پس از آن دیدگاه #نیچه: فریدریش نیچه، دانشمند، فیلسوف و منتقد فرهنگ کلاسیک آلمانی است که به یکی از تأثیرگذارترین متفکران مدرن تبدیل شد. وی این چنین توصیه می‌کند که: به دیدن زنها می روید؟ شلاق را فراموش نکنید! #انقلاب_کبیر_فرانسه نکته قابل توجه اینجاست که این دیدگاهها همچنان بر عملکردها نیز تأثیر گذار است . و #ظلم_به_زنان به عنوان واقعیتی تلخ در سطح جوامع ادامه پیدا می کند. برای مثال می توان نمونه آن را در انقلاب فرانسه مشاهده کرد. انقلاب کبیر فرانسه که در سالهای ۱۷۸۹ تا ۱۷۹۹ اتفاق افتاد، دوره ای از دگرگونی های اجتماعی- سیاسی در تاریخ سیاسی فرانسه و اروپا، به دست مردم فرانسه بود که با آشفتگی‌های خشونت آمیزی شامل اعدام‌ها و سرکوب‌های مختلفی در طی دوران حکمرانی همراه بود. یکی از اسناد بنیادین انقلاب فرانسه که حقوق فردی و اجتماعی همه رسته‌های اجتماعی را جهان شمول به شمار می‌آورد «اعلامیه حقوق بشر و شهروند» است. با آن که این اعلامیه، حقوق بنیادین شهروندان فرانسوی و «اعضای جامعه مدنی» را تبیین می‌کند اما اشارهای به #حقوق_زنان و بردگان ندارد. همین موضوع باعث شد تا زنانی مانند «المپ گوگز» اعلامیه جداگانه ای تحت عنوان «اعلامیه حقوق زن و شهروند» صادر کردند؛ اما انقلابیون فرانسه این اقدام او را نپسندیده و با #گیوتین سر او را جدا کردند! همان طور که بیان شد، علی رغم نامی که بر این عصر گذاشته شد، یعنی #عصر_روشنگری، نه تنها حقوق زنان به رسمیت شناخته نشد، بلکه حتی نگاه تحقیر آمیز به زن به خصوص از سوی مردان غربی، همچنان با وقاحت تمام ادامه پیدا کرد. در فصل بعد و با آغاز #انقلاب_صنعتی شاهد چرخش کامل عملکرد مردان نسبت به زنان و به رسمیت شناختن بعضی از حقوق ایشان، مانند #حق_مالکیت و #حق_رأی خواهیم بود؛ اما با گذشت زمان و با مرور موشکافانه تاریخ مشخص می‌شود که این چرخش صد و هشتاد درجه ای نیز با هدف جبران ظلم های تاریخی به زنان نبوده و با انگیزه سوء استفاده از این عضو حیاتی جامعه، صورت گرفته است. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۳۰ و ۳۱ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

نمونه ای از نگاه غرب به زن در عصر حاضر 👇👇👇

🎥 هشدارهای خانم #فرانسوی به خانم‌های دیگر برای جلوگیری از تعرض و تجاوز هنگام برگزاری #المپیک! 🔺زندگی روزمره زنان فرانسوی در حال حاضر یک کابوس است که ما منتظر بدترین اتفاقات برای المپیک هستیم. 🔺شب‌ها تنها بیرون نروید، #تجاوزهای بی‌شمار در میدان مارس با تعداد زیادی گردشگر زن در میان قربانیان، باید شما را از رفتن به آنجا بازدارد. ☑️ @Masaf پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

🗂جریان شناسی سوء استفاده ابزاری از #مسائل_زنان از #انقلاب_صنعتی تا انتهای قرن بیست📰

🗂جریان شناسی سوء استفاده ابزاری از #مسائل_زنان از #انقلاب_صنعتی تا انتهای قرن بیست📰 #انقلاب_صنعتی در فصل قبل به نمونه ای از ظلم های تاریخی علیه زنان در طی سده های گذشته تاکنون اشاره کردیم. در جوامع مختلف همواره ظلم های گوناگونی در حق زنان اعمال و برخی حقوق اساسی آنها پایمال می شده است. در مقابل همواره اعتراض و #جنبش های زنان برای مطالبه این حقوق پایمال شده وجود داشته است؛ مطالبه حقوق اولیه انسانی از جمله حق مالکیت، حق رأی، جایگاه قانونی و حقوقی در محاکم قضایی و... از جمله این مطالبات بوده است در این بین، بی شک می‌توان انقلاب صنعتی را نقطه عطفی در وضعیت زنان دانست. رخدادی که می‌توان گفت ظلم به زن را نه تنها پایان نبخشید، بلکه آن را در شکل جدیدی بازتولید کرد و صورت موجهی به آن بخشید. بررسی وضعیت زن غربی طی دو سده گذشته روشن کننده حقایق زیادی از جنبش‌های زنان و سیر تطور آنهاست. تولید انبوه و #اشتغال_زنان تا کمتر از دو قرن پیش زن غربی از حقوق ابتدایی انسانی خود محروم بود. زنان به طور سنتی در تولیدات داخلی مانند ریسندگی بافندگی و خیاطی و همچنین کارهای خانه و فرزند پروری شرکت داشتند. آنها فاقد حقوق قانونی و سیاسی و برای بقای اقتصادی خود تا حد زیادی به مردان وابسته بودند. زن در جوامعی نه تنها حق مالکیت شخصی و داشتن املاک و اموال خصوصی نداشت، بلکه باید در منزل همسر خود همانند یک نیروی کار مجانی کار می‌کرد و در عوض همانند یک برده خورد و خوراک او تأمین می شد. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۳۵ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

اما در ابتدای قرن بیست، کشورهای غربی برای اولین بار این حق را برای زنان به رسمیت شناختند. انقلاب صنعتی که اروپای غربی و ایالات متحده را در طول قرن نوزدهم متحول کرد، ریشه در معرفی ماشینهای مبتنی بر قدرت در صنایع نساجی انگلیس و اسکاتلند در نیمه دوم قرن هجده داشت. این تغییر تکنولوژیک فرصت های جدیدی برای اشتغال فراهم نمود که نیاز به نیروی کار را تشدید می‌کرد. با ظهور کارخانه ها و با توجه به اشتغال مردان در مشاغل سنتی، سرمایه داران مرد برای استثمار نیروی کار ارزان و قابل کنترل یعنی زنان، فرصت یافتند. لازمه ی تشویق زنان به اشتغال در صنعت، به رسمیت شناختن حق مالکیت و استقلال اقتصادی زنان توسط مردان غربی بود. در واقع این احساسات انسانی مردان اروپایی نبود که حق مالکیت را به زنان داد، بلکه «ماشین» چنین کاری را انجام داد! چراکه این انقلاب صنعتی بود که به حضور زنان برای سرعت بخشیدن به حرکت خود احتیاج داشت. سرمایه داران مرد برای توجیه استثمار زنان به عنوان کارگر کارخانه ها، شروع به استفاده از ادبیات حقوق زنان کرده و استدلال می‌کردند که ارائه شغل به زنان در کارخانه ها باعث ارتقای برابری جنسیتی می شود. آنها مدعی بودند که با فراهم کردن فرصت‌های شغلی برای زنان، آنها را توانمند کرده و به آنان کمک می‌کنند تا از مردان استقلال پیدا کنند. جان نیل، اولین سخنران حقوق زنان در آمریکا، خواستار فرصت‌های اقتصادی برای زنان شد و گفت: امیدواریم روزی را ببینیم که زنان ما در تمام سنین... بتوانند شغل داشته باشند، بدون این که مجبور باشند برای نان ازدواج کنند. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۳۶ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

این چنین بود که انقلاب صنعتی و تولید انبوه، پای زنان را به عرصه اشتغال بیرون از خانه باز کرد. به مرور به دلیل نیاز روزافزون صنایع به نیروی کار ارزان قیمت، اشتغال بیرون از خانه برای زنان غربی تبدیل به یک فرهنگ و ضرورت اجتناب ناپذیر شد. این لفاظی ها واقعیت‌های خشن کار در کارخانه را برای زنان پوشانده بود. زنان برای انجام کارهای مشابه، اغلب نصف یا کمتر از مردان دستمزد می گرفتند. طبق برخی گزارشها تفاوت دستمزدها حتی تا چهار برابر نیز بوده است. آنها ساعات طولانی گاهی اوقات تا ۱۴ ساعت در روز تحت شرایط خطرناک و ناسالم کار می‌کردند و با آزار جسمی و جنسی ناظران و کارفرمایان مرد مواجه می‌شدند و حتی در مورد شرایط کاری با دستمزد خود توان اظهار نظر نداشتند. همچنین از آنها انتظار می‌رفت که پس از یک روز طاقت فرسا در کارخانه، وظایف خود در منزل را نیز انجام دهند. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۳۷ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

داخل پرانتز👇👇👇👇

💥برابری حقوق زن و مرد در غرب اینطوری هست . ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ✅کانال #میثم_تمار 👇 @meysame_tammarr

مثالی برای بحث 👇👇👇👇

❌این بنده خدا اگرچه کمی دیر فهمیده و بیست و سه سال از وقت خودش و وقت و جایگاه مردان دیگر را هدر داده و اشغال کرده، اما این کلاه بزرگ سرمایه داری بر سر جامعه های مدرن بشری از قرن هجده به بعد بود. 🔹وقتی کارخانه های پنبه ریسی و نخ سازی در منچستر و جای جای انگلیس رونق گرفت، نیروی کار ارزان غیر برده تنها زنان بودند که باید به کارخانه ها کشیده می شدند. 🔸دستمزدها میان مردان و زنان تقسیم شد، زنان از مزارع حاشیه ای به شهرها کشانده شدند و جایگاه اجتماعی زن به کل عوض شد. امروز بعد از دویست سیصد سال هنوز داستان همین است و غرب دروغگو با شعارهای رنگارنگ قدرت بخشی به زنان آنها را از کارکرد اصلی آنها دور می کنند و به شغل های مردانه شهری می کشاند. 🔸سرمایه داری کلاه بزرگی بود که بر سر انسان امروزی رفت. ✍🏻مجید سرگزی 🗳 جهش ایران | @jahesheiran

ادامه ....

در چنین شرایطی برخی از زنان با سازماندهی اعتصابات، اعتراضات، طومارها و نشریات در برابر این استثمار مقاومت کردند. آنها خواهان دستمزد بهتر، ساعات کاری کوتاه تر، شرایط کار ایمن‌تر و احترام بیشتر کارفرمایان به خود بودند. آنها همچنین به جنبشهای اجتماعی گسترده تر برای ایجاد عدالت جنسیتی و حق رأی پیوستند. برخی از زنان در کنوانسیون‌های حقوق زنان شرکت می کردند. اولین کنوانسیون در سنكا فالز نیویورک در ژوئیه ۱۸۴۸ ایجاد شد. این کنوانسیون جایی بود که زنان برای احقاق حقوق خویش دور هم جمع شدند و مطالبات خود را مطرح می کردند. انقلاب صنعتی تغییرات بزرگی برای زنان در ایالات متحده و اروپا ایجاد کرد. نقش آنها را در خانه باز تعریف کرد و فرصتهای جدیدی از جمله دریافت دستمزد در ازای کار در خارج خانه را به روی آنان باز کرد. با این حال زنان در معرض اشکال جدیدی از استثمار و سرکوب توسط سرمایه داران مرد قرار گرفتند که از شعارهای حقوق زنان برای توجیه برنامه‌های سود محور خود استفاده می کردند. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۳۸ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan

مصرف انبوه؛ ضرورت تضمین سود سرمایه داران: جوامع غربی با آغاز انقلاب صنعتی به قدرت تولید انبوه دست پیدا کردند. تداوم تولید انبوه برای شرکتها وابسته به مصرف انبوه، توسط توده‌های مردم بود. مردمی که فقط براساس نیاز ضروری خود خرید می‌کردند اکنون می‌بایست به سمت مصرف انبوه گرایش پیدا می کردند. یکی از شخصیتهای قرن بیستم آمریکا که نقش جدی و مهمی در این زمینه ایفا کرد «ادوارد برنایز»، خواهرزاده زیگموند فروید روانکاو معروف اتریشی است. او اولین شخصی بود که از ایده‌های فروید برای فریب توده ها استفاده کرد. فرويد معتقد بود که نیروهای اولیه جنسی و خشن در عمق ذهن همه انسان‌ها پنهان شده است؛ نیروهایی که اگر کنترل نشود موجب تخریب و هرج و مرج در جامعه می شود. او آغاز جنگ جهانی اول و خشونت وحشتناک جنگ را به عنوان سندی برای یافته‌های خود در نظر گرفت و گفت از نظر روانکاوی این حوادث کاملاً قابل پیش بینی بود. فروید باور داشت که دولت‌ها افسار نیروهای اولیه نوع بشر را آزاد کردند. برنایز به این مسئله اندیشید که آیا میتوان با مدیریت افکار عمومی و توده‌های مردم از طریق پروپاگاندا ، آنها را به خرید و مصرف ترغیب کرد و برای تولید انبوه صورت گرفته در جامعه صنعتی آمریکا مشتری‌های بیشتری ایجاد کرد؛ لذا وی به ایده دایی خود زیگموند فروید روی آورد به این روش برنایز به شرکت‌های آمریکایی یاد داد چگونه می‌توانند تودهها و مردم را نسبت به کالا یا چیزهایی که تا به حال اصلاً نیازی به آن نداشتند علاقه مند و خواستار کنند؛ یعنی ایجاد پیوند میان کالاهای تولید شده به صورت انبوه و نیازهای ناخودآگاه مردم. 📚#کتاب_ناگفته_های_صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان) 📝ص۳۸و۳۹ پاسخگویی به شبهات حقوق زن در اسلام 👇 https://eitaa.com/hoghogezan