🔺فریب روشنفکران درباره رای اکثریت و دموکراسی
🔹یکی از پروژه روشنفکران و غربزده‌ها، #اصالت_دادن و #حجیت_دادن به رای #اکثریت و گفتمان‌سازی آن در جامعه است و بعد از تثبیت آن در جامعه، به دنبال مطالبه‌گری #رفراندوم از نظام اسلامی درباره مسائل #اصلی و #بنیادین_حکومت_اسلامی هستند که #هویت انقلاب اسلامی وابسته به آنها می‌باشد.
🔹این افراد #دموکراسی را تبعیت محض از #اکثریت می‌دانند و رویکرد و سیاست‌های جامعه را بسته به تصمیم و رای اکثریت می‌دانند و حتی بیان می‌کنند اگر خواست اکثریت در جوامع غربی، اسلام باشد، حکومت‌های غربی و نظام لیبرال دموکراسی غرب به آن تن می‌دهد. آنان چنین القا می‌کنند که بالاتر از نظر اکثریت، هیچ محدودیت یا مبنایی برای دموکراسی وجود ندارد.
🔹#سید_علی_میرموسوی، یکی از اساتید روشنفکر دانشگاه مفید این منطق روشنفکران را چنین توضیح می‌دهد:
«تمایزِ گونه دینی دموکراسی با عرفی آن، فقط در این ویژگی است که اکثریت مردم، آن هم در جامعه‌ای که اکثریت به یک دین اعتقاد دارند، مرجعیت دین را در حوزه عمومی پذیرفته و در صدد تحقق ارزش‌های دینی از راه‌های مردم‌سالارانه‌اند. در مقابل، دموکراسی عرفی نیز ضدیت و ستیزی با دین نداشته، بلکه فقط با الزامی‌شدن احکام دین بدون #خواست_اکثریت ناسازگار است. این بدان معنا است که شهروندان متدین در یک نظام دموکراتیک عرفی، قادر به التزام به ارزش‌های دینی هستند؛ اما بدون #خواست_اکثریت نمی‌توانند دیگران را نیز وادار به مراعات آن کنند.»[میرموسوی، روحانیت و مردمسالاری] »
🔹این ادعای روشنفکران کاملا غلط است چرا که همۀ دموکراسی‌ها، #چارچوب و #مبنای_مشخصی دارند و هیچکدام نسبت به امور مختلف #بی‌طرف نیستند. دموکراسیهای لیبرال مبتنی بر اعتقادات و اندیشه #جامعه_لیبرال طراحی شده‌اند و به شدت نسبت به ارزش‌های غیرلیبرالی حساسند و بسیاری از آنها را به عنوان «دُگم‌های غیر عقلی» و «مطالب تنفرزا و تحریک کننده» رد می‌کنند.
🔹دموکراسی در همه جای جهان مبتنی بر یک #نظام_فکری_خاص است. این نظام‌های معرفتی هرگز بر پایه #رأی_مردم شکل نمی‌گیرد و در مورد آنها #انتخابات برگزار نمی‌شود. در برابر این نظام‌های معرفتی، #اسلام هم یک نظام معرفتی دارد که از درون آن یک #نظریه_سیاسی به نام #مردم_سالاری_دینی شکل گرفته است. نظامی که در آن مردم واقعا حق انتخاب دارند، اما در گسترۀ اموری که مربوط به مردم است، نه در اموری که مربوط به #خداوند است.
🆔 @hokmrani_dini
🔰حاکم شدن #اسلام_سیاسی در #ایران برای اولین بار با #انقلاب_اسلامی
💠امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی):
🔺بعد از دوران صدر اسلام، #اوّلین‌باری است که اسلامِ صحیحِ نابِ متّکی به قرآن و حدیث در عالم واقع، دارد #تحقّق پیدا می‌کند؛ حتّی در دوران‌هایی که مثلًا علما، محترم هم بودند، این‌جور نبوده. فرض کنیم در دوران صفویّه؛ خب علما، محترم بودند؛ محقّق‌کَرکی از شام پا می‌شود می‌آید در اصفهان یا در قزوین یا در کجا و شیخ‌الاسلام کلّ کشور هم می‌شود؛
🔺پدر شیخ بهایی، خود شیخ بهایی، اینها همه کسانی هستند که جزو علمای بزرگ بودند، خیلی هم محترم بودند، امّا اینها حدّاکثر کاری که می‌کردند این بود که مثلاً فرض کنید که دستگاه قضاوت را برعهده بگیرند، آن‌هم تا جایی که منافات با برخی از تندروی‌های دستگاه حکومت و سلطنت نداشته باشد؛
🔺والّا شاه‌عباس و شاه‌طهماسب و بقیّه‌ی سلاطین، کار خودشان را می‌کردند، حکومت #اسلامی نبود، حکومت #دینی نبود. اینکه منشأ و مبدأ #احکام_حکومتی #کتاب و #سنّت باشد، روایات ائمّه باشد، از صدر اسلام -یعنی حالا آن مقداری که صدر اسلام بوده، بعد از آن- تا امروز دیگر سابقه نداشته است.
🔺امروز در #ایران اوّلین بار است که یک چنین #حکومتی به‌وجود می‌آید. معنای #اسلام_سیاسی این است؛ اسلام سیاسی یعنی اسلامی که سیاست اداره‌ی جامعه را و مدیریّت جامعه را برعهده می‌گیرد؛ یعنی اسلام می‌شود #مدیر_جامعه.
🔺این بار اوّلی است که در اینجا اتّفاق افتاده است؛ این را می‌خواهند از بین ببرند، این را می‌خواهند نابود کنند؛ نابودکردنش هم به همین شکلی است که عرض کردم. بنابراین مسئله‌ی #انقلابی‌گری در #حوزه‌ی_قم در معرض خطر است؛ این را باید #توجّه کنید؛ باید جزو مسائل #اصلی شما باشد.
✍️بیانات در دیدار اعضای مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم
۱۳۹۴/۱۲/۲۵
#حکمرانی_دینی
#حکومت_اسلامی
#کتاب_و_سنّت_منشاء_احکام_حکومتی
#اسلام_سیاسی
#انقلابی‌گری_در_حوزه‌ی_قم
➡️https://t.me/hokmrani_dini
➡️https://twitter.com/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini