🔻فرازی از بیانیه گام دوم(بند۳۵):
🔹مهم‌ترین عیوب (ساختاری در #اقتصاد کشور):
۱. وابستگی اقتصاد به #نفت
۲. #دولتی_بودن بخش‌هایی از اقتصاد که در حیطه وظایف دولت نیست
۳.بودجه‌بندی معیوب و نامتوازن
۴. و سرانجام وجود هزینه‌های #زائد و حتّی #مُسرفانه در بخش‌هایی از #دستگاه‌های_حکومتی است.
🔹راه حلّ این مشکلات، سیاست‌های #اقتصاد_مقاومتی است که باید با قدرت و احساس مسئولیّت، در دولت‌ها پیگیری و اقدام شود.
🔹بی‌گمان یک مجموعه #جوان و #دانا و #مومن و #مسلّط بر دانسته‌های اقتصادی در درون دولت خواهد توانست به این مقاصد برسند. دوران پیشِ رو باید میدان فعّالیّت چنین مجموعه‌ای باشد.
🆔 @hokmrani_dini
🔰اصول انقلاب اسلامی در کلام رهبری
💠اصول انقلاب اسلامی، نقشه راه و مسیر حرکت انقلاب را مشخص می‌نماید و چارچوب فعالیت‌ها و اقدامات را در حوزه‌ها و عرصه‌های مختلف کشور بیان می‌کند. #رهبر_معظم_انقلاب این اصول را بر اساس #مبانی_حضرت_امام(ره) در حوزه‌ها و عرصه‌های مختلف چنین اعلام کرده‌اند:
🔺عرصه‌ی #سیاست_داخلی
۱. تکیه به رأى مردم
۲. تأمین اتحاد و یک‌پارچگى ملت
۳. مردمى بودن و غیر اشرافى بودن حکمرانان و زمام‌داران
۴. دلبسته بودن مسئولان به مصالح ملت
۵. کار و تلاش همگانى براى پیشرفت کشور
🔺عرصه‌ی #سیاست_خارجى
1. ایستادگى در مقابل سیاست‌هاى مداخله‌گر و سلطه‌طلب
۲. برادرى با ملت‌هاى مسلمان
۳. ارتباط برابر با همه‌ی کشورها، به جز کشورهایى که تیغ را روى ملت ایران کشیده‌اند و دشمنى می‌کنند
۴. مبارزه با صهیونیسم
۵. مبارزه براى آزادى کشور فلسطین
۶. کمک به مظلومین عالم
۷. ایستادگى در برابر ظالمان
🔺عرصه‌ی #فرهنگ
۱. نفى فرهنگ اباحه‌گرى غربى
۲. نفى جمود و تحجر
۳. نفى ریاکارى در تمسک به دین
۴. دفاع قاطع از اخلاق و احکام اسلام
۵. مبارزه با ترویج فحشا و فساد در جامعه
🔺عرصه‌ی #اقتصاد
۱. تکیه به اقتصاد ملى
۲. تکیه به خودکفایى
۳. عدالت اقتصادى در تولید و توزیع
۴. دفاع از طبقات محروم
۵. مقابله‌ى با فرهنگ سرمایه‌دارى در عین احترام به مالکیت
۶. هضم نشدن در اقتصاد جهانى
۷. استقلال اقتصادی
🎙بیانات در سالگرد امام راحل، ۱۴ خرداد ۱۳۹۲
#حکمرانی_دینی
#اصول_انقلاب_اسلامی
🆔 @hokmrani_dini
🔰بازسازی انقلابی/ بخش چهارم
🎙مهدی جمشیدی عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🔺#رهبر_انقلاب معتقد نیستند که روندی که تاکنون طی کرده‌ایم #طبیعی بوده‌است. یعنی این‌طور نبوده که اگر #بیماری‌ها و #امراضی وجود دارد این‌ها طبیعی بوده و اقتضای حرکت بوده‌است. نه، ایشان خودشان #منتقد وضع موجود هستند، به‌همین خاطر دعوت می‌کنند که از طریق #بازسازی_انقلابی این حالت مریضی رفع بشود. اگر طبیعی بود که خب روند طبیعی هست و میوه باید برسد و نباید نگاه انفجاری داشت ...
🔺#بیماری‌های_مزمن را خود ایشان اشاره کردند. ایشان در باب بیماری‌های مزمن در #حاکمیت به چند مقوله اشاره کردند که یکی #عدالت بود و دیگری هم #اقتصاد. در نگاه توده‌های مردم هم همین است دیگر. می‌گویند ما کی از این #مشکلات_اقتصادی رهایی می‌یابیم، کی #ثبات_اقتصادی را تجربه خواهیم کرد. چه‌بسا مختص یک #دولت هم نیست.
🔺#عدالت هم همین‌طور که خود رهبر انقلاب اظهار #ناخشنودی کردند نسبت به مسئله #عدالت با وجود توفیقاتی که #انقلاب داشته است. مصداق دیگر بیماری‌های مزمن در حوزه #اجتماعی و #مردمی است.
🔺ایشان اشاره کردند که ما در برخی بخش‌ها نیازمند #تحول_انقلابی هستیم و آن بیماری‌های مزمنی که ایشان اشاره کردند یکی #اشرافی‌گری و #تجمل‌گرایی است. #اسراف و #تبذیر است. مصرف بیش از حد و حرص و آز و #دنیاطلبی است. نگاه مادی به زندگی داشتن است.
🔺این‌ها را ایشان اشاره کردند و به مسائل جزئی‌تری ورود کردند که عبارت است از مسئله #فرزندآوری و #جمعیت که با وجود تأکیدات ایشان آن اتفاقی که انتظار می‌رفت نیفتاده است. یعنی مسیر دو دهه‌ای #خطا طی‌شده و با وجود #توصیه‌ها و هدایت‌گری‌ها همچنان گرفتار این معضل هستیم و ایشان تعبیر کردند که چه‌بسا با توصیه این کار پیش نرود. این‌ها مصادیق بیماری‌های مزمن هستند
#حکمرانی_دینی
#علاج_بیماری‌های_مزمن
#بازسازی_انقلابی
#تحول_انقلابی
🆔 @hokmrani_dini
🔰ویژگی‌های #مدیران_نظام_اسلامی از منظر #امام_خمینی(ره)
🔸کوشش کنید به اینکه اشخاصی که #انتخاب می‌شوند اشخاصی باشند مطلع بر #اسلام، اشخاصی باشند #دلسوز برای اسلام،
🔸اشخاصی که معتقدند که اسلام می‌تواند #استقلال ما را حفظ کند و اسلام می‌تواند #آزادی ما را حفظ کند، اسلام می‌تواند ما را #ترقی بدهد، اسلام می‌تواند که #اقتصاد ما را حفظ کند.
🔸یک اشخاصی #معتقد_به_اسلام که قبول کرده باشند اسلام یک #مکتب_مترقی است و مملکت ما باید #اسلامی بشود.
۱۳۵۸/۴/۱۷
#حکمرانی_دینی
#مدیران_نظام_اسلامی
#معتقد_به_اسلام
🆔 @hokmrani_dini
#گفتگوی_اختصاصی/بخش اول
🔺فرهنگ، #پیشتازترین و #موثرترین عنصر یک جامعه و تمدن
🔻حجت الاسلام و المسلمین قوامی، مدیر بنیاد فقهی مدیریت اسلامی
🔹کار این دولت در #گام_دوم انقلاب اسلامی شروع شده و اصلاح دو حوزه #فرهنگ و #اقتصاد توقع اصلی از این دولت است؛ فرهنگ زیربنای اقتصاد است و اقتصاد روبنایی است و در حال حاضر بعد از 40 سال در هر دو مشکلاتی داریم؛ هم اقتصاد و هم فرهنگ مطابق با آرمان‌های انقلاب اسلامی پیش نرفته‌اند.
🔹فرهنگ سه لایه دارد: ۱) #عقاید و #باورها است که لایه زیرین است؛ ۲) #ارزشها و #اخلاقیات است و ۳) #رفتارها و آداب و رسوم؛ فرهنگ به معنای عنصر پیشتاز است و در رجوع به لغت «فر» به معنای پیشتاز و «هنگ» نیز به معنای سپاه است که روشن می‌کند فرهنگ، #پیشتازترین و #مؤثرین عنصر یک جامعه و تمدن است و این سه لایه هم مهم هستند.
🔹در بُعد عقاید باید کار کرد و «انقلاب فرهنگی» که قله این انقلاب است هنوز انجام نگرفته است؛ شورای عالی انقلاب فرهنگی که رهبری آنها را نصب می‌کند، گاهی از آنها #ناراضی است و گاهی قهر و گاهی آشتی است. آنها فعلا تولید سند می‌کنند؛ سند علمی و سند تهاجم فرهنگی و اسنادی مثل مدیریت اسلامی و علوم انسانی را تولید می‌کنند؛ اسلامی کردن رشته‌های دانشگاهی و رفتار جامعه، کارهای مهمی بر دوششان است.
🔹نمیشود به عملکرد این شورا در طول 40 سال گذشته نمره 20 داد و نمیشود آنها را یک گروه ممتاز انقلابی دانست البته دائم تغییر می‌کنند و وقت‌های #اضافی خود را در این شورا می‌گذارند؛ باید به سمت #انقلاب_فرهنگی بروند و فرهنگ شاهنشاهی به طور کامل دفن شده و #فرهنگ_اسلام شایع شود.
#حکمرانی_دینی
#انقلاب_فرهنگی
#شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی
➡️https://t.me/hokmrani_dini
➡️https://twitter.com/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini
#گفتگوی_اختصاصی/ بخش چهارم
🔺عرصه فرهنگ در همه دولت‌ها مورد غفلت قرار گرفته است
🔻حجت‌الاسلام و المسلمین لیالی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی
🔹مقوله و جایگاه #فرهنگ در دولت‌ها از مباحث بسیار مهم و اولویت‌دار است که لازم است چند نکته‌ای را در ابتدا طرح کنم؛ اول فهم حوزه فرهنگ، تحولات، سیاست‌گذاری‌ها و زیرساخت‌های فرهنگی است که متأسفانه در تمام دولت‌ها مورد غفلت قرار گرفته است؛
🔹به فراخور زمان‌های مختلف چالش‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی سبب شده مسأله #فرهنگ اولویت نباشد و از #سیاست‌ها و #نرم‌افزارهای_فرهنگی غفلت شود.
🔹#شورای_عالی_انقلاب فرهنگی به عنوان بالاترین مرکز فرهنگی در تمامی دوره‌ها به اعتقاد بنده #تعطیل بوده و همچنان تعطیل است البته امیدواریم آقای رئیسی بتواند این نهاد را از #رکود خارج کنند
🔹چرا که بیش از ۲۰ مرکز تصمیم‌گیر و تصمیم‌ساز در حوزه فرهنگ وجود دارد که با حرکت شورای عالی انقلاب فرهنگی، آنها هم می‌توانند #وظیفه خود را بهتر انجام دهند.
🔹نکته دوم اینکه اگر می‌خواهیم به مسائل #فرهنگی بپردازیم چاره‌ای جز درآوردن فرهنگ از ذیل #سیاست، #اقتصاد و #مدیریت نیست و اگر این‌گونه نشود سخن گفتن از مباحث فرهنگی به بیراهه رفتن است.
#حکمرانی_دینی
#شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی
#اولویت_مسأله_فرهنگ
➡️https://t.me/hokmrani_dini
➡️https://twitter.com/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini
#گفتگوی_اختصاصی/ بخش دوم
🔰 تصمیم درباره فضای مجازی متوقف است بر شناخت جامع از آن
🎙حسین حسنی پژوهشگر دفتر مطالعات فضای مجازی، پژوهشگر و منتقد سینما و دبیر سایت مشاورفیلم
🔺جامعه شناسان می‌گویند جامعه با چند نهاد اصلی شکل می‌گیرد: اقتصاد، سیاست، خانواده، آموزش و پرورش، دین و گاهی زبان را هم اضافه می‌کنند. ساختارهایی مثل قدرت و ثروت، امنیت، هنر و بهداشت، رسانه‌های اجتماعی در دل این نهادها پدید می‌آید. همان چیزهایی که در فضای فیزیکی مجموعاً #حیات_اجتماعی ما را شکل می‌دهند.
🔺اگر #فضای_مجازی را از این زاویه مورد بررسی قرار دهیم، آیا فضای آن را یک موردی خواهیم دید که به موارد پیشین اضافه شده؟ یا نه! فضای مجازی یک نحوه نوظهوری برای زندگی انسانی است که همه آن پدیده‌های اجتماعی را در درون خود جای می‌دهد؟
🔺با تتبع مشخص می‌شود که فضای مجازی خودش عرصه‌ای شده که همه این مولفه‌ها و پدیده‌های زندگی فیزیکی بشری در آن تکرار شده‌اند، فضای مجازی #اقتصاد ویژه خودش را دارد، فضای مجازی خودش دستاوردها و سازوکار انتقال را داراست. فضای مجازی خودش قدرت و ثروت دارد نه اینکه فقط قدرت برای فضای فیزیکی باشد.
🔺گروه‌ها و قشرها و روابط خویشاوندی که از مباحث مهم جامعه‌شناسی هستند درون فضای مجازی با شکل خاص خود پدیدار شده‌اند. مقوله #جنگ درون فضای مجازی و با شکل مجازی پدیدار شده؛
🔺#حمله‌های_سایبری نمونه‌ای از آن است، تا جایی که کنترل فضای فیزیکی در مواردی به دست فضای مجازی افتاده است، جنگ‌های #هوشمند، #هک_کردن‌ها، مقوله‌ای برای خود پیدا کرده‌اند. فضای مجازی نهاد تفریح خودش را دارد.
🔺همه این‌ها یعنی فضای مجازی نه یک پدیده کنار دیگر پدیده‌های زندگی فیزیکی بلکه عرصه دیگری است که مقوله‌ای جدا برای خود ایجاد کرده است و #نهادهای_اجتماعی ویژه خودش را دارد.
🔺حالا دیگر فضای مجازی مانند فضای فیزیکی، فضایی برای #حیات_اجتماعی انسان است. فضای مجازی را اگر کوچک و به عنوان پدیده‌ای کنار پدیده‌های دیگر ببینیم نمی‌توانیم آن را بشناسیم.
🔺فضای مجازی با گستردگی وارد حیات انسان شده و البته فردا خیلی بیشتر از این خواهد بود؛ اگر پدیده‌هایی مانند #هوش_مصنوعی یا #اینترنت_اشیاء وارد خانه‌ها بشود انقلابی دیگر در #سبک_زندگی را شاهد خواهیم بود. باید فضای مجازی را با این وسعت فهمید تا تصمیم‌گیری درست در مورد آن ممکن باشد.
#حکمرانی_دینی
#حیات_اجتماعی
#فضای_مجازی
#حمله‌های_سایبری
#هوش_مصنوعی
#انقلاب_در_سبک_زندگی
➡️https://t.me/hokmrani_dini
➡️https://twitter.com/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini
💢 نشست نقد و بررسی کتاب مبانی فلسفی و روش شناسی اقتصاد
🔰 گروه #اقتصاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌کند:
🔸 دکتر محمدجواد توکلی نویسنده اثر به عنوان ارائه دهنده، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین میرمعزی به عنوان ناقد و حجت‌الاسلام احمدعلی یوسفی به عنوان داور و دبیرعلمی در این نشست حضور خواهند داشت.
⏰ شنبه 30 بهمن ماه ساعت 13
🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه
📡 حضور مجازی از طریق:
🌐 join.skype.com/mnlVhSfLSpdm
#حکمرانی_دینی
▶️https://t.me/hokmrani_dini
▶️https://twitter.com/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini
♻️برشی از نشست علمی «الهيات جمعيت و کارکردهای آن در حاکميت دينی» که به همت #اندیشکده_حکمرانی_دینی و با همکاری پایگاه خبری #صدای_حوزه برگزار شد:
🔰توسعه غربی با توسعه از نگاه اسلام متفاوت است/ مفهوم خانواده در مقابل فردگرایی و انزوا است
🎙بخش دهم/ حجت الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، رییس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه
🔹اگر در هر جامعه‌ای بحث #توسعه مطرح می‌شود نشان پیشرفت جامعه است، توسعه در غرب بحث #اقتصاد است، توسعه اقتصادی نشان دهنده پیشرفت جامعه غربی است و این با توسعه از دیدگاه ما متفاوت است، چرا که ما اساسا به توسعه همه جانبه معتقد هستیم که به آن #پیشرفت می‌گوییم تا صرفا توسعه اقتصادی نباشد.
🔹نکته دیگر اینکه مسأله #خانواده یعنی همان جمعیت، خانواده یعنی در مقابل #فردگرایی و #انزوا هستیم، الان در کشورهای اسلامی افراد زنازاده کمتر می توان پیدا کرد، اما این درصد در کشورهای غربی براساس آمار بالای ۵۰ درصد است، مفهوم خانواده و خانواده در غرب وجود ندارد، مدتی است که فهمیده‌اند خانواده لازم دارند اما باز مفهوم آن را تغییر داده به سمت خانواده تک جنسیتی رفته‌اند، حتی با یک حیوان ازدواج می‌کنند، از چنین خانواده‌هایی جمعیت به دست نخواهد آمد.
🔹#خانواده نقطه قوّت و پاشنه آشیل نظام است، وقتی مادری از بین برود، وقتی حیثیت زن هم به جنس ماده تغییر کند نه به انسانیت، نتیجه همین شرایط غرب خواهد شد، وقتی جمعیت کاهش پیدا می‌کند که رسانه به جامعه بگوید که مرد و زن، نر و ماده هستند، در این شرایط دیگر خانواده‌ای وجود ندارد بلکه اصالت لذت معنا پیدا می‌کند، وقتی ارزش خانواده تبدیل می‌شود به لذت محدود، نتیجه چیزی بهتر از غرب نخواهد شد.
🔹غرب بُن‌مایه‌های خود از فرهنگ و سرمایه و خانواده را به ما تحمیل کرده است، این به ناتو فرهنگی تبدیل شده است، به نحوی این موضوع به ما تحمیل شده است که امروزه اگر کسی ۵ فرزند داشته باشد افراد تعجب می‌کنند، حتی سه فرزند را هم برخی برنمی‌تابند، وقتی معروف منکر بشود حتی اگر کسی هم بخواهد، آن را انجام نمی‌دهد، چرا که آن را ضد فرهنگ تلقی می‌کند، چه چیزی فرهنگ را به ضد فرهنگ تبدیل می‌کند؟ اول #فشار طرف مقابل بعد هم #انفعال ما.
#حکمرانی_دینی
#مساله_جمعیت
➡️https://t.me/hokmrani_dini
➡️https://twitter.com/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini
🔰تقدم اقتصاد بر سایر عرصه‌ها در شرایط کنونی، تقدم رُتبی است نه زمانی
🔺گاهی سخنان رهبر معظم انقلاب توسط برخی از مسوولین و نخبگان به درستی فهم نمیشود و حتی گاهی آنان سخنان رهبری را با پیشفرضها و منظومه فکری خود تحلیل و تفسیر می‌کنند که این مساله موجب بروز اشکالات متعددی در دستگاه‌ها و نهادهای تصمیم‌گیر و مجری می‌شود و همچنین در سطح جامعه نیز موجب سردرگمی و اختلاف خواهد شد.
🔺به عنوان نمونه با توجه به شرایط خاص اقتصادی کشور، رهبر معظم انقلاب در سال‌های اخیر موضوع اصلی کشور را #اقتصاد معرفی کردند، این موضوع باعث شده برخی از مسوولین و خواص با این استدلال که فعلا مساله اصلی و اولویت با اقتصاد است، نتیجه گرفتند تا زمانی که اقتصاد سر و سامان نیابد، نباید سراغ موضوعات دیگر رفت به همین دلیل اکنون زمان مناسبی برای پرداختن به مساله عفاف و حجاب نیست.
🔺این تحلیل و تفسیر از سخنان رهبری در حالی است که:
۱. رهبر معظم انقلاب بارها بر ضرورت و وجوب قانونی و شرعی حجاب تاکید کرده‌اند و وظیفه حکومت اسلامی را جلوگیری از بی‌حجابی و بی‌بند و باری جامعه معرفی کرده‌اند. اساسا حکومت اسلامی تشکیل شده تا ارزشها و احکام الهی را در جامعه اجرا کند و مانع منکرات در عرصه‌های مختلف شود.
۲. تقدم اقتصاد بر سایر مسائل در شرایط کنونی، تقدم #رتبی است نه #زمانی. به این معنا که اهمیت اقتصاد در حال حاضر از سایر عرصه‌ها بیشتر است و باید تمام نهادهای متولی همت کنند تا آن را سامان دهند و مشکلات ریشه‌ای انباشت شده در این عرصه برطرف شود تا نظام اسلامی در جنگ اقتصادی بتواند به موفقیت‌های بزرگی دست یابد،
🔺اما این بدان معنا نیست که از نظر #زمانی ابتدا باید مسائل اقتصادی حل شوند و بعد از آن سراغ سایر مسائل از جمله مسائل فرهنگی رفت.
🔺پس تمرکز نهادهای متولی اقتصاد بر تحقق مطالبات رهبری به معنای رها کردن مسوولیت فرهنگیِ نهادهای فرهنگی نیست.
🔺دیدن برخی سخنان رهبری و رها کردن برخی دیگر از سخنان ایشان آسیبی است که نتیجه آن کُند شدن حرکت جامعه در مسیر تحقق فرهنگ دینی است.
#حکمرانی_دینی
➡️https://t.me/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini
🔰تبلیغ موثر و نتیجه‌بخش چیست؟ دو جبهه کلان حق و باطل در دوره کنونی کدامند؟ کدام جریان اصلی‌ترین چالش نظام اسلامی است؟
🔺مهم‌ترین شرط تبلیغِ موثر و نتیجه‌بخش، به روز بودن و یا به تعبیر بهتر متناسب با نیازهای روز بودن است. اکنون باید دید نیاز روز جامعه اسلامی چیست؟ جامعه چه مسائل اساسی و مهمی دارد؟ چه هجمه‌هایی علیه اسلام و انقلاب صورت می‌گیرد؟ این هجمه‌ها از سوی چه جریانهایی در داخل انجام می‌شود؟ مبانی فکری آنان چیست؟ عقبه فکری آنها در غرب کجاست؟
🔺رهبر معظم انقلاب در سخنان خود در جمع مبلّغین حوزه علمیه دو جبهه کلان ترسیم کردند؛ جبهه اول #اسلام_ناب به رهبری نظام اسلامی است و جبهه دوم، جبهه #لیبرال_دموکراسی_غرب به مدیریت آمریکاست. جریان لیبرال در داخل کشور نیز حامیان و مروجین پرقدرتی دارد به گونه‌ای که می‌توان گفت در حال حاضر مهم‌ترین چالش در مقابل انقلاب اسلامی، همین جریان است.
🔺جریان لیبرال هم رسانه‌های فراوان دارد، هم از جهت امکانات و منابع مالی دستش باز است و هم نیروهایی دارد که پرورش‌یافته این تفکرند و این تفکر را ترویج می‌دهند و هم از سوی دیگر مورد حمایت غرب و آمریکاست.
🔺این جریان بعد از انقلاب به تدریج سعی کرد مدیریت کلان کشور را به دست بگیرد تا اهداف و پروژه‌های خود را محقق سازد و در مواردی هم موفق شد که آثار آن در عرصه‌های گوناگون قابل مشاهده است.
🔺جریان لیبرال در عرصه سیاسی به دنبال وابستگی ایران، ذلیل شدن در مقابل غرب و پذیرش خواسته‌های استکباری آمریکاست، در عرصه اقتصادی به دنبال نهادینه کردن اقتصاد لیبرال و سودمحور غرب بدون توجه به عدالت اجتماعی است و در عرصه فرهنگی به دنبال ترویج اباحه‌گری، تسامح و تساهل است.
🔺در تبلیغ باید مبانی فکری این جریان را نقد کرد و اهداف و برنامه‌های آنان را برملا ساخت. باید تبیین کرد که این جریان هم #دین را نابود می‌کند و هم #اقتصاد، هم #سیاست و هم #فرهنگ را. باید با سند، آمار و به صورت متقن، زیان‌های این جریان را در طول سالها به سیاست و اقتصاد و فرهنگ نشان داد.
🔺مشکلات اقتصادی در ابعاد مختلف به خصوص در دهه ۹۰ که یک قلم از آنها تعطیلی حجم بسیار زیادی از کارخانه‌ها و کارگاهها بود، حاصل تفکر و مدیریت این جریان است. اباحه‌گری‌های گسترده در عرصه فرهنگ و مقابله با فرهنگ دینی حاصل نگاه و عملکرد این جریان است.
🔺وضعیت بی‌عفتی و بی‌حجابی کنونی بخشی از جامعه، نتیجه سالها سیاستگذاری و تلاش این جریان به شکل مرحله به مرحله و سلسله‌وار است که با تنزّل از #اسلام_ناب، و اکتفا کردن به #اسلام_حداقلی و یا به تعبیر دیگر #اسلام_لیبرالی، این مسیر را دنبال کردند و با موج‌آفرینی رسانه‌ای حتی در سیستم محاسباتی مسوولین انقلابی نیز خلل ایجاد کردند.
🔺مبلّغ دین اسلام باید بر اساس مبانی دین که برگرفته از آیات و روایات و سیره سیاسی و اجتماعی ائمه(ع) است به تبیین اسلام ناب بپردازد و جریانهای زاویه‌دار از مبانی اسلام و انقلاب که مهم‌ترین آنها همین جریان لیبرال است را نشان دهد.
🔺هر چه مبانی فکری و اهداف و پروژه‌های این جریان برملا شود و روشنگری صورت گیرد، نظام اسلامی و جامعه دینی ما از ناحیه آن آسیب کمتری خواهد دید.
✍️محسن رضایی
#حکمرانی_دینی
➡️https://t.me/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini
🔰هدف ارشادی و اصلاحی در قیام امام حسین علیه السلام
🔺گروهی بر این باورند که #حاکمیت نسبت به مسائل فرهنگی و اخلاقی و اجتماعیات مردم هیچ وظیفه ای ندارد. حکومت مأموریتی در باب #هدایت‌گری و ارشاد مردم ندارد. مردم خودجوش به این امر می پردازند و نیازی به حاکمان ندارند تا آنان را موعظه و ارشاد کند. اصلاحات فرهنگی و تربیتی جامعه توسط خود جامعه انجام پذیر است. دخالت حاکمیت در این امور عواقب ناگواری دارد و وضع را بدتر می کند.
🔺اگر این دیدگاه را در کنار دیدگاه دیگری بگذاریم که می گوید نباید دولت در امر #اقتصاد دخالت کند و ورود در این کار موجب دستوری شدن اقتصاد می شود و کار به سامان نمی رسد بلکه باید بازار را #آزاد گذاشت تا خود جوش اقتصاد را سامان دهد؛ آیا از جمع این دو دیدگاه به پوچی و بیهودگی دولت نمی رسیم؟ قطعاً آنارشیسم سیاسی نتیجه این دو دیدگاه است.
🔺اگر حاکمیت هیچ وظیفه ای در عرصه فرهنگ و اقتصاد ندارد، دیگر چه ظلم بزرگی متصور است که دولت مأمور به دفع آن شود؟ ظلم‌های کوچک را هم خود مردم می توانند دفع کنند.
🔺جای این پرسش باقی است که چرا پیروان چنین دیدگاهی وقتی قدرت را تصاحب می کنند مأموریت‌های اصلاح گرانه فرهنگی را وظیفه خود می دانند و اسناد فرهنگی غربیان مانند سند ۲۰۳۰ را مبنای اصلاحات فرهنگی و آموزشی شان قرار می‌دهند و اساساً دولت شان را دولت اصلاحات می خوانند. بنا بر فرض مذکور، دولت را چه به اصلاح گری؟ و نیز چرا در پی تثبیت اقتصاد دولتی بر می آیند.
🔺این نکات تناقضات محتوایی دیدگاهی است که خواهان عدم مداخله دولت در امور فرهنگی و اقتصادی است. لکن جدای از تناقضی که در این دیدگاه وجود دارد، از منظر #دینی چنین دیدگاهی مردود است. اسلام سیاسی بر مبنای کتاب و سنت و دلایل عقلی چنین دیدگاهی را نفی می کند. در اینجا به مناسبت ایام سوگواری ابا عبدالله الحسین علیه السلام به یک دلیل از کلام آن حضرت بسنده می شود.
🔺درباره هدف امام حسین علیه السلام از خروجش و حرکت به سمت کوفه نظریات مختلف مطرح است. اما نظریه صحیح آن است که آن حضرت بنا به دعوت بزرگان و مردم کوفه برای به دست گرفتن #حکومت قیام کرد. لکن اغلب مردم کوفه وفادار نماندند و در میانه راه نه فقط از خواسته‌شان اعراض کردند بلکه با آن حضرت جنگیدند و او و یاران با وفایش را به شهادت رساندند.
🔺امام حسین علیه السلام در طول مسیر حرکت از مدینه تا کربلا و حتی در روز عاشورا، در هنگامه نبرد، دوست و دشمن را از هدف قیام و برنامه کاری که در نظر دارد آگاه ساخته است. هیچ کس نبود که نداند اگر امام حسین علیه السلام قدرت را به دست گیرد چه کار خواهد کرد. قصد امام علیه السلام از امارت اصلاحات و امر به معروف و نهی از منکر بود. آنچنان که در وصیت به برادرش محمد بن حنفیه آمده است:
🔹إنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَلاَبَطِرًا وَلاَمُفْسِدًا وَ لاَظَالِمًا وَ إنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاْءصْلاَحِ فِي أُمَّه جَدِّي مُحَمَّدٍ صَلَّي اللَهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ؛ أُرِيدُ أَنْ ءَامُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَي عَنِ الْمُنْكَرِ، وَ أَسِيرَ بِسِيرَه جَدِّي وَ سِيرَه أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام.
🔸من خروج نكردم از براي تفريح و تفرّج ؛ و نه از براي استكبار و بلندمنشی، و نه از براي فساد و خرابی، و نه از برای ظلم و ستم و بيدادگری ! بلكه خروج من برای #اصلاح امّت جدّم محمّد صلّی الله عليه وآله می باشد. من می خواهم امر به معروف نمايم، و نهی از منكر كنم؛ و به سيره و سنّت جدّم، و آئين و روش پدرم علیّ بن أبي طالب عليه السّلام رفتار كنم.
🔺چنانکه از این وصیتنامه بر می آید، امام حسین علیه السلام از همان آغاز کار هدف خروجش را اصلاح گرانه معرفی می کند و اعلام می دارد که می خواهد از فردای بیعت کوفیان با ایشان و بر پایی حکومت اسلامی امر به معروف و نهی از منکر کند و به سیره جد و پدرش #حکمرانی بورزد. سیره حکمرانی رسول خدا و امام علی علیهما السلام همه عرصه‌های اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی جامعه را شامل می‌شود.
🔺بنابراين، تردیدی نیست که دولت ابا عبدالله الحسین علیه السلام اصلاح گرانه است و اصلاح و ارشاد اسلامی بخش اصلی وظایف دولت حسینی است. زیرا مسلمانان از جهت فرهنگی با سیره نبوی و علوی فاصله زیادی گرفته بودند. لذا دولت اسلامی نمی تواند از پرداختن به امور فرهنگی و ارشادی مردم شانه خالی کند.
✍ داود مهدوی زادگان
#حکمرانی_دینی
➡️ https://t.me/hokmrani_dini
🆔 @hokmrani_dini