eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
🔔 باماهمراه باشید ... 🔷 🗓 چهارشنبه‌ها👇 در‌کانالِ‌اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔹موضوع مبحث 👇: 🔹 (۱) 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💠 (۲) 🔷 بررسی درتابلو بهبود روابط انسانی 🔹 در سه سطح فردی، خانوادگی و اجتماعی به ترتیب با سه عنوان تجاوز و فرار و تنهایی کدگزاری شده اند، که قومیت‌گرایی و فاصله طبقاتی و مصرفگرایی از مصادیق تجاوز در سطح اجتماعی ، تاخیر در ازدواج ها و تاخیر در فرزندآوری از مصادیق آسیب‌ها در سطح خانوادگی و حرص،حسرت و حسد از آسیب‌های سطح فردی بیان شده است. 🔹در طبقه‌ی طرح‌ریزی سبک زندگی؛ طراحی سیستم و تربیت انسان متبرج سبب زایش آسیب ها معرفی شده اند. چرا که در سیستم متبرج اجتماعی میزان بودن فردومیزان استفاده از برندها و مارک‌ها عیارکننده سطح اجتماعی فرهنگی افراد است که در همین زمینه اسطوره‌سازها و تبلیغات و ... را باید تحلیل نمود. 🔹جالب آنکه در همین فضا می‌توان نمایش زندگی در و اصرار کاربران بر به تصویرکشاندن خود و داشته‌هایشان را تبین نمود.همچنین مساله مد را نیز این گونه می توان تحلیل نمود. 🔹در طبقه عمیق‌تر به بررسی اصل سبک زندگی می‌پردازیم که نقش پشتیبانی از دو طبقه‌ی بالاتر را به عهده دارد. در این طبقه به عنوان منشا و دست نامرئی تحقق‌بخش آسیب‌ها بیان شده است که این اصل توسط فریدریش نهادینه شد. همین اصل به صورت تطبیقی در قرآن طبق آیه 20 سوره الحدید، خوانده شده است. 🔹در عمیق‌ترین طبقه‌ی موجود به بررسی می‌پردازیم در این لایه مبتنی بر آیه 64 سوره «اسرا» باید به بررسی دکترین ابلیس به عنوان سر منشا پرداخت در یک شیطان‌شناسی عملیاتی در این مساله مبتنی بر آیه 76سوره «ص» قاعده انانیت تبیین می‌شود. لذا باید گفت در تمام لایه‌ های سه‌گانه رشحات به عنوان مرکز اصلی اشاعه خباثت موجود است. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
💠 💠 (۲) 🔷 یکی از مستندهای که به خوبی موضوع تئوریزه کردن را در آثار اندیشمندان و سیاستمداران غربی به تصویر کشیده است مستند « » است. 🔹 مستند The Century Of The Self توسط آدام‌کورتیس در سال 2004 از شبکه BBC پخش گردید، این مستند به بررسی نقش روانکاوان فرویدی در یک خط زمانی از سال 1900 تا 2000 می پردازد. 🔹نام این مستند نیز نشان دهنده نقش انانیت و منیت در تحولات قرن 20 می‌باشد. کارگردان این برنامه، مستند خود را این‌گونه معرفی می‌کند: 💬 این مجموعه درباره‌ی چگونگی استفاده‌ی افراد صاحب قدرت مانند از نظریه‌ی فروید برای کنترل و مهندسی توده‌ها است. 🔹 می‌گوید: انسان دارای دو بعد عقلانی و غیرعقلانی است. بعد غیرعقلانی او که غیرارادی و اختیاری است، انسان را به آتشفشانی از و تبدیل می‌کند، خواهرزاده او یعنی «ادوارد برنایز» بر اساس این نظر دست به تحقیق و طرح‌ریزی نمود و در نهایت به ایده «مدیریت و مهندسی رضایت » از طریق‌ انسان‌ ها با سوء استفاده از خشم و شهوت آنها با استفاده از تیغ برنده و آگهی ‌بازرگانی رسید. 🔹در یک جمع‌بندی آنکه ادوراد‌برنایز فرمول فعال نمودن « » و همچنین چگونه نهادینه نمودن را کشف و بر اساس آن طرح‌ریزی اجتماعی نمود که تا کنون پا برجاست.البته در این زمینه امدادهای ابلیسی را نیز نباید نادیده گرفت. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
💠 💠 (۲) 🔷 یکی دیگر از مستندهایی که بررسی آن می‌تواند به فهم اهمیت مهندسی طرح‌ریزی سبک‌ زندگی در غرب کمک شایانی کند، مستند «سقوط تمدن غرب آیا قابل تکرار است» می‌باشد. 🔹این مستند توسط نایل فرگوسن مبتنی بر کتابش با همین عنوان ساخته و پخش گردید. با توجه تاثیرگذاری بالای او به عنوان یک اندیشمند سیاست های آمریکا، این مستند را باید به عنوان یک دستور کار برای نهادی آمریکایی دانست. 🔹در این مستند کارگردان شش عامل سروری تمدن غرب بر سایر تمدن ها را بر می‌شمارد که یکی از این آنها می‌باشد. او معتقد است تا زمانیکه مردم جهان برای هرچه بیشتر غربی‌شدن از خرید لذت می‌برند، تمدن غرب همچنان به عنوان تمدن غالب خواهد بود. 🔹لذا باید معتقد شد که غرب برای حفظ رکن قدرت خود از تمام ابزارهای سخت افزاری و نرم‌افزاری برای نهادینه کردن لذت مصرف‌گرایی استفاده نماید. و این مساله جز با تحریک و ترویج پنهان اصالت قدرت وطرح‌ریزی اجتماعی به سمت مصرف گرایی است. 🔹 با ترویج انانیت انسانی حس قدرت با اصرار بر نمایش قدرت از طریق تمسک به نیروی‌اقتصادی و نیروی‌انسانی فعال میشود. به بیان دیگر در پشت پرده بسیاری از های انسانی اصالت قدرت و لذت از نمایش قدرت وجود دارد. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
💠 💠 (۲) 🔷 در پست گذشته گفتیم که غرب برای حفظ رکن قدرت خود از تمام ابزارهای سخت افزاری و نرم‌افزاری برای نهادینه کردن لذت مصرفگرایی استفاده می کند و این مساله به کمک تحریک و ترویج پنهان اصالت قدرت وطرح‌ریزی اجتماعی به سمت مصرف گرایی است. اما در ادامه حرکت « لذت خرید برای غربی شدن» می توان به یکی از مجلات ایرانی به نام « ایده آل» اشاره کرد. 🔹 این مجله همین سیاست را با استفاده از قوی‌ترین عناصر روان‌شناختی دنبال می‌کند. با مصاحبه با و ترویج سبک زندگی غربی (پوشش ، سرگرمی ، تفریح و تغذیه و ...) و یا به استخدام روانشناسان مصاحبه‌های به اصطلاح علمی آنان در زمینه پوشش و حتی نوع خرید شلوار که در آن این گونه نقل شده است : پوشیدن شلوار جین و متنوع نشان دهنده سرزندگی و جوانی افراد است یا در جایی دیگر در مورد ابزار و شیوه آرایش‌مردانه‌وزنانه به سبک‌اروپایی می‌پردازد. 🔷 که در مجلات زرد دسته ‌بندی می‌شود خود را اینگونه تبلیغ می‌کند : 💬 «مجله ایده آل با مطالبي در زمينه هاي سلامت، زيبايي، تناسب اندام، ظاهر ايده آل، دكوراسيون و زندگي ايده آل در دسترس شماست».این مجله عموما در صفحات خود به ترویج سبک زندگی غربی تمام مولفه های آن مانند ، و...می‌پردازد. 🔹این مجله در مقاله سردبیر به زرد خوانده شدن این قبیل مجلات اعتراض کرد و فرهنگ اجتماعی را مقصر دانسته و راهکار آن را تغییر نگرش جامعه نسبت به واقعیات می داند. متاسفانه خطی که در این‌مجله دنبال میشود و جلوه دادن معایب سبک زندگی غربی و ترویج آن در جامعه است. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
💠 پست قبل را اینجا 👇 بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1472 💠 (۲) 🔷 بررسی در تابلو بهبود روابط انسانی 🔹در عمیق‌ترین لایه با بررسی سیاست‌های الهی مبتنی بر آیه 31 و 32 سوره نمل قاعده عبودیت تبیین می‌گردد تا بتواند عمیق‌ترین اثرات سازنده خود را در لایه بعد نهادینه نماید. در لایه بالاتر و در موضوع اصول سبک زندگی در می‌توان به دو اصل تکلیف در مبانی و اصل تعامل در سطح فردی اشاره نمود. 🔹در صورتی که جامعه معتقد به اصل تکلیف مبنی بر « پشت هر حقی یک تکلیف وجود دارد» باشد و خود را آماده ایفای نقش نماید، در زمینه تعاملات فردی انسان ها بسیاری از رذایل اخلاقی را مرتکب نمی‌شود و این مساله در اصل تعامل که مبتنی بر احسان می‌باشد در یک درجه بالاتر ما را به جامعه اخلاقی نزدیک تر می‌کند. 🔹 اما در لایه‌ای روبنایی‌تر و در طرح ریزی سبک زندگی در سه سطح فردی و خانوادگی و اجتماعی به ترتیب با سه عنوان : 🔹 محوری 🔹 محوری 🔹 محوری مهندسی می‌شود، 🔹که مهندسی تفکیک تمسک از تشبث و عزت نفس در سطح فردی، الگوسازی و اولویت سازی در سطح خانوادگی و احیای خمس و زکات و پیشنهادهای سازنده برای طرح‌ریزی سبک زندگی اسلامی می باشند. در این صورت به فرصت‌های تمدنی می‌رسیم که روابط خوب انسانی از بهترین دستاوردهای این تلاش سازمان یافته‌ی بشری مبتنی بر آموزه های وحیانی خواهد بود. 🔹در این مرحله ما شاهد تولید معنویت، عفت و عدالت در سه سطح فردی، خانوادگی و اجتماعی خواهیم بود که: ▫️پذیرش در زمینه فردی ▫️تشکیل به موقع و در سطح خانوادگی ▫️فراگیری حس و اجتماعی از برکات و مصادیق آن خواهد بود. 🔹 لذا باید گفت که در تمام لایه‌های سه‌گانه رشحات به عنوان مرکز اصلی اشاعه موجود است، که نقطه عطف آن پذیرش است که نوید یک زندگی اجتماعی مطلوب با روابط انسانی مطلوب را می دهد. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
💠 💠 (۲) پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1506 🔷 جمع بندی : 🔹 تحت عنوان «قاعده انانیت» سبب لغزش شیطان شد و خداوند در قرآن مجید انسان را لغزش مجدد توسط شیطان تحذیر داده است. 🔹 بخشی از به این علت است که در تار و پود نظام‌ها و طرح‌ریزی‌های‌ اجتماعی و سبک زندگی فردی « » نفوذ پیداکرده است و با تحریک در بینش و گرایش انسان، او را به راهی کشانده است که مهمترین هدف از زندگی و محور تمام کنش‌هایش «تبرج و » شده است. 🔹به تبع، این مکانیزم نامحسوس از انسان یک موجود بی رحمِ خودخواه می‌سازد، که نتیجه آن تخریب روابط انسانی با همنوعانش می باشد، چرا که انسان متفاخر و متبرج به صورت دائمی در حال رقابت با همنوعان برای اثبات قدرت خود است و در نهایت این جنگ مخرب نتیجه ای جزء غوطه‌ور شدن انسان در گرداب مصرف‌گرایی و غفلت از تشکیل خانواده به علت اولویت یافتن و تضییع حقوق انسانی اجتماع با فاصله طبقاتی و قومیت‌گرایی ندارد . 🔹 اما در سبک زندگی اسلامی مبتنی بر سیاست الهی و نامه حضرت سلیمان(ع) و توصیه ایشان برای عدم انانیت و در مقابل آن پذیرش « عبودیت» الهی مورد توجه قرار می‌گیرد چرا که خداوند راه رسیدن به رفاه را در مقابل رویکردهای شیطانی، تبعیت از شریعت بیان می‌کند و عدم تبعیت از شریعت را عامل اصلی عدم رفاه معرفی می کند. 🔹بر همین اساس در تاریخ سبک زندگی با « » و اصول سبک زندگی با دو اصل در مبانی سبک زندگی و به دلیل تاثیر عمیق‌ تر با «اصل تکلیف» و در طرح‌ریزی سبک زندگی با مخفف درون آرایی مورد مداقه قرار می‌گیرد، در این‌صورت جامعه اسلامی شاهد فرصت‌های تمدنی با محوریت روابط انسانی و الهی خواهد بود. ان شاالله. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras