eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 " #تاریخ_سبک_زندگی " 🔹" تاریخ سبک زندگی " را روزهای جمعه از این کانال دنبال کنید . 🔹 #حیات #بندگی #زندگی 🔹بررسی سبک بندگی پیامبران الهی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2553 📋 گفتیم جزوه() نخستین جزوه از سلسله جزوات شخصیت شناسی و راهبردهای آنان است که تحت عنوان تقدیم می شود ↪️ هدف این جزوات آن است که ابلیس، افسران و سربازان شیطانی را شخصیت شناسی کرده و رویکردها و راهبردهای آنها را تبیین سازد و بتواند راهبردهای آنان را در زمان فعلی مصداق یابی و برای زدودن آنها برنامه ریزی کند. ✅ در صورتی که بتوانیم مصادیق شیطانی را از سبک زندگی فعلی بزداییم، قطعا اصلی ترین مسیر برای برپایی را طی خواهیم کرد. 💢 «» با «ابلیس شناسی» ارتباط بسیار تنگاتنگی دارد ⏪ چراکه "شيطان" اسم جنس است یعنی شامل نخستين شيطان و همه شيطانها اعم از انسانی و جنی می شود که در مقابل دست به مخالفت و دشمنی زدند.⏪ اما «ابليس» اسم خاص است و اشاره به همان جنس است که از همان ابتدای خلیفه الهی آدم(ع) به مبارزه با او پرداخت. 🗞بنابراین ابلیس را در دو سرفصل کلان می توان بررسی کرد : 1. ویژگی های شیطانی ابلیس: در این سر فصل به ویژگی های پرداخته می شود که ابلیس از اول دارا بوده و همین ویژگی ها سبب انحراف او و افتادن به وادی دشمنی را فراهم نمود. متاسفانه ویژگی های ابلیسی به خیلی از انسان ها به ارث رسیده و که لازم است این ویژگی ها شناخته و درمان شود. 2. راهبردهای دشمنی ابلیس: ابلیس بعد از انحراف و اخراج از دستگاه ملکوتی الهی، رو به لجاجت و دشمنی می آورد که خصومت های او نیز در دو بازه زمانی قابل بررسی می باشد: 🔻دشمنی با آدم: در این بازه ، دشمنی ابلیس با و حواء در فرازهای از قرآن مورد توجه قرار می گیرد. 🔻دشمنی با : در این بازه، ابلیس علاوه بر دشمنی با آدم، نسل آدم را نیز دشمن تلقی کرده و علیه آنها توطئه و دسیسه می نماید که در همین راستا رهبران و افسرانی را برای جبهه خود تربیت و استخدام می کند. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2586 💢درباره اهمیت در گفتیم شخصیت شناسی افسران و سربازان شیطان، ما را به رویکردها و راهبردهای آنان آشنا می کند و پس از آن می توان راهبردها را در زمان فعلی مصداق یابی کرد. 💢ویژگی های شیطانی ابلیس 🔻برای شناخت این ویژگی ها باید آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف را بررسی کرد: بر اساس آیه ۱۲ این سوره 👈"قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ" اولین ظهور در عرصه ، مخالفت با سجده تکریمی بر به عنوان خلیفه الله است↪️ از انعقاد شعار ابلیسی(انا خیر منه) تا نشستن بر کرسی رهبری ، بر اساس آیات قرآنی، در چهار مرحله، طراحی و بیان شده است: 1. توهم، 2. تکبر، 3.تبرئه و 4. توطئه 💢 بررسی آیه 👈«قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» ما را به ریشه ای ترین صفت شیطانی ابلیس می رساند↪️ ابلیس پس از مخالفت با با دستور الهی در سجده تکریمی بر آدم(ع)، در پاسخ خداوند، گفت: «من از او بهترم؛ مرا از آتش آفريده اى و او را از گل» 🔍 قرآن در آیات خود صفاتی برای به کار می برد که نشان از وجود شباهت بین انسان ها و جن ها در فضایل و رذایل اخلاقی است👈 بر این اساس می توان گفت پاسخ ابلیس قبل از هر چیز دیگری، نشان از یک بیماری خطرناک، مسری و متاسفانه فراگیر به نام «توهم » می دهد.↪️ 📎 از سایر آیات قرآن متوجه می شویم که هیچ تفاوتی بین آتش و گل نیست و هر دو مخلوق خداهستند و دیگری آنکه، افضلیت آدم بر ابلیس به دلیل جنس گل نیست بلکه علت آن، نفخه الهی، روح الهی یا می باشد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2603 💢 یکی از ویژگیهای بر اساس آیه ۱۲ سوره اعراف بود 👈"قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ" 🔻توهم که آفت بزرگ ابلیس و سبب انحراف او شد به خیلی از رهبران و افسران و سربازان شیطانی انسی و جنی نیز به ارث رسیده است👇 قرآن این زمزمه متوهمانه را در قالبی مترقی تر از زبان نمرود نقل می کند:« قالَ أَنَا أُحْيي وَ أُميت» من زنده می کنم و میمیرانم و یا در قالبی مدرن تر از زبان فرعون نقل می کند:« فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى» من پروردگار برتر شما هستم که این دو شعار روی دیگر سکه «انا خیر منکم» هستند. ◀️اما در حل علمی و عملی درگیریهای نشأت گرفته از شعار «انا خیرمنه» نشات گرفته شده است، باید دانست که در اسلام هیچ تمایزی و برتری بین انسان و جن که ابلیس از آنه بود، وجود نداشت تا آنکه: خداوند معیار «فراگیری الهی» را ملاک قرار داد و بنا به استعداد آدمیت، او افضل مخلوقات و شد↪️ بعد از افضلیت انسان بر سایر مخلوقات، در بین انسان ها نیز خداوند هم هیچ امتیاز و کرامتی در نژاد و تاریخ و ... قرار نداد به جز آنکه: خداوند «معیار » را ملاک برتری انسان ها بر هم معرفی نمود: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ» ◀️در مقابل این دو معیار اساسی و منطقی که اولی بر اساس 👈 علم و دومی بر اساس 👈 است، دو مخالفت و مقابله صورت می گیرد یکی توسط ابلیس که در مقابل (ع) صورت گرفت چرا که قدرت تحمل اعلمیت آدم را نداشت و و دیگری توسط بزرگان و رهبران قوم های و ائمه اطهار بود که قدرت تحمل افضلیت آنان را که به واسطه «عمل به علم» به دست آورده بودند نداشتند. ◀️آفت توهم و شعار ابلیسی «انا خیر منه» تا امروز نیز امتداد داشته و دارد به گونه ای که ریشه ای بسیاری از درگیری های جهان نوین، نیز همین شعار ابلیسی است، البته باید این نکته لحاظ گردد که امروز بنا به مصلحت ها واژه «من» با کمی ترقی تبدیل به واژه «نحن» یعنی « ما» شده است اگر چه از لحاظ ماهیت یکی هستند. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2621 🔴 هدف از شخصیت‌شناسی یا تبیین رویکردها و راهبردهای آنها است تا بتوانیم در مسیر تحقق در زمان فعلی آنها را مصداق یابی و برای زدودن آنها برنامه ریزی کنیم. ✔️ در تبیین ویژگی‌های شیطانی ابلیس گفتیم ریشه‌ای ترین صفت شیطانی است👈 این بیماری که شعار رسمی آن «أَنَا خَيرْ مِّنْهُ » است در علم اخلاق «عُجب» نام دارد👈به معنای خودبینی و خودبرتربینی↪️ با نگاهی به زندگی رهبران شیطانی همچون و باز هم این زمزمه متوهمانه را در قالب های مترقی تر می بینیم و این آفت تا امروز امتداد یافت، گرچه بنا به مصلحت واژه "من" با کمی ترقی به "ما" تبدیل شد، در این پست نمونه هایی از مصادیق شعار دیروز ابلیس (انا خیر منه) را می خوانید: 👇👇 ❌ نظام‌های سیاسی پادشاهی (Monarchy ) این نظام ها در جهان بر همین مبنا «ما بهتر از شما هستیم» می باشند، خاندانی که معلوم نیست چرا و چگونه بر مردم پادشاه شده اند و این پادشاهی رنگ تقدس و قانون به خود گرفته است. امروز 12 کشور اروپایی در مهد آزادی و برابری همچنان با این نظام ها اداره می شوند. ❌ (racism) نژادپرستی یعنی برتر بودن یک نژاد از ثمره های آن بذر شیطانی است که ریشه تاسیس سه مکتب و زمینه ای سه جنگ بزرگ و تاریخی شده است. ❌ (ناسیونالیسم ) یا ملت گرایی که در عرصه های سیاسی و اجتماعی مطرح است هیچ دلیلی جز «توهم» برتر بودن نسبت به سایر کشورها و تمدن ها ندارد چرا که ملت گرایی به معنی «اولویت دادن مرزهای جغرافیای خود نسبت به دیگران» همان شعار ابلیسی « انا خیر منه » است که افراط آن به میهن پرستی تبدیل می شود(البته وطن دوستی با میهن پرستی تفاوت دارد) ❌ (Feminism) یکی دیگر از انحرافات بشری که ریشه ای آن در شعار ابلیس است، درگیری های جنسیتی که امروز تحت عنوان یا برتری زنان سر داده می شود، این شعار سبب شده است زنان خود را با مردان مقایسه کرده و مرتبا در اثر این مقایسه از وظایف تکوینی و الهی مانند همسری، همسرداری و فرزند داری و ... سرباز زند و کانون درگیری ها را به درون خانواده ببرند. ❌ (patriarchy ) نگاه مردسالاری در جهان سبب انواع ظلم ها بر زنان از دیروز تا امروز شده است. هر چند که مرد سالاری، امروز در ظاهر وجود ندارد و در صورت وجود هم، محکوم است اما باید پشت پرده بسیاری از قوانین موجود جهانی، که ابتذال را قانونی می کند، سیاست مردسالارانه را دید. قوانینی مانند سقط جنین، آزادی جنسی و ... که به نوعی فراهم کردن ابزار عیش و نوش آقایان بدون هیچ گونه تعهد قانونی می باشد. این ها مصادیق توهم (انا خیر منه) در قالب مترقی تر در جهان امروز است که در زندگی را نادیده می گیرد. بر اساس این اصل همه آفریده های خداوند و بوده و با برخورداری از استعدادهای خاص به سمت هدف خلقت در حرکتند و عامل رسیدن به تعادل، علم و تقوی است. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2679 💢گفتیم هدف جزوات و از جمله ، شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی است و دانستیم که زدودن مصادیق شیطانی از سبک زندگی امروز، یکی از مسیرهای اصلی تحقق است. ✔️براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف با بررسی آفت های ابلیس در مرحله اول، بیماری مسری کشف شد، اما با ریشه یابی اینکه چه عاملی سبب می شود که فرد یا جامعه یا تمدنی دچار توهم خود برتربینی بشود، رذیله اخلاقی خود را نشان می دهد↪️ ✔️خداوند، در ادامه همین آیات، تکبر را به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی می کند و می فرماید: «قَالَ فَاهْبِطْ مِنهْا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ» 💢تعریف تکبر: همانطور که توهم و عجب به معنی خودبرتر دیدن و خود بزرگ دیدن است، تکبر نیز به معنایی بزرگی کردن و برتری کردن است به گونه ای که فرد متکبر خواسته یا ناخواسته با افعال خود به دنبال اثبات بزرگی یا برتری کردن خود باشد. 📎 این تکبر در دو صورت ممکن است در انسان یا جن موجود باشد: ۱. : تکبری که در انسان یا خانواده یا جامعه ظهور و بروز دارد مانند آن تکبری که ابلیس را جزء کافران قرار داد. امروز نیز را می توان مصداق بارز این گونه تکبرها دانست. ۲. : تکبری است که انسان یا جامعه هر چند به قباحت آن در حوزه نظر و عمل اقرار می کند، اما رشحاتی از آن در او وجود دارد، که اثرات آن در رفتارهایش مشاهده می شود. 💢اگر چه در سبک زندگی امروز، چه غربی و چه هر دو تکبر جلی را تقبیح می کنند، اما اختلاف اساسی بین این دو سبک زندگی، نهادینه کردن یا زدودن «تکبر خفی» است. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2710 💢در ادامه مرور جزوه که با هدف شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی آغاز شد، به بررسی آفت های ابلیس براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف پرداختیم↪️ در این آیات به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی شد و گفتیم این آفت گاهی جلی(آشکار) و گاهی خفی است. 💢در انسان هر چند به قباحت آن در حوزه نظر و عمل اقرار می کند، اما رشحاتی از آن در او وجود دارد و اثرات آن در رفتارهایش مشاهده می شود. 👈گفتیم در امروز، چه غربی و چه توحیدی هر دو تکبر جلی را تقبیح می کنند، اما اختلاف اساسی بین این دو سبک زندگی، نهادینه کردن یا زدودن «تکبر خفی» است. 📎توضیـــح: بیان شد تکبر ابلیس و به تبع آن رهبران و سربازان شیطانی، از توهمِ «خودبرتربینی» است. لکن باید دانست که دو نوع خودبرتر بینی وجود دارد: ✔️خودبرتر بینی ممدوح: خود برتر بینیِ که انسانهای حکیم دارند و مبتنی بر تعقل است، آنها چون خود را برتر از حیوانات می دانند، زندگی خود را با زندگی حیوانی تلف نمی کنند، لذا به جای سرگرمی به دنیا، مشغول یافتن هدفی بالانر از زندگی می شوند. این خود برتر بینی، آنها را به چشمه ای ملکوتی الهی می رساند و می آموزند که در باطن قدرت جسمانی و مادی خود، دارای « » می باشند. ✔️خودبرتر بینی مذموم: این خود برتری ناشی از و عجب است، در این بیماری مذمن، انسان ها خود را برتر از همه چیز و همه کس می داند و تنها خود، لذت ها و آرزوهای خود را می بیند. 👈گرچه در ظاهر هرگونه تکبر جلی را تقبیح می کند و فضای رسانه ای خود را با تساوی حقوق بشر و ... پُر کرده؛ اما روح سبک زندگی غربی، و مملو از تکبر است اما خفی و پنهان ◀️ مثال آنکه سبک زندگی که مبتنی بر به معنی زیاد داشتن، متنوع داشتن و تفاخر به معنی داشتن برای به رخ کشیدن به دیگران باشد قطعا یک تکبر عمیق در آن است. 👈بنابراین روشن میشود که تفاوت اصلی بین و غربی در خود «برتربینی» است که یکی روبه و دیگری رو به تکبر می‌رود. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🔵 #تاریخ_سبک_زندگی 🌀 #ابلیس‌شناسی | #قاعده_توهم 📊 #تابلو_آموزشی __ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2752 💢 پس از اینکه عامل اصلی اخراج از درگاه الهی را بیان می کند، به بیان چشم انداز کوتاه مدت و بلند مدت «حیات ابلیس» می پردازد و می فرماید: « فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ»↪️ ☑️در چشم انداز کوتاه مدت خداوند او را از بارگاه قرب الهی اخراج می کند. ☑️در چشم انداز بلند مدت به عنوان یک قاعده کلی می فرماید «تو از پست شدگان و خوار شدگان خواهی بود» ⁉️چرا تکبر سبب اخراج و خوار شدن ابلیس شد؟ پاسخ به این سؤال یکی از ضرورت ها برای اصلاح اسلامی دانست. توضیح: ◽️انسانها همه به دنبال رسیدن دنیایی و اخروی هستند در این ایه خداوند با ابلیس سخن می گوید اما از آنجایی که ابلیس بنا به ویرگی «تکبر» مورد خطاب و عتاب الهی قرار گرفت، می توان ادعا نمود که 👈 «هر کس این رذیله ابلیسی را دارا باشد نیز مخاطب این آیه خواهد بود». ◽️خداوند در این آیه دو چشم انداز برای ابلیس اعلام کرد که می توان از آن دو قاعده کلی برداشت: 1⃣«تکبر با مقام بهشت قابل جمع نیست» و انسان و جن متکبر نمی تواند ولو یک لحظه در بهشت دنیایی و اخروی قرار بگیرد👈 «فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ» یعنی گفت: «تو نمی توانی و نباید در آن (مقام و مرتبه) تكبّر كنى! بنابراین بيرون رو» 📎اگر مقام بهشت را بدانیم، تکبر نشات گرفته از عجب، منجر به مخالفت با خدا می شود و سبب اخراج انسان متکبر از آستان الهی می شود. 2⃣« متکبر خوار و پست است» انسان متکبر به علت عجب و کبر خود، آینده ای جزء خفت و پستی ندارد 👈«إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ» انسان متکبر همه چیز را به خدمت خود می گیرد و به برای همین همیشه به دیگران ظلم می کند، این انسان در ظاهر اگر چه مورد احترام است، اما در باطن مورد تنفر شدید دیگران است و روزی خواهد آمد در این دنیا به خفت کشیده خواهد شد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🔵 #تاریخ_سبک_زندگی 🌀 #ابلیس‌شناسی | #قاعده_توهم 📊 #تابلو_آموزشی __ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
📚 💢در ادامه مرور جزوه که با هدف شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی آغاز شد، به بررسی آفت های ابلیس براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف پرداختیم↪️ 🔻 در این آیات به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی شد و گفتیم این آفت گاهی جلی (آشکار) و گاهی خفی است. 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2846 💢یکی دیگر از تفاوتهای عمده شیطانی و توحیدی را باید در نوع نگاه به جست 👈چرا که یکی آن را پوسیدن و دیگری آن را از پوست درآمدن و پروانه شدن می داند↪️ با این نگاه می توان دلایل را در یکی و آرامش را در دیگری تحلیل کرد. توضیح آنکه: 🔻در سیر سقوطی ، خداوند لغزش دیگری از ابلیس را مطرح می کند و آن «فرار از مرگ» است: «قَالَ أَنظِرْنىِ إِلىَ يَوْمِ يُبْعَثُونَ(*) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ» 🔻ابلیس با آن «» و علمش به قدرت خداوند، با شنیدن توبیخ الهی، متوجه عاقبت بدش می شود، شاید در همین مقطع «ترس از مرگ» دامنش را گرفته باشد، او به جای آنکه دست به دامن رحمانیت الهی شود و توبه کند، دست به دامن رحیمیت الهی شد و طول عمر خواست↪️ در حالی که باید یکی از عوامل بدبختی ابلیس را طول عمر او دانست چرا که فرصتی طولانی برای توطئه بیشتر و سیاه نمودن کارنامه خود، پیدا کرد. 🔻از آنجایی که «مرگ» یک قَدر الهی و حتمی است، انسان ها نسبت به مرگ به دو گروه تقسیم می شوند ۱. گروهی که از فکر به مرگ درس (عبرت ) میگیرند. ۲. گروهی که از فکر به مرگ ترس ( دلهره) میگیرند. ۱. گروهی که مسیر زندگی خود را با فرمایشات الهی تنظیم می کنند، مرگ را سرانجام هر موجود دنیایی می بیندند که باید قبل از آن، خود را بسازند👈 اینان تمام تلاششان را برای ساخت آخرت کرده اند و از مرگ ترسی ندارند. ۲. گروهی دیگر به علت آنکه مسیر زندگی خود را برخلاف دستورات فطرت و راهنمایی های الهی قرار داده اند، از مرگ تنها ترس و دلهره می گیرند. 💢امروز با همه سرگرمی هایش اساسا مبتنی بر ترس از مرگ است، عده ای با فرار از مرگ رو به اضطراب و عده ای دیگر رو به خودکشی می روند. 🔻اما راه علاج اکراه از مرگ، اضطراب و خود کشی را باید ورود ایمان به قلب و عقل و اختصاص جایگاه روشن در فکر و ذکر انسان دانست↪️ به این معنی که انسان مرگ را سرلوحه فکر و کار خود قرار دهد. از آنجایی که در اسلام هدف انسان در دنیا و آخرت است، خداوند در قرآن کامل ترین لقاء الهی را بعد از مرگ قابل تحصیل می داند. 📎در این بین ، هدایت و افرایش این شوق را به عهده دارد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
💠 " #تاریخ_سبک_زندگی " 🔹" تاریخ سبک زندگی " را روزهای جمعه از این کانال دنبال کنید . 🔹 #حیات #بندگی #زندگی 🔹بررسی سبک بندگی پیامبران الهی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💢در ادامه مرور جزوه که با هدف شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی آغاز شد، به بررسی آفت های ابلیس براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف پرداختیم↪️ 🔻 در این آیات به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی شد و گفتیم این آفت گاهی جلی (آشکار) و گاهی خفی است. 💢 پس از اینکه عامل اصلی اخراج از درگاه الهی را بیان می کند، به بیان چشم انداز کوتاه مدت و بلند مدت «حیات ابلیس» می پردازد و می فرماید: « فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ»↪️ ☑️در چشم انداز کوتاه مدت خداوند او را از بارگاه قرب الهی اخراج می کند. ☑️در چشم انداز بلند مدت به عنوان یک قاعده کلی می فرماید «تو از پست شدگان و خوار شدگان خواهی بود» ⁉️چرا تکبر سبب اخراج و خوار شدن ابلیس شد؟ پاسخ به این سؤال یکی از ضرورت ها برای اصلاح اسلامی دانست. توضیح: ◽️انسانها همه به دنبال رسیدن دنیایی و اخروی هستند در این ایه خداوند با ابلیس سخن می گوید اما از آنجایی که ابلیس بنا به ویرگی «تکبر» مورد خطاب و عتاب الهی قرار گرفت، می توان ادعا نمود که 👈 «هر کس این رذیله ابلیسی را دارا باشد نیز مخاطب این آیه خواهد بود». ◽️خداوند در این آیه دو چشم انداز برای ابلیس اعلام کرد که میتوان از آن دو قاعده کلی برداشت: 1⃣«تکبر با مقام بهشت قابل جمع نیست» و انسان و جن متکبر نمی تواند ولو یک لحظه در بهشت دنیایی و اخروی قرار بگیرد👈 «فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ» یعنی گفت: «تو نمی توانی و نباید در آن (مقام و مرتبه) تكبّر كنى! بنابراین بيرون رو» 📎اگر مقام بهشت را بدانیم، تکبر نشات گرفته از عجب، منجر به مخالفت با خدا می شود و سبب اخراج انسان متکبر از آستان الهی می شود. 2⃣« متکبر خوار و پست است» انسان متکبر به علت عجب و کبر خود، آینده ای جزء خفت و پستی ندارد 👈«إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ» انسان متکبر همه چیز را به خدمت خود می گیرد و به برای همین همیشه به دیگران ظلم می کند، این انسان در ظاهر اگر چه مورد احترام است، اما در باطن مورد تنفر شدید دیگران است و روزی خواهد آمد در این دنیا به خفت کشیده خواهد شد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده تکبر ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💢در ادامه مرور جزوه که با هدف شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی آغاز شد، به بررسی آفت های ابلیس براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف پرداختیم↪️ 🔻 در این آیات به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی شد و گفتیم این آفت گاهی جلی (آشکار) و گاهی خفی است. 💢یکی از دیگر از تفاوت های عمده شیطانی و توحیدی را باید در نوع نگاه به جست 👈چرا که یکی آن را پوسیدن و دیگری آن را از پوست درآمدن و پروانه شدن می داند↪️ با این نگاه میتوان دلایل را در یکی و آرامش را در دیگری تحلیل کرد. توضیح آنکه: 🔻در سیر سقوطی ، خداوند لغزش دیگری از ابلیس را مطرح می کند و آن «فرار از مرگ» است: «قَالَ أَنظِرْنىِ إِلىَ يَوْمِ يُبْعَثُونَ(*)قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ» 🔻ابلیس با آن «» و علمش به قدرت خداوند، با شنیدن توبیخ الهی، متوجه عاقبت بدش می شود، شاید در همین مقطع «ترس از مرگ» دامنش را گرفته باشد، او به جای آنکه دست به دامن رحمانیت الهی شود و توبه کند، دست به دامن رحمانیت الهی شد و طول عمر خواست↪️ در حالی که باید یکی از عوامل بدبختی ابلیس را طول عمر او دانست چرا که فرصتی طولانی برای توطئه بیشتر و سیاه نمودن کارنامه خود، پیدا کرد. 🔻از آنجایی که «مرگ» یک قَدر الهی و حتمی است، انسان ها نسبت به مرگ به دو گروه تقسیم می شوند ۱. گروهی که از فکر به مرگ درس (عبرت ) می گیرند. ۲. گروهی که از فکر به مرگ ترس ( دلهره) می گیرند. ۱. گروهی که مسیر زندگی خود را با فرمایشات الهی تنظیم می کنند، مرگ را سرانجام هر موجود دنیایی می بیندند که باید قبل از آن، خود را بسازند👈 اینان تمام تلاششان را برای ساخت آخرت کرده اند و از مرگ ترسی ندارند. ۲. گروهی دیگر به علت آنکه مسیر زندگی خود را برخلاف دستورات فطرت و راهنمایی های الهی قرار داده اند، از مرگ تنها ترس و دلهره می گیرند. 💢امروز با همه سرگرمی هایش اساسا مبتنی بر ترس از مرگ است، عده ای با فرار از مرگ رو به اضطراب و عده ای دیگر رو به خودکشی می روند. 🔻اما راه علاج اکراه از مرگ، اضطراب و خود کشی را باید ورود ایمان به قلب و عقل و اختصاص جایگاه روشن در فکر و ذکر انسان دانست↪️ به این معنی که انسان مرگ را سرلوحه فکر و کار خود قرار دهد. از آنجایی که در اسلام هدف انسان در دنیا و آخرت است، خداوند در قرآن کامل ترین لقاء الهی را بعد از مرگ قابل تحصیل می داند. 📎در این بین ، هدایت و افرایش این شوق را به عهده دارد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ ____ 🌺 به منظور لطفا و پیشنهادات خود را با ما در میان بگذارید. 👤 @Death_to_America 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 🔸 از موضوعات انحصاری کتب الهی به ویژه قرآن کریم است که هدف از طرح آن در جزوات ، شناخت رویکردها و راهبردهای و زدودن مصادیق شیطانی از سبک زندکی امروز است. 🔸در پست های قبل آفت های ابلیس که موجب انحراف او شد از جمله و بر اساس آیات 12 تا 16 سوره اعراف توضیح داده شد. یکی دیگر از آفت های ابلیس که در آیات فوق طرح شده است: «قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنى لأقعدن لهم صراطک المستقیم» 🔍توضیح: 💢شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم سجده بر آدم می خورد و از درگاه حق اخراج می شود، سریعا به جای آنکه توبه نماید، بر تشت رسوایی خود بلندتر می کوبد و درب جدید را بر خود و پیروانش افتتاح می کند، آن درب نامش «تبرئه» خود است↪️ ابلیس سریعا خود را تبرئه ومستقیماً خدا را مقصر معرفی می کند. چرا که او می گوید:👈 « بما اغویتنی » یعنی « حال که مرا گمراه نمودی» 👈این آیه نشان می دهد،که «طفره از قبول مسئولیت» و « مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی ابلیسی است که به انسان نیز به ارث رسیده است↪️ کما اینکه انسان ها هم سریعا در شکست های خود به دنبال مقصر می گردند و متاسفانه ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می روند. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده تبرئه ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ ____ 🌺 به منظور لطفا و پیشنهادات خود را با ما در میان بگذارید. 👤 @Death_to_America 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔹sapp.ir/mirras
📚 🔸در جزوات تلاش می کنیم رویکردها و راهبردهای را بشناسیم و در قدم بعد مصادیق شیطانی را از امروز حذف کنیم. 🔸، و سه ویژگی شیطانی ابلیس هستند که موجب انحراف او شد. یکی دیگر از این ویژگی ها بر اساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف است: «لَأَقْعُدَنَّ لهَمْ صرِاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ» 🔸در این مرحله در ادامه مکالمه، وعده توطئه و انتقام از انسان را با راهبرد فریب میدهد میگوید: «من برای انسان توطئه میکنم و او را از صراط مستقیم منحرف و از رسیدن به مقام منع می کنم». 👈این وعده توطئه و فریب ابلیس حاکی از دو نکته است: 1⃣ – توطئه و انتقام یک رذیله اخلاقی است که ریشه آن به کینه باز می گردد. یعنی انسان زمانی که دچار کینه باشد، حالت عملی و بیرونی او توطئه چینی و رفتار او انتقام جویانه خواهد بود. 2⃣ - کینه رذیله اخلاقی است که اگر فرماندهی وجود انسان یا جن را به عهده بگیرد، همه استعدادهای او را به استخدام خود می گیرد تا به خواسته اش که همان انتقام است برسد. ↪️ یکی از این استعدادهای ابلیس که به استخدام کینه ورزی و انتقام درآمد، علم بود، او که با علم الهی به خوبی صراط مستقیم و فواید طی شدن آن، برای انسان را می شناخت، محور توطئه خود را انحراف از صراط مستقیم تعیین می کند و بر اساس آن برنامه ریزی می کند. 🖇باید دانست انحراف از در عرصه های فردی، اجتماعی و تمدنی قابل تحقق است👈 به عبارتی دیگر 👇 🔻گاهی ابلیس، انسان را در یک زمینه فردی منحرف میکند و انسان دچار میشود. 🔻 گاهی یک قانون گذار را منحرف میکند و به تبع آن یک قانون منحرف و در نتیجه یک انحراف اجتماعی، ایجاد میشود. 🔻 گاهی یک اصل علمی منحرفانه چیده میشود و به تبع آن اندیشمندان یک تمدن به انحراف کشیده و در نتیجه یک صورت میگیرد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توطئه ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ ____ 🌺 به منظور لطفا و پیشنهادات خود را با ما در میان بگذارید. 👤 @Death_to_America 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔹sapp.ir/mirras
📚 🔸با بررسی آیات۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف به ویژگی های شیطانی به عنوان یکی از طراحان پرداختیم، از بررسی این آیات به ۳ قاعده رسیدیم که منجر به تولید ۳ اصل در سبک زندگی شد👇 توضیـــح: در موضوع ، به عنوان رهبر جبهه شیطانی جایگاه ویژه دارد 👈 چرا که اگر او به درستی شخصیت شناسی و راهبرد شناسی شده و به تبع این شناخت، با آن مقابله شود، نیمی از راه تبیین با موفقیت طی خواهد شد. 🔸گفتیم در ابلیس شناسی ۲ سرفصل کلی وجود دارد: ۱.ویژگی های شیطانی ابلیس که اسباب انحراف او را شد ۲. راهبردهای دشمنی ابلیس که در آن نیز دو بخش فریب آدم(ع) و فریب آدمیت(نسل حضرت آدم) بررسی می گردد 🔸همچنین تشریح شد ابلیس دارای یک شاخصه علمی و یک شاخصه عملی بود👈 ویژگی علمی ابلیس را باید و خودپسندی متوهمانه و ویژگی عملی او را «کینه» منجر به توطئه دانست↪️ قطعا کینه زایده شده از عجب است و طبق آیه قرآنی نشانه عُجب است و انسان آزاده برای نجات از عجب ابلیسی باید خود را از هر گونه تکبر خفی و جلی برهاند و با تواضع در بینش و منش خود، به درگاهی الهی راه یابد. در بررسی آیات فوق، ۳ قاعده مهم استخراج می شود که بر اساس آنها ۳ تولید می شود: أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ⬅️ قاعده توهم⬅️ اصل تعادل/تعقل فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِين⬅️َ قاعده تحقیر⬅️ اصل تاثیر لَأَقْعُدَنَّ لهَمْ صرِاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ⬅️ قاعده توطئه⬅️ تسلیم 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توطئه ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ ____ 🌺 به منظور لطفا و پیشنهادات خود را با ما در میان بگذارید. 👤 @Death_to_America 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹sapp.ir/asz_mirras
📚 🔻 گفتیم شناخت صحیح و کامل سنت‌های معنوی با جستجو در قرآن به خصوص در آیات مربوط به سیره علمی و عملی و شیطانی که به آن تاریخ سبک زندگی می گوییم، میسر می شود↪️ قرآن با بیان نمادگونه رهبران الهی و شیطانی به بیان شاخص های آنان، رفتار و ویژگی راه آنها پرداخته است 👈 تا جامعه بشری ضمن عبرت گیری، روابط خود را با رهبران الهی و شیطانی هر عصر تنظیم کند👇 این هدف بزرگِ و ضرورت عبرت گیری و تطبیق آن با شرایط فعلی برای یافتن مسیر علمی و عملی صحیح، از مهم ترین اولویت های امروز، برای ساخت است. ⬅️ یکی از قصص معروف قرآن، ماجرای است که بیش از 33 بار در قرآن نام مبارک ایشان ذکر شده است 👈 یکی از بخش های مهم این ماجرا، مبارزه حضرت با طاغوت زمان خود یعنی است↪️ فرعون جزء معدود است که نامش در قرآن آمده، اما چرا؟ چرا بیش از همه در قرآن داستان حضرت موسی تکرار شده است؟ چرا بر معرفی او و طاغوت زمانش تاکید شده است⁉️ در پاســــــخ می توان دو دلیل ارائه نمود: 1⃣ شباهت امت پیامبر به قوم حضرت موسی ⏪ قوم پیامبر اسلام، که از زمان نبوت ایشان آغاز و تا زمان فعلی را در بر می گیرد و حتی تا زمان آینده و قیامت ادامه خواهد داشت، شباهت بسیار نزدیکی با قوم حضرت موسی دارد. قرآن آن را این گونه مطرح می کند: « أَمْ تُريدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ وَ مَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبيلِ» 🔻این آیه اگر چه نشان دهنده شباهت درخواست های دو امت است اما باید دانست که شباهت در درخواست، نشان از شباهت در شیوه فکر دو امت است و وقتی که شیوه فکر یکسان باشد به تبع شیوه عمل هم یکسان خواهد بود. 2⃣ شباهت مشرکان امت پیامبر به ⏪ قرآن مشرکان زمان پیامبر را مانند مشرکان زمان حضرت موسی(ع) به رهبری فرعون می داند: «كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَديدُ الْعِقابِ » 🔻وقتی قرآن مشرکان زمان پیامبر را مانند مشرکان زمان موسی(ع) معرفی می کند، این عبرت را به ما می دهد که برای شناخت مشرکان زمان خود(اعم از لیبرال ها و سکولارها و ...) باید به شناخت فرعون و آل فرعون پرداخت شود. 🗞 جزوه فرعون شناسی- قاعده تحریف ✍ حجت الاسلام عباسی اصل ___ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹sapp.ir/asz_mirras
📝 🔻یکی از قصص معروف قرآن کریم، ماجرای است و یکی از بخش های مهم آن مبارزه ایشان با طاغوت زمان خود است، قرآن کریم در این باره می فرماید: و لقد أَرْسَلْنَا مُوسىَ بِايَتِنَا وَ سُلْطَانٍ مُّبِينٍ * إِلىَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ قَارُونَ فَقَالُواْ سَحِرٌ كَذَّابٌ * ما موسى را با آيات خود و دليل روشن فرستاديم بسوى فرعون و هامان و قارون؛ ولى آنها گفتند «او ساحرى بسيار دروغگو است!» 🔍همانطورکه در آیات مشاهده می شود، خداوند با کلمه «الی» مخاطبان حضرت موسی را به روشنی معرفی می کند. این مخاطبان در ادامه آیات سه نفر «» و «هامان» و «قارون» هستند، ولی در آیات دیگر یک نفر دیگر با آنها اضافه می شود و آن هم «سامری» است. 🔻در تطبیق این بخش از آیه با زمان فعلی باید گفت افراد نام برده هر کدام نماد یک جریان و گروهند: 💢فرعون: نماد «» است ⬅️طاغوتی که همگی سیاست ها بر اساس میل او چیده می شود و اراده اوست که به همگان تحمیل می شود. در راهنمودهای بزرگان دینی این گروه، تحت عنوان «دست های صهیونیستی» معرفی شده اند که قوانین علمی و غیر علمی بر اساس اراده آنها تنظیم و تصویب می شود و ماجرای هلوکاست یکی از این مصادیق است. 💢هامان: مسئول دربار فرعون و نماد است. هامان نقش پررنگی در حکومت فرعون داشته است، او رسالت «» در پذیریش حاکمیت فرعون را به اشکال مختلف به عهده داشته است. 💢قارون: قارون را باید نماد دانست. گروهی که امروزه تراست ها، کارتل ها و کمپانی های بزرگ تولید کننده مصادق بارز آن می باشند. آنان با زیرکی تمام، مراحل و قدم های زندگی امروز بشری برای رسیدن به موفقیت را به خود گره زده و این گونه منافع اقتصادی خود را تامین می کنند. 💢سامری: سامری، نماد است، او از عالمان دین بوده است، اما دلیلی که سبب شد او مورد غضب الهی قرار گیرد، بی تقوایی او بود، چرا که در غیاب موسی با استفاده از خاک متبرک شده به جای پای رسول خدا، گوساله ای یا ویژگی خاصی درست کرد و این گونه زمینه انحراف قوم بنی اسرائیل و گوساله پرست شدن آنها را فراهم نمود. 🖇لذا در یک جمع بندی باید گفت که در مقابل هر در هر عصر و زمانی، چهار گروه فرعونی، هامانی، قارونی و سامری به مقابله می پردازند، که این جریان ها گاهی به رهبری یک فرد، یا یک گروه و یا گاهی به رهبری یک کشور خواهند بود. 🗞 جزوه فرعون شناسی- قاعده تحریف ✍ حجت الاسلام عباسی اصل ___ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹sapp.ir/asz_mirras
📝 🔻گفتیم از اهداف مهم بیان شاخص های رفتاری و شیطانی است تا انسان بتواند مصادیق آن را در هر دوره شناخته و روابط خود را با رهبران حق و باطل تنظیم کند تا زمینه فراهم شود. دانستیم 👈 در مقابل جریان حق در هر عصر، ۴ گروه فرعونی، هامانی، قارونی و سامری به مقابله می پردازند، در ادامه به در برابر حضرت موسی می پردازیم. ▫️◽️با ظهور و بروز جدی جریان حق به رهبری (ع)، فرعون و هامان و قارون که منافع شخصی و تمدنی خود را در خطر می دیدند، در یک برنامه ریزی علیه موسی به جمع بندی رسیدند↪️ اولین راهبرد فرعون برای مقابله با حضرت موسی بود: 1⃣– تحقیر َ :« فَقَالُواْ سَحِرٌ كَذَّاب» ◽️اولین قدم فرعونیان، تهمت به و حضرت موسی(ع) بود. آنها بارها سخنان عمیق و دلایل قاطع موسی را با استفاده از دستگاه تبلیغاتی خود مورد تهمت قرار داده و تحقیر نمودند. 📎در شرایط تطبیق گونه با شرایط حال نیز این مساله کاملا مشاهده می شود که در شرایط مختلف و با امکانات مختلف اقدام به تمسخر و تهمت و در یک کلمه اقدام به «تحقیر» جبهه حق می کند. این مساله از جو سنگین امروز در جامعه و کنایه های که به جریان حق زده می شود کاملا محسوس است. 🔻در مقابله با موج تحقیر، جمعیت بالایی که حرف حق را پذیرفته بودند و به جبهه حق پیوسته بودند، به ۳ دسته می شوند: ۱. کسانی که ناخواسته و نادانسته به عنوان کنش گر جریان تحقیر تبدیل می شوند 👈شاخصه این افراد را باید «عدم شناخت صحنه» دانست ۲. کسانی که خواسته و دانسته به عنوان کنش گر جریان تحقیر تبدیل شده و به موج تحقیر کمک می کنند👈 ویژگی این افراد را باید «عدم قدرت مقابله » با توطئه دشمن دانست ۳. کسانی که ضمن شناخت صحنه، قدرت مقابله با توطئه دشمن را دارند، به گروه اول و به گروه دوم دلداری برای مقاومت می دهند👈 این گروه را باید همان « الذین معه»ی دانست که در ادامه آیه به آن اشاره شده و سوژه اصلی توطئه های دشمن می شوند. 🗞جزوه فرعون شناسی- قاعده تحریف ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹sapp.ir/asz_mirras
📝 🔻 با ارائه شاخص های رفتاری و شیطانی از منابع مهم برای دست یابی به قواعد و اصول است. 🔻 در داستان ، ۴ گروه فرعونی، هامانی، قارونی و سامری به مقابله با جریان حق می پردازند. فرعون در این مقابله راهبردهایی را پیش می گیرد که اولین آن بود:« فَقَالُواْ سَحِرٌ كَذَّاب» ↪️ اولین قدم فرعونیان، تهمت به جریان حق و حضرت موسی(ع) بود. آنها بارها سخنان عمیق و دلایل قاطع موسی را با استفاده از دستگاه تبلیغاتی خود مورد تهمت قرار داده و تحقیر نمودند. راهبر دوم: 👈 : « قَالُواْ اقْتُلُواْ أَبْنَاءَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ وَ اسْتَحْيُواْ نِسَاءَهُمْ» 🔻در قدم دوم جریان باطل اقدام به عملی می کنند که نشان می دهند برای رسیدن به منافع خود ذره ای رحم انسانی ندارند: 👈 فرعون و دو بازوی اجتماعی و اقتصادی اش تصمیم می گیرند که اقلیت طرفدار موسی را از بین ببرند، اما چگونه⁉️ 🔻 به حیوانی ترین وجهه ممکن که مردان را بکشند و زنان را به کنیزی بگیرند تا این گونه ضمن آزادی بیشتر در سوء استفاده جنسی از زنان، نسل های آینده بر آمده از این مادران را بی هویت کرده و در اختیار سیاست های خود بگیرند و این گونه پرونده اقلیت حق خواه را ببیند. 🖇تطبیق آیه با شرایط حال: 🔻 همه می دانیم می داند با کشتن انسانی بی دفاع در جامعه نه تنها به منافع خود نمی رسد، بلکه ابروی خود را نیز از دست داده و رسیدن به هدف را برای خود دشوارتر کرده است ↪️ لذا فرعون امروز با استفاده از بازوهای اقتصادی و اجتماعی خود اقدامی متناسب با روز انجام می دهد👈 او می داند دو رکن مهم جامعه حقیقت طلب، غیرت و حیا است و اگر آنها بتوانند غیرت را در مردها از بین ببرند دقیقا مساوی کشتن آنهاست و از سوی دیگر اگر حیاء را در زن از بین ببرند، هر آنچه که از کنیزی زن قرار بود به دست بیاورند. 🔻 یکی از منافع این سیاست این است که 👈 فرزند این خانواده غارت زده فرهنگی، قطعا تربیتی فرعونی خواهد یافت و در آینده خواسته یا ناخواسته از سربازان جبهه باطل خواهد شد، مگر آنکه با لطف خدا یافته و دو ویژگی منطق و مقاومت را در خود نهادینه نماید. 🗞جزوه فرعون شناسی- قاعده تحریف ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹sapp.ir/asz_mirras
📝 🔻عمیق ترین راهبرد فرعونیان در مقابل و رهبری آنها، است: «ذَرُونىِ أَقْتُلْ مُوسىَ وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ إِنىّ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فىِ الْأَرْضِ الْفَسَاد»↪️ در این آیه فرعون ناامید از قدم های قبل برای تارمار کردن اطرافیان با حالت عتاب می گوید : دیگر اجازه بدهید که موسی را بکشم! چرا که نگرانم: دین شما را عوض کند و در زمین فساد کند» 🔻اگر چه این ادعا فرعون بسیار جای تعجب دارد که موسی متهم به فساد و فرعون مدعی مبارزه با فساد و حفظ دین جامعه است👈اما در آن شرایط کاملا درست و معمولی است؛ چراکه در آن زمان هامان آنقدر نقش خود را به خوبی ایفا کرده است که فرعون، قوانین او، منطق او ، اراده او به عنوان اصول و دین صحیح به مردم ارائه شده است و هر کس که در مخالفت با آن باشد مفسد و منحرف خواهد بود. 🔻مردم در آنگونه که فرعون می خواهد فکر می کنند و واقعیات را می بینند. 📎تطبیق این راهبرد با شرایط فعلی 🔻 راهبرد فعلی فرعونیان با الگوگیری از فرعونیان دیروز👈«تبدیل ارزش ها به ضد ارزش و تبدیل ضد ارزش ها به ارزش ها» است. فرعونیان امروز نیز به گونه ای در جامعه عمل کرده و ذهن مردم را تحت مدیریت خود می گیرند، که هر چه را بخواهند به عنوان ارزش و هر چه نخواهند به عنوان ضد ارزش تعیین و ترویج می کنند و هر کس که مقابل این ارزش های تقلبی، بایستد به عنوان دشمن انسانیت، تروریسم، مخالف و ... معرفی کرده و علیه او اقدام نظامی و تبلیغاتی می کنند. 🔻 این قدم فرعونی که منجر به 👈 تغییر بینش جامعه نسبت به حقیقت می شود، باید یکی از کارآمد ترین سیاست های دشمن دانست 👈 چرا که در این راهبرد حتی سلیقه جامعه با سلیقه فرعون های زمان منطبق می شود و افراد جامعه با میل و انگیزه بالا به دنبال تحقق غیر ارزش های هستند که به سلیقه فرعون و با ترفندهای و برای تامین منافع اقتصادی تبدیل به ارزش شده است. 📎ارزش شدن « مسائل قبیح جنسی» مانند مساله شنیع «هم جنسگرایی» از این قبیل است. 🔻این مسائل به خوبی نشان دهنده آن است که 👈غرب از طریق هامان ها که رسالتشان، نهادینه کردن و اجتماعی کردن «خدایی فرعون ها» است، به خوبی توانسته «ارزش های حقیقی» مانند «# غیرت و » را با «ارزش های_تقلبی» مانند «اصالت لذت» و «آزادی جنسی» جابه جا کرده که در این زمینه دانشگاه ها نقش بسیار موثری داشته اند چرا که به تئوریزه کردن این ارزش سازی تقلبی کمک نموده اند. 🗞جزوه فرعون شناسی- قاعده تحریف ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹sapp.ir/asz_mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
📝 #تاریخ_سبک_زندگی 🔻 #قصص_قرآنی با ارائه شاخص های رفتاری #رهبران_الهی و شیطانی از منابع مهم برای دس
📝 🔻عمیق ترین راهبرد فرعونیان در مقابل و رهبری آنها، است: «ذَرُونىِ أَقْتُلْ مُوسىَ وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ إِنىّ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فىِ الْأَرْضِ الْفَسَاد»↪️ در این آیه فرعون ناامید از قدم های قبل برای تارمار کردن اطرافیان با حالت عتاب می گوید : دیگر اجازه بدهید که موسی را بکشم! چرا که نگرانم: دین شما را عوض کند و در زمین فساد کند» 🔻اگر چه این ادعا فرعون بسیار جای تعجب دارد که موسی متهم به فساد و فرعون مدعی مبارزه با فساد و حفظ دین جامعه است👈اما در آن شرایط کاملا درست و معمولی است؛ چراکه در آن زمان هامان آنقدر نقش خود را به خوبی ایفا کرده است که فرعون، قوانین او، منطق او ، اراده او به عنوان اصول و دین صحیح به مردم ارائه شده است و هر کس که در مخالفت با آن باشد مفسد و منحرف خواهد بود. 🔻مردم در آنگونه که فرعون می خواهد فکر می کنند و واقعیات را می بینند. 📎تطبیق این راهبرد با شرایط فعلی 🔻 راهبرد فعلی فرعونیان با الگوگیری از فرعونیان دیروز👈«تبدیل ارزش ها به ضد ارزش و تبدیل ضد ارزش ها به ارزش ها» است. فرعونیان امروز نیز به گونه ای در جامعه عمل کرده و ذهن مردم را تحت مدیریت خود می گیرند، که هر چه را بخواهند به عنوان ارزش و هر چه نخواهند به عنوان ضد ارزش تعیین و ترویج می کنند و هر کس که مقابل این ارزش های تقلبی، بایستد به عنوان دشمن انسانیت، تروریسم، مخالف و ... معرفی کرده و علیه او اقدام نظامی و تبلیغاتی می کنند. 🔻 این قدم فرعونی که منجر به 👈 تغییر بینش جامعه نسبت به حقیقت می شود، باید یکی از کارآمد ترین سیاست های دشمن دانست 👈 چرا که در این راهبرد حتی سلیقه جامعه با سلیقه فرعون های زمان منطبق می شود و افراد جامعه با میل و انگیزه بالا به دنبال تحقق غیر ارزش های هستند که به سلیقه فرعون و با ترفندهای و برای تامین منافع اقتصادی تبدیل به ارزش شده است. 📎ارزش شدن « مسائل قبیح جنسی» مانند مساله شنیع «هم جنسگرایی» از این قبیل است. 🔻این مسائل به خوبی نشان دهنده آن است که 👈غرب از طریق هامان ها که رسالتشان، نهادینه کردن و اجتماعی کردن «خدایی فرعون ها» است، به خوبی توانسته «ارزش های حقیقی» مانند « و » را با «ارزش های تقلبی» مانند «اصالت لذت» و «آزادی جنسی» جابه جا کرده که در این زمینه دانشگاه ها نقش بسیار موثری داشته اند چرا که به تئوریزه کردن این ارزش سازی تقلبی کمک نموده اند. 🗞جزوه فرعون شناسی- قاعده تحریف ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹sapp.ir/asz_mirras
📝 گفتیم سه راهبرد اصلی در مقابل ، ، و است👈 در یک جمع بندی می توان گفت که فرعونیان زمان به «مدیریت کنش و گرایش و بینش» جامعه می پردازند. 🔎توضیــــح: 🔻 زمان با تحقیر و حقیقت سبب می شوند انسان های طالب عمل به راه درست و صراط مستقیم، در جامعه از ترس مسخره شدن و تحقیر؛ نتوانند آن کار را انجام داده و وظیفه خود را عمل کنند↪️ 👈برای نمونه فردی به یقیین می داند فلان مساله به شدت اشتباه و برای جامعه مخرب است اما از انجایی که می داند تذکر این مساله فایده عملی ندارد بلکه مسخره شدن را به دنبال دارد، در اثر ترس، آن تذکر را نمی دهد.↪️ این ترس و ترک فعل صحیح به این معنی است که کنش (عمل) جامعه توسط فرعونیان مدیریت می شود. 🔻در قدم دوم فرعونیان با ، «گرایش» های اعضای جامعه را مدیریت می کنند، توضیح اینکه فرد می داند ارتباط نامشروع با نامحرم اشتباه است؛ اما انقدر فضا شهوت آلود است که او نیز قدرت کنترل خود را از دست داده و آلوده می شود، به این راهبرد تفسید و نتیجه آن را باید دانست. عضو جامعه با منطق می داند کارش اشتباه است اما کنترل گرایش را از دست داده است. 🔻اما قدم سوم که خطرناک ترین و کاری ترین ضربه از طرف دشمن است، مدیریت «» است، در این راهبرد فرعونیان با تسلط بر شاهراه های آموزشی جامعه، سعی در تغییر بینش انسان ها می کنند↪️ آنان این ضربه ای کاری را با راهبرد «» عملی می کنند. آنها با این راهبرد انسان ها را بدون اجبار ظاهری، وادار به پذیریش شیوه بینش خود می کنند. 👈همین انسان ها در دو مرحله قبل، می دانند فلان مساله (ارتباط با نامحرم) اشتباه است اما بنا به دلایلی اعم از فضای جامعه و یا کم بودن در تور مدیریتی فرعونیان گرفتار می شوند، اما همین انسان ها در قدم سوم از انجایی که به علت تغییر بینش، اصولا فلان مساله (ارتباط با نامحرم) را اشتباه نمی دانند، نه تنها به دنبال رهیدن از آن نیستند بلکه به دنبال تبلغ و فراگیری آن می باشند و این گونه پازل را نیز کامل می کنند. 🗞جزوه فرعون شناسی- قاعده تحریف ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/asz_mirras