eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2553 📋 گفتیم جزوه() نخستین جزوه از سلسله جزوات شخصیت شناسی و راهبردهای آنان است که تحت عنوان تقدیم می شود ↪️ هدف این جزوات آن است که ابلیس، افسران و سربازان شیطانی را شخصیت شناسی کرده و رویکردها و راهبردهای آنها را تبیین سازد و بتواند راهبردهای آنان را در زمان فعلی مصداق یابی و برای زدودن آنها برنامه ریزی کند. ✅ در صورتی که بتوانیم مصادیق شیطانی را از سبک زندگی فعلی بزداییم، قطعا اصلی ترین مسیر برای برپایی را طی خواهیم کرد. 💢 «» با «ابلیس شناسی» ارتباط بسیار تنگاتنگی دارد ⏪ چراکه "شيطان" اسم جنس است یعنی شامل نخستين شيطان و همه شيطانها اعم از انسانی و جنی می شود که در مقابل دست به مخالفت و دشمنی زدند.⏪ اما «ابليس» اسم خاص است و اشاره به همان جنس است که از همان ابتدای خلیفه الهی آدم(ع) به مبارزه با او پرداخت. 🗞بنابراین ابلیس را در دو سرفصل کلان می توان بررسی کرد : 1. ویژگی های شیطانی ابلیس: در این سر فصل به ویژگی های پرداخته می شود که ابلیس از اول دارا بوده و همین ویژگی ها سبب انحراف او و افتادن به وادی دشمنی را فراهم نمود. متاسفانه ویژگی های ابلیسی به خیلی از انسان ها به ارث رسیده و که لازم است این ویژگی ها شناخته و درمان شود. 2. راهبردهای دشمنی ابلیس: ابلیس بعد از انحراف و اخراج از دستگاه ملکوتی الهی، رو به لجاجت و دشمنی می آورد که خصومت های او نیز در دو بازه زمانی قابل بررسی می باشد: 🔻دشمنی با آدم: در این بازه ، دشمنی ابلیس با و حواء در فرازهای از قرآن مورد توجه قرار می گیرد. 🔻دشمنی با : در این بازه، ابلیس علاوه بر دشمنی با آدم، نسل آدم را نیز دشمن تلقی کرده و علیه آنها توطئه و دسیسه می نماید که در همین راستا رهبران و افسرانی را برای جبهه خود تربیت و استخدام می کند. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2679 💢گفتیم هدف جزوات و از جمله ، شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی است و دانستیم که زدودن مصادیق شیطانی از سبک زندگی امروز، یکی از مسیرهای اصلی تحقق است. ✔️براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف با بررسی آفت های ابلیس در مرحله اول، بیماری مسری کشف شد، اما با ریشه یابی اینکه چه عاملی سبب می شود که فرد یا جامعه یا تمدنی دچار توهم خود برتربینی بشود، رذیله اخلاقی خود را نشان می دهد↪️ ✔️خداوند، در ادامه همین آیات، تکبر را به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی می کند و می فرماید: «قَالَ فَاهْبِطْ مِنهْا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ» 💢تعریف تکبر: همانطور که توهم و عجب به معنی خودبرتر دیدن و خود بزرگ دیدن است، تکبر نیز به معنایی بزرگی کردن و برتری کردن است به گونه ای که فرد متکبر خواسته یا ناخواسته با افعال خود به دنبال اثبات بزرگی یا برتری کردن خود باشد. 📎 این تکبر در دو صورت ممکن است در انسان یا جن موجود باشد: ۱. : تکبری که در انسان یا خانواده یا جامعه ظهور و بروز دارد مانند آن تکبری که ابلیس را جزء کافران قرار داد. امروز نیز را می توان مصداق بارز این گونه تکبرها دانست. ۲. : تکبری است که انسان یا جامعه هر چند به قباحت آن در حوزه نظر و عمل اقرار می کند، اما رشحاتی از آن در او وجود دارد، که اثرات آن در رفتارهایش مشاهده می شود. 💢اگر چه در سبک زندگی امروز، چه غربی و چه هر دو تکبر جلی را تقبیح می کنند، اما اختلاف اساسی بین این دو سبک زندگی، نهادینه کردن یا زدودن «تکبر خفی» است. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2710 💢در ادامه مرور جزوه که با هدف شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی آغاز شد، به بررسی آفت های ابلیس براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف پرداختیم↪️ در این آیات به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی شد و گفتیم این آفت گاهی جلی(آشکار) و گاهی خفی است. 💢در انسان هر چند به قباحت آن در حوزه نظر و عمل اقرار می کند، اما رشحاتی از آن در او وجود دارد و اثرات آن در رفتارهایش مشاهده می شود. 👈گفتیم در امروز، چه غربی و چه توحیدی هر دو تکبر جلی را تقبیح می کنند، اما اختلاف اساسی بین این دو سبک زندگی، نهادینه کردن یا زدودن «تکبر خفی» است. 📎توضیـــح: بیان شد تکبر ابلیس و به تبع آن رهبران و سربازان شیطانی، از توهمِ «خودبرتربینی» است. لکن باید دانست که دو نوع خودبرتر بینی وجود دارد: ✔️خودبرتر بینی ممدوح: خود برتر بینیِ که انسانهای حکیم دارند و مبتنی بر تعقل است، آنها چون خود را برتر از حیوانات می دانند، زندگی خود را با زندگی حیوانی تلف نمی کنند، لذا به جای سرگرمی به دنیا، مشغول یافتن هدفی بالانر از زندگی می شوند. این خود برتر بینی، آنها را به چشمه ای ملکوتی الهی می رساند و می آموزند که در باطن قدرت جسمانی و مادی خود، دارای « » می باشند. ✔️خودبرتر بینی مذموم: این خود برتری ناشی از و عجب است، در این بیماری مذمن، انسان ها خود را برتر از همه چیز و همه کس می داند و تنها خود، لذت ها و آرزوهای خود را می بیند. 👈گرچه در ظاهر هرگونه تکبر جلی را تقبیح می کند و فضای رسانه ای خود را با تساوی حقوق بشر و ... پُر کرده؛ اما روح سبک زندگی غربی، و مملو از تکبر است اما خفی و پنهان ◀️ مثال آنکه سبک زندگی که مبتنی بر به معنی زیاد داشتن، متنوع داشتن و تفاخر به معنی داشتن برای به رخ کشیدن به دیگران باشد قطعا یک تکبر عمیق در آن است. 👈بنابراین روشن میشود که تفاوت اصلی بین و غربی در خود «برتربینی» است که یکی روبه و دیگری رو به تکبر می‌رود. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💢در ادامه مرور جزوه که با هدف شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی آغاز شد، به بررسی آفت های ابلیس براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف پرداختیم↪️ 🔻 در این آیات به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی شد و گفتیم این آفت گاهی جلی (آشکار) و گاهی خفی است. 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2846 💢یکی دیگر از تفاوتهای عمده شیطانی و توحیدی را باید در نوع نگاه به جست 👈چرا که یکی آن را پوسیدن و دیگری آن را از پوست درآمدن و پروانه شدن می داند↪️ با این نگاه می توان دلایل را در یکی و آرامش را در دیگری تحلیل کرد. توضیح آنکه: 🔻در سیر سقوطی ، خداوند لغزش دیگری از ابلیس را مطرح می کند و آن «فرار از مرگ» است: «قَالَ أَنظِرْنىِ إِلىَ يَوْمِ يُبْعَثُونَ(*) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ» 🔻ابلیس با آن «» و علمش به قدرت خداوند، با شنیدن توبیخ الهی، متوجه عاقبت بدش می شود، شاید در همین مقطع «ترس از مرگ» دامنش را گرفته باشد، او به جای آنکه دست به دامن رحمانیت الهی شود و توبه کند، دست به دامن رحیمیت الهی شد و طول عمر خواست↪️ در حالی که باید یکی از عوامل بدبختی ابلیس را طول عمر او دانست چرا که فرصتی طولانی برای توطئه بیشتر و سیاه نمودن کارنامه خود، پیدا کرد. 🔻از آنجایی که «مرگ» یک قَدر الهی و حتمی است، انسان ها نسبت به مرگ به دو گروه تقسیم می شوند ۱. گروهی که از فکر به مرگ درس (عبرت ) میگیرند. ۲. گروهی که از فکر به مرگ ترس ( دلهره) میگیرند. ۱. گروهی که مسیر زندگی خود را با فرمایشات الهی تنظیم می کنند، مرگ را سرانجام هر موجود دنیایی می بیندند که باید قبل از آن، خود را بسازند👈 اینان تمام تلاششان را برای ساخت آخرت کرده اند و از مرگ ترسی ندارند. ۲. گروهی دیگر به علت آنکه مسیر زندگی خود را برخلاف دستورات فطرت و راهنمایی های الهی قرار داده اند، از مرگ تنها ترس و دلهره می گیرند. 💢امروز با همه سرگرمی هایش اساسا مبتنی بر ترس از مرگ است، عده ای با فرار از مرگ رو به اضطراب و عده ای دیگر رو به خودکشی می روند. 🔻اما راه علاج اکراه از مرگ، اضطراب و خود کشی را باید ورود ایمان به قلب و عقل و اختصاص جایگاه روشن در فکر و ذکر انسان دانست↪️ به این معنی که انسان مرگ را سرلوحه فکر و کار خود قرار دهد. از آنجایی که در اسلام هدف انسان در دنیا و آخرت است، خداوند در قرآن کامل ترین لقاء الهی را بعد از مرگ قابل تحصیل می داند. 📎در این بین ، هدایت و افرایش این شوق را به عهده دارد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💢در ادامه مرور جزوه که با هدف شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی آغاز شد، به بررسی آفت های ابلیس براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف پرداختیم↪️ 🔻 در این آیات به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی شد و گفتیم این آفت گاهی جلی (آشکار) و گاهی خفی است. 💢 پس از اینکه عامل اصلی اخراج از درگاه الهی را بیان می کند، به بیان چشم انداز کوتاه مدت و بلند مدت «حیات ابلیس» می پردازد و می فرماید: « فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ»↪️ ☑️در چشم انداز کوتاه مدت خداوند او را از بارگاه قرب الهی اخراج می کند. ☑️در چشم انداز بلند مدت به عنوان یک قاعده کلی می فرماید «تو از پست شدگان و خوار شدگان خواهی بود» ⁉️چرا تکبر سبب اخراج و خوار شدن ابلیس شد؟ پاسخ به این سؤال یکی از ضرورت ها برای اصلاح اسلامی دانست. توضیح: ◽️انسانها همه به دنبال رسیدن دنیایی و اخروی هستند در این ایه خداوند با ابلیس سخن می گوید اما از آنجایی که ابلیس بنا به ویرگی «تکبر» مورد خطاب و عتاب الهی قرار گرفت، می توان ادعا نمود که 👈 «هر کس این رذیله ابلیسی را دارا باشد نیز مخاطب این آیه خواهد بود». ◽️خداوند در این آیه دو چشم انداز برای ابلیس اعلام کرد که میتوان از آن دو قاعده کلی برداشت: 1⃣«تکبر با مقام بهشت قابل جمع نیست» و انسان و جن متکبر نمی تواند ولو یک لحظه در بهشت دنیایی و اخروی قرار بگیرد👈 «فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ» یعنی گفت: «تو نمی توانی و نباید در آن (مقام و مرتبه) تكبّر كنى! بنابراین بيرون رو» 📎اگر مقام بهشت را بدانیم، تکبر نشات گرفته از عجب، منجر به مخالفت با خدا می شود و سبب اخراج انسان متکبر از آستان الهی می شود. 2⃣« متکبر خوار و پست است» انسان متکبر به علت عجب و کبر خود، آینده ای جزء خفت و پستی ندارد 👈«إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ» انسان متکبر همه چیز را به خدمت خود می گیرد و به برای همین همیشه به دیگران ظلم می کند، این انسان در ظاهر اگر چه مورد احترام است، اما در باطن مورد تنفر شدید دیگران است و روزی خواهد آمد در این دنیا به خفت کشیده خواهد شد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده تکبر ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💢در ادامه مرور جزوه که با هدف شناخت رویکردها و راهبردهای رهبران شیطانی آغاز شد، به بررسی آفت های ابلیس براساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف پرداختیم↪️ 🔻 در این آیات به عنوان ریشه اصلی مخالفت ابلیس معرفی شد و گفتیم این آفت گاهی جلی (آشکار) و گاهی خفی است. 💢یکی از دیگر از تفاوت های عمده شیطانی و توحیدی را باید در نوع نگاه به جست 👈چرا که یکی آن را پوسیدن و دیگری آن را از پوست درآمدن و پروانه شدن می داند↪️ با این نگاه میتوان دلایل را در یکی و آرامش را در دیگری تحلیل کرد. توضیح آنکه: 🔻در سیر سقوطی ، خداوند لغزش دیگری از ابلیس را مطرح می کند و آن «فرار از مرگ» است: «قَالَ أَنظِرْنىِ إِلىَ يَوْمِ يُبْعَثُونَ(*)قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ» 🔻ابلیس با آن «» و علمش به قدرت خداوند، با شنیدن توبیخ الهی، متوجه عاقبت بدش می شود، شاید در همین مقطع «ترس از مرگ» دامنش را گرفته باشد، او به جای آنکه دست به دامن رحمانیت الهی شود و توبه کند، دست به دامن رحمانیت الهی شد و طول عمر خواست↪️ در حالی که باید یکی از عوامل بدبختی ابلیس را طول عمر او دانست چرا که فرصتی طولانی برای توطئه بیشتر و سیاه نمودن کارنامه خود، پیدا کرد. 🔻از آنجایی که «مرگ» یک قَدر الهی و حتمی است، انسان ها نسبت به مرگ به دو گروه تقسیم می شوند ۱. گروهی که از فکر به مرگ درس (عبرت ) می گیرند. ۲. گروهی که از فکر به مرگ ترس ( دلهره) می گیرند. ۱. گروهی که مسیر زندگی خود را با فرمایشات الهی تنظیم می کنند، مرگ را سرانجام هر موجود دنیایی می بیندند که باید قبل از آن، خود را بسازند👈 اینان تمام تلاششان را برای ساخت آخرت کرده اند و از مرگ ترسی ندارند. ۲. گروهی دیگر به علت آنکه مسیر زندگی خود را برخلاف دستورات فطرت و راهنمایی های الهی قرار داده اند، از مرگ تنها ترس و دلهره می گیرند. 💢امروز با همه سرگرمی هایش اساسا مبتنی بر ترس از مرگ است، عده ای با فرار از مرگ رو به اضطراب و عده ای دیگر رو به خودکشی می روند. 🔻اما راه علاج اکراه از مرگ، اضطراب و خود کشی را باید ورود ایمان به قلب و عقل و اختصاص جایگاه روشن در فکر و ذکر انسان دانست↪️ به این معنی که انسان مرگ را سرلوحه فکر و کار خود قرار دهد. از آنجایی که در اسلام هدف انسان در دنیا و آخرت است، خداوند در قرآن کامل ترین لقاء الهی را بعد از مرگ قابل تحصیل می داند. 📎در این بین ، هدایت و افرایش این شوق را به عهده دارد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ ____ 🌺 به منظور لطفا و پیشنهادات خود را با ما در میان بگذارید. 👤 @Death_to_America 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 🔸 از موضوعات انحصاری کتب الهی به ویژه قرآن کریم است که هدف از طرح آن در جزوات ، شناخت رویکردها و راهبردهای و زدودن مصادیق شیطانی از سبک زندکی امروز است. 🔸در پست های قبل آفت های ابلیس که موجب انحراف او شد از جمله و بر اساس آیات 12 تا 16 سوره اعراف توضیح داده شد. یکی دیگر از آفت های ابلیس که در آیات فوق طرح شده است: «قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنى لأقعدن لهم صراطک المستقیم» 🔍توضیح: 💢شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم سجده بر آدم می خورد و از درگاه حق اخراج می شود، سریعا به جای آنکه توبه نماید، بر تشت رسوایی خود بلندتر می کوبد و درب جدید را بر خود و پیروانش افتتاح می کند، آن درب نامش «تبرئه» خود است↪️ ابلیس سریعا خود را تبرئه ومستقیماً خدا را مقصر معرفی می کند. چرا که او می گوید:👈 « بما اغویتنی » یعنی « حال که مرا گمراه نمودی» 👈این آیه نشان می دهد،که «طفره از قبول مسئولیت» و « مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی ابلیسی است که به انسان نیز به ارث رسیده است↪️ کما اینکه انسان ها هم سریعا در شکست های خود به دنبال مقصر می گردند و متاسفانه ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می روند. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده تبرئه ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ ____ 🌺 به منظور لطفا و پیشنهادات خود را با ما در میان بگذارید. 👤 @Death_to_America 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔹sapp.ir/mirras
📚 🔸در جزوات تلاش می کنیم رویکردها و راهبردهای را بشناسیم و در قدم بعد مصادیق شیطانی را از امروز حذف کنیم. 🔸، و سه ویژگی شیطانی ابلیس هستند که موجب انحراف او شد. یکی دیگر از این ویژگی ها بر اساس آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف است: «لَأَقْعُدَنَّ لهَمْ صرِاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ» 🔸در این مرحله در ادامه مکالمه، وعده توطئه و انتقام از انسان را با راهبرد فریب میدهد میگوید: «من برای انسان توطئه میکنم و او را از صراط مستقیم منحرف و از رسیدن به مقام منع می کنم». 👈این وعده توطئه و فریب ابلیس حاکی از دو نکته است: 1⃣ – توطئه و انتقام یک رذیله اخلاقی است که ریشه آن به کینه باز می گردد. یعنی انسان زمانی که دچار کینه باشد، حالت عملی و بیرونی او توطئه چینی و رفتار او انتقام جویانه خواهد بود. 2⃣ - کینه رذیله اخلاقی است که اگر فرماندهی وجود انسان یا جن را به عهده بگیرد، همه استعدادهای او را به استخدام خود می گیرد تا به خواسته اش که همان انتقام است برسد. ↪️ یکی از این استعدادهای ابلیس که به استخدام کینه ورزی و انتقام درآمد، علم بود، او که با علم الهی به خوبی صراط مستقیم و فواید طی شدن آن، برای انسان را می شناخت، محور توطئه خود را انحراف از صراط مستقیم تعیین می کند و بر اساس آن برنامه ریزی می کند. 🖇باید دانست انحراف از در عرصه های فردی، اجتماعی و تمدنی قابل تحقق است👈 به عبارتی دیگر 👇 🔻گاهی ابلیس، انسان را در یک زمینه فردی منحرف میکند و انسان دچار میشود. 🔻 گاهی یک قانون گذار را منحرف میکند و به تبع آن یک قانون منحرف و در نتیجه یک انحراف اجتماعی، ایجاد میشود. 🔻 گاهی یک اصل علمی منحرفانه چیده میشود و به تبع آن اندیشمندان یک تمدن به انحراف کشیده و در نتیجه یک صورت میگیرد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توطئه ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔑 ؛ ____ 🌺 به منظور لطفا و پیشنهادات خود را با ما در میان بگذارید. 👤 @Death_to_America 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔹sapp.ir/mirras