eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1423 ✅علم تاریخ یکی از علوم بسیار مفید برای جامعه بشری است به شرط آنکه باشد. ولی علم تاریخ امروز اعم از تاریخ نافع و غیر نافع است⬇️ ◀️یکی از شاخص های 👈"تبدیل مساله غیرضروری و یا با اولویت دوم و سوم به اولویت اول" است↪️ صدمات این شاخص: ۱. هزارن ریز موضوع، حول آن مساله غیرضروری تولید و به عنوان علم، به مخاطبان ارائه شود، به گونه ای که دانش اموختگان آن علم بعد از گذشت ده ها سال، متوجه می شوند چیزی جز آن ریز موضوعات بدون اولویت نیاموخته اند. ۲. نام آن علم با آن موضوعات غیرضروری عجین شده و اصولا همگان آن علم را با آن موضوع غیر اصلی می شناسند، و هر کس در مقابل این تغلب مخرب بایستد و بر موضوع اصلی پافشاری کند به بی سوادی، غیر علمی بودن محکوم می شود. مثــــــال: به عنوان یکی از قدیمی ترین علم های نافع که جزو ابزارهای تبلغی بوده، هدفی جز و اصلاح روند موجود فردی و اجتماعی نداشته است، اما امروز بررسی آثار باستانی به عنوان یک موضوع فرعی، تبدیل به موضوع اصلی شده است، بدون آنکه به دنبال اثر تربیتی خاصی بر جامعه و فرد باشد↪️ جالب آنکه اخیرا در زیر مجموعه ای باستان شناسی، رشته ای به نام «» تولید شده است که به بررسی تجمل در طول تاریخ و شناخت ابزارهای تجمل اعم از مرکب ها و تزئئنات شهری و خانگی می پردازد! ⁉️این رشته به عنوان آخرین رشته تولید شده در دپارتمان های علمی جزو آخرین تلاش های علمی به حساب می آید که قابل تقدیر است اما سئوال اصلی اینجاست که 👈نتیجه این علم چیست و به سمت چه هدفی در حرکت است؟ در پاسخ می توان گفت که متاسفانه خروجی این رشته مشروعیت بخشی به تجمل و به عنوان یک پدیده تاریخی است. تا اینجا روشن شد شاخص ، تبدیل شدن مسائل با اولویت سوم و چهارم آنها، به اولویت اول است. در علم تاریخ یکی از مصادیق آشکار آن موضوع « » است؛ تفصیل بیشتر👇 در ، روند روبه رشد تاریخ و جامعه ها بر اساس «ابزار ها و پیشرفت آنها» تعیین شده است مثلا در علم تاریخ امروز رشد بشریت بر اساس زندگی تقسیم بندی شده است. در این تقسیم بندی، تاریخ بر اساس پنج مرحله عصر حج، عصر آهن، عصر کشاورزی، عصر صنعت و عصر تکنولوژی تقسیم می شود و همه تلاش ها برای تعیین جزئیات این عصرها است↪️ قطعا تا اینجای کار مشکلی نیست اما مشکل از جای شروع می شود که پیشرفت در ابزار با پیشرفت و تکامل تاریخ و انسان عجین شده و پیشرفت ابزارها را مساوی با ها می دانند. در حالی که این مساله کاملا غلط است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1442 ✅قرآن که سردمدار معرفی است، اولویت در رشد و پیشرفت بشریت را از «محوریت ابزار » به «تکامل بشریت» تبدیل کرده است. این اولویت به خوبی در آیه۳۶ سوره ق دیده می شود: «وَ كَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنهم بَطْشا فَنَقَّبُوا فىِ الْبِلَادِ هَلْ مِن محَّيص»↪️ «چه بسيار اقوامى را كه پيش از آنها هلاك كرديم، اقوامى كه از آنان قويتر بودند و شهرها (و كشورها) را گشودند؛ آيا راه فرارى وجود دارد». ⬅️این آیه روشن می کند ضمن اهمیت ابزارها، اولویت اول، و انسان ها است؛ به این معنا که خداوند شاخصه هایی را به عنوان شاخصه های صعود و سقوط تعیین کرده است که هر موقع تمدنی به آنها رسید و یا از آنها دور شد، و و تمدنی را درک کرده است. ✅ قرآن در آیه بعد و انحطاط جامعه بشری را بیان می کند: «إِنَّ فىِ ذَالِكَ لَذِكْرَى لِمَن كاَنَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ» «در اين تذكّرى است براى آن كس كه عقل دارد، يا گوش دل فرادهد در حالى كه حاضر باشد!» ✅ خداوند در این آیه ۲ شاخص را در صورت فعالیت سازنده، به عنوان ابزار رشد معرفی می کند: ۱. قلب 👈 به معناى نيرويى كه آدمى به وسيله آن به تعقل می پردازد و حق از باطل را تمیز می دهد. ۲. سمع 👈 به معنای گوش دادن. (اهل شنیدن، عموما تشنه یادگیری حق هستند). ✅ در اين آيه برای نجات جوامع ۲ راه یا معرفی شده است، به نظر می رسد این مساله از آن جهت است که 👈 انسان ها و جوامع یا: ۱. داراى عقل هستند و با «حق یاب» می شوند و به آن عمل کنند یا ۲. اهل شنیدن بوده و «حق جو» هستند و به آن عمل می کنند که⬅️ قطعا از راه شنیدن قدم اول در حق یابی با تعقل است و ⬅️به همین دلیل است که در آیه کلمه قلب بر سمع مقدم شده است. 👈خلاصه: ✅ قرآن به زبان امروز شاخصه‌های تمدنهای هلاک شده را « »و« » میداند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1456 ✅آنچه در مهم است، رشد و سقوط بشری است که با دو شاخصه «رشد عقل و سمع» ارزیابی شده و برآیند آن تبعیت از رهبران الهی است به این معنی که 👈 و سمعی یک تمدن تنها ۱ خروجی دارد و آن هم ایمان به خدا و فرستادگان اوست. ⬅️ لذا یک تمدن با تبعیت از رهبران الهی به سمت خود و رشد حقیقی حرکت کرده است که این دوره را می توان «» دوره ای که جامعه بشری توان درک حضور در را داشته است. ✅در مقابل می توان ناشی از و را که نتیجه ای آن انکار و رسالت نبوی است یعنی دوره دانست. ⬅️در این تلقی میزان رشد تکنولوژی و کشفیات علمی اهیمتی ندارد چرا که به بشر کمکی نکرده است اگر چه شاید همین پیشرفت های علمی سبب انکار خداوند شوند.👈 لذا باید بین توسعه ابزارهای بشری و رشد یا سقوط انسانی تفاوت قائل شد و آنچه که باید به عنوان اولویت اول و موضوع اصلی تاریخ باشد همین تکامل یا سقوط انسانی است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1483 ◾️یکی از موضوعاتی که در تاریخ سبک‌ زندگی به آن پرداخته شده است، موضوع « و » است. 🔍تــوضـــیـــح🔎 یکی از ضعفهای بزرگ تاریخ «سند» آن است؛ مشهور است که «تاریخ را فاتحان مینویسند» ⬅️چرا که تاریخ نویسان عموما یا با تهدید یا با تطمیع، مزد بگیر فاتحان می شوند. ⬅️در عصر ما این حقیقت در جنگ جهانی دوم به وضوح مشاهد شد، متفقین و جبهه پیروز بعد از شکست آلمان و خودکشی هیتلر در کمتر از 10 سال تمام اهداف شوم خود را در پشت پرده تخریب چهره هیتلر، محقق کردند که یکی از آنان ماجرای هلوکاست و یهودی سوزی معروف می باشد. 👈 اما ◾️قرآن در لابه لای آیات خود و در تشریح وقایع تاریخی ضمن بیان حقایق، را نیز به تصویر می کشد، قرآن با آیاتی از قبیل«ابراهیم و الذین معه» به سردمداری خلیل در مقابل تاریخ در ظاهر غالب و ابرقدرت آن روز یعنی نمرود، را مطرح می کند↪️ 🖊قرآن کریم این پیام زنده را به تاریخ پژوهان می دهد که هیچ وقت خاموش نبوده بلکه گاهی غالب و گاهی در ظاهر مغلوب می شده است، هر چند که آن جامعه محدود ابراهیمی آن روز، امروز به نیمی از مردم جهان رسیده است👈این افزایش جمعیت را باید در تلاش انبیاء و رشد بشری تحلیل کرد. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1512 ◾️ یکی از انبیایی که در دوره « » (دوره جاهلیت و انکار ربوبیت الهی) زندگی می کرد و برای رشد آن جامعه تلاش می نمود است، این پیامبر بزرگ الهی اولین پیامبری بود که پس از تلاش های متعدد اولین جامعه بشری را در «»(توان درک حضور در محضر الهی) تاسیس و مغلوب را به تاریخ غالب تبدیل کرد. 📜ماجرای حضرت نوح(ع) را می توان در ۴ بخش کلی تقسیم کرد: اول – ماجرای حضرت نوح و ارتباط با خدا دوم- ماجرای حضرت نوح و قوم سوم - ماجرای حضرت نوح و فرزند چهارم - ماجرای حضرت نوح و عذاب الهی ✅حضرت نوح(ع) که قریب به 950 سال فعالیت تبلیغی کرد، در اوقات پایانی مرحله اول از رسالت خود بعد از تحمل کنایه ها و تهدید های فراوان، به مناجات با خدا می پردازد، خضوع و خلوص حضرت نوح موجب می شود درب گشوده شده و محقق و در دل تاریخ ثبت شود تا نوح الگویی برای ساخت در طول تاریخ شود.↪️ خداوند این ارتباط رب و بنده را در آیات ۷۵ تا ۸۲ صافات این گونه ترسیم می کند: ⚜ وَ لَقَدْ نَادَئنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ * وَ نجَّيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ⚜ و نوح، ما را خواند (و ما اجابت كرديم)؛ و چه خوب اجابت كنندهاى هستيم! و او و خاندانش را از اندوه بزرگ رهايى بخشيديم، ⚜ وَ جَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ * وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فىِ الاَخِرِينَ * سَلَامٌ عَلىَ نُوحٍ فىِ الْعَالَمِينَ⚜ و فرزندانش را همان بازماندگان (روى زمين) قرار داديم، و نام نيك او را در ميان امّتهاى بعد باقى نهاديم. ⚜إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ * ثمُ أَغْرَقْنَا الاَخَرِين⚜ ما اين گونه نيكوكاران را پاداش مىدهيم!چرا كه او از بندگان باايمان ما بود! سپس ديگران [دشمنان او] را غرق كرديم! ✅از بررسی این آیات قاعده های مهمی استخراج می شود که هر کدام زمینه تولید هایی برای است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1572 ◾️قرآن به عنوان منبعی که تنها به بیان می پردازد، محور اصلی را بر اساس سقوط و صعود انسان ها و جوامع قرار می دهد↪️ در این بین داستان به عنوان یکی از پیامبرانی که جامعه ای در اوج تحویل گرفت و با تلاش، عده ای از آنان را آماده ساختِ و متکامل نمود، قابل توجه است.↪️ دقت در آیات مربوط به زندگی حضرت نوح ما را به چند قاعده و اصل_سبک_زندگی می رساند، یکی از این اصل ها، اصل است؛ یعنی👇 خداوند متعهد شده است که نظام هستی را به نفع متعهدان الهی بچرخاند و برای نامتعهدان به زندگی پر رنج و اضطرابی رقم بزند. ⬅️وَ لَقَدْ نَادَئنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ و نوح، ما را خواند (و ما اجابت كرديم)؛ و چه خوب اجابت كننده اى هستيم! ⬅️در این آیه خداوند دو خبر از می دهد که هیچ تاریخی به جز قرآن قدرت نقل آن را ندارد یک – خبر از نَهان حضرت نوح: «لَقَدْ نادانا نُوحٌ» 👈بیانگر سوز درونی حضرت نوح نسبت به دشواری و سخت ترین تحقیرها دو_ خبر از نهان عالَم هستی: « فنعم الموجیبون» 👈در این آیه خداوند، خود را برترین اجابت کننده می خواند. ◾️در مقابل خداوند بر مبنای دعای حضرت نوح(قال رَّبّ لَا تَذَرْ عَلىَ الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا: پروردگارا! هيچ يك از كافران را بر روى زمين باقى مگذار) را اجابت کرده و او و پیروانش را داد: «وَ نجَيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ»⬅️ این چنین خداوند او و همراهانشان را به واسطه کشتی که مدتها قبل مشغول ساخت آن بودند، نجات می دهد و سایرین را به عذاب الهی دچار می کند و این گونه نوح و پیروان او را از مشکلات پیش رو می رهاند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1648 ◾ داستان (ع) به عنوان یکی از پیامبرانی که توانست یک جامعه بشری در تاسیس نماید، در شناخت سنت_های_معنوی مهم و قابل توجه است↪️ در آیات مربوطه(صافات، ۷۵ تا ۸۲)، خداوند پس از آنکه از اجابت دعای نوح(ع) سخن گفت و ما را به رهنمون ساخت، به سنت معنوی دیگری اشاره می کند که ما را در رسیدن به (ابتنای روابط بر احسان) یاری می کند: "وَ لَقَدْ نَادَئنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ وَ… إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِينَ" 🖇«کذالک نجزی» ⬅️ خداوند از درون عالم هستی خبر می دهد👈 به این تعلق گرفته است که خداوند هرکس را که نوح گونه عمل کند، مورد اجابت قرار می دهد؛ به شرط آنکه ۲ خصوصیت حضرت نوح را داشته باشد: 1⃣ایـمــان: انسان ها ابتدا باید به وسیله جدی و خالصانه به خدا و سنت های معنوی نوح گونه شوند 2⃣احســان: که همه چیز را در دست خدا می بیند، در عمل به مقام میرسد👈 این مقام در بالاترین ظرفیت آن یعنی احسان بدون چشمداشت در مقابل انسان. این مقام تا آنجا اوج می گیرد که انسان برای احسان خود، از خدا هم چشمداشتی ندارد و هدفش تنها است↪️ ◾️حضرت نوح در این آیات نشان می دهد به این افق متعالی رسیده است: «قال رَّبّ لَا تَذَرْ عَلىَ الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَ لَا يَلِدُواْ إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا»(نوح، ۲۶-۲۷) ⬅️ نوح(ع) از دریچه احسان به بشریت، نفرین می کند و می فرماید اگر این قوم در زمین بمانند، توفیق الهی شدن از سایر نسل ها گرفته می شود 👈این نفرین نشان می دهد ، نفرین کردنش نیز از روی احسان به انسانیت است نه میل های شخصی. ⬅️این بخش از آیات ما را به در روابط اجتماعی و در نهایت می رساند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1709 ◾️یکی از که می‌توان آن را در ماجرای (ع) و ارتباط با خداوند مشاهده کرد، است، این اصل به معنی پیروزی جبهه حق بر باطل است. 📎توضیـح آنکه: خداوند در مقابل دعای حضرت نوح(ع) که را در رفتار به نمایش گذاشت(قوم کافر را از روی احسان به انسانیت نفرین کرد) و فرمود: «قال رَّبّ لَا تَذَرْ عَلىَ الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَ لَا يَلِدُواْ إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا» او را از باب کرامت اجابت کرد↪️ خداوند بر اساس حضرت نوح(ع) و همراهانشان را به واسطه کشتی که مدتها قبل مشغول ساخت آن بودند، نجات می دهد و آنها را از مشکلات پیش رو می رهاند. ◾️یکی دیگر از الطاف خداوند به حضرت نوح(ع) است👈خداوند در ادامه الطاف خود به نوح(ع) نعمتی بس بزرگ تر به او می دهد و آن باقی ماندن حضرت نوح در زمین است اما به چه شکل؟ خداوند در ادامه آیه می فرماید: ◀️از طریق باقی ماندن نسل 🖇«وَ جَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِين»⬅️ بعد از غرق جهانی و همراهی عده ای معدودی با حضرت نوح(ع)، خداوند نسل فعلی بشر را از فرزندان ایشان قرار داده است. ◀️از طریق نام نیک 🖇«وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فىِ الاَخِرِين»⬅️ یکی دیگر از صورت های باقی ماندن در زمین، باقی ماندن نام نیک در عالم است، به طوری که نام نیک او وسیله ای برای و الهی شدن سایرین در آینده باشد ⬅️این مساله نیز برای حضرت نوح در بالاترین سطح محقق شد و امروز هر نامی از و است با نام نوح(ع)گره خورده است. ◾️از این آیات می توان به یکی دیگر از عالم هستی پی برد و آن است که را برای جبهه حق ضمانت میکند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1746 ◀️یکی از ، است⬅️ توضیح آنکه همه آفریده های خداوند و بوده و با برخورداری از استعدادهای خاص به سمت هدف خلقت در حرکتند، عامل رسیدن به تعادل، علم و تقوی است و غایت اصل تعادل، رسیدن به است که در زندگی حضرت نوح(ع) تجلی کرده است↪️ ◀️ یکی از الطاف خداوند به (ع) تجلی اسم «» در حضرت نوح بوده است:⬅️ سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ(صافات، 79) 📎 توضیــــــح👈 خداوند دارای است؛ این اسماء حسنی الگویی برای انسان ها هستند که بتوانند با آن اسامی خود را تربیت کنند؛ به طور مثال یکی از این ، رحیم بودن است که انسان باید سعی کند این نام را برای خود هدف قرار دهد و با الگو گیری از این نام خود را به سمت بخشنده شدن ببرد↪️ اگر انسان در زمینه زنده کردن این اسماء در خود تلاش کند و خلاصانه به سمت مقصد سیر کند خداوند هم لطف می کند و با این نام بر او کرده و او را مظهر همین نام می کند. . ◀️ در این آیه قرآنی حضرت نوح(ع) محل تجلی اسم سلام الهی است به این معنا که👈 ایشان به رسیدند یعنی هیچ بیماری قلبی و رذیله اخلاقی در وجود ایشان نبوده و جالب آنکه این ویژگی تنها برای ایشان است که در دو عالم بیان و قید «فی العالمین» تنها برای این پیامبر قید شده است. ◀️ «» در آیات مربوط به حضرت نوح(ع) قاعده محوری است و از این رو جزوه حضرت نوح(ع) با عنوان قاعده سلامت نامگذاری شده است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1772 🔸🔸گفتیم مقدمه ، شناخت صحیح و کامل است و این امر با جستجو در به عنوان تنها منبع و به ویژه در آیات مربوط به سیره علمی و عملی و شیطانی صورت می گیرد↪️ 🔸 رهبران الهی به منظور قاعده یابی از سنت های معنوی مورد مطالعه و بررسی قرار می گیرد. در پست های تاریخ نگاهی به زندگی (ع) داشتیم و طی آن برخی سنت های معنوی را به کمک آیات مربوط به ارتباط حضرت نوح و خداوند در سوره صافات شناسایی کردیم. 🔸🔸این سنت ها شامل: ۱. ۲. ۳. ۴. ◀️اصل تعهد 👈وَ نجَّيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ * إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِينَ ◀️خداوند بر اساس این اصل، دعای حضرت نوح را اجابت کرد و او و همراهانش را نجات داد. ◀️اصل تعامل 👈إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِين* إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ◀️ با توجه به عبارات " إنا کذلک نجزی .." خداوند اعلام می کند به این تعلق گرفته که هر کس نوح گونه عمل کند(به وسیله ایمان خالصانه به خدا و رسیدن به )، مورد اجابت قرار می گیرد. ◀️اصل تغلیب 👈وَ جَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ * وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فىِ الاَخِرِينَ ◀️ یکی دیگر از الطاف خداوند به حضرت نوح(ع) باقی ماندن نسل بشریت از این رهبر الهی و بر جای ماندن نام نیک ایشان است👈 این آیات ما را به اصل تغلیب که را برای جبهه ضمانت می کند، رهنمون می سازد. ◀️اصل تعادل👈سَلَامٌ عَلىَ نُوحٍ فىِ الْعَالَمِين ◀️ این آیه بیانگر تجلی اسم الهی بر حضرت نوح(ع) است، یعنی ایشان به رسیدند و هیچ بیماری قلبی و رذیله اخلاقی در وجود ایشان نبود، این ویژگی عامل رسیدن به اصل تعادل است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1805 🔸🔸قرآن سردمدار معرفی و ترویج است و در لابه لای آیات خود از سر منشاء این علم نیز غفلت نکرده و با آیاتی ولو مختصر به آن نیز پرداخته است↪️ تاریخ دانان اصولا نمی توانند به سرمنشاء اصلی تحولات تاریخ دست یابند 👈 چرا که این امر از پس جامعه انسانی و عقل بشری بر نمی آید و در حوزه انحصاری است. 🔸قرآن در آیه ۲۱۳ سوره بقره به بیان سرمنشاء اصلی حوادث انسانی در طول تاریخ می پردازد. براساس این آیه، لایه های اولیه تاریخ با ۳ گروه اجتماعی در جامعه های نخست بشری معرفی می شوند که هر کدام سبب وقوع اتفاقات تاریخی شده اند. اما آن سه گروه : ↪️ 🔶🔸۱: گروهی که جامعه بشری را با طمع و حرص و خودخواهی به سوی اختلاف بردند و همین امر سبب می شود که خداوند پیامبران صاحب شریعت را همراه با احکام اجتماعی و کتب الهی به سمت آنان گسیل کند. 🔶🔸۲: گروهی که دعوت پیامبران و کتب آسمانی را پذیرفتند اما از روی بد فهمی، کم فهمی یا کج فهمی سبب تحریف کتاب الهی شدند و خود کتاب را زمینه ساز رخدادهای تلخ تاریخی کردند. 🔶🔸۳. گروهی که به علت داشتن روحیه تعقل و حق یابی(انسانیت) و همچنین روحیه تسلیم و حق جویی(اسلامیت) به ظلم آلوده نشدند. 🔸🔶🔸بنابراین می توان سر منشاء اصلی حوادث در طول تاریخ را در انسان ها و گروه های اجتماعی جستجو کرد. این سه گروه، سه نماد اجتماعی و تمدنی هستند که در زمان حال نیز مصداق آنها وجود دارد. 🔶حضرت ابراهیم(ع) در طول زندگی خود با دو گروه نخست عامل تحقق تحولات بد در تاریخ بودند، مبارزه کرد و جامعه را به سمت فعال کردن عقل و سمع پیش برد. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1842 🔸بنا به فرموده قرآن در آیه ۲۱۳ سوره بقره، سرمنشاء اصلی حوادث انسانی در طول تاریخ گروه های اجتماعی هستند که با دقت در آیات ۳ گروه در جوامع نخست بشری، سبب وقوع اتفاقات تاریخی شده اند.↪️ ۱. گروهی که با طمع و خودخواهی جامعه را به سوی اختلاف بردند و منکر دعوت پیامبران و هستند. ۲. گروهی که از روی بد فهمی، کم فهمی یا کج فهمی سبب تحریف کتاب الهی شدند. ۳. گروهی که به علت داشتن روحیه و به ظلم آلوده نشدند. 🔸 این گروه ها که سه نماد اجتماعی و تمدنی هستند شعارهایی دارند که از روی شعار آنها می توان زنده بودنشان را در زمان حال متوجه شد. ✔️شعار گروه اول: «حسبنا اسماعنا و ابصارنا» ⬅️ این گروه در طول تاریخ، غیب را به بهانه های مختلف رد نموده و محوری ترین ایراد آنها «عدم شنیدن و دیدن» امور معنوی اعم از ملائکه و ... است. ✔️شعار گروه دوم: «حسبنا کتاب الله» ⬅️ این گروه با دلدادگی به کتاب پیامبر عصر خود، معتقد بودند که هیج حرفی به غیر از آیات کتاب پیامبراشان قابل قبول نیست. این گروه با غیرمنطقی در طول تاریخ فجایعی به بار آوردند. ✔️شعار گروه سوم: «نسمع و نعقل»⬅️ این گروه کمک عقل و نقل، ظرفیتهای درونی خود را فعال کرده و به تکامل می رسند، لذا ریشه تمام حرکتهای مصلحانه و بشر دوستانه را در طول تاریخ باید با دست یا با مشورت این گروه دانست. 🔸یکی از پیامبرانی که رهبری گروه سوم را به دست گرفت و به مبارزه با دو گروه دیگر پرداخت (ع) است که نقش بسزایی در تشکیل در طول تاریخ داشت و یکی از ویژگیهای بارز او و مبازره با بود و در مسیر این مبارزه برخی از و قواعد را برای ما روشن ساخت. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
💠 " #تاریخ_سبک_زندگی " 🔹" تاریخ سبک زندگی " را روزهای جمعه از این کانال دنبال کنید . 🔹 #حیات #بندگی #زندگی 🔹بررسی سبک بندگی پیامبران الهی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2168 🔸گفتیم تنها منبع است و در آیات خود به سرمنشأ حوادث تاریخی پرداخته است، یکی از گروه های اجتماعی تأثیرگذار در پیدایش حوادث تاریخی به فرموده قرآن👇 گروهی هستند که با روحیه و در مسیر گام برداشته و با شعار «نسمع و نعقل»(گوش می دهیم و تعقل می کنیم) پیرو انبیاﺀ الهی بودند. توضیح این گروه نیاز به ۲ مقدمه دارد: مقدمه 1⃣ دو شاخصه انسان های جهنمی❌ 🔸در آیه 10 سوره ملک دو شاخصه از جهنمی ها بیان شده است👈اگر از همه جنایت کاران و خائنان و رهبران دینی منحرف پرسیده شود چه چیز کار شما را به اینجا کشانده پاسخ می دهند: «قالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا في أَصْحابِ السَّعيرِ» ⬅️اگر اهل شنیدن و تعقل بودیم جزو اصحاب جهنم نبودیم ↩️خداوند در این آیه اعلام می کند «» و «عدم شنیدن سخن حق» عامل سقوط انسان و به تبع آن جوامع است. 🖇باید دانست عدم تعقل به معنای «» و نادیده گرفتن وظیفه عقل در تدارک معاد و عدم شنیدن سخن حق به معنی «» است↪️ 📑بنابراین قرآن، عامل اصلی سقوط انسان و جامعه را ᐸتحقیر عقل> و ᐸتعطیل سمع> می داند و اعلام می کند⬅️ هر انسان یا جامعه ای که مبتلا به این دو بیماری تاریخی شود، ضمن آسیب زدن به جامعه بشری، چشم اندازی جز جهنمی شدن در دنیا و آخرت ندارد. مقدمه2⃣ درمان تحقیر عقل و تعطیل سمع✅ 🔸مطابق آیات قرآن درمان این دو بیماری، «عقل و نقل» است، اگر انسان از این دو بال ملکوتی، کمک بگیرد، می تواند فرآیند تکامل خود را طی کند و زنجیرهای را از پای خود بگشاید. 📑بنابراین این گروه با شعار «نسمع و نعقل» ظرفیت های درونی خود را فعال کرده و به تکامل می رسند⬅️ لذا ریشه تمام حرکت های مصلحانه را در طول تاریخ باید با دست یا با مشورت این گروه دانست. اما این ظرفیت ها را تنها با می توان شناخت و با دستور وحیانی و ابزار عقل و سمع می توان فعال کرد. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2207 📖 یکی از اصول سبک زندگی، است. این اصل از سیره و تاریخ زندگی (ع) در قرآن استخراج شده و از آیات ۶۹ تا ۷۷ سوره شعراﺀ که مربوط به مناظره حضرت ابراهیم(ع) با قوم خود است استفاده می شود↪️ موضوع این مناظره معرفی است، در حقیقت حضرت ابراهیم در این گفت و گو با فرهنگ رایج زمانه خود مناظره می کند که امکان بازسازی آن در زمان حاضر نیز وجود دارد. 🔸 آیات سوره شعراﺀ مناظره را چنین مطرح می کند: وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ* إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ * قَالُواْ نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لهَا عَكِفِينَ ✔️ابراهیم(ع) در ابتدای امر، موضوع مناظره را روشن میکند، موضوعی که قطعا مهمترین موضوع در هر عصری است و آن چیزی نیست جز مساله 👈«» که حضرت با آیه «ما تعبدون» آن را مطرح می کند↪️ اما⁉️ ربوبیت چیست؟ ربوبیت به معنای پرورش لحظه به لحضه و مدیریت مخلوق برای نیل به هدف اصلی اش است 👈مربی بودن از این حیث در انحصار خداوند است. ⁉️ چرا ربوبیت مهمترین موضوع هر عصری است؟ همه انسان ها قصد رسیدن به تکامل را دارند و متناسب با تکاملی که دنبال می کنند، یک «رب» که قدرت تحقق آن را دارد برای خود در نظر می گیرند و تمام قوانین عرفی و شرعی خود را بر اساس احترام و درخواست از آن می چینند.↪️ جامعه حضرت ابراهیم(ع) در اثر ، تکامل خود را با بتهای مختلف گره زده بودند؛ بت روزی، بت باران و .... در هر عصری، جامعه منحرف از دستورات دینی، تکامل را در چیزی دانسته و به تبع آن «» های مختلف برای خود تولید می کند و به پرستش آنها می پردازد. ✔️لذا حضرت ابراهیم در قدم اول از رب العالمین می پرسد👈 «رب» شما کیست؟ و در ادامه حقیقی و غیر حقیقی را بیان می کند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2273 ◽️ گفتیم، تاریخ ، همان سیره علمی و عملی و شیطانی است که در قرآن کریم می توان به آن دست یافت ⏪ مطالعه و بررسی تاریخ‌ سبک‌ زندگی ما را به شناخت در جهان و استنباط می رساند. 🗒 در این پست، به تاریخ زندگی (ع) در مواجه با قوم خود می پردازیم↪️ ◀️اولین موضوعی که در مناظره (ع) با قوم خود مطرح می شود است⏪ گفتیم ربوبیت به معنای پرورش لحظه به لحظه و مدیریت مخلوق برای نیل به هدف اصلی آن یعنی است. ◽️◽️حضرت ابراهیم(ع) با فرهنگ موجود در جامعه خود که دچار شرک و پرستش بت هابودند، به مبارزه برخاست و در مناظره خود فرمود: قَالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ * قَالُواْ نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لهَا عَكِفِينَ* ◽️◽️ از آنجا که قرآن به دنبال نقل است، پس از طرح موضوع ربوبیت سریعا به مرحله مهم دیگر مناظره منتقل می شود و آن بیان حقیقی و غیر حقیقی است: قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكمْ إِذْ تَدْعُونَ* أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ* 👈در این مرحله حضرت ابراهیم(ع) از آنها سئوال می پرسد: چه چیز  سبب شده است شما به این شرک آلوده شوید در حالی که این بتها شاخص لازم برای ربوبیت را ندارند؟👈 اما سئوال ابراهیم (ع) به گونه ای است که در آن شاخص های ربوبیت حقیقی و اصیل مطرح شده است.↪️ سئوال این است 👈 «آیا این بت ها صدای شما را می شنوند و آیا اصولا نفع و ضرری برای شما دارند» آن حرف اصلی نهاده شده در این سئوال، آن است که: «کسی یا چیزی لایق رب شدن است که برای شما در دنیا و اخرت منفعت حقیقی داشته داشته باشد». 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2309 ◽️◽️(ع) سعی می کرد از طریق مناظره و موعظه، روحیه و را در میان قوم خود زنده کند. اولین موضوعی که او در مناظره با عمو و قوم خود مطرح می کند، موضوع بود↪️ خداوند در قرآن کریم، پیامبرش را از این مناظره خبر می دهد : "إذ قال لأبیه و قومه ماتعبدون": حضرت ابراهیم به عمو و قومش فرمود: چه چیزی را پرستش می کنید؟ آنها در پاسخ گفتند: ما بتها را می پرستیم ↪️ پس از آن، حضرت ابراهیم، به بیان می پردازد: قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكمْ إِذْ تَدْعُونَ* أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ* ⁉️حضرت ابراهیم(ع) از آنها سؤال می پرسد: «آیا این بت ها صدای شما را می شنوند و آیا اصولا نفع و ضرری برای شما دارند»؟ حرف اصلی نهاده شده در این سؤال، آن است که: «کسی یا چیزی لایق رب شدن است که برای شما در دنیا و اخرت منفعت حقیقی داشته داشته باشد» 👈ولی قوم ابراهیم(ع) جواب می دهند که احترام گذشتگان و پدرانمان به بتها شاخص ما برای پذیرش و پرستش است. 📎تطبیق این بخش با عصر حاضر ابراهیم (ع)، بت ها و وظیفه آنها را بر اساس میزان منفعت شان به ترازوی نقد می کشد و می فرماید: شاخص اصلی رب، «منفعت حقیقی» است👈اما بت ها منفعتی هم اگر داشته باشند که ندارند، آن منفعت اعتباری است، چرا که شما و پدرانتان به دور هم جمع شده و به آنها اعتبار داده اید. 📎در عصر حاضر می بینیم جامعه انسانی دچار پرستش بتهایی شده است که خود به آنها اعتبار داده است؛ خود انسانها به دور هم جمع شده و به مدرک تحصیلی اعتبار داده اند، چه بسا هیچ منفعت حقیقی برای انسان اعم از علم و ... نداشته باشد، اما یکی از آسیب های اجتماعی ما است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2353 ◽️یکی از مهمترین قواعدی که از زندگی (ع) کشف می شود، است که ما را به رهنمون می شود. 📎توضیح اینکه ابراهیم(ع) پس از طرح موضوع ، به بیان پرداخت: قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكمْ إِذْ تَدْعُونَ* أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ* ⬅️«آیا این بت ها صدای شما را می شنوند و آیا اصولا نفع و ضرری برای شما دارند»؟ ◽️▫️شاخص حقیقی ربوبیت▫️◽️ 🔍نکته ضمنی در این سؤال، آن است که: «کسی یا چیزی لایق رب شدن است که برای شما در دنیا و اخرت داشته داشته باشد» ◽️قرآن در ادامه مناظره، سریعا به بخش دیگر می پردازد. در این بخش حضرت ابراهیم، اعلام می کند:      «از بت های دست ساز و اعتباری شما اعلام برائت می کنم چرا که آنها با رب العالمین تعارض جدی دارند و توجه به آنها با توجه به خداوند منافات دارد».↪️ او با سخنان تند و روشنگر نسبت به بتهای منحرف کننده اعلام جنگ رسمی می کند و دیری نمی گذرد که با تبر بتها را در پیش چشمانان معبودانشان، تحقیر می کند. ❌ اما در مقابل جامعه بر شاخص خود پافشاری کرده و از گذشتگان را به عنوان یک وظیفه اجتماعی بر خود مفروض میداند حتی اگر این گذشتگان و بزرگان دیروز دچار کم عقلی بوده هزاران مشکل اخلاقی و روانی داشته باشند. 👇 همانطور که در دوره معاصر نیز در میان بزرگان غرب، برخی دچار مشکل اخلاقی و روحی بوده اند مانند نیچه اما با این وجود نظریات او در هنر، فلسفه و جامعه شناسی امروز به دانشجویان ما تدریس می شود. ✔️بنابراین در صورتی که مشرکان دیروز و امروز، همچنین بت های دیروز و امروز در یک امتداد قرار می گیرند، نسل مومن و اسلام خواه امروز باید مبارزه دیروز را ادامه داده و با شناخت دقیق به حذف آنها بپردازد تا سبک زندگی خود را مانند ابراهیم، و طیبه نماید.   🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
📚 #تاریخ_سبک_زندگی 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2353 ◽️یکی از مهمترین قواعدی که
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2436 ✔️ بیان شد اگر را برای یافتن سر منشاء تحولات خوب و بد مورد کاوش قرار دهیم، علوم بشری به نتیجه قطعی نمی رسیم 👈ولی اگر دست به دامن شویم و قرآن را ورق بزنیم، خواهیم دید که خداوند ۲ عامل را سبب تحولات بد در تاریخ می داند: 1⃣ تحقیر تعقل 2⃣ تعطیل سمع ✔️قرآن کریم برای درمان این دو مسأله، «عقل و نقل » را عامل اصلی رخدادهای مثبت در عالم هستی می داند 👈 چرا که این انسانها به رسیده و منشاء برکات در عالم هستی می شوند. ▫️(ع) یکی از انبیائی است که جامعه خود را از این دو خطر بیم داد و آنها را به سمت فعال کردن عقل و سمع پیش برد↪️ در این راستا، حضرت ابراهیم با عمو و قوم خود مناظره می کند، مسأله و پس از آن حقیقی را مطرح کرد که از آنها می توان  قاعده هایی برای استخراج کرد و به تبع از این قواعد، _سبک_زندگی تولید نمود. اهم قواعد بدست آمده موارد ذیل هستند: ▫️قَالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ* قَالُواْ نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لهَا عَكِفِينَ ⬅️ قاعده پرستش ◀️اصل تسلیم ▫️قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكمُ إِذْ تَدْعُونَ* أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّون⬅️ قاعده منفعت◀️اصل تسلیم 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2528 🔳 یکی از اهداف اصلی نقل زندگینامه ، مناظرات و محاورات آنان با ⬅️ معرفی سرمنشاء جریان حق و باطل، اصول حاکم بر آن و راهبردهای اجرایی اهداف آن است ◀️ این موضوع محور اصلی آیات قرآن در نقل تاریخ است. 🔳قرآن در اولین منشاء شناسی از مقابله حق و باطل، مخاطب خود را به اولین دقایق خلقت آدم و آدمیت سفر می دهد، شرایطی که هیچ تاریخدان و باستان شناسی قدرت نقل آن را ندارد.↪️ قرآن تاکید مکرری بر مساله در آیات خود دارد و این نشان از اهمیت شناخت شیطان و رویکردهای آن بر سعادت بشری است. 📋 این جزوه(ابلیس شناسی) نخستین جزوه از سلسله جزوات شخصیت شناسی رهبران شیطانی و راهبردهای آنان است که تحت عنوان تقدیم می شود ↪️ و مأموریت آن این است که ابلیس، افسران و سربازان شیطانی را به درستی شخصیت شناسی نموده و رویکرها و راهبردهای آن ها را تبیین نماید تا بتوان 👈در قدم بعد آن افسران و سربازان و همچنین راهبردهای آنان را در زمان فعلی مصداق یابی و برای زدودن آنها برنامه ریزی کرد. ✅ در صورتی که بتوان مصادیق شیطانی را از سبک زندگی فعلی زدود، قطعا اصلی ترین مسیر برای برپایی سبک زندگی توحیدی طی خواهد شد، کما اینکه سری جزوات «طراحان حیات طیبه» نیز همین وظیفه را نسبت به رهبران الهی و اصول حاکم بر عملکرد الهی و راهبردهای آنان دارد تا شاخص های سبک زندگی توحیدی را تببین نماید. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
💠 " #تاریخ_سبک_زندگی " 🔹" تاریخ سبک زندگی " را روزهای جمعه از این کانال دنبال کنید . 🔹 #حیات #بندگی #زندگی 🔹بررسی سبک بندگی پیامبران الهی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2553 📋 گفتیم جزوه() نخستین جزوه از سلسله جزوات شخصیت شناسی و راهبردهای آنان است که تحت عنوان تقدیم می شود ↪️ هدف این جزوات آن است که ابلیس، افسران و سربازان شیطانی را شخصیت شناسی کرده و رویکردها و راهبردهای آنها را تبیین سازد و بتواند راهبردهای آنان را در زمان فعلی مصداق یابی و برای زدودن آنها برنامه ریزی کند. ✅ در صورتی که بتوانیم مصادیق شیطانی را از سبک زندگی فعلی بزداییم، قطعا اصلی ترین مسیر برای برپایی را طی خواهیم کرد. 💢 «» با «ابلیس شناسی» ارتباط بسیار تنگاتنگی دارد ⏪ چراکه "شيطان" اسم جنس است یعنی شامل نخستين شيطان و همه شيطانها اعم از انسانی و جنی می شود که در مقابل دست به مخالفت و دشمنی زدند.⏪ اما «ابليس» اسم خاص است و اشاره به همان جنس است که از همان ابتدای خلیفه الهی آدم(ع) به مبارزه با او پرداخت. 🗞بنابراین ابلیس را در دو سرفصل کلان می توان بررسی کرد : 1. ویژگی های شیطانی ابلیس: در این سر فصل به ویژگی های پرداخته می شود که ابلیس از اول دارا بوده و همین ویژگی ها سبب انحراف او و افتادن به وادی دشمنی را فراهم نمود. متاسفانه ویژگی های ابلیسی به خیلی از انسان ها به ارث رسیده و که لازم است این ویژگی ها شناخته و درمان شود. 2. راهبردهای دشمنی ابلیس: ابلیس بعد از انحراف و اخراج از دستگاه ملکوتی الهی، رو به لجاجت و دشمنی می آورد که خصومت های او نیز در دو بازه زمانی قابل بررسی می باشد: 🔻دشمنی با آدم: در این بازه ، دشمنی ابلیس با و حواء در فرازهای از قرآن مورد توجه قرار می گیرد. 🔻دشمنی با : در این بازه، ابلیس علاوه بر دشمنی با آدم، نسل آدم را نیز دشمن تلقی کرده و علیه آنها توطئه و دسیسه می نماید که در همین راستا رهبران و افسرانی را برای جبهه خود تربیت و استخدام می کند. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2586 💢درباره اهمیت در گفتیم شخصیت شناسی افسران و سربازان شیطان، ما را به رویکردها و راهبردهای آنان آشنا می کند و پس از آن می توان راهبردها را در زمان فعلی مصداق یابی کرد. 💢ویژگی های شیطانی ابلیس 🔻برای شناخت این ویژگی ها باید آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف را بررسی کرد: بر اساس آیه ۱۲ این سوره 👈"قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ" اولین ظهور در عرصه ، مخالفت با سجده تکریمی بر به عنوان خلیفه الله است↪️ از انعقاد شعار ابلیسی(انا خیر منه) تا نشستن بر کرسی رهبری ، بر اساس آیات قرآنی، در چهار مرحله، طراحی و بیان شده است: 1. توهم، 2. تکبر، 3.تبرئه و 4. توطئه 💢 بررسی آیه 👈«قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» ما را به ریشه ای ترین صفت شیطانی ابلیس می رساند↪️ ابلیس پس از مخالفت با با دستور الهی در سجده تکریمی بر آدم(ع)، در پاسخ خداوند، گفت: «من از او بهترم؛ مرا از آتش آفريده اى و او را از گل» 🔍 قرآن در آیات خود صفاتی برای به کار می برد که نشان از وجود شباهت بین انسان ها و جن ها در فضایل و رذایل اخلاقی است👈 بر این اساس می توان گفت پاسخ ابلیس قبل از هر چیز دیگری، نشان از یک بیماری خطرناک، مسری و متاسفانه فراگیر به نام «توهم » می دهد.↪️ 📎 از سایر آیات قرآن متوجه می شویم که هیچ تفاوتی بین آتش و گل نیست و هر دو مخلوق خداهستند و دیگری آنکه، افضلیت آدم بر ابلیس به دلیل جنس گل نیست بلکه علت آن، نفخه الهی، روح الهی یا می باشد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2603 💢 یکی از ویژگیهای بر اساس آیه ۱۲ سوره اعراف بود 👈"قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ" 🔻توهم که آفت بزرگ ابلیس و سبب انحراف او شد به خیلی از رهبران و افسران و سربازان شیطانی انسی و جنی نیز به ارث رسیده است👇 قرآن این زمزمه متوهمانه را در قالبی مترقی تر از زبان نمرود نقل می کند:« قالَ أَنَا أُحْيي وَ أُميت» من زنده می کنم و میمیرانم و یا در قالبی مدرن تر از زبان فرعون نقل می کند:« فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى» من پروردگار برتر شما هستم که این دو شعار روی دیگر سکه «انا خیر منکم» هستند. ◀️اما در حل علمی و عملی درگیریهای نشأت گرفته از شعار «انا خیرمنه» نشات گرفته شده است، باید دانست که در اسلام هیچ تمایزی و برتری بین انسان و جن که ابلیس از آنه بود، وجود نداشت تا آنکه: خداوند معیار «فراگیری الهی» را ملاک قرار داد و بنا به استعداد آدمیت، او افضل مخلوقات و شد↪️ بعد از افضلیت انسان بر سایر مخلوقات، در بین انسان ها نیز خداوند هم هیچ امتیاز و کرامتی در نژاد و تاریخ و ... قرار نداد به جز آنکه: خداوند «معیار » را ملاک برتری انسان ها بر هم معرفی نمود: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ» ◀️در مقابل این دو معیار اساسی و منطقی که اولی بر اساس 👈 علم و دومی بر اساس 👈 است، دو مخالفت و مقابله صورت می گیرد یکی توسط ابلیس که در مقابل (ع) صورت گرفت چرا که قدرت تحمل اعلمیت آدم را نداشت و و دیگری توسط بزرگان و رهبران قوم های و ائمه اطهار بود که قدرت تحمل افضلیت آنان را که به واسطه «عمل به علم» به دست آورده بودند نداشتند. ◀️آفت توهم و شعار ابلیسی «انا خیر منه» تا امروز نیز امتداد داشته و دارد به گونه ای که ریشه ای بسیاری از درگیری های جهان نوین، نیز همین شعار ابلیسی است، البته باید این نکته لحاظ گردد که امروز بنا به مصلحت ها واژه «من» با کمی ترقی تبدیل به واژه «نحن» یعنی « ما» شده است اگر چه از لحاظ ماهیت یکی هستند. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
💠 " #تاریخ_سبک_زندگی " 🔹" تاریخ سبک زندگی " را روزهای جمعه از این کانال دنبال کنید . 🔹 #حیات #بندگی #زندگی 🔹بررسی سبک بندگی پیامبران الهی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras