💎 #علی(ع) #معمار_سبک_زندگی (٧) 💠 #دو_جبهه، #دو_شعار ✅فعل و قول علی (ع) #معیار_تشخیص حق و باطل است. یکی از قول های ایشان در موضوع شناخت #حق است که محور فعل های او اعم از مبارزات ش می باشد ، ایشان می فرمایند : ⚜« إِنَّ الْحَقَّ لا یعرَفُ بِالرِّجالِ، اِعرفِ الْحقَّ تَعرِف أهلَهُ» است یعنی « حق به شخصیت ها شناخته نمی شود. خودِ حق را بشناس تا پیروان آن را بشناسی». ✅ ما می دانیم که « #توحید» معرفی شده توسط پیامبر و ائمه حق است، اما مگر #محور_عقاید مخالفان علی(ع) که همگی #مسلمان بودند، چه بود. در یک جمع بندی می توان گفت که علی(ع) با دو جبهه با دو شعار مبارزه کرد : 1⃣ مفسرین به رای 2⃣مفسرین به عقل ✔️عده ای از دشمنان علی از روز اول با شعار « حسبنا کتاب الله » به مبارزه با علی پرداختند، انان کسانی بودند که با #تفسیر #به #رای خود از قرآن کریم، فتواهایی را در مقابله با علی و کشتن سربازان او صادر می کردند و اسباب نا امنی حکومت اسلامی را فراهم می کردند و علی(ع) انان را تارومار نمود. ✔️اما جبهه ی دیگر گروهی بود که بعضی از آنان #دشمنان علی بودند که علیه او شمشیر کشیدند مانند طلحه و زبیر و بعضی انان #دوستاران علی بودند که در مقام نصیحت کننده بر می آمدند، انان مشترکا محور عقایدشان شعار « حسبنا سمعنا و ابصارنا» یعنی « گوش ها و چشم ها ما را کفایت می کند » بود این شعار که جنس سخنان مخالفان انبیا در طول تاریخ بود در اثر عدم باور عمیق به دستورات اسلام، بیان می شد، که علی (ع) با صاحبان این شعار هم در جبهه خودی و هم در جبهه مقابل به مبارزه می پرداخت چرا که انها همه چیز را « تفسیر به عقل» خود می کردند و با تحلیل های #مادی و خالی از #معنویت به صورت نرم و به اصطلاح #عقلی، انکار وعده و نقد رویکرد قدسی علی(ع) می پرداختند. ⚠️اهیمت این #دشمن_شناسی این است که اگر چه امروز علی (ع) نیست، ولی معارف او انچنان در عالم تاثیر گذار است که همان دو جبهه با نام های دیگر به دشمنی با او و معارف او آمدند و شیعیان باید به مقابله بپردازند و بدانند که جبهه ی دوم برای جهان امروز #خطرناک تر است . 🖊حجت الاسلام حسین عباسی اصل . 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras

💠 #طرح‌ریزی_سبک‌_زندگی_اسلامی 💠 #بهبود_روابط_انسانی (1) 🔷در پستهای ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود روابط انسانی و طبقات آن را مورد بررسی قرار دادیم و گفتیم که #حیات_طیبه در تابلو بهبود روابط‌انسانی،درعمیق‌ترین لایه مبتنی بر آیه 123سوره‌طه به #قاعده_ربوبیت می رسد تا بتواند عمیق‌ ترین اثرات سازنده خود را در لایه بعد نهادینه نماید. 🔹آنگاه در لایه بالاتر و به عنوان ثمره کار، به #فرصت‌های_تمدنی میرسیم که روابط خوب انسانی از بهترین دستاورد های این تلاش سازمان یافته‌ی بشری مبتنی بر آموزه‌های وحیانی خواهدبود. 🔹 در این مرحله ما شاهد تولیدِ: 🔹 #معنویت 🔹 #عفت 🔹 #عدالت در سه‌ سطح فردی ، خانوادگی و اجتماعی خواهیم بود که ترویجِ : 🔹‌فرهنگ #‌تزکیه از درون درسطح‌فردی 🔹#تعهد خانوادگی در زمینه خانوادگی 🔹فرهنگ #شهادت در سطح اجتماعی از برکات و مصادیق آن خواهد بود.که در این صورت آرامش‌وعده داه شده خداوند و مهمترین نیاز بشر امروز محقق می شود. 🔹لذا بایدگفت که درتمام لایه‌های سه‌گانه رشحات #ربوبیت_الهی به عنوان مرکز اصلی اشاعه طیبات موجود است،که نقطه عطف آن پذیرش ربوبیت الهی است که نوید یک زندگی اجتماعی مطلوب با روابط انسانی مطلوب را می دهد. ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل __ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras

📚 #تاریخ_سبک_زندگی 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1709 ◾️یکی از #اصول_سبک_زندگی که می‌توان آن را در ماجرای #حضرت_نوح(ع) و ارتباط با خداوند مشاهده کرد، #اصل_تغلیب است، این اصل به معنی پیروزی جبهه حق بر باطل است. 📎توضیـح آنکه: خداوند در مقابل دعای حضرت نوح(ع) که #قاعده_احسان را در رفتار #رهبران_الهی به نمایش گذاشت(قوم کافر را از روی احسان به انسانیت نفرین کرد) و فرمود: «قال رَّبّ لَا تَذَرْ عَلىَ الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَ لَا يَلِدُواْ إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا» او را از باب کرامت اجابت کرد↪️ خداوند بر اساس #اصل_تعهد حضرت نوح(ع) و همراهانشان را به واسطه کشتی که مدتها قبل مشغول ساخت آن بودند، نجات می دهد و آنها را از مشکلات پیش رو می رهاند. ◾️یکی دیگر از الطاف خداوند به حضرت نوح(ع) #بقایت است👈خداوند در ادامه الطاف خود به نوح(ع) نعمتی بس بزرگ تر به او می دهد و آن باقی ماندن حضرت نوح در زمین است اما به چه شکل؟ خداوند در ادامه آیه می فرماید: ◀️از طریق باقی ماندن نسل 🖇«وَ جَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِين»⬅️ بعد از غرق جهانی و همراهی عده ای معدودی با حضرت نوح(ع)، خداوند نسل فعلی بشر را از فرزندان ایشان قرار داده است. ◀️از طریق نام نیک 🖇«وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فىِ الاَخِرِين»⬅️ یکی دیگر از صورت های باقی ماندن در زمین، باقی ماندن نام نیک در عالم است، به طوری که نام نیک او وسیله ای برای #معنویت و الهی شدن سایرین در آینده باشد ⬅️این مساله نیز برای حضرت نوح در بالاترین سطح محقق شد و امروز هر نامی از #دین و #دیانت است با نام نوح(ع)گره خورده است. ◾️از این آیات می توان به یکی دیگر از #سنت_های_معنوی عالم هستی پی برد و آن #اصل_تغلیب است که #نصرت_الهی را برای جبهه حق ضمانت میکند. 🔹 #حیات #بندگی #زندگی 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras

#اصول_سبک_زندگی پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2173 📃 #اصل_تقدیس 🔃 گفته شد که اصل تقدیس از آیه «سَنُريهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ في أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهيدٌ» استنباط می‌شود. ✔️ در این آیه به دو محور اساسی اشاره می‌شود که هر کدام برای فهم اصل تقدیس بسیار کلیدی می‌باشند : ✅ اول : «سَنُريهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ في أَنْفُسِهِمْ» ، قرآن « آیات » یا« #نشانه »‌های خداوند را که در عالم خلقت بسیار متعددند و اعم از آیات قرآن و... می‌باشند، به علت انتصاب به خدا قابل تقدیس و مقدس شدن می‌داند و به « #تقدس_زایی » می‌پردازد. ☠ بر خلاف تمدن غرب که با علم مادی خود، به انکار هرگونه تقدس در مناسبات خود ( اعم از انسان با خدا و انسان با طبیعت، انسان با دیگران ) می‌پردازد و اصل« #تقدس_زُدایی » را محور رویکرد خود کرده است. 💡چرا که تقدس ریشه در #معنویت دارد و علم غربی، قدرت شناخت معنویت را ندارد. ✳️ در این آیه خداوند دو مقوله کلی را به عنوان آیه الهی می‌داند : 1⃣ آفاق به معنای #هستی اعم آسمان و زمین و ما بین آن اعم از گیاهان و جانوران و حیوانات و.... 2⃣ انفُس به معنای #انسان و هر آنچه به انسان و نفس او باز می‌گردد. ✅ دوم : ✨«حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ» : بر اساس محور اول این نکته کشف گردید که همه چیز در عالم هستی اعم از کوچک و بزرگ، نشانه‌ی خدا و قابل تقدیس است اما در این محور خداوند به بیان «معیاری برای سنجش میزان مقدس بودن» می‌پردازد. ❎ قرآن هر خلقتی اعم از جاندار یا بی‌جان را بر اساس میزان «نشانه دادن حق» مقدس می‌داند. به عبارتی دیگر هر چیزی که نشانه و راهنمایی بهتری برای تبیین حق و حقیقت باشد، آن چیز مقدس‌تر خواهد بود. ⚠️ لذا وجود حضرت #رسول_اکرم (ص) از تمام هستی و انسان‌ها در قبل و بعد از خلقت مقدس‌تر است چرا که در تبیین حق و هدایت بشریت از همه پیشتازتر و به خدا مقرب‌تر می‌باشد. ✍حجة الاسلام عباسی اصل. 🗞جزوه تدوین اصل تقدیس 🆔 @N_sobhany ______________ #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras

✅ #اشارات_ره_بر پست قبل را اینجا👇 بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2831 🔆 موضوع : #امیرالمومنین_علی(ع) #اوج_مطلوب_همه‌ی_رسالت‌ها ‍  ☘ #امیرالمؤمنین علیه‌الصلاة و السلام در مقابله با خطرها آن‌چنان شجاعانه عمل می‌کند که می‌گوید کسی نمی‌توانست با فتنه‌ای که من چشم آن را درآوردم - منظور، فتنه‌ی خوارج است - یا فتنه‌ی ناکثین درافتد. ☘آن #معنویت و دین و اخلاق و فضیلت از یک طرف، آن #بینش عمیق و شجاعت و فداکاری و عواطف رقیق انسانی در کنار صلابت و استحکام معنوی و روحی از طرف دیگر. ☘همه‌ی این ها ناشی از #عصمت است؛ چون خدای متعال او را به مقام عصمت برگزیده است و گناه و اشتباه در کار او وجود ندارد. ☘اگر چنین کسی در رأس جامعه باشد، #اوج_مطلوب_همه‌ی_رسالتهاست. این معنای #غدیر است. در #غدیر، چنین کاری اتفاق افتاد. ✨امام خامنه‌ای - ۱۳۸۰/۱۲/۱۲ ______________________ 💐 #اندیشکده‌_سبک‌_زندگی‌_اسلامی 🔍 www.mirras.ir 💠 eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

✅ #اشارات_ره_بر پست قبل را اینجا👇 بخوانید 🔸https://eitaa.com/asz_mirras/3069 🔆موضوع : #دانشجوی_انقلابی 🍃جوانان انقلابی دانشگاه، سعی کنند در محیط خودشان اثر بگذارند؛ فعال باشند، نه #منفعل. روی محیط خودشان، اثر #فکری و روانی بگذارند. این شدنی است. 🍃 یک جوان گاهی اوقات می‌تواند مجموعه پیرامونی خودش را - کلاس را، استاد را و حتّی دانشگاه را - زیر تأثیر#شخصیت_معنوی خودش قرار دهد. 🍃البته این کار با #سیاسی‌کاری به‌دست نمی‌آید؛ با #معنویت به‌دست می‌آید، با صفا به‌دست می‌آید، با استحکام #رابطه_با_خدا به‌دست می‌آید.   ✨امام خامنه‌ای - ۱۳۷۷/۰۲/۲۲ 🔹ارتباط با ادمین : 🆔 @n_sobhany ______________________ 💐 #اندیشکده‌_سبک‌_زندگی‌_اسلامی 🔍 www.mirras.ir 💠 eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

💠 #علی (ع) #معمار_سبک_زندگی (۵) 💎 موضوع : #علم_نافع ✅ علی(ع) به اقرار دوستان و دشمنانش #عالم_ترین انسان زمان خود و بعد از آن است. ✅ یکی از توصیه‌های ایشان به #حکمت و علم آموزی بوده است. ایشان در یکی از بیاناتشان می‌فرمایند : «علم بر دو قسم است : مطبوع و مسموع و علم #مسموع فایده‌ای ندارد، مادامی که #مطبوع نباشد» ✅ توضیح آنکه : باید دانست که علم به دو گونه است: 1⃣ علوم مسموع 2⃣ علوم مطبوع ✔️علم #مسموع علمی #اکتسابی که به شنیده‌ها یا دیده‌ها یا خوانده‌ها و یا #مجموع آنها گفته می‌شود، این علم که تعریف دقیق‌ترش « #شبه_علم» است، خود به دو دسته تقسیم می‌شوند : 🔹#الف – دسته‌ای که هیچ ثمره‌ای #مادی و #معنوی ندارند و فقط به حافظه‌ای کوتاه مدت یا بلند مدت انسان‌ها منتقل می‌شوند و منشاء #اتلاف_عمر و عدم توجه به مسائل مهم‌تر است، نمونه‌ی آن به صورت جزئی اطلاعات در مورد زندگی شخصی بازیگران و... است، اما به صورت کلی‌تر می‌توان به بخش عمده‌ای از « #اطلاعات_عمومی » اشاره کرد که تنها برای پُر کردن جدول روزنامه‌ها مفید است. 🔹 #ب- دسته‌ای که سبب #رشد_مادی را فراهم می‌کنند، #رشته های_تخصصی که افراد برای کسب شغل و درآمد می‌خوانند مانند علوم تجربی و آزمایشگاهی از این قبیل است. این علوم در صورتی که #هدف_نهایی آنان رشد #انسانیت و #معنویت نباشد، یک « #جهل» تلقی شده و منشاء « #دنیا_زدگی » می‌شود. 💡اینجاست که علی (ع) می‌فرماید : چه بسا دانشمندانی که کشته #جهل خود هستند و علمی که همراه دارند، #نفعی به حالشان #ندارد » ✔️اما علم #مطبوع، علومی هستند که بهترین دستاویز برای #رشد_معنوی و نزدیک کردن انسان به #انسانیت می‌باشند، علومی که #فطرت را شکوفا و #آخرت را آباد می‌کنند لکن پیش شرط آن همراه شدنش با #عمل است 💡همانطور که علی می‌فرماید : «العلم و ینادی بالعمل» این علوم را «علم نافع» می‌گویند. ⚠️جان کلام آنکه، جان انسان باید صرف علمی شود که ارزش عمرش را داشته و زمینه ساز رشد معنوی به صورت مستقیم و غیر مستقیم باشد، در غیر اینصورت «جهل» است. 🖊حجت الاسلام حسین عباسی اصل ___________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

💠 #علی(ع) #معمار_سبک_زندگی (٧) 💎موضوع : #دو_جبهه #دو_شعار ✅ فعل و قول علی (ع) #معیار_تشخیص حق و باطل است. یکی از قول‌های ایشان در موضوع شناخت #حق است که محور فعل‌های او اعم از مبارزاتش می‌باشد، ایشان می‌فرمایند : ⚜« إِنَّ الْحَقَّ لا یعرَفُ بِالرِّجالِ، اِعرفِ الْحقَّ تَعرِف أهلَهُ» است یعنی « حق به شخصیت‌ها شناخته نمی‌شود. خودِ حق را بشناس تا پیروان آن را بشناسی». ✅ ما می‌دانیم که « #توحید» معرفی شده توسط پیامبر و ائمه حق است، اما مگر #محور_عقاید مخالفان علی(ع) که همگی #مسلمان بودند، چه بود. در یک جمع بندی می‌توان گفت که علی(ع) با دو جبهه با دو شعار مبارزه کرد : 1⃣ مفسرین به رای 2⃣مفسرین به عقل ✔️عده ای از دشمنان علی از روز اول با شعار «حسبنا کتاب الله» به مبارزه با علی پرداختند، آنان کسانی بودند که با #تفسیر #به #رای خود از قرآن کریم، فتواهایی را در مقابله با علی و کشتن سربازان او صادر می‌کردند و اسباب ناامنی حکومت اسلامی را فراهم می‌کردند و علی(ع) آنان را تارومار نمود. ✔️اما جبهه‌ی دیگر گروهی بود که بعضی از آنان #دشمنان علی بودند که علیه او شمشیر کشیدند مانند طلحه و زبیر و بعضی آنان #دوستاران علی بودند که در مقام نصیحت کننده بر می‌آمدند، آنان مشترکا محور عقایدشان شعار «حسبنا سمعنا و ابصارنا» یعنی «گوش‌ها و چشم‌ها ما را کفایت می‌کند» بود این شعار که جنس سخنان مخالفان انبیا در طول تاریخ بود در اثر عدم باور عمیق به دستورات اسلام، بیان می‌شد، که علی (ع) با صاحبان این شعار هم در جبهه خودی و هم در جبهه مقابل به مبارزه می‌پرداخت چرا که آنها همه چیز را «تفسیر به عقل» خود می‌کردند و با تحلیل‌های #مادی و خالی از #معنویت به صورت نرم و به اصطلاح #عقلی، انکار وعده و نقد رویکرد قدسی علی(ع) می‌پرداختند. ⚠️اهمیت این #دشمن_شناسی این است که اگر چه امروز علی (ع) نیست، ولی معارف او آنچنان در عالم تاثیر گذار است که همان دو جبهه با نام‌های دیگر به دشمنی با او و معارف او آمدند و شیعیان باید به مقابله بپردازند و بدانند که جبهه‌ی دوم برای جهان امروز #خطرناک‌تر است. 🖊حجت الاسلام حسین عباسی اصل _________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

🔆 #علی علیه‌السلام #معمار_سبک_زندگی_اسلامی (۵) ✅ موضوع: علم نافع 🌸 علی علیه‌السلام به اقرار دوستان و دشمنانش #عالم‌ترین انسان زمان خود و بعد از آن است. 🌸 یکی از توصیه‌های ایشان به #حکمت و علم آموزی بوده است. ایشان در یکی از بیاناتشان می‌فرمایند: «علم بر دو قسم است: مطبوع و مسموع و علم #مسموع فایده‌ای ندارد، مادامی که #مطبوع نباشد». 🌸توضیح آنکه: باید دانست که علم به دو گونه است: 1⃣ #علوم_مسموع 2⃣ #علوم_مطبوع ✔️علم #مسموع علمی #اکتسابی که به شنیده‌ها یا دیده‌ها یا خوانده‌ها و یا #مجموع آنها گفته می‌شود، این علم که تعریف دقیقترش «#شبه_علم» است، خود به دو دسته تقسیم می‌شوند: 🔹#الف – دسته‌ای که هیچ ثمره‌ای #مادی و #معنوی ندارند و فقط به حافظه‌ی کوتاه مدت یا بلند مدت انسان‌ها منتقل می‌شوند و منشأ #اتلاف_عمر و عدم توجه به مسائل مهم‌تر است، نمونه‌ی آن به صورت جزئی اطلاعات در مورد زندگی شخصی بازیگران و... است، اما به صورت کلی‌تر می‌توان به بخش عمده‌ای از «#اطلاعات_عمومی» اشاره کرد که تنها برای پُر کردن جدول روزنامه‌ها مفید است. 🔹 #ب- دسته‌ای که سبب #رشد_مادی را فراهم می‌کنند، #رشته‌های_تخصصی که افراد برای کسب شغل و درآمد می‌خوانند مانند علوم تجربی و آزمایشگاهی از این قبیل است. این علوم در صورتی که #هدف_نهایی آنان رشد #انسانیت و #معنویت نباشد، یک «#جهل» تلقی شده و منشأ «#دنیا_زدگی» می‌شود. 🌸اینجاست که علی علیه‌السلام می‌فرماید: چه بسا دانشمندانی که کشته #جهل خود هستند و علمی که همراه دارند، #نفعی به حالشان #ندارد». ✔️اما علم #مطبوع، علومی هستند که بهترین دستاویز برای #رشد_معنوی و نزدیک کردن انسان به #انسانیت می‌باشند، علومی که #فطرت را شکوفا و #آخرت را آباد می‌کنند لکن پیش شرط آن همراه شدنش با #عمل است. 🌸همانطور که علی علیه‌السلام می‌فرماید: «العلم و ینادی بالعمل» این علوم را «علم نافع» می‌گویند. ⚠️جان کلام آنکه، جان انسان باید صرف علمی شود که ارزش عمرش را داشته و زمینه‌ساز رشد معنوی به صورت مستقیم و غیر مستقیم باشد، در غیر اینصورت «جهل» است. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل #شب_قدر #بهار_قرآن #ماه_مبارک_رمضان __________________ #میراث، اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

🔆 #علی علیه‌السلام #معمار_سبک_زندگی_اسلامی (٧) ✅موضوع: دو جبهه، دو شعار 🌸 فعل و قول علی علیه‌السلام #معیار_تشخیص حق و باطل است. یکی از قول‌های ایشان در موضوع شناخت #حق است که محور فعل‌های او اعم از مبارزاتش می‌باشد، ایشان می‌فرمایند: ✨ «إِنَّ الْحَقَّ لا یعرَفُ بِالرِّجالِ، اِعرفِ الْحقَّ تَعرِف أهلَهُ» است یعنی «حق به شخصیت‌ها شناخته نمی‌شود. خودِ حق را بشناس تا پیروان آن را بشناسی». 🌸 ما می‌دانیم که «#توحید» معرفی شده توسط پیامبر و ائمه حق است، اما مگر #محور_عقاید مخالفان علی علیه‌السلام که همگی #مسلمان بودند، چه بود. در یک جمع‌بندی می‌توان گفت که علی علیه‌السلام با دو جبهه با دو شعار مبارزه کرد: 1⃣ #مفسرین_به_رأی 2⃣ #مفسرین_به_عقل ✔️عده ای از دشمنان علی علیه‌السلام از روز اول با شعار «حسبنا کتاب الله» به مبارزه با علی علیه‌السلام پرداختند، آنان کسانی بودند که با #تفسیر_به_رأی خود از قرآن کریم، فتواهایی را در مقابله با علی علیه‌السلام و کشتن سربازان او صادر می‌کردند و اسباب ناامنی حکومت اسلامی را فراهم می‌کردند و علی علیه‌السلام آنان را تارومار نمود. ✔️اما جبهه‌ی دیگر گروهی بود که بعضی از آنان #دشمنان علی علیه‌السلام بودند که علیه او شمشیر کشیدند مانند طلحه و زبیر و بعضی آنان #دوستاران علی علیه‌السلام بودند که در مقام نصیحت‌کننده بر می‌آمدند، آنان مشترکأ محور عقایدشان شعار «حسبنا سمعنا و ابصارنا» یعنی «گوش‌ها و چشم‌ها ما را کفایت می‌کند» بود این شعار که جنس سخنان مخالفان انبیا در طول تاریخ بود در اثر عدم باور عمیق به دستورات اسلام، بیان می‌شد که علی علیه‌السلام با صاحبان این شعار هم در جبهه خودی و هم در جبهه مقابل به مبارزه می‌پرداخت چرا که آنها همه چیز را #تفسیر_به_عقل خود می‌کردند و با تحلیل‌های #مادی و خالی از #معنویت به صورت نرم و به اصطلاح #عقلی، انکار وعده و نقد رویکرد قدسی علی علیه‌السلام می‌پرداختند. ⚠️اهمیت این #دشمن‌شناسی این است که اگر چه امروز علی علیه‌السلام نیست، ولی معارف او آنچنان در عالم تاثیرگذار است که همان دو جبهه با نام‌های دیگر به دشمنی با او و معارف او آمدند و شیعیان باید به مقابله بپردازند و بدانند که جبهه‌ی دوم برای جهان امروز #خطرناک‌تر است. ✍🏼حجت الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل #شب_قدر #بهار_قرآن #ماه_مبارک_رمضان ____________________ #میراث، اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

🔆 #علی علیه‌السلام #معمار_سبک_زندگی_اسلامی (۵) ✅ موضوع: علم نافع 🌸 علی علیه‌السلام به اقرار دوستان و دشمنانش #عالم‌ترین انسان زمان خود و بعد از آن است. 🌸 یکی از توصیه‌های ایشان به #حکمت و علم آموزی بوده است. ایشان در یکی از بیاناتشان می‌فرمایند: «علم بر دو قسم است: مطبوع و مسموع و علم #مسموع فایده‌ای ندارد، مادامی که #مطبوع نباشد». 🌸توضیح آنکه: باید دانست که علم به دو گونه است: 1⃣ #علوم_مسموع 2⃣ #علوم_مطبوع ✔️علم #مسموع علمی #اکتسابی که به شنیده‌ها یا دیده‌ها یا خوانده‌ها و یا #مجموع آنها گفته می‌شود، این علم که تعریف دقیقترش «#شبه_علم» است، خود به دو دسته تقسیم می‌شوند: 🔹#الف – دسته‌ای که هیچ ثمره‌ای #مادی و #معنوی ندارند و فقط به حافظه‌ی کوتاه مدت یا بلند مدت انسان‌ها منتقل می‌شوند و منشأ #اتلاف_عمر و عدم توجه به مسائل مهم‌تر است، نمونه‌ی آن به صورت جزئی اطلاعات در مورد زندگی شخصی بازیگران و... است، اما به صورت کلی‌تر می‌توان به بخش عمده‌ای از «#اطلاعات_عمومی» اشاره کرد که تنها برای پُر کردن جدول روزنامه‌ها مفید است. 🔹 #ب- دسته‌ای که سبب #رشد_مادی را فراهم می‌کنند، #رشته‌های_تخصصی که افراد برای کسب شغل و درآمد می‌خوانند مانند علوم تجربی و آزمایشگاهی از این قبیل است. این علوم در صورتی که #هدف_نهایی آنان رشد #انسانیت و #معنویت نباشد، یک «#جهل» تلقی شده و منشأ «#دنیا_زدگی» می‌شود. 🌸اینجاست که علی علیه‌السلام می‌فرماید: چه بسا دانشمندانی که کشته #جهل خود هستند و علمی که همراه دارند، #نفعی به حالشان #ندارد». ✔️اما علم #مطبوع، علومی هستند که بهترین دستاویز برای #رشد_معنوی و نزدیک کردن انسان به #انسانیت می‌باشند، علومی که #فطرت را شکوفا و #آخرت را آباد می‌کنند لکن پیش شرط آن همراه شدنش با #عمل است. 🌸همانطور که علی علیه‌السلام می‌فرماید: «العلم و ینادی بالعمل» این علوم را «علم نافع» می‌گویند. ⚠️جان کلام آنکه، جان انسان باید صرف علمی شود که ارزش عمرش را داشته و زمینه‌ساز رشد معنوی به صورت مستقیم و غیر مستقیم باشد، در غیر اینصورت «جهل» است. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل #شب_قدر #بهار_قرآن #ماه_مبارک_رمضان ______________ #میراث، اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

🔆 #علی علیه‌السلام #معمار_سبک_زندگی_اسلامی (٧) ✅موضوع: دو جبهه، دو شعار 🌸 فعل و قول علی علیه‌السلام #معیار_تشخیص حق و باطل است. یکی از قول‌های ایشان در موضوع شناخت #حق است که محور فعل‌های او اعم از مبارزاتش می‌باشد، ایشان می‌فرمایند: ✨ «إِنَّ الْحَقَّ لا یعرَفُ بِالرِّجالِ، اِعرفِ الْحقَّ تَعرِف أهلَهُ» است یعنی «حق به شخصیت‌ها شناخته نمی‌شود. خودِ حق را بشناس تا پیروان آن را بشناسی». 🌸 ما می‌دانیم که «#توحید» معرفی شده توسط پیامبر و ائمه حق است، اما مگر #محور_عقاید مخالفان علی علیه‌السلام که همگی #مسلمان بودند، چه بود. در یک جمع‌بندی می‌توان گفت که علی علیه‌السلام با دو جبهه با دو شعار مبارزه کرد: 1⃣ #مفسرین_به_رأی 2⃣ #مفسرین_به_عقل ✔️عده ای از دشمنان علی علیه‌السلام از روز اول با شعار «حسبنا کتاب الله» به مبارزه با علی علیه‌السلام پرداختند، آنان کسانی بودند که با #تفسیر_به_رأی خود از قرآن کریم، فتواهایی را در مقابله با علی علیه‌السلام و کشتن سربازان او صادر می‌کردند و اسباب ناامنی حکومت اسلامی را فراهم می‌کردند و علی علیه‌السلام آنان را تارومار نمود. ✔️اما جبهه‌ی دیگر گروهی بود که بعضی از آنان #دشمنان علی علیه‌السلام بودند که علیه او شمشیر کشیدند مانند طلحه و زبیر و بعضی آنان #دوستاران علی علیه‌السلام بودند که در مقام نصیحت‌کننده بر می‌آمدند، آنان مشترکأ محور عقایدشان شعار «حسبنا سمعنا و ابصارنا» یعنی «گوش‌ها و چشم‌ها ما را کفایت می‌کند» بود این شعار که جنس سخنان مخالفان انبیا در طول تاریخ بود در اثر عدم باور عمیق به دستورات اسلام، بیان می‌شد که علی علیه‌السلام با صاحبان این شعار هم در جبهه خودی و هم در جبهه مقابل به مبارزه می‌پرداخت چرا که آنها همه چیز را #تفسیر_به_عقل خود می‌کردند و با تحلیل‌های #مادی و خالی از #معنویت به صورت نرم و به اصطلاح #عقلی، انکار وعده و نقد رویکرد قدسی علی علیه‌السلام می‌پرداختند. ⚠️اهمیت این #دشمن‌شناسی این است که اگر چه امروز علی علیه‌السلام نیست، ولی معارف او آنچنان در عالم تاثیرگذار است که همان دو جبهه با نام‌های دیگر به دشمنی با او و معارف او آمدند و شیعیان باید به مقابله بپردازند و بدانند که جبهه‌ی دوم برای جهان امروز #خطرناک‌تر است. ✍🏼حجت الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل #بهار_قرآن #ماه_مبارک_رمضان ________________ #میراث، اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f