eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 💠 (1) 🔷در پستهای ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود روابط انسانی و طبقات آن را مورد بررسی قرار دادیم و گفتیم که در تمام لایه ‌های سه‌ گانه رشحات به عنوان مرکز اصلی اشاعه موجود است. 🔹 امادر مقابل در تابلو بهبود روابط‌انسانی،درعمیق‌ترین لایه خود با بررسی سیاست‌ها‌ی الهی مبتنی بر آیه 123سوره طه : 🔹« فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنىّ هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَاىَ فَلَا يَضِلُّ وَ لَا يَشْقَى » « » تبیین می‌گردد تا بتواند عمیق‌ ترین اثرات سازنده خود را در لایه بعد نهادینه نماید. 🔹در لایه بالاتر،درموضوع اصول‌‌سبک‌زندگی در حیات‌طیبه می‌توان به دو اصل در مبانی و اصل درسطح‌فردی اشاره کرد. 💎 مطالعه 💫 eitaa.com/mirras/185 💎 مطالعه 💫 بزودی در کانال قرار خواهد گرفت . 🔹 در صورتی که جامعه معتقد به اصل ترحم مبنی بر «حضور در دامن پر مهر حضرت حق » باشد و خود را قانع نسبت به داشته بکند، در زمینه تعاملات‌فردی انسان‌ها بسیاری از رذائل اخلاقی را مرتکب نمی‌شوند و این مساله در اصل تعامل که مبتنی بر احسان می باشد در یک درجه بالاتر ما را به جامعه اخلاقی نزدیک تر می کند. 🔹 اما در لایه ای روبنایی تر و در طرح ریزی سبک زندگی در سه سطح فردی و خانوادگی و اجتماعی به ترتیب با سه عنوان: 🔹 🔹 🔹 مهندسی می‌شود،که: 🔹تربیت در سطح‌فردی 🔹 در سطح‌‌ خانوادگی 🔹وترویج و احیای و و پیام‌های غیربازرگانی پیشنهادهای سازنده در سطح اجتماعی برای طرح ریزی سبک زندگی اسلامی می باشند. ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
📜 " " 💎 زندگانی 🔴توجه به نشانه‌های عذاب 💡فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إيمانُها إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ مَتَّعْناهُمْ إِلى حينٍ (يونس : 98 ) 💎 قرآن کریم قوم یونس را می‌داند که از عذاب الهی پیدا کرد و دلیل آن می تواند یک مساله کلیدی را به ما در سبک زندگی نشان دهد. 🔑 شیوه نجات آنان در قرآن اینگونه منعکس شده است:«آنان نشانه‌های عذاب را دیده‌اند و به جبران گذشته پرداختند» 💎این مساله به ما میگوید همانطور که آیه قرآنی « به خدا را سبب نزول برکت از آسمان و رویش برکت از زمین می داند» در یک معنای عکس باید « عدم ایمان و خدا را زمینه سبب نزول عذاب الهی دانست» و این عذاب الهی نیز قطعا هایی دارد و ما باید این نشانه ها را درک کنیم و سبک زندگی را به گونه ای بسازیم که از آن در امان باشیم. 💎 لازم به ذکر است که عذاب الهی یک ویک دارد .در روایات حداقل عذاب الهی از بیان شده است وحداکثر آن انواع عذابهای‌نابودکننده تمدن‌هاست. 🔴انتظار از حضرت یونس(ع) 💡فَاصْبرِلحِكْمِ رَبِّكَ وَلَاتَكُن كَصَاحِبِ‌الحُوتِ (50 القلم ) 💎 همچنین قرآن کریم از بین پیامبران تنها حضرت یونس را از برای پیامبر استثنا می کند، چرا که خداوند همه انسان ها را به و در مرحله بعد به دعوت می کند . اما انتظار خداوند از پیامبران خود، عمل به احسان است.چرا که یک پله از عدل بالاتر است. 💎 عمل به نص قانون است و حضرت یونس طبق عدل عمل کرد و وقتی به نتیجه نرسید درخواست عذاب الهی برای قوم نمود. اما انتظار از یونس عمل به احسان بود، احسان به معنی و دلسوزی بیشتر از است به مثابه دلسوزی پدر برای فرزندان خود. از این مساله "" تبیین میشود. 🔗 ... 🔹 ✍ حجت‌الاسلام عباسی‌اصل_مرداد۹۵ _ 💠 " درسنامه حیات و بندگی " را روزهای جمعه‌ از کانال اندیشکده سبک زندگی دنبال کنید . 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💎 🗂 | 💎 آیه « لَنْ تَنٰالُوا اَلْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوا مِمّٰا تُحِبُّونَ وَ مٰا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اَللّٰهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿سوره آل عمران، ۹۲﴾» اصل کلی تعامل را بیان می کند. 💠 برای وصول به این اصل مهم باید دو راهبرد سلبی و ایجاب اتخاذ نمود؛ زیرا که این دو راهبرد به مثابه گاردریل و حفاظ‌های کنار جاده‌ ی دین و صراط مستقیم هستند که از خارج شدن ما و سقوط در پرتگاه ( دلسوزی عمومی و همیشگی ) و (خودبینی عمومی و همیشگی ) محافظت می‌کنند. 💎 راهبرد سلبی (نباید ها): در حوزه نظر ⬅️ و در حوزه عمل ⬅️ فرق این دو در « درونی » و « بیرونی » بودن است؛ به این معنا که اگر انسان به هر میزان در درون خودبین بود به تناسب آن خود خواه می شود. 🔴 قرآن کریم،سه راهکار سلبی برای دفع « خودبینی » انسان ارائه میکند و این سه مساله را ریشه تمام خبائث میداند : 🔸عدم تکبر 🔸عدم طمع 🔸عدم حسد 🔴 اما راهکارهای سلبی قرآن برای عدم « خودخواهی » انسان : 🔸 عدم تحقیر آشکار مثل فخر فروشی و منت گذاشتن 🔸تحقیر نهان مثل غیبت و تمسخر پنهانی 🔸تضییع حق آشکار مانند سرقت 🔸تضییع حق نهان مانند اسراف و اتراف 👇
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1648 ◾ داستان (ع) به عنوان یکی از پیامبرانی که توانست یک جامعه بشری در تاسیس نماید، در شناخت سنت_های_معنوی مهم و قابل توجه است↪️ در آیات مربوطه(صافات، ۷۵ تا ۸۲)، خداوند پس از آنکه از اجابت دعای نوح(ع) سخن گفت و ما را به رهنمون ساخت، به سنت معنوی دیگری اشاره می کند که ما را در رسیدن به (ابتنای روابط بر احسان) یاری می کند: "وَ لَقَدْ نَادَئنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ وَ… إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِينَ" 🖇«کذالک نجزی» ⬅️ خداوند از درون عالم هستی خبر می دهد👈 به این تعلق گرفته است که خداوند هرکس را که نوح گونه عمل کند، مورد اجابت قرار می دهد؛ به شرط آنکه ۲ خصوصیت حضرت نوح را داشته باشد: 1⃣ایـمــان: انسان ها ابتدا باید به وسیله جدی و خالصانه به خدا و سنت های معنوی نوح گونه شوند 2⃣احســان: که همه چیز را در دست خدا می بیند، در عمل به مقام میرسد👈 این مقام در بالاترین ظرفیت آن یعنی احسان بدون چشمداشت در مقابل انسان. این مقام تا آنجا اوج می گیرد که انسان برای احسان خود، از خدا هم چشمداشتی ندارد و هدفش تنها است↪️ ◾️حضرت نوح در این آیات نشان می دهد به این افق متعالی رسیده است: «قال رَّبّ لَا تَذَرْ عَلىَ الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَ لَا يَلِدُواْ إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا»(نوح، ۲۶-۲۷) ⬅️ نوح(ع) از دریچه احسان به بشریت، نفرین می کند و می فرماید اگر این قوم در زمین بمانند، توفیق الهی شدن از سایر نسل ها گرفته می شود 👈این نفرین نشان می دهد ، نفرین کردنش نیز از روی احسان به انسانیت است نه میل های شخصی. ⬅️این بخش از آیات ما را به در روابط اجتماعی و در نهایت می رساند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1772 🔸🔸گفتیم مقدمه ، شناخت صحیح و کامل است و این امر با جستجو در به عنوان تنها منبع و به ویژه در آیات مربوط به سیره علمی و عملی و شیطانی صورت می گیرد↪️ 🔸 رهبران الهی به منظور قاعده یابی از سنت های معنوی مورد مطالعه و بررسی قرار می گیرد. در پست های تاریخ نگاهی به زندگی (ع) داشتیم و طی آن برخی سنت های معنوی را به کمک آیات مربوط به ارتباط حضرت نوح و خداوند در سوره صافات شناسایی کردیم. 🔸🔸این سنت ها شامل: ۱. ۲. ۳. ۴. ◀️اصل تعهد 👈وَ نجَّيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ * إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِينَ ◀️خداوند بر اساس این اصل، دعای حضرت نوح را اجابت کرد و او و همراهانش را نجات داد. ◀️اصل تعامل 👈إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِين* إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ◀️ با توجه به عبارات " إنا کذلک نجزی .." خداوند اعلام می کند به این تعلق گرفته که هر کس نوح گونه عمل کند(به وسیله ایمان خالصانه به خدا و رسیدن به )، مورد اجابت قرار می گیرد. ◀️اصل تغلیب 👈وَ جَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ * وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فىِ الاَخِرِينَ ◀️ یکی دیگر از الطاف خداوند به حضرت نوح(ع) باقی ماندن نسل بشریت از این رهبر الهی و بر جای ماندن نام نیک ایشان است👈 این آیات ما را به اصل تغلیب که را برای جبهه ضمانت می کند، رهنمون می سازد. ◀️اصل تعادل👈سَلَامٌ عَلىَ نُوحٍ فىِ الْعَالَمِين ◀️ این آیه بیانگر تجلی اسم الهی بر حضرت نوح(ع) است، یعنی ایشان به رسیدند و هیچ بیماری قلبی و رذیله اخلاقی در وجود ایشان نبود، این ویژگی عامل رسیدن به اصل تعادل است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras