eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸eitaa.com/mirras/1399 ✍ در چند پست گذشته به داستان در قرآن پرداختیم و ۴ پیام کلیدی خداوند به او را در آیات ۱۲۳ تا ۱۲۶ سوره طه بررسی کردیم👈 خلاصه این پیام ها را مرور می کنیم: 1⃣هبوط به دنیا با آغاز «اختلافات بشری» همراه است 2⃣تنها راه بیرون رفت انسان از مشکلات طبیعی خود در ، هدایت خداوند است 3⃣سختی در زندگی نتیجه فساد در اعتقاد است 4⃣انسانی که از دستور خداوند اعراض می کند نه تنها دنیای باب میل خود نخواهد داشت، بلکه بدون سختی همراه با احترام و نیز نخواهد داشت. 🖇جــمــع بنــدی ✅در پست های قبل بیان شد علمی مقدس است⬅️ چراکه هدف آن  عبرت دهی بشریت برای ساخت آینده است و به همین دلیل است کـــه و اولیای الهی از آن به عنوان ابزار استفاده می کردند. ✅به تحقیق می توان گفت منبع غیر تحریف شده، قرآن است و بررسی ریشه ای و اولیاء الهی در سبک زندگی بسیار راهگشا است👈چرا که این پیام ها به عنوان سعادت بشری و مقابله با چالش های موجود در سطح بشری است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت‌آدم(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1423 ✅علم تاریخ یکی از علوم بسیار مفید برای جامعه بشری است به شرط آنکه باشد. ولی علم تاریخ امروز اعم از تاریخ نافع و غیر نافع است⬇️ ◀️یکی از شاخص های 👈"تبدیل مساله غیرضروری و یا با اولویت دوم و سوم به اولویت اول" است↪️ صدمات این شاخص: ۱. هزارن ریز موضوع، حول آن مساله غیرضروری تولید و به عنوان علم، به مخاطبان ارائه شود، به گونه ای که دانش اموختگان آن علم بعد از گذشت ده ها سال، متوجه می شوند چیزی جز آن ریز موضوعات بدون اولویت نیاموخته اند. ۲. نام آن علم با آن موضوعات غیرضروری عجین شده و اصولا همگان آن علم را با آن موضوع غیر اصلی می شناسند، و هر کس در مقابل این تغلب مخرب بایستد و بر موضوع اصلی پافشاری کند به بی سوادی، غیر علمی بودن محکوم می شود. مثــــــال: به عنوان یکی از قدیمی ترین علم های نافع که جزو ابزارهای تبلغی بوده، هدفی جز و اصلاح روند موجود فردی و اجتماعی نداشته است، اما امروز بررسی آثار باستانی به عنوان یک موضوع فرعی، تبدیل به موضوع اصلی شده است، بدون آنکه به دنبال اثر تربیتی خاصی بر جامعه و فرد باشد↪️ جالب آنکه اخیرا در زیر مجموعه ای باستان شناسی، رشته ای به نام «» تولید شده است که به بررسی تجمل در طول تاریخ و شناخت ابزارهای تجمل اعم از مرکب ها و تزئئنات شهری و خانگی می پردازد! ⁉️این رشته به عنوان آخرین رشته تولید شده در دپارتمان های علمی جزو آخرین تلاش های علمی به حساب می آید که قابل تقدیر است اما سئوال اصلی اینجاست که 👈نتیجه این علم چیست و به سمت چه هدفی در حرکت است؟ در پاسخ می توان گفت که متاسفانه خروجی این رشته مشروعیت بخشی به تجمل و به عنوان یک پدیده تاریخی است. تا اینجا روشن شد شاخص ، تبدیل شدن مسائل با اولویت سوم و چهارم آنها، به اولویت اول است. در علم تاریخ یکی از مصادیق آشکار آن موضوع « » است؛ تفصیل بیشتر👇 در ، روند روبه رشد تاریخ و جامعه ها بر اساس «ابزار ها و پیشرفت آنها» تعیین شده است مثلا در علم تاریخ امروز رشد بشریت بر اساس زندگی تقسیم بندی شده است. در این تقسیم بندی، تاریخ بر اساس پنج مرحله عصر حج، عصر آهن، عصر کشاورزی، عصر صنعت و عصر تکنولوژی تقسیم می شود و همه تلاش ها برای تعیین جزئیات این عصرها است↪️ قطعا تا اینجای کار مشکلی نیست اما مشکل از جای شروع می شود که پیشرفت در ابزار با پیشرفت و تکامل تاریخ و انسان عجین شده و پیشرفت ابزارها را مساوی با ها می دانند. در حالی که این مساله کاملا غلط است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1442 ✅قرآن که سردمدار معرفی است، اولویت در رشد و پیشرفت بشریت را از «محوریت ابزار » به «تکامل بشریت» تبدیل کرده است. این اولویت به خوبی در آیه۳۶ سوره ق دیده می شود: «وَ كَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنهم بَطْشا فَنَقَّبُوا فىِ الْبِلَادِ هَلْ مِن محَّيص»↪️ «چه بسيار اقوامى را كه پيش از آنها هلاك كرديم، اقوامى كه از آنان قويتر بودند و شهرها (و كشورها) را گشودند؛ آيا راه فرارى وجود دارد». ⬅️این آیه روشن می کند ضمن اهمیت ابزارها، اولویت اول، و انسان ها است؛ به این معنا که خداوند شاخصه هایی را به عنوان شاخصه های صعود و سقوط تعیین کرده است که هر موقع تمدنی به آنها رسید و یا از آنها دور شد، و و تمدنی را درک کرده است. ✅ قرآن در آیه بعد و انحطاط جامعه بشری را بیان می کند: «إِنَّ فىِ ذَالِكَ لَذِكْرَى لِمَن كاَنَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ» «در اين تذكّرى است براى آن كس كه عقل دارد، يا گوش دل فرادهد در حالى كه حاضر باشد!» ✅ خداوند در این آیه ۲ شاخص را در صورت فعالیت سازنده، به عنوان ابزار رشد معرفی می کند: ۱. قلب 👈 به معناى نيرويى كه آدمى به وسيله آن به تعقل می پردازد و حق از باطل را تمیز می دهد. ۲. سمع 👈 به معنای گوش دادن. (اهل شنیدن، عموما تشنه یادگیری حق هستند). ✅ در اين آيه برای نجات جوامع ۲ راه یا معرفی شده است، به نظر می رسد این مساله از آن جهت است که 👈 انسان ها و جوامع یا: ۱. داراى عقل هستند و با «حق یاب» می شوند و به آن عمل کنند یا ۲. اهل شنیدن بوده و «حق جو» هستند و به آن عمل می کنند که⬅️ قطعا از راه شنیدن قدم اول در حق یابی با تعقل است و ⬅️به همین دلیل است که در آیه کلمه قلب بر سمع مقدم شده است. 👈خلاصه: ✅ قرآن به زبان امروز شاخصه‌های تمدنهای هلاک شده را « »و« » میداند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1456 ✅آنچه در مهم است، رشد و سقوط بشری است که با دو شاخصه «رشد عقل و سمع» ارزیابی شده و برآیند آن تبعیت از رهبران الهی است به این معنی که 👈 و سمعی یک تمدن تنها ۱ خروجی دارد و آن هم ایمان به خدا و فرستادگان اوست. ⬅️ لذا یک تمدن با تبعیت از رهبران الهی به سمت خود و رشد حقیقی حرکت کرده است که این دوره را می توان «» دوره ای که جامعه بشری توان درک حضور در را داشته است. ✅در مقابل می توان ناشی از و را که نتیجه ای آن انکار و رسالت نبوی است یعنی دوره دانست. ⬅️در این تلقی میزان رشد تکنولوژی و کشفیات علمی اهیمتی ندارد چرا که به بشر کمکی نکرده است اگر چه شاید همین پیشرفت های علمی سبب انکار خداوند شوند.👈 لذا باید بین توسعه ابزارهای بشری و رشد یا سقوط انسانی تفاوت قائل شد و آنچه که باید به عنوان اولویت اول و موضوع اصلی تاریخ باشد همین تکامل یا سقوط انسانی است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1572 ◾️قرآن به عنوان منبعی که تنها به بیان می پردازد، محور اصلی را بر اساس سقوط و صعود انسان ها و جوامع قرار می دهد↪️ در این بین داستان به عنوان یکی از پیامبرانی که جامعه ای در اوج تحویل گرفت و با تلاش، عده ای از آنان را آماده ساختِ و متکامل نمود، قابل توجه است.↪️ دقت در آیات مربوط به زندگی حضرت نوح ما را به چند قاعده و اصل_سبک_زندگی می رساند، یکی از این اصل ها، اصل است؛ یعنی👇 خداوند متعهد شده است که نظام هستی را به نفع متعهدان الهی بچرخاند و برای نامتعهدان به زندگی پر رنج و اضطرابی رقم بزند. ⬅️وَ لَقَدْ نَادَئنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ و نوح، ما را خواند (و ما اجابت كرديم)؛ و چه خوب اجابت كننده اى هستيم! ⬅️در این آیه خداوند دو خبر از می دهد که هیچ تاریخی به جز قرآن قدرت نقل آن را ندارد یک – خبر از نَهان حضرت نوح: «لَقَدْ نادانا نُوحٌ» 👈بیانگر سوز درونی حضرت نوح نسبت به دشواری و سخت ترین تحقیرها دو_ خبر از نهان عالَم هستی: « فنعم الموجیبون» 👈در این آیه خداوند، خود را برترین اجابت کننده می خواند. ◾️در مقابل خداوند بر مبنای دعای حضرت نوح(قال رَّبّ لَا تَذَرْ عَلىَ الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا: پروردگارا! هيچ يك از كافران را بر روى زمين باقى مگذار) را اجابت کرده و او و پیروانش را داد: «وَ نجَيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ»⬅️ این چنین خداوند او و همراهانشان را به واسطه کشتی که مدتها قبل مشغول ساخت آن بودند، نجات می دهد و سایرین را به عذاب الهی دچار می کند و این گونه نوح و پیروان او را از مشکلات پیش رو می رهاند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1772 🔸🔸گفتیم مقدمه ، شناخت صحیح و کامل است و این امر با جستجو در به عنوان تنها منبع و به ویژه در آیات مربوط به سیره علمی و عملی و شیطانی صورت می گیرد↪️ 🔸 رهبران الهی به منظور قاعده یابی از سنت های معنوی مورد مطالعه و بررسی قرار می گیرد. در پست های تاریخ نگاهی به زندگی (ع) داشتیم و طی آن برخی سنت های معنوی را به کمک آیات مربوط به ارتباط حضرت نوح و خداوند در سوره صافات شناسایی کردیم. 🔸🔸این سنت ها شامل: ۱. ۲. ۳. ۴. ◀️اصل تعهد 👈وَ نجَّيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ * إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِينَ ◀️خداوند بر اساس این اصل، دعای حضرت نوح را اجابت کرد و او و همراهانش را نجات داد. ◀️اصل تعامل 👈إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِين* إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ◀️ با توجه به عبارات " إنا کذلک نجزی .." خداوند اعلام می کند به این تعلق گرفته که هر کس نوح گونه عمل کند(به وسیله ایمان خالصانه به خدا و رسیدن به )، مورد اجابت قرار می گیرد. ◀️اصل تغلیب 👈وَ جَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ * وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فىِ الاَخِرِينَ ◀️ یکی دیگر از الطاف خداوند به حضرت نوح(ع) باقی ماندن نسل بشریت از این رهبر الهی و بر جای ماندن نام نیک ایشان است👈 این آیات ما را به اصل تغلیب که را برای جبهه ضمانت می کند، رهنمون می سازد. ◀️اصل تعادل👈سَلَامٌ عَلىَ نُوحٍ فىِ الْعَالَمِين ◀️ این آیه بیانگر تجلی اسم الهی بر حضرت نوح(ع) است، یعنی ایشان به رسیدند و هیچ بیماری قلبی و رذیله اخلاقی در وجود ایشان نبود، این ویژگی عامل رسیدن به اصل تعادل است. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت نوح(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1805 🔸🔸قرآن سردمدار معرفی و ترویج است و در لابه لای آیات خود از سر منشاء این علم نیز غفلت نکرده و با آیاتی ولو مختصر به آن نیز پرداخته است↪️ تاریخ دانان اصولا نمی توانند به سرمنشاء اصلی تحولات تاریخ دست یابند 👈 چرا که این امر از پس جامعه انسانی و عقل بشری بر نمی آید و در حوزه انحصاری است. 🔸قرآن در آیه ۲۱۳ سوره بقره به بیان سرمنشاء اصلی حوادث انسانی در طول تاریخ می پردازد. براساس این آیه، لایه های اولیه تاریخ با ۳ گروه اجتماعی در جامعه های نخست بشری معرفی می شوند که هر کدام سبب وقوع اتفاقات تاریخی شده اند. اما آن سه گروه : ↪️ 🔶🔸۱: گروهی که جامعه بشری را با طمع و حرص و خودخواهی به سوی اختلاف بردند و همین امر سبب می شود که خداوند پیامبران صاحب شریعت را همراه با احکام اجتماعی و کتب الهی به سمت آنان گسیل کند. 🔶🔸۲: گروهی که دعوت پیامبران و کتب آسمانی را پذیرفتند اما از روی بد فهمی، کم فهمی یا کج فهمی سبب تحریف کتاب الهی شدند و خود کتاب را زمینه ساز رخدادهای تلخ تاریخی کردند. 🔶🔸۳. گروهی که به علت داشتن روحیه تعقل و حق یابی(انسانیت) و همچنین روحیه تسلیم و حق جویی(اسلامیت) به ظلم آلوده نشدند. 🔸🔶🔸بنابراین می توان سر منشاء اصلی حوادث در طول تاریخ را در انسان ها و گروه های اجتماعی جستجو کرد. این سه گروه، سه نماد اجتماعی و تمدنی هستند که در زمان حال نیز مصداق آنها وجود دارد. 🔶حضرت ابراهیم(ع) در طول زندگی خود با دو گروه نخست عامل تحقق تحولات بد در تاریخ بودند، مبارزه کرد و جامعه را به سمت فعال کردن عقل و سمع پیش برد. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2168 🔸گفتیم تنها منبع است و در آیات خود به سرمنشأ حوادث تاریخی پرداخته است، یکی از گروه های اجتماعی تأثیرگذار در پیدایش حوادث تاریخی به فرموده قرآن👇 گروهی هستند که با روحیه و در مسیر گام برداشته و با شعار «نسمع و نعقل»(گوش می دهیم و تعقل می کنیم) پیرو انبیاﺀ الهی بودند. توضیح این گروه نیاز به ۲ مقدمه دارد: مقدمه 1⃣ دو شاخصه انسان های جهنمی❌ 🔸در آیه 10 سوره ملک دو شاخصه از جهنمی ها بیان شده است👈اگر از همه جنایت کاران و خائنان و رهبران دینی منحرف پرسیده شود چه چیز کار شما را به اینجا کشانده پاسخ می دهند: «قالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا في أَصْحابِ السَّعيرِ» ⬅️اگر اهل شنیدن و تعقل بودیم جزو اصحاب جهنم نبودیم ↩️خداوند در این آیه اعلام می کند «» و «عدم شنیدن سخن حق» عامل سقوط انسان و به تبع آن جوامع است. 🖇باید دانست عدم تعقل به معنای «» و نادیده گرفتن وظیفه عقل در تدارک معاد و عدم شنیدن سخن حق به معنی «» است↪️ 📑بنابراین قرآن، عامل اصلی سقوط انسان و جامعه را ᐸتحقیر عقل> و ᐸتعطیل سمع> می داند و اعلام می کند⬅️ هر انسان یا جامعه ای که مبتلا به این دو بیماری تاریخی شود، ضمن آسیب زدن به جامعه بشری، چشم اندازی جز جهنمی شدن در دنیا و آخرت ندارد. مقدمه2⃣ درمان تحقیر عقل و تعطیل سمع✅ 🔸مطابق آیات قرآن درمان این دو بیماری، «عقل و نقل» است، اگر انسان از این دو بال ملکوتی، کمک بگیرد، می تواند فرآیند تکامل خود را طی کند و زنجیرهای را از پای خود بگشاید. 📑بنابراین این گروه با شعار «نسمع و نعقل» ظرفیت های درونی خود را فعال کرده و به تکامل می رسند⬅️ لذا ریشه تمام حرکت های مصلحانه را در طول تاریخ باید با دست یا با مشورت این گروه دانست. اما این ظرفیت ها را تنها با می توان شناخت و با دستور وحیانی و ابزار عقل و سمع می توان فعال کرد. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2273 ◽️ گفتیم، تاریخ ، همان سیره علمی و عملی و شیطانی است که در قرآن کریم می توان به آن دست یافت ⏪ مطالعه و بررسی تاریخ‌ سبک‌ زندگی ما را به شناخت در جهان و استنباط می رساند. 🗒 در این پست، به تاریخ زندگی (ع) در مواجه با قوم خود می پردازیم↪️ ◀️اولین موضوعی که در مناظره (ع) با قوم خود مطرح می شود است⏪ گفتیم ربوبیت به معنای پرورش لحظه به لحظه و مدیریت مخلوق برای نیل به هدف اصلی آن یعنی است. ◽️◽️حضرت ابراهیم(ع) با فرهنگ موجود در جامعه خود که دچار شرک و پرستش بت هابودند، به مبارزه برخاست و در مناظره خود فرمود: قَالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ * قَالُواْ نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لهَا عَكِفِينَ* ◽️◽️ از آنجا که قرآن به دنبال نقل است، پس از طرح موضوع ربوبیت سریعا به مرحله مهم دیگر مناظره منتقل می شود و آن بیان حقیقی و غیر حقیقی است: قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكمْ إِذْ تَدْعُونَ* أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ* 👈در این مرحله حضرت ابراهیم(ع) از آنها سئوال می پرسد: چه چیز  سبب شده است شما به این شرک آلوده شوید در حالی که این بتها شاخص لازم برای ربوبیت را ندارند؟👈 اما سئوال ابراهیم (ع) به گونه ای است که در آن شاخص های ربوبیت حقیقی و اصیل مطرح شده است.↪️ سئوال این است 👈 «آیا این بت ها صدای شما را می شنوند و آیا اصولا نفع و ضرری برای شما دارند» آن حرف اصلی نهاده شده در این سئوال، آن است که: «کسی یا چیزی لایق رب شدن است که برای شما در دنیا و اخرت منفعت حقیقی داشته داشته باشد». 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت ابراهیم(ع) _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/2586 💢درباره اهمیت در گفتیم شخصیت شناسی افسران و سربازان شیطان، ما را به رویکردها و راهبردهای آنان آشنا می کند و پس از آن می توان راهبردها را در زمان فعلی مصداق یابی کرد. 💢ویژگی های شیطانی ابلیس 🔻برای شناخت این ویژگی ها باید آیات ۱۲ تا ۱۶ سوره اعراف را بررسی کرد: بر اساس آیه ۱۲ این سوره 👈"قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ" اولین ظهور در عرصه ، مخالفت با سجده تکریمی بر به عنوان خلیفه الله است↪️ از انعقاد شعار ابلیسی(انا خیر منه) تا نشستن بر کرسی رهبری ، بر اساس آیات قرآنی، در چهار مرحله، طراحی و بیان شده است: 1. توهم، 2. تکبر، 3.تبرئه و 4. توطئه 💢 بررسی آیه 👈«قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرْ مِّنْهُ خَلَقْتَنىِ مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» ما را به ریشه ای ترین صفت شیطانی ابلیس می رساند↪️ ابلیس پس از مخالفت با با دستور الهی در سجده تکریمی بر آدم(ع)، در پاسخ خداوند، گفت: «من از او بهترم؛ مرا از آتش آفريده اى و او را از گل» 🔍 قرآن در آیات خود صفاتی برای به کار می برد که نشان از وجود شباهت بین انسان ها و جن ها در فضایل و رذایل اخلاقی است👈 بر این اساس می توان گفت پاسخ ابلیس قبل از هر چیز دیگری، نشان از یک بیماری خطرناک، مسری و متاسفانه فراگیر به نام «توهم » می دهد.↪️ 📎 از سایر آیات قرآن متوجه می شویم که هیچ تفاوتی بین آتش و گل نیست و هر دو مخلوق خداهستند و دیگری آنکه، افضلیت آدم بر ابلیس به دلیل جنس گل نیست بلکه علت آن، نفخه الهی، روح الهی یا می باشد. 🗞جزوه ابلیس شناسی- قاعده توهم ✍نویسنده حجت الاسلام عباسی اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras