eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۱۷) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1990 ✅ « » : 🍀دو _ : یکی دیگر از عواملی که اهداف اسلامی و انسانی مهمانی را به حاشیه کشانده است و طبقه متوسط جامعه را از مهمانی دادن منصرف می‌نماید، رفتار طبقه ثروتمند جامعه در برگزاری برای و می‌باشد که متاسفانه این گونه مهمانی‌ها به عنوان مهمانی طراز و الگو معرفی شده و سایرین که توانایی برپایی چنین مهمانی‌هایی را ندارند، از مهمانی دادن منصرف می‌شوند. در حالی که اسلام از یک طرف دستور به برپایی نموده از طرف دیگر برپایی مهمانی‌های اشرافی که غالبا با هدف شهرت‌طلبی می‌باشد را ممنوع کرده است و حتی به بیان مصادیق شهرت‌طلبی در مهمانی پرداخته است. 🔸امام باقر در این زمینه می‌فرماید : «الْوَلِيمَةُ يَوْمٌ وَ يَوْمَانِ مَكْرُمَةٌ وَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ رِيَاءٌ وَ سُمْعَة» یعنی «ولیمه دادن یک روز است، دو روز آقایی است و سه روز شهرت‌طلبی است» ⏪ معارف اسلامی نه تنها به تقبیح شهرت‌طلبی بسنده نکرده بلکه آن را نیز بیان نموده است ، پیامبر می‌فرماید : هرکس در پی شهرت باشد خداوند او را رسوا می‌کند. و شاید تکان دهنده‌تر از این ، شهرت‌طلبی باشد که پیامبر می‌فرماید : هر کس شهرت‌طلب باشد خداوند روز قیامت در شکمش آتش قرار می‌دهد تا حساب خلایق تمام شود. 🍀سه _ : در سیره عملی امام صادق وارد شده است : که روزی امام همراه فرزند خود اسماعیل از جلسه‌ای خارج شدند که یکی از حاضران با امام همراه شد، وقتی که به درب منزل امام رسیدند خداحافظی کردند و از هم جدا شدند، اسماعیل از امام پرسید : پدر جان چرا او را به خانه دعوت نکردی ؟ امام فرمود : به خانه آوردن او در شان من نبود ( شاید از لحاظ اخلاقی یا امنیتی ) اسماعیل گفت : او هم که نمی‌آمد ( یعنی تعارف زبانی می‌کردید ) امام فرمود : پسرم خوش ندارم که خداوند من را اهل تعارف غیر واقعی بنویسد. ⭕ بنابراین باید دانست که بسیاری از تعارف‌های توخالی و پوشالی ما دیوار به دیوار دروغ خواهند بود در حالی که تعارف شونده نیز می‌تواند تعارف واقعی از غیر واقعی را تشخیص دهد. ⁉پس چرا باید تعارفی کنیم که نه تعارف شونده باور می‌کند و نه خداوند می‌پذیرد ؟؟؟ ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
💠 📩 پیام سوم : 💠 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است،که اولین تلاش آنها را میتوان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود میگوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی« خدایا!به سبب اينكه مرا گمراه نمودى» 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم میخورد و از درگاه حق اخراج میشود ، سریعا خودرا و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می کند. این آیه نشان میدهد، که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان ها هم سریعا در شکست های خود به دنبال مقصر می گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد، را می توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن که انسان ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت های الهی اند،آن رابه خود و زرنگی خود نسبت میدهند، اماهمین که شرایط کمی سخت شد، از آنجای که ذره ای ایراد به عملکرد خود نمی بینند سریعا خود را تبرئه ومسئولیت رابه عهده دیگری قرارمیدهد. 💠 «عجب» در « حوزه » پذیرش اصل« »درعالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته اند:هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان میدهند. 💠 در نیز می توان به ارائه بدون ، و بزرگ نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این گونه هنگام ارائه فردمتوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود میشودچه برسد، اگروقت کنکاش توسط بزرگان برسد. ✍🏻معاونت محتوایی اندیشکده 💠 🔹 eitaa.com/mirras
💠 🔵 فصل‌دوم: ؛ چرا و چگونه؟ 3⃣ مرحله چهارم : آسیب‌های تحریف 🔑 سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری « ، و » در جامعه میشود . 🔴 اصول اعتقادی تحریف شده در صورتیکه در یک فرد و یا یک جامعه نهادینه شود و تبدیل به رویکرد و هدف شود، قطعا آسیبهای تمدنی دامنگیر آن فرد، خانواده و جامعه خواهد شد. ⭕️ زمانی که افراد یک جامعه مبتنی بر سودطلبی و لذت‌طلبی و قدرت‌طلبی عمل کنند بسیار طبیعی است که برای سرگرمی و هیجان و لذت بیشتر فراگیر میشود و فروش مواد مخدر برای رسیدن به سود بیشتر تبدیل به یک شغل میشود. ⭕️ در این جامعه معلوم است که افراد زیر بار مسئولیت خانواده نمیروند چرا که آن را با سودطلبی متعارض میبینند و معلوم است که و فاحشه‌خانه هم رواج پیدا میکنند چرا که لذت محوریت پیدا میکند، به عبارتی دیگر در چنین جامعه‌ای که ممکن است در هر جای این کره خالی ظهور پیدا کند، ریا ترویج میشود چرا که زمینه رسیدن به قدرت را فراهم میکند، زنا گسترش پیدا میکند چرا که رسیدن به لذت اصل شده است و ربا فراگیر میشود زیرا سودطلبی انسان‌های سود طلب را تامین میکند. 🔴 بنابراین در یک جمع‌بندی میتوان گفت که اصالت یافتن سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری « ، و » در جامعه میشود و تمام آسیب‌های تمدنی که در ابتدای جزوه مورد اشاره قرار گرفت دامنگیر این جامعه خواهد شد. ✍🏻 حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل #⃣ __ 💠 میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹instagram.com/asz_mirras
🔴 بحران انسانیت ⭕️ قاچاق زنان و کودکان ⭕️ 🔻سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری « ، و » در جامعه میشود. 🔻امروزه بزرگ‌ترین و مافیای قاچاق، و کودکان برای تمتع‌ جنسی و قاچاق مواد روان‌گردان مانند شیشه و کوکائین برای لذت‌های روانی است. در این ماجرا، یک طرف قاچاق کنندگان قرار دارند که برای سود بیشتر تن به جنایت آمیز‌ترین کارها می‌دهند و هزاران زن و کودک را تبدیل به ابزار جنسی می‌کنند و هزاران جوان و غیر‌جوان را با مواد روان‌گردان رو به جنون می‌برند و درطرف‌دیگر مصرف‌کنندگانند که برای درک و یا کاذب چند دقیقه‌ای و بدون در نظر گرفتن خطرات جسمی و روحی، حاضرند مبالغ هنگفتی خرج نمایند. 🔴 __ 💠 اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹instagram.com/asz_mirras
💠 (۳) 📩 پیام سوم : 💠 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است، که اولین تلاش آنها را میتوان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود میگوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی « خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى» 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم میخورد و از درگاه حق اخراج میشود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد، را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌اند،آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجای که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عجب» در « حوزه » پذیرش اصل « » در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند:هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد، اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. ✍🏻معاونت محتوایی اندیشکده _________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
💠 🔹 🔵 فصل‌دوم: ؛ چرا و چگونه؟ 3⃣ مرحله چهارم : آسیب‌های تحریف 🔑 سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری «، و » در جامعه می‌شود. 🔴 اصول اعتقادی تحریف شده در صورتی‌که در یک فرد و یا یک جامعه نهادینه شود و تبدیل به رویکرد و هدف شود، قطعا آسیب‌های تمدنی دامن‌گیر آن فرد، خانواده و جامعه خواهد شد. ⭕️ زمانی که افراد یک جامعه مبتنی بر سودطلبی و لذت‌طلبی و قدرت‌طلبی عمل کنند بسیار طبیعی است که برای سرگرمی و هیجان و لذت بیشتر فراگیر می‌شود و فروش مواد مخدر برای رسیدن به سود بیشتر تبدیل به یک شغل می‌شود. ⭕️ در این جامعه معلوم است که افراد زیر بار مسئولیت خانواده نمی‌روند چرا که آن را با سودطلبی متعارض می‌بینند و معلوم است که و فاحشه‌خانه هم رواج پیدا می‌کنند چرا که لذت محوریت پیدا میکند، به عبارتی دیگر در چنین جامعه‌ای که ممکن است در هر جای این کره خاکی ظهور پیدا کند، ریا ترویج می‌شود چرا که زمینه رسیدن به قدرت را فراهم می‌کند، زنا گسترش پیدا می‌کند چرا که رسیدن به لذت اصل شده است و ربا فراگیر می‌شود زیرا سودطلبی انسان‌های سود طلب را تامین می‌کند. 🔴 بنابراین در یک جمع‌بندی می‌توان گفت که اصالت یافتن سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری «، و » در جامعه می‌شود و تمام آسیب‌های تمدنی که در ابتدای جزوه (جزوه ) مورد اشاره قرار گرفت دامن‌گیر این جامعه خواهد شد. ✍🏼 حجت‌الاسلام حسین‌ عباسی‌اصل 📂 جزوه تحریف سبک زندگی _____________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
🔴 بحران انسانیت ⭕️ قاچاق زنان و کودکان ⭕️ 🔻سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری « ، و » در جامعه می‌شود. 🔻امروزه بزرگ‌ترین و مافیای قاچاق، و کودکان برای تمتع‌ جنسی و قاچاق مواد روان‌گردان مانند شیشه و کوکائین برای لذت‌های روانی است. در این ماجرا، یک طرف قاچاق کنندگان قرار دارند که برای سود بیشتر تن به جنایت آمیز‌ترین کارها می‌دهند و هزاران زن و کودک را تبدیل به ابزار جنسی می‌کنند و هزاران جوان و غیر‌جوان را با مواد روان‌گردان رو به جنون می‌برند و درطرف‌دیگر مصرف‌کنندگانند که برای درک و یا کاذب چند دقیقه‌ای و بدون در نظر گرفتن خطرات جسمی و روحی، حاضرند مبالغ هنگفتی خرج نمایند. ✍🏼 حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل 📂 جزوه تحریف سبک زندگی ____________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی «خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى». 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم می‌خورد و از درگاه حق اخراج می‌شود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد. را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن‌که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌ هستند، آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجایی که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عُجب» در «حوزه » پذیرش اصل «» در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند: هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. ✍🏻معاونت محتوایی اندیشکده _________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
(۲۶) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید‌ https://eitaa.com/asz_mirras/8390 ✅فصل‌دوم: ، چرا و چگونه؟ 3⃣ مرحله چهارم: آسیب‌های تحریف 🔑 سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری «، و » در جامعه می‌شود. 🔴 اصول اعتقادی تحریف شده در صورتی‌که در یک فرد و یا یک جامعه نهادینه شود و تبدیل به رویکرد و هدف شود، قطعا آسیب‌های تمدنی دامن‌گیر آن فرد، خانواده و جامعه خواهد شد. ⭕️ زمانی که افراد یک جامعه مبتنی بر سودطلبی و لذت‌طلبی و قدرت‌طلبی عمل کنند بسیار طبیعی است که برای سرگرمی و هیجان و لذت بیشتر فراگیر می‌شود و فروش مواد مخدر برای رسیدن به سود بیشتر تبدیل به یک شغل می‌شود. ⭕️ در این جامعه معلوم است که افراد زیر بار مسئولیت خانواده نمی‌روند چرا که آن را با سودطلبی متعارض می‌بینند و معلوم است که و فاحشه‌خانه هم رواج پیدا می‌کنند چرا که لذت محوریت پیدا میکند، به عبارتی دیگر در چنین جامعه‌ای که ممکن است در هر جای این کره خاکی ظهور پیدا کند، ریا ترویج می‌شود چرا که زمینه رسیدن به قدرت را فراهم می‌کند، زنا گسترش پیدا می‌کند چرا که رسیدن به لذت اصل شده است و ربا فراگیر می‌شود زیرا سودطلبی انسان‌های سود طلب را تامین می‌کند. 🔴 بنابراین در یک جمع‌بندی می‌توان گفت که اصالت یافتن سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری «، و » در جامعه می‌شود و تمام آسیب‌های تمدنی که در ابتدای جزوه (جزوه ) مورد اشاره قرار گرفت دامن‌گیر این جامعه خواهد شد. ✍🏼 حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل 📂 پرونده تحریف سبک زندگی _________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
♨️بحران انسانیت 🚨 قاچاق زنان و کودکان 🔻سه اصل اعتقادی تحریفی یعنی اصالت لذت و سود و قدرت زمینه‌ساز فراگیری « ، و » در جامعه می‌شود. 🔻امروزه بزرگ‌ترین و مافیای قاچاق، و کودکان برای تمتع‌ جنسی و قاچاق مواد روان‌گردان مانند شیشه و کوکائین برای لذت‌های روانی است. در این ماجرا، یک طرف قاچاق کنندگان قرار دارند که برای سود بیشتر تن به جنایت آمیز‌ترین کارها می‌دهند و هزاران زن و کودک را تبدیل به ابزار جنسی می‌کنند و هزاران جوان و غیر‌جوان را با مواد روان‌گردان رو به جنون می‌برند و درطرف‌دیگر مصرف‌کنندگانند که برای درک و یا کاذب چند دقیقه‌ای و بدون در نظر گرفتن خطرات جسمی و روحی، حاضرند مبالغ هنگفتی خرج نمایند. ✍🏼 حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل 📂 پرونده تحریف سبک زندگی ____________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی «خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى». 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم می‌خورد و از درگاه حق اخراج می‌شود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد. را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن‌که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌ هستند، آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجایی که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عُجب» در «حوزه » پذیرش اصل «» در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند: هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. ✍🏻معاونت محتوایی اندیشکده ___________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f