eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
📒 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1487 📃 🔷 در عرصه نظام هستی می توان و رحیمیت را در دو زمینه و بررسی کرد: ‌ الف 🔹 مطابق با آیه، خداوند بعد از تاکید بر وحدانیت خود و اشاره به رحمانیت و رحیمیت ش، را محور آیه قرار داده و بیان می کند که هدف از خلقت زمین و آسمان و باران و .... برای بیداری انسان های عاقل و در نتیجه انسان ها می باشد (بقره 163 و164). 🔷🔹توضیح آنکه خداوند تمام این گسترده، ظریف و دقیق را برای انسان آفریده است. 🔹این مساله اگر نشان دهنده خداوند به انسان ها و تکامل انها نباشد، نشان دهنده چه چیزی خواهد بود⁉️ ب 🔶مبتنی بر همان آیه ربوبیت و کارگردانی الهی در ابرهای باران زا و انزال باران های زنده کننده و احیا زمین ها بعد از مرگشان می باشدکه این نیز برای بیداری عاقلان و انسان ها می باشد (بقره 163 و164).. 🔶🔸 توضیح آنکه خداوند ابرها و بادها را خلق کرده است و این از بُعد خالقیت می باشد، اما از بُعد است که تعیین می کند این بادها در کجا وزیده شود و در کجا باران ببارد و زمین ها را زنده کند، اوست که اتفاقات را در صحنه هستی می کند تا نظام هستی قدم به قدم به هدف اصلی خود نزدیک شود. 📑جزوه ی تدوین اصل ترحم ✍حجت الاسلام عباسی اصل. 🆔 @N_sobhany _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📒 📃 🔍 : 🔰بیان گردید که مدیریت دانش‌ها، گرایش‌ها و کنش‌ها (فعالیت‌های درونی و بیرونی) فرد و جامعه برای بهره‌برداری از قوت‌ها را رویکرد و فرایند شناخت و شناسایی این مدیریت را رویکرد شناسی می‌گویند. اما رویکرد شناسی در دو عرصه بررسی می‌شود : 👇 1⃣ 🔻در نظام هستی یکی از ریز رویکردها « بودن همه چیز » است که بعضی از آنها به صورت بی واسطه، نشان از خدا هستند : مانند بیت الله، صفا و مروه ⬅️( بقره۱۵۸) و بعضی از آنها با واسطه. 🔻 از طرفی دیگر یکی از ریز رویکردها « » توسط این نشان‌هاست به این معنا که تامل در این نشان‌ها نباید سبب خدا پنداری آنها شود. ⬅️(فصلت ۳۷) مانند : ☀️ آفتاب پرستی. اینها نمونه‌ای از ریز رویکردها در زمینه نشان‌های الهی می‌باشند. ✔️خداوند بر اساس ربوبیت الهی، حوادث را به گونه‌ای رقم زده و می‌زند تا زمینه برای تعالی انسان فراهم بشود. لذا این حوادث اگر در گذشته اتفاق افتاده باشد، خداوند دستور به بزرگداشت و تقدیس این روز داده است، حال چه روز « » (المائده۱۱۴) باشد چه روز « » (طه ۹۵و۹۶) تا اینگونه، آینه برای انسان‌ها بماند . ✔️از طرفی دیگر و رخ دادهای کنونی را نیز دستور به تامل و نشانه‌گیری از آنان داده است، چرا که هر اتفاقی بشارت الهی یا انذار الهی برای انسان‌ها می‌باشد. ( انعام ۴۳) ✅ به عبارتی دیگر همه‌ی رخ دادها چه در گذشته و چه در آینده از آنجایی که آن به خدا انتصاب داده می‌شود، قابل تقدیس است. این‌ها نمونه‌هایی از ریز رویکردها در زمینه می‌باشد. 🗞جزوه تدوین اصل تقدیس. حجت الاسلام حسین عباسی اصل. 🆔 @n_sobhany ________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
⛅️ (انسان موفق) ⛅️ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔹https://eitaa.com/mirras/3096 : 💡 یکی از مهم‌ترین « » است. نخستین آیه قرآن کریم «بسم الله الرحمن الرحیم» است. خداوند هزار و یک اسم دارد؛ خداوند سخن خود (قرآن) را از میان این هزار و یک صفت با و خود آغاز کرده است. 💎 : خداوند دو شأن مهم دارد که یکی است. 🔻وقتی خداوند خلق می‌کند، در اوج این کار را می‌کند؛ مثلا زمانی که بدن شما را می‌آفریند، ابروهای شما را طوری خلق می‌کند که عرق، چشم شما را نسوزاند. انگشتان شما را طوری می‌آفریند که بتوانید به وسیله آنها همه کارها را انجام دهید. اگر تعداد انگشتان ما کمتر از این بود، بخش زیادی از کارهایمان را نمی‌توانستیم انجام دهیم. 🔻کره زمین اگر یک سانت کوچکتر بود یخ می‌زدیم و اگر یک سانت بزرگتر بود می‌سوختیم. خداوند با خود آن را به گونه‌ای خلق کرده است که در بهترین حالت ممکن است. خداوند وقتی می‌خواهد مثال بزند می‌فرماید زمین مانند گهواره در حال گردش است، اما طوری می‌چرخد که شما اذیت نشوید. 🔴 بنابراین، خداوند تمام عالم را براساس و خلق کرده است. 💎 : شأن دیگر خداوند است. ربوبیت یعنی کردن. کارگردانی عالم را خداوند انجام می‌دهد و در اوج رحمانیت و رحیمیت کارگردانی می‌کند. هیچ اتفاقی نیست که بیفتد، همه اتفاقات به رخ می‌دهد و هیچ کدام از این اتفاقات نیست که رحمت و رحمانیت در آنها نباشد. همه کارهایی که امروز برای شما پیش می‌آید، با اراده خداوند و به خاطر شما است. 🚨 اما یک مشکلی وجود دارد. تا وقتی خداوند نعمت می‌دهد، می گوییم خوب است، همین که قرار شد، نعمتی را بگیرد، می‌گوییم بد است. تا وقتی نعمت به ما ارزانی شود می‌گوییم این قابلیت خود ما است، از بچگی باهوش بودم. اما همین که نعمتی از انسان گرفته شود، می.گوید اصلا خدا با من لج است. خداوند گاهی با و گاهی با است. گاهی، گرفتن نعمت برای این است که حواسمان باشد، منعم کیست. باید بدانیم خداوند در گرفتن نعمت و یا دادن نعمت براساس رحمت خود رفتار می‌کند. ... _________________ 💐 🔍 www.mirras.ir 💠 eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
⛅️ (انسان موفق) ⛅️ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔹https://eitaa.com/mirras/3098 🔁 در پست قبل گفتیم رحمت الهی که یکی از مهم‌ترین داشته‌های انسان است، هم در و هم پروردگار جاری است. در این پست به نمونه‌هایی از رحمت الهی اشاره خواهیم کرد. ✅ دو نمونه از از منظر آیات قرآن : خداوند خطاب به حضرت موسی(ع) می‌فرماید : «لَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى، إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَی، أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي»(طه، ۳۷ تا ۳۹) «من به مادرت وحی کردم که تو را در سبدی به دریا بیندازد، سپس دریا تو را به ساحل هدایت کرد، تا دشمن من و تو، تو را از آب بگیرد و محبت تو را در دل آنها انداختم تا زیر نظر من پرورش یابی» 💎 خداوند به گونه‌ای زندگی حضرت موسی(ع) را از اول کرد که در کاخ فرعون بزرگ شود تا هم شأن اجتماعی پیدا کرده، همه او را بشناسند و هم فرعون را به خوبی بشناسد و بتواند در مقابل او بایستد. این نمونه است. 🔆 ما پیوسته در معرض تابش رحمت الهی هستیم. همه اتفاقاتی که برای انسان رخ می‌دهد براساس همان رحمت است. گاهی برخی اتفاقات برای عذاب‌ انسان است اما همین عذاب هم از روی است. 💡مثال : چرا حکم اسلام برای مرتد کشته شدن است؟ آیا این حکم با رحمت الهی سازگار است؟ این عذاب هم به نفع این فرد مرتد است چرا که ممکن است در آینده گناهان او بیشتر شده و مستوجب عذاب بزرگتری شود. 💡مثال دیگر برای الهی در قرآن در آیات مربوط به حضرت موسی(ع) و حضرت خضر(ع) در سوره کهف قابل مشاهده است. آن دو با هم همراه می‌شوند. حضرت خضر در مسیر قایقی را سوراخ می‌کند ؛ کودکی را می‌کشد ؛ جلوتر به روستایی می‌رسند که آنها را نمی‌پذیرند، بیرون که می‌آیند حضرت خضر(ع) دیوار روستا را می‌سازد. حضرت موسی تحمل نمی‌کند و اعتراض می‌کند. حضرت خضر در پایان این همراهی دلیل کارهایی را که کرده بیان می‌کند : آن کشتی برای دو مسکین بود، آنجا پادشاهی بود که می‌خواست کشتی‌های سالم را ببرد، من آن را سوراخ کردم که پادشاه این کشتی را نبرد. آن کودک که کشتم، پدر و مادر مؤمنی داشت، ترسیدیم، آن کودک آنها را به کفر بکشاند، پس آن کودک را از آنها گرفتیم. خدا خواست کودک مهربان‌تر به آن ببخشد. پس . 💎 بنابراین ما در دامان هستیم. این را همه دارند، چه سالم، چه بیمار، چه دارای خانواده خوب، چه دارای خانواده بد. باید این را بشناسیم و بعد آن را توسعه دهیم. 🌱حال چطور این را شکوفا کنیم؟ ... __________________ 💐 🔍 www.mirras.ir 💠 eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f