🔴 توهمزدگان حوزوی
📜ابتدا یک قانون برای نامنویسی ریاست جمهوری: 📃داشتن مدرک تحصیلی حداقل کارشناسی ارشد یا معادل آن مورد تأیید وزارت علوم، تحقیقات و فناوری یا وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی و یا مرکز مدیریت حوزههای علمیه.
📍ظاهرا برای برخی مشتاقان «نام» همین یک شرط حجتی شده برای حضور در صحنه کاندیداتوری.
🔍و اما در حوزه این اشتیاق به ابراز «نام» و «ثبت نام» پیامدهای بیشتری از دیگر مشتاقان «نام» دارد.
☑️ شهید آیت الله رئیسی بارها گفتند: من طلبهام. بجا گفتند و با همین تواضع برای «گفتمان خدمت» تولید ادبیات کردند.
🩸حالا به این معنا نیست که هر کسی که «کد مرکز مدیریت حوزه علمیه قم» دارد، میتواند کاندیدای ریاست جمهوری شود.
💊 خلط مفهوم و منطوق از قدیم دامنگیر برخی حوزویان بوده است.
✂️دست از توهمبازی بردارید، با آبروی لباس روحانیت بیش از این بازی نکنید و ادبیات متعالی «من طلبهام» را به سخره نگیرید.
📌چه بسا بسیاری از آن کدهای طلبگی در پیشگاه امام عصر باطل باشد؛ جوگیر نشویم.
و رحمت بر شاعری که گفت: «اندازه نگه دار که اندازه نکوست.»
✍️ امیر کاروندی
#ریاست
#انتخابات
#رقابت_کاذب
@HOWZAVIAN
🔆 آیت الله رئیسی و حرکت به سمت پیادهسازی الگوی مدیریت علوی
✍️ محمد حائری شیرازی، استاد حوزه و دانشگاه
🔹مدیریت جامعه نیازمند برخورداری از ویژگیهای خاصی است که بتواند جامعه را به سوی پیشرفت و تعالی هدایت کند. آیتالله سید ابراهیم رئیسی، دومین رئیسجمهور شهید ایران، با تکیه بر تعالیم اسلام و آموزههای اهل بیت علیهم السلام به ویژه امیرالمومنین علیه السلام، الگویی مدیریتی را ارائه داد که نمونهای برجسته از خدمتگزاری به مردم و تلاش در جهت بهبود شرایط جامعه بود.
🔹آیتالله رئیسی با ایمان راسخ به اصول و آموزههای اهل بیت علیهم السلام، تلاش کرد تا سعادت و رفاه مردم را به عنوان هدف نهایی خود در نظر بگیرد و در این راه از هیچ کوششی دریغ نکرد.
🔹الگوی مدیریتی آیتالله رئیسی شامل چندین ویژگی بارز بود که از تعالیم اهل بیت علیهم السلام به ویژه امیرالمومنین علیه السلام در کتاب شریف نهج البلاغه الهام گرفته شده بود:
1. عدالتمحوری:
یکی از مهمترین اصول مدیریتی آیتالله رئیسی، تاکید بر عدالت و انصاف بود. او همواره سعی داشت تا در تصمیمگیریها و سیاستگذاریها، عدالت را رعایت کند و حقوق همه اقشار جامعه را به طور مساوی محترم شمارد. امام علی علیه السلام میفرمایند: "ُالْعَدْلُ أَسَاسٌ بِهِ قِوَامُ الْعَالَمِ" (بحار الانوار، ج 75، ص 83)؛ عدالت، پایه و اساس حکومت است.
2. شفافیت و پاسخگویی:
آیتالله رئیسی بر اهمیت شفافیت و پاسخگویی در مدیریت تاکید داشت. او معتقد بود که مدیران باید در برابر مردم پاسخگو باشند و عملکردشان به گونهای باشد که مردم بتوانند به وضوح آن را مشاهده و ارزیابی کنند. امام علی علیه السلام میفرمایند: "مَن نصب نفسه للناس إماماً فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه" (نهج البلاغه، حکمت 73)؛ کسی که خود را پیشوای مردم قرار دهد، باید پیش از تعلیم دیگران به تعلیم خود بپردازد، و پیش از آنکه به زبان، ادب آموزد، با کردارش ادب آموزد.
3. توجه به نیازهای مردم:
یکی از ویژگیهای بارز مدیریتی آیتالله رئیسی، توجه ویژه به نیازهای مردم و تلاش برای رفع مشکلات آنان بود. او با برگزاری جلسات مردمی، سفرهای استانی و دیدارهای مستقیم با اقشار مختلف جامعه، به دنبال درک بهتر مشکلات و ارائه راهحلهای مناسب بود. امام علی علیه السلام میفرمایند: "اشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم، ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم أكلهم، فإنهم صنفان: إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق" (نهج البلاغه، نامه 53)؛ دلت را با رحمت و محبت به رعیت پر کن و به آنها مهربان باش، و مانند حیوان درنده نباش که خوردن آنها را غنیمت شماری، چرا که آنها دو دستهاند: یا برادر دینی تو هستند یا در آفرینش با تو برابرند.
4. تقویت تولید داخلی و اقتصاد مقاومتی:
آیتالله رئیسی با تاکید بر تقویت تولید داخلی و اجرای سیاستهای اقتصاد مقاومتی، تلاش کرد تا وابستگی کشور به منابع خارجی را کاهش دهد و زمینههای اشتغال و رفاه اقتصادی را برای مردم فراهم کند. امام صادق علیه السلام میفرمایند: "من وجد ماءً و تراباً ثم افتقر فأبعده الله" (قرب الإسناد، ص 115)؛ کسی که آب و خاک داشته باشد و فقیر شود، خداوند او را از رحمت خود دور سازد.
5. مبارزه با فساد:
مبارزه با فساد و تخلفات اداری یکی از اولویتهای اصلی آیتالله رئیسی بود. او با ایجاد ساختارهای نظارتی و تقویت دستگاههای بازرسی، سعی کرد تا فساد را در سطوح مختلف مدیریتی کاهش دهد. امام علی علیه السلام میفرمایند: "ألا وإنّ الظلم ثلاثة: فظلم لا يُغْفَر، وظلم لا يُترك، وظلم مَغفور لا يُطلب. فأمّا الظلم الذي لا يغفر، فالشرك بالله" (نهج البلاغه، خطبه 176)؛ بدانید که ستم بر سه گونه است: ستمی که آمرزیده نمیشود، ستمی که رها نمیشود، و ستمی که بخشیده میشود و پیگیری نمیشود. اما ستمی که آمرزیده نمیشود، شرک به خدا است.
🔹آیتالله رئیسی با الگوی مدیریتی مبتنی بر عدالت، شفافیت، توجه به نیازهای مردم و مبارزه با فساد، توانست تحولات مثبت و موثری را در جامعه ایجاد کند. این الگو، برگرفته از تعالیم اهل بیت علیهم السلام بود و نشاندهنده تعهد او به اصول اسلامی و ارزشهای انسانی بود.
🔹با وجود اینکه ایشان در سانحهی بالگرد به دیدار حق شتافت و به فیض شهادت نائل گشت، اما یاد و خاطرهاش و الگوی مدیریتیاش همواره در ذهنها باقی خواهد ماند. ملت ایران با ادامه دادن راه او و بهرهگیری از این الگوی مدیریتی، میتوانند به سوی آیندهای روشن و سرشار از عدالت و سعادت حرکت کنند و در انتخابات آینده با محوریت این الگو انتخابی شایسته داشته باشند.
#حکمرانی_دینی
#آیت_الله_رئیسی
#نویسندگان_حوزوی_استان_فارس
@howzavian_fars
#معرفی_یادداشت
📌فهم واقعیت و کوررنگی برخی جامعهشناسان
✍️ارمیا عزیزی در وطن امروز نوشت:
یکی از جامعهشناسان پرسروصدای لمداده در فضای مجازی در کوران حوادث 1401 ایران در نطقی آتشین خطاب به جوانانی که قصد مهاجرت یا خودکشی داشتند، گفت: «نکنید! فعلا صبر کنید، ظرف یکی، دو سال آینده شاهد تحولات بزرگی خواهند بود».
از قضا چند ماه دیگر به ۲ سالگی آن سخنرانی میرسیم و به احتمال زیاد هیچ تحول بزرگی که جامعهشناس مذکور انتظارش را میکشید هم رخ نمیدهد و به شکل طبیعی نسخه وی به جوانان اینگونه خواهد بود: «مهاجرت کنید! اگر امکانش را ندارید خودکشی کنید!» البته بعید است این جامعهشناس مشهور امروز به این صراحت جمله دوم را به کار ببرد اما او همینقدر صریح در جو نیمهواقعی-نیمهکاذب سال 1401 جمله اول را به زبان آورد؛ جملهای که سوای ضعف تحلیلی گویندهاش از روند تحولات سیاسی و اجتماعی، نوعی شتابزدگی حاد در موضعگیری روی جو حاکم بر جامعه را نشان میدهد.
واقعیت آن است که ارتباط روزمره و تنگاتنگ تمام انسانها با جامعه باعث میشود همگان درباره کلیتی که نامش را جامعه یا مردم میگذارند هم بیندیشند و اظهار نظر کنند. در کمتر نقطهای از جهان میتوان وارد جمعی شد که در آن گزارههای مختلفی درباره جامعه طرح نشود.
🔗 متن کامل در صفحه تعاملی «یادداشت خوانی»
#جامعه_شناسی
#روشنفکری_بیمار
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
⚫️ مدیریت حوزه علمیه قم،مدارس علمیه و مؤسسات حوزوی برگزار می کنند:
🔲 بزرگداشت حوزوی عالم مجاهد، سیدالشهدای خدمت، حضرت آیتالله رئیسی و همراهان شهیدش
◾️سخنرانان:
🔺آیتالله رجبی (زیدعزه)
ریاست محترم موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
و
🔺حجهالاسلاموالمسلمین حسینی کوهساری (زیدعزه)
معاونت ارتباطات و بین الملل حوزههای علمیه
🏢مکان: سالن همایش موسسه آموزشی و پژوهشی امامخمینی(ره).
⏱زمان:چهارشنبه ۹ خرداد، ساعت ۱۷ الی ۱۹:۳۰.
⚜مدیریت حوزه علمیه قم و مدارس علمیه و موسسات حوزوی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
.
✍️ قلمهای خدمت
#افکار_بانوان_حوزوی؛ از مجموعههایی که در روزهای تشییع سیدالشهدای خدمت، پای کار نوشتن بودند.
جهادی و بی روی و ریا قلم زدند....
🌐 https://eitaa.com/afkarehowzavi
مأجور باشید.💐
#پویش_نوشتن
#خادم_رسانه_ای
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
📌 «سیدابراهیم» را دوباره «شهید» نکنیم!
✍️ عباس بابائی
وقتی حاجقاسم شهید شد، عدهی زیادی دربارهی او و راز «حاجقاسمشدنش» قلمفرساییها کردند؛ ویژگیهای فراوانی از او گفتند که همگی درست بود؛ اما بسیاری از آن نویسندگان و گویندگان در یک توافق نانوشتهی سکولارمآبانه، مهمترین خصوصیتش را نگفتند؛ «سرباز ولایت».
همان صفتی که «حاجقاسم» هرچه به آخر عمر نزدیکتر میشد، جلوهگری بیشتری مییافت و قلهی آن شد «وصیتنامه»؛ که بهتر است بگوییم «ولایتنامه».
تمامی آن خصائل در برابر این ویژگیِ منحصربهفرد«حاجقاسم»، بسان قطرهای بود در برابر دریا!
و اینگونه بود که دانسته یا نادانسته عدهای از ما دست به دست هم دادیم و دوباره «حاجقاسم» را «شهید» کردیم.
این روزها دارد خاطرهی تلخ آن روزها تکرار میشود؛ یعنی داریم دانسته یا نادانسته «سیدابراهیم» را دوباره «شهید» میکنیم!
او خادمی پرتلاش و مخلص برای مردم بود؛ او مدیری پرتوان و پاکدست بود؛ او عالمی کارکشته و وسطمیدان بود؛ او...
اما از همه مهمتر او «سرباز امامخامنهای» بود؛ خودش بارها و بارها و خصوصا در سفرهای خارجی با سری بالا و گلویی صاف با افتخار میگفت: «من سرباز امامخامنهای هستم».
و همین «سربازی» هم باعث شد خدا آبرویش را بخرد و عزت دنیا و آخرت به او عطا فرماید.
«سیدابراهیم» را درست روایت کنیم؛ همانگونه که خودش میخواست؛ «سرباز ولایت».
#شهید_جمهور
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
۴۰ شاخص برای شناخت اصلح
✍️مجتبی میرزایی
امید است با مطالعه این شاخصها که از کلام رهبری استخراج شده است، تمام مردم ایران موفق در انتخاب اصلح شوند. فراموش نکنید که شهید جمهور ما نظارهگر ما هستند.
قربان بدن سوخته😭 و تکه تکهات سیدجان.
تا آخرین لحظه برای جمهور دویدی که خدا به تو بال داد.
یا لَیتَنی کُنتُ مَعَکُم
🔗 متن کامل
#شهید_جمهور
#شاخص_اصلح
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔆 یادداشت ویژه برای مدیر محترم حوزههای علمیه
✍️ علی مهدیان نوشت:
🔺خدمت استاد بزرگوار حاج آقای اعرافی سلام علیکم، اینگونه شنیده ام که حضرتعالی بنای بر حضور در انتخابات ریاست جمهوری دارید. به نظرم رسید در این باره چند نکته را خدمتتان تقدیم کنم. این یادداشت را از این جهت علنی پخش میکنم چون بیش از همه طرز فکر بسیاری از طلاب و دوستان عزیزم مرا متوجه برخی کاستی های تحلیلی کرد، که به همین بهانه مناسب دیدم به نقد آنها بپردازم.
🔺اصل حضور شما در انتخابات پیامدها و پیامهایی به همراه دارد که توجه به آنها به نظر حقیر، احتمالا، در محاسباتتان لازم باشد.
🔺نکته اول آنکه حضور جنابعالی در انتخابات بنا است چه خلا و چه گرهی را باز کند؟ حتما حضرتعالی متوجه این نکته هستید که دولت موفق آقای رئیسی در سال سوم خود بود، تغییر ریل جدی آن باعث دست اندازهایی خواهد بود که به سود مردم نخواهد بود، آیا حضرتعالی مورد تفاهم و اتفاق نظر مجموع دولت فعلی و وزرای کلیدی آن هستید؟ یا بنای ساختن بنای جدیدی دارید؟ اگر این دومی است، با آن اشکالی که عرض شد چه خواهید کرد؟
🔺نکته دوم حضور شما در این انتخابات بخواهید یا نخواهید به معنای حضور نماینده رسمی حوزه علمیه قم در انتخابات است، با این حساب رای نیاوردن شما در نگاه مردم و منظر بیرونی جهانی چه معنایی خواهد داشت؟ رای آوردن شما هم معنایش آن است که فشارهای اقتصادی و معیشتی که بر گرده مردم عزیز ما میآید توسط رسانه ها، به پای حوزه علمیه نوشته خواهد شد. چه لزومی برای چنین هزینه کردنی وجود دارد؟
🔺نکته سوم آنکه بخواهیم یا نخواهیم، حضور یک فقیه عالی رتبه در این شرایط در این بستر، معنایش مهیا شدن برای سمت رهبری به نظر میرسد، من شک ندارم که حضرتعالی ذره ای چنین محاسباتی نداشته اید و نخواهید داشت، لکن این فهم از رفتار حضرتعالی به این راحتی قابل رفع نیست. همین تحلیل در پس ذهن بسیاری از جوانان انقلابی نوعی اشمئزاز و رنجش از حوزه علمیه ایجاد خواهد نمود.
🔺نکته چهارم اینکه حضرتعالی به خوبی مستحضر هستید که سطح مدیریت خرد و کلان و سطح امامت و رهبری اجتماعی که ذاتا کار حوزه های علمیه است با هم متفاوت است. حضور شما در این جایگاه به معنای آن است که خود را از بسیاری از مدیران کارکشته تربیت شده در دامان جمهوری اسلامی کارآمدتر میدانید، اینکه حضرتعالی در جایگاه یک عالم حوزوی توان رهبری اجتماعی داشته باشید( که به قول حضرت امام ره، ویژگی هر مجتهد حقیقی باید همین باشد) به معنای آن نیست که شما بهتر از دیگران توان مدیریت خرد و کلان را نیز داشته باشید.
🔺نکته پنجم، نتیجه نکته پیشین است. به نظر میرسد این حضور حضرتعالی خواه ناخواه همراه این پیام خواهد بود که شما شهید عزیز رییسی عالم مجاهد را نیز همینگونه قرائت میکنید. حتما مطلع هستید که بسیاری از نیروهای سیاسی علاقه دارند چنین تصویری از ایشان بسازند، یعنی یک عالم متخلق حوزوی که بدون توانمندی و کارآمدی لازم البته، لیاقت شهادت داشت، حال آنکه شما بهتر میدانید ایشان چنین نبود، ایشان تجربه مدیریتهای خرد و کلان در سمتهای مختلف و موفق داشت، او مدیری به شدت کار کشته و کارآمد بود، این را نتایج خیره کننده دولت ایشان نشان میدهد، به نظر میرسد این حضور همراه با تنقیص و تحریف ناخواسته ایشان باشد، اتفاقی که حضرتعالی نیز راضی به آن نیستید.
🔺نکته ششم آنکه برخی از دوستان ما توجیهاتی برای ورود شما به عرصه انتخابات میشمارند که انصافا تعجب آور است، مثلا ورود شما را با ابتدای دهه شصت که علمای ما وزیر و نخست وزیر و رئیس جمهور میشدند مقایسه میکنند. حال آنکه رهبری در جلساتی بارها گفته اند امروز انقلاب از این جهت با آن دوره قابل مقایسه نیست( بد نیست سخنان ایشان در جمع چهل نفر فعال جهادی را از این جهت دوستان ما ببینند)
یا مثلا ورود شما به فقه تمدن ساز و رویکردهای تمدنی شما یا فقه تربیت و امثالهم را برای ریاست جمهوری از مهارتهای لازم برای مدیریتی پیچیده و بغرنج در این شرایط لازمتر بدانند.
شما خود بهتر میدانید این تحلیلها تا چه اندازه فانتزی و تخیلی و دور از وادی است، به نظر من قطعا شما با این تحلیلها به میدان نخواهید آمد، لکن اصل حضورتان این گونه معانی را به ذهن خواهد آورد که طلاب ما هنوز نه "زمان" را درست میشناسند و نه "مکان" را.
🔺خدا میداند هم به حضرتعالی و هم به دیگر دوستان خیرخواه شما علاقمندم ولی بر خود تکلیف دیدم نکاتی که به ذهن قاصرم رسید با حضرتعالی در میان بگذارم. خداوند بهترین نتایج را برای ایران عزیز و امت اسلام رقم بزند. برای حسن عاقبت این شاگرد کم سواد خود نیز دعا بفرمایید.
#انتخابات
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#زیست_تبلیغی
⭕️ تند نرویم از کنار مردم!
🍃ماشین حمل پیکر شهدا که رد شد، خانمی که کنارم بود با گریه گفت: «ولی حاج آ سن هش وقت بوجور عجلهنن جماعتدن گشمزدین!» یعنی: «ولی حاج آقا تو هیچ وقت اینقدر با عجله از کنار مردم رد نمیشدی!» ما رو بد عادت کردی آقای شهید آلهاشم!
#شهید_خادم
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
13.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آیا آقای خامنهای از فلسفه و اندیشه سیاسی غرب اطلاعی دارد؟
این تنها یک بخش کوچک از کتابخانه رهبر انقلاب است👆
❌ حیرت انگیز نیست؟
🔍مصاف_آخر
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔴نامه حضرت آیتالله خامنهای به دانشجویان حامی مردم فلسطین در دانشگاههای ایالات متحده آمریکا
✍ بسم الله الرّحمن الرّحیم
🔹این نامه را به جوانانی مینویسم که وجدان بیدارشان آنها را به دفاع از کودکان و زنان مظلوم غزّه برانگیخته است.
🔹جوانان عزیز دانشجو در ایالات متّحدهی آمریکا! این، پیام همدلی و همبستگی ما با شما است. شما اکنون در طرف درست تاریخ ــ که در حال ورق خوردن است ــ ایستادهاید.
🔹شما اکنون بخشی از جبههی مقاومت را تشکیل دادهاید، و در زیر فشارِ بیرحمانهی دولتتان ــ که آشکارا از رژیم غاصب و بیرحم صهیونیست دفاع میکند ــ مبارزهای شرافتمندانه را آغاز کردهاید.
🔹جبههی بزرگ مقاومت در نقطهای دور، با همین ادراک و احساسات امروز شما، سالها است مبارزه میکند. هدف این مبارزه، توقّفِ ظلمِ آشکاری است که یک شبکهی تروریست و بیرحم به نام «صهیونیستها»، از سالها پیش بر ملّت فلسطین وارد ساخته و پس از تصرّف کشورشان، آنها را زیر سختترین فشارها و شکنجهها گذاشته است. نسلکشیِ امروز رژیم آپارتاید صهیونیست، ادامهی رفتار بشدّت ظالمانه در دهها سال گذشته است.
🔹فلسطین یک سرزمین مستقل است با ملّتی متشکّل از مسلمان و مسیحی و یهودی، و با سابقهی تاریخی طولانی. سرمایهداران شبکهی صهیونیستی پس از جنگ جهانی، با کمک دولت انگلیس، چند هزار تروریست را بتدریج وارد این سرزمین کردند؛ به شهرها و روستاهای آن هجوم بردند؛ دهها هزار نفر را کشتند یا به کشورهای همسایه راندند؛ خانهها و بازارها و مزرعهها را از دست آنان بیرون کشیدند، و در سرزمین غصبشدهی فلسطین، دولتی به نام اسرائیل تشکیل دادند.
🔹بزرگترین حامی این رژیم غاصب، پس از نخستین کمکهای انگلیسی، دولت ایالات متّحدهی آمریکا است که پشتیبانیهای سیاسی و اقتصادی و تسلیحاتی از آن رژیم را یکسره ادامه داده و حتّی با بیاحتیاطی غیر قابل بخشش، راه برای تولید سلاح هستهای را به روی او گشوده و به او در این راه کمک کرده است.
🔹رژیم صهیونیست از روز اوّل، سیاست «مشت آهنین» را در برابر مردم بیدفاع فلسطین به کار گرفت و بیاعتنا به همهی ارزشهای وجدانی و انسانی و دینی، روزبهروز بر بیرحمی و ترور و سرکوبگری افزود.
🔹دولت آمریکا و شرکایش، حتّی از یک اخم در برابر این تروریسم دولتی و ظلم مستمر، دریغ کردند. امروز هم برخی اظهارات دولت ایالات متّحده در قبال جنایت هولناک غزّه بیش از آنچه واقعی باشد، ریاکارانه است.
🔹«جبههی مقاومت» از دل این فضای تاریک و یأسآلود سر برآورد و تشکیل دولت «جمهوری اسلامی» در ایران، آن را گسترش و توانایی داد.
🔹سردمداران صهیونیسم بینالمللی که بیشترین بنگاههای رسانهای در آمریکا و اروپا متعلّق به آنها یا زیر نفوذ پول و رشوهی آنها است، این مقاومتِ انسانی و شجاعانه را تروریسم معرّفی کردند! آیا ملّتی که در سرزمین متعلّق به خود در برابر جنایتهای اشغالگران صهیونیست از خود دفاع میکند، تروریست است؟ و آیا کمک انسانی به این ملّت و تقویت بازوان او کمک به تروریسم به شمار میرود؟
🔹سردمداران سلطهی قهرآمیز جهانی، حتّی به مفاهیم بشری هم رحم نمیکنند. رژیم تروریست و بیرحم اسرائیل را دفاعکننده از خود وانمود میکنند، و مقاومت فلسطین را که از آزادی و امنیّت و حقّ تعیین سرنوشت خود دفاع میکند، «تروریست» مینامند!
🔹من میخواهم به شما اطمینان دهم که امروز وضعیّت در حال تغییر است. سرنوشت دیگری در انتظار منطقهی حسّاس غرب آسیا است. بسیاری از وجدانها در مقیاس جهانی بیدار شده و حقیقت در حال آشکار شدن است. جبههی مقاومت هم نیرومند شده و نیرومندتر خواهد شد. تاریخ هم در حال ورق خوردن است.
🔹بجز شما دانشجویانِ دهها دانشگاه در ایالات متّحده، در کشورهای دیگر هم دانشگاهها و مردم به پا خاستهاند. همراهی و پشتیبانی استادان دانشگاه از شما دانشجویان حادثهی مهم و اثرگذاری است. این میتواند در قبال شدّت عمل پلیسیِ دولت و فشارهایی که بر شما وارد میکنند، تا اندازهای آرامشبخش باشد. من نیز با شما جوانان احساس همدردی میکنم و ایستادگی شما را ارج مینهم.
🔹درس قرآن به ما مسلمانان و به همهی مردم جهان، ایستادگی در راه حق است: فَاستَقِم کَما اُمِرت؛(۱) و درس قرآن دربارهی ارتباطات بشری این است: نه ستم کنید و نه زیر بار ستم بروید: لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون.(۲) جبههی مقاومت با فراگیری و عمل به این دستورها و صدها نظائر آن به پیش میرود و به پیروزی خواهد رسید؛ باذن الله.
توصیه میکنم با قرآن آشنا شوید.
سیّدعلی خامنهای
۱۴۰۳/۳/۵
#رهبر_انقلاب
#جوانان_غرب
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN