🔻تبلیغ در روستا دشوارتر از مرجعیت زین العابدین قربانی لاهیجی روزی مرحوم آیت الله العظمی بروجردی سر درس فرمودند: من حاضرم ثواب صد روز عمرم را به شما بدهم و شما ثواب یک روز عمرتان را به من بدهید! شاگردان عرض کردند: ثوابِ عمرِ ما چه ارزشی در مقابل عمر پر برکت شما دارد؟ فرمودند: من که از خانه می‌خواهم به مسجد اعظم جهت تدریس بیایم، زیر بغلم را می‌گیرند و به درشکه سوارم می‌کنند و برای بیش از هزار نفر از فضلا و مجتهدین درس می‌گویم که حرف‌هایم را می‌فهمند، ولی شما به روستاها می‌روید، پشت کوه که چه بسا با مسائل اولیه اسلام آشنا نیستند، آنان را با اصول اعتقادی و احکام اسلام آشنا می‌کنید و آنان را به راه راست هدایت می‌کنید و چه بسا آن‌ها قدرتان را نمی‌دانند، طبعاً کار شما مصداقِ «افضلُ الاعمالِ احمزُها- برترین کارها، دشوارترین آن‌ها خواهد بود.» #تبلیغ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔹 هجرت گروهی طلاب از قم ✍️حبیب‌الله اسداللهی از تحولات حوزه‌های علمیه بعد از انقلاب اسلامی افزایش کمی طلاب است؛ ولی آمارها از کمبود روحانی در مناطق مختلفی از کشور حکایت دارد. بسیاری از مناطق شهری، روستایی و عشایری به جز ایام موسمی تبلیغی همچون ماه رمضان و دهه اول محرم از حضور تبلیغی روحانیون محروم‌اند. طرح‌های سازمان‌های متولی امر تبلیغ مانند «طرح هجرت» نیز به‌رغم موفقیت نسبی، هنوز نتوانسته این کاستی را رفع کند. یکی از علت‌های مهم این ناتوانی، بی‌رغبتی بسیاری از دانش‌آموختگان حوزه برای هجرت از قم است که زاییده عوامل مختلفی است. «کاستی‎های مهارتی، ضعف‌های شخصیتی، مشکلات انگیزشی و بینشی، شرایط فرهنگی و امکانات مناطق، زمینه‌های مساعد زیستی و معنوی در شهر قم، سیاست‌های مراکز اعزام مبلغ و همراهی نکردن همسر و فرزندان» از عواملی است که انگیزه هجرت دانش‌آموختگان حوزه را از قم کاهش می‎دهد. چاره‎جویی برای این عامل‎ها به رفع محرومیت‎های تبلیغی کشور کمک می‎کند. چه‎بسا هجرت فردی طلاب به معضلات فردی، انگیزشی، آموزشی، اقتصادی و خانوادگی نیز بینجامد؛ اما «هجرت گروهی با محوریت نخبگان علمی، فرهنگی و تبلیغی» گره بخش اعظمی از این مشکلات را خواهد گشود. امروزه ده‌ها مدرسه علمیه، پژوهشگاه، مؤسسه فرهنگی و مانند آن در قم وجود دارد. هر کدام از آن‎ها نیز به تربیت نیرو با بهره‎گیری از افراد توانمند برای اهداف خود همت گمارده‎اند. سؤال این است ‎که اگر همین مجموعه‌ها ـ با هر هدف ارزشمندی که دارند ـ در هر یک از مراکز استان‌ها توزیع شوند آیا از اهداف خود باز می‌مانند؟ به نظر می‌رسد این تجمع نامتوازن مراکز جریان‎ساز فرهنگی، علمی و اجتماعی در شهر قم به اختلال در تبلیغ گسترده دین دامن زده است. امروزه در دوران انقلاب اسلامی، همه‌ی این سرزمین حریم اهل بیت، علیهم‌السلام است؛ بنابراین برای دستیابی به اهداف والای معنوی و علمی باید به جای جای ایران اسلامی نگاهی ویژه داشت. هجرت گروهی، ضعف‌های فردی را جبران می‌کند و باعث هم‌افزایی توانمندی‌ها، افزایش انگیزه‌ها و خلاقیت و ابتکار می‌شود. این شیوه از هجرت با محوریت افراد شاخص چنین حسنی را دارد که دانش آموختگان حوزوی از پیشرفت تحصیلی باز نمانند و جلو هجرت دیگر طلاب را هم به سمت قم بگیرد. بهتر از آن، برکات فراوانی برای مردم مناطق دارد. برنامه‎ریزی مناسب با این رویکرد، بخش‌های فراوانی از مناطق «شهری، روستایی و عشایری» استان‎ها را از معارف دینی و خدمات اجتماعی برخوردار خواهد کرد. بیفزاییم که برساخت رسانه‌ای از تنبلی و بیهودگی روحانیون در قم با حضور میدانی در مناطق از بین خواهد رفت. این حضور جمعی، بازنمایی درستی از فعالیت‌های علمی، تبلیغی و حتی خدمات اجتماعی روحانیون در سطح اذهان جامعه پدید خواهد آورد. این وجه تعاملی پایدار آثار مثبت ارتقای معیشت دانش‎آموختگان حوزه را نیز در پی می‎آورد. برآمد دیگر نیز حل مشکل احساس تنهایی و غربت خانواده‌های روحانیون است؛ ضمن آن‎که ظرفیت‌های علمی، فرهنگی و معنوی همسران آنان نیز در ارتقای فرهنگی استان‌ها تأثیر دوچندانی خواهد گذاشت. از این نکته نیز نگذریم که این شیوه از هجرت با مرکزیت حوزه علمیه قم در تضاد و تقابل نیست. با زمان‌بندی مناسب، مراکز و گروه‌های مختلف مدتی از مأموریت خود را در استان‏ها می‌گذرانند. گروه افزون بر رسالت‌‏های علمی و پژوهشی خود به امور تبلیغی و خدمات اجتماعی در شهرها و روستاها نیز خواهد پرداخت. #تبلیغ #حوزه_علمیه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#روایت_میدان بعد مدتی اومدم مسجد صاحب الزمان. پسرم امیرعباس بعد از نماز شروع کرد به بازیگوشی و دویدن همراه بچه های مسجد. سرصدا و شلوغ کاری بچه ها که بالا گرفت یکی از بزرگترهای مسجد رفت به بچه ها تذکر داد. امام جماعت مسجد که آقاسید مهدی شفیعی بود ایشون رو صدا کرد و با شوخی و لبخند بشون گفت حاجی نصف مسجد رو پیرمردها خراب میکنن ، بزار نصف دیگش رو بچه ها خراب کنن😁بذار بچه ها راحت باشن 🔴 راوی | امین غفاری #تبلیغ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌حاشیه‌ای بر فیلترینگ 🔹۱. فیلترینگ و سانسور در تمام کشور های پیشرفته‌ی جهان، طبق قانون، وجود داره. مصادیقش رو با جست و جوی #اینترنتی به زبان اون کشور می‌تونید بیابید؛ مثلا بعضی از ویدئو کلیپ های #کی_پاپ، در خود تلویزیون کره پخشش ممنوعه؛ یا بعضی ایالت های امریکا قوانین سفت و سختی برای حضور در فجازی قائلن؛ یا قضیه‌ی رده‌بندی سنی در سینما و بازی های کامپیوتری که ایران در مقایسه با امریکا و انگلیس و ژاپن، #بی‌قانون و یله‌ست. پس اصل فیلترینگ، بستن بعضی بستر ها و محدودسازی، کاری عقلانیه و مختص به ما نیست. 🔹۲. بر فرض که هیچ جای جهان قوانین محدودسازی اینترنت وجود نداره. ما اگر به #اسلام اعتقاد داریم، بسیاری از بستر ها مثل اینستاگرام و توییتر و تیک‌تاک و... فسادزاست؛ بعضی فقها می‌فرمان حضور در این بستر ها به شرط اینکه ترس از افتادن در گناه نداشته باشیم، حلاله و اگر بدونیم با ورود به مثلا اینستاگرام، آلوده می‌شیم، شرعا حق ورود نداریم؛ که تجربه‌ی حضور من در این بستر ها از حدود هشت سال پیش، می‌گه که حتما اینستا و #توییتر و... باعث فساد اخلاقی، #فکری و عملی ما خواهد شد. پس شرعا اجازه‌ی ورود نداریم. حاکمیت هم که وظیفه‌‌ی از بین بردن بستر های فساد رو بر عهده داره، طبیعتا باید فیلتر کنه. هر چند بنده با فیلتر های #سیاست‌زده مخالفم؛ اینستاگرام باید از بدو امر فیلتر می‌شد نه اینکه مردم رو بکشونیم اونجا، چند سال از خودشون عکس های ناجور بذارن، #حیا ها که ریخت تازه بیایم به بهانه‌ی امنیتی ببندیم. 🔹۳. بعضا می‌گن برای #تبلیغ باید بریم؛ حتما! اگر #متخصص رسانه هستیم و سواد تبلیغی داریم، چرا که نه. اما دعوت عموم مردم به حضور و فعالیت در این بستر ها، وجهی نداره 🔹۴. پس به صورت کلی، حضور در بستر های مجازی، برای متخصصین، حتما لازم و مفیده؛ از طرفی کسی که متخصص باشه راهکار هایی برای دور زدن# فیلترینگ داره و در انجام وظیفش خللی وارد نمی‌شه؛ پس #بهانه هایی که گرفته می‌شه به‌جا نیست و نباید به بهانه‌ی کار فرهنگی، از #قوانین خودمون کوتاه بیایم. 🔹#فیلترینگ با قاعده و بر اساس قانون و بدور از سیاست‌زدگی، #ضروری و لازمه ✔️ فیلموسوفی، هنر، فلسفه، رسانه #جهاد_روایت #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🎤 منطق اسلام در مواجهه با جنایاتی که در غزه رخ می‌دهد 🔻بازنشر گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر #سید_سجاد_ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه در هفته نامه افق حوزه؛ 🔹 چندی است محاصره باریکه غزه و حملات هوایی، زمینی و دریایی این منطقه و کشتار بی‌رحمانه مردم بی‌دفاع، بخصوص کودکان و زنان مظلوم آن سامان، در سایه سکوت قدرت‌های بزرگ حامی رژیم صهیونیستی، سازمان‌های بین‌المللی به اصطلاح مدافع حقوق بشر و برخی دولت‌های محافظه کار عرب، به فاجعه‌ای انسانی تبدیل شده است. 🔹طبیعتاً چون هم منطق انسانی حکم می کند که انسان نباید نسبت به ظلم دیگری بی‌تفاوت باشند و هم منطق اسلامی می‌گوید: «مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» («هر کسی که، صبح کند و اهتمامی به امور مسلمانان نداشته باشد، مسلمان نیست) طبعاً مسلمانان هم موظف هستند که در حد توان خود از مظلوم مسلمان حمایت کنند، چون دشمن مسلمان، دشمن همه مسلمانان است. طبیعتاً سنخ انسان دوستی و وظیفه اسلامی حکم می کند که انسان در مقابل دشمن مسلمانان مقاومت نماید. در این موقعیت سکوت و خویشتن داری به معنای حمایت از ظالم تلقی می‌شود. در مقامی که دعوای ظالم و مظلوم وجود دارد، انسان بی‌طرفی وجود ندارد. انسان بی‌طرف یعنی سکوت‌کردن نسبت به ظلم ظالمان که طبیعتاً به‌معنای حمایت از ظالم تلقی می‌شود. 👈 مشروح گفتگو را در شماره ۷۷۶ هفته نامه افق حوزه بخوانید: ofoghhawzah.ir/Newspaper/PagePDF/37536 #تبلیغ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @izdehi

#قلمدون 🔍 خواب_عمیق_فرهنگی +تاريخ عکس بالا: دوم آذر۱۴۰۲ 👆 🔻رهبر انقلاب نگران مسأله تبلیغ هستند؛ ماها چطور؟ 📌 آیا پس از توصیه مهم تبلیغی از سوی امام جامعه، نیازمند تغییر نگرش سیاستگذاران و مدیران حوزه علمیه نیستیم؟! #خواب_فرهنگی #تبلیغ #ایام_فاطمیه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

در ایام فاطمیه چگونه تبلیغ کنیم تا منافات با مسأله وحدت نداشته باشد؟ ✅پاسخ علامه مصباح یزدی(ره) اگر ما در بيان حق و اثبات بطلان مذاهبِ باطل، كوتاهي كنيم به خدا، پيغمبر، انسانيت، شهدا، گذشتگان و آيندگان خيانت كرده‌ايم. در اين صورت ما هم عملاً جز شياطيني شده‌ايم كه راه حق را مسدود مي‌كنند.مسأله تحقيق در مسايل اعتقادي و تاريخي در جهت اثبات حقانيت مذهب شيعه و بالعرض در جهت ابطال ساير مذاهبِ مخالف يكي از وظايف قطعي شرعي ماست كه هيچ جانشين پذير نيست؛ اما بشرطها و شروطها و آن اين كه با رعايت ادب توأم باشد و آنها را تحريك نكنيم كه باعث شود حجاب ميان ما قويتر شود و اختلاف، جاي اتحاد را بگيرد و نگذارد كه مسلمانها بيشتر به هم نزديك شوند و در مقابل دشمنان يكپارچه شوند. 📌منبع: شرح خطبه فدکیه، جلسه اول و دوم #فاطمیه #تبلیغ #وحدت #نویسندگان_حوزوی ✍️ صفحه طلبه‌ی قم @tb_qom @HOWZAVIAN

✅ طبیب دوار یا عالم راکد ✍️ محمدعلی بابایی 🔶حکایت بعضی از ما این است که دوست داریم «شبیه بعضی پزشکان در مطب‌مان بنشینیم تا به ما رجوع کنند» درحالی که این تفکر معصومین(ع) نبوده، بلکه به مثابه یک پزشک دلسوز دنبال مریض در کوچه و برزن طی طریق می‌کردند تا مشکلات را دریابند و مرهم زخمشان باشند. 🔶از خاطر نمی‌‌گذرد «مردی را که دچار دلشستگی و دوری از خدا شده بود و همه او را محکوم به کفر می‌کردند بدون اینکه مرهمی برسینه‌ داغ دیده‌اش بگذارند و فقط یکدیگر را از ارتباط با او منع می‌کردند حتی روحانیون را....» 🔶مردی که گرچه مثل بعضی‌ها ایمان‌‌ مستحکمی‌ نداشت؛ اما سالها جزء سابقون در برپایی ایستگاه صلواتی و نذری برای دستگاه اهل بیت(ع) بود. 🔶یک نفر حاضر نبود خود را جای او بگذارد و او را بفهمد؛ آخر مگر انسان چقدر طاقت و توان دارد، درسته همه چیز امتحان و ....؛ اما بلاخره همه ما انسان هستیم و دچار خطاء می‌شویم، آن هم مردی که در کودکی پدرش و در نوجوانی برادرش و دوران جوانی مادر و خواهر کوچکترش را بخاطر سالها مریضی و زجر از دست داده و دارو و درمان که هیچ، دستگاه اهل بیت نیز مصلحت به شفا برایش ندیدند. 🔶اینجاست که قبل از دیرشدن خودمان مرهمی روی زخمشان شویم و راه علاجش را نشانش دهیم. #تعامل #تبلیغ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🌻بهترین جای اردو ✍️ روح الله متوسل تهِ مینی‌بوس؛ آن آخر، بهترین جای اردوست؛ برای آن که مُچاله شوی در خودت سرت را بچرخانی به سمت بچّه‌ها و زُل بزنی به دردِ دل هایِ‌شان و فکر کنی به چیزهایی که می‌پرسند و تعجّب کنی از این همه عطش معنویِ‌شان! گاهی چشمهایت خیس و گاهی لب‌هایت خندان شود و یادت برود دنیای روزمرّگی ات را و آه بکشی از یادآوریِ کم کاری‌هایت... چشمهایت را ببندی و باز دلت بخواهد همه بچّه‌ها بشوند بچه‌های مسجد. #تبلیغ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔴 پذیرش دانش‌پژوه در سطح سه رشته تخصصی «امامت جمعه» 🔸با استعانت از درگاه الهی و ذیل عنایات حضرت بقیه الله اعظم(عج) «مرکز تخصصی حوزوی شهدای محراب» در سطح سه رشته تخصصی امامت جمعه برای سال تحصیلی (۱۴۰۴-۱۴۰۳) از میان طلاب و فضلاء محترم دانش پژوه می پذیرد. 🔹 جهت ثبت نام به سامانه پذیرش حوزه های علمیه به نشانی paziresh.ismc.ir مراجعه فرمایید. شماره تماس: ۰۲۵۳۲۹۲۳۸۳۷ ⏰ ساعت تماس : صبح ۱۰ الی ۱۲ عصر ۱۶ الی ۱۹ #تبلیغ #امامت_جمعه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 خطر کنار گذاشتن مسائل سیاسی از تبلیغ ✍️ قدرت الله غلمانی 📚واژه تبلیغ برای طلاب و روحانیون حوزه های علمیّه،واژه ای مقدس است تا جایی که هدف طلاب وروحانیون از آمدن به حوزه های علمیه و در کسوت روحانیت قرار گرفتن،همین واژه مقدس تبلیغ است. 📌عالی ترین نوع تبلیغ همان منبر است که امروز با وجود انواع و اقسام ابزارهای تبلیغی،باز منبر بزرگترین پایگاه تبلیغ دین است و همه وسایل ارتباطی دیگر،هرگز نتوانسته جای منبر را پر کند.حضرت آیت الله خامنه ای که از منبری های بزرگ تاریخ ما می باشد می فرماید:« من به منبر خیلی عقیده دارم. امروز اینترنت، ماهواره، تلویزیون و ابزارهای گوناگون ارتباطىِ فراوان هست، اما هیچ‌کدام از اینها منبر نیست؛ منبر یعنی روبه‌رو و نفس‌به‌نفس حرف زدن؛ این یک تأثیر مشخص و ممتازی دارد. ۱۳۸۴/۱۱/۵) ❌اما گاهی از اوقات،مبلغیّن و مبلغات،با توجه به شرایط وملاحظاتی،از تبلیغ اصیل و تراز حوزه های علمیّه فاصله می گیرند،که یکی از مهمترین خطرات و آفت های تبلیغ همین نکته مهم است. متأسفانه یکی از مسائلی که گاهاً از مسئله تبلیغ کنار گذاشته می شود، مسائل سیاسی می باشد.عده ای از مبلغین تحت تأثیر بعضی از فضاهای سکولار قرار می گیرند و از بیان مسائل سیاسی چه درباره موضوعات کشور عزیزمان ایران،و چه درباره موضوعات سیاسی جهان اسلام با بی تفاوتی از آن می گذرند ومسائل سیاسی را روشنگری نمی کنند. 🔗 متن کامل #تبلیغ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. بررسی «عمرکشون!» هم‌اکنون ➕در ویرآوای ویراستی https://virasty.com/a_anjom/1726139667128374623 #تبلیغ #مدادالفضلاء ➕ @howzavian | نویسندگان حوزوی