📩پیامی به کاخ سفید 🇮🇷اینجا ایران است و جز امید، چیزی نیست🇮🇷 ⚔️ تشییع سردارد؛ قیچی دو لبه و درماندگی آمریکا ✍️ مجید مفید ❗️تشییع با شکوه پیکر پاک سردار عزیز، یک رویداد عجیب، نادر، شگفت انگیز و نابی است که تنها توسط یک ملت پیش بینی ناپذیر رقم میخورد. 🔻گرچه این پدیده، با التهابات ناشی از سقوط غم انگیز هواپیمای مسافربری، در حال کمرنگ شدن یا حذف و فراموشی است، اما واقعیت آن است که پدیده ای سرشار از معانی و پیامهای مختلفی است که باید مورد تحلیل جامعه شناختی و سیاسی قرار گیرد؛ ضرورتی که قشر حزب اللهی و مدافعان نظام و انقلاب در آن کاستی داشته و توان نظری تحلیل جامعه خود را نیز به دست نیاورده است. 🔴 این حادثه، اولاً پیام روشن و صریحی برای کاخ سفید، سفره نشینان اروپایی و چشم به دستان عربی او داشت. این حادثه درست در لحظه ای ناب روی می دهد. همه مستحضریم که در سالهای اخیر، فشارها، تحریم ها و انواع محدودیت زایی آمریکا برای ایران، هم وسعت فراوانی پیدا کرده و هم ابعاد و حوزه های گسترده تری را شامل شده و به عبارتی، آمریکا هر آنچه در توان دارد را برای واداشتن ایران به حداقل های خواسته های خود، به کار گرفته است و پیش بینی اکثر متخصصین و طراحان این فشارها، فروپاشی درونی نظام و شورش حتمی مردم و دست کشیدن نظام از سیاست های منطقه ای و مقابله با آمریکا بوده است. در واقع، آنان این روزها و این ماهها در انتظار شورشهای بنیان برافکن و التهابات و اغتشاشات فاجعه بار در ایران بوده اند و چون در ماجرای بنزین (که مشخص نیست واقعاً چه کسی یا کسانی زمینه ساز آن بودند)، مأیوس شدند، اوج نفرت و خشم خود را در ترور سرادار دلها نمایش دادند. اما چه اتفاقی افتاد؟ 🔺 تشییع با شکوه پیکر سردار که شاید هیچ یک از متخصصین و جامعه شناسان غربی، فکر آن را هم نمی کردند، اولاً نشان از دلبستگی عمیق مردم (نه یک قشر یا گروه خاص، که تمام بدنه اجتماعی جامعه) نه تنها به نظام، به مثابه محافظ مرزهای ایرانی، بلکه به علاوه، به محور مقاومت، جان برکفان سپاهی، رهبر معظم انقلاب و آرمانهای رهبر کبیر انقلاب داشت. 🔺 ثانیاً این تشییع، آمریکا، رژیم صهیونستی، عربستان، اروپا و همه دلبستگان به تحریم و تهدیدهای آمریکایی را در بهت و حیرت فرو برد و از دست و پا زدنهای رسانه ای پساسرداری آنان می توان دریافت که به آخر خط رسیده و هیچ حربه ای در دست ندارند (جز رویارویی احتمالاً مستقیم و نظامی). آنان توقع مشاهده مردمی خشمگین از نظام، ماتم زده از فشارهای اقتصادی، ناامید و افسرده را داشتند، اما زیر تابوت این شهید، جز امید، حب به توحید و ارزشهای توحیدی و خشم و نفرت از آمریکا ندیدند. این مراسم در واقع، قیچی دولبه ای بود که طومار آمریکا را نشانه گرفته است؛ یک لبه آن، عشق، محبت و دلباختگی به اهل بیت (ع) و مقام مقدس شهید بود و لبه دیگر آن، نفرت و خشمی فزاینده از آمریکا و مسببان این ترور بود. 🔻 شاید آمریکا به درماندگی خود پی برده است؛ چراکه با وجود شدیدترین فشارهای اقتصادی و تحریمها، تهدیدات نظامی، اعم از فرستادن پهپاد به مرزهای ایران، تحرکات نظامی در خلیج فارس، شکل دهی سیل عظیم تروریست های آدمخوار داعشی و گسیل آن برای جویدن بندهای محور مقاومت، شکل دهی شورشهای برنامه ریزی شده خیابانی با حمایت های گاو شیرده آمریکا در منطقه، تضعیف شدید سوریه و عراق و دست آخر با ترور مستقیم دومین مرد محبوب ایران، طرفی نبسته است و مهم تر از همه این نکته است که همه این تلاش ها در شرایطی رخ داده است که در ایران، دولتی شیفته غرب سر کار است که بیشترین اختیارات را دریافت کرده و گسترده ترین تلاشها را برای جلب رضایت کدخدا و جیره خواران او انجام داده است و از طرفی نیز اعتقادی به مقاومت و خودبسندگی ملی نداشته و سیاست ها و عزم جدی برای مقابله با تحریم ها یا ساماندهی اقتصاد نداشته است. 🔻 و نهایتاً پیام مهم تر مراسم تشییع پیکر پاک این شهید این بود که علی رغم تهاجم چهل ساله فرهنگی و فکری و عقیدتی به ارزشهای اسلامی و تقدس زدایی از جامعه، این مراسم، حاکمیت ارزشهای ناب اسلامی و اعتقاد محکم جامعه ایران به شهادت و تقدس شهید را نشان داد. شاید بسیاری از شرکت کنندگان در این مراسم، منتقدان جدی برخی سیاست های نظام بودند، اما طبق فرهنگ نهادینه اسلامی ایرانی، شهید را مظهر روحانیت و انسانی سعادتمند می دانند که به فوزی عظیم نائل شده است که هر کسی لیاقت و شایستگی آن را پیدا نمیکند و عدم شرکت در این مراسم را به مثابه جا ماندن از قافله عاشورا و خیر و سعادت دنیا و آخرت می دانند. و ای کاش ما نیز چنین سعادتی داشتیم. #نویسندگان_حوزوی @howzavian #حاج_قاسم_سلیمانی

❇️ حوزه عمومی تحلیل، پاشنه آشیل جنگ ترکیبی این روزها ✍احمد اولیایی ایران امروز عرصه تقابل پدیده های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و حتی نظامی متعدد بوده که تحلیل را به امری دشوار بدل کرده است. بررسی اتفاقات مختلف فقط در طول 60 روز گذشته می تواند دشواری تحلیل را برای ما نشان دهد. گرانی بنزین، یارانه معیشتی، ترور سردارسلیمانی، تحریم های جدید، تشییع جنازه منحصر بفرد سردار سلیمانی، حمله موشکی ایران به پایگاه نظامی آمریکا در عراق، کشته شدن 60 نفر در تشییع جنازه کرمان، سقوط هواپیمای اوکراینی، رد صلاحیت های نامزدهای مجلس، موضع گیری سپاه در مورد سقوط هواپیما، اطلاع رسانی نادرست رسانه ملی در مورد ماجرای هواپیما و تجمع های اعتراضی عمده اتفاقاتی بوده که ایران را در دو ماه گذشته به کشوری خبرساز تبدیل کرده است. در این بین، حق هر ایرانی ست که بداندچه اتفاقی افتاده و علاوه بر دانستن با رسیدن به حقیقت و تحلیل درست، هم تکلیف خود را بداند و هم کنشگری مناسبی داشته باشد. وجود اظهار نظرهای ضدو نقیض مسئولین، فیلم ها و کلیپ های نظامی، مدارک محرمانه ی پخش شده، عزل و نصب ها، حضور گسترده غربیها دررسانه بر علیه ایران، موضع گیری های اشتباه برخی مجریان تلویزیون و .... را به همه اتفاقات فوق اضافه کنید.سناریوی حمله الکترونیکی و سایبری به هواپیمای اوکراین، سناریوی مشارکت قطر و دو سفر قابل تأمل قطری ها به ایران نیز به پیچیدگی اتفاقات اخیر دامن زده است. فارغ از اینکه چه کسانی، چه کسی، چه نهادی و چه مدارکی به واقعیت نزدیک تر است، آنچه برای ما خطرناک تر است شکست در این جنگ هیبریدی ست. جنگ هیبریدی نسل آخر جنگ هایی ست که از جنگ اولیه نظامی خطی فاصله گرفته و ترکیبی از انواع حملات را شامل می شود. قوه ادراک، شناخت، روش تحلیل و احساس در این جنگ از اهداف اصلی دشمن هستند. هر چند حملات نظامی نیز در جنگ هیبریدی جایگاه خود را دارد اما جنگ شناختی یعنی حمله به شناخت مردم در اولویت قرار می گیرد. اگر چرخی کوتاه در عرصه فضای مجازی اعم از اینستاگرام، توئیتر، کانال ها و گروه های پیام رسان ها مانند تلگرام بزنیم اختلاف تحلیل را میان عموم مردم خواهیم دید. «بروز اشتباه» تا «نقشه دشمن» و «ناکارآمدی نظام» طیف وسیعی از نتایجی ست که مردم در این گفتگوها سعی دارند برای یکدیگر اثبات کنند. دشمن تقریبا در بخشی از جامعه موفق شده است کاری کند که ما تحلیل غلط داشته باشیم. قابلیت فضای مجازی در بمباران اطلاعات و همچنین دسترسی بالا به اطلاعات برای همه، نیز به دشمن کمک شایانی کرده است. هرچند این اولین و آخرین جنگ هیبریدی و ترکیبی دشمن نیست، اما یکی از مهم ترین آن هاست که انسجام اجتماعی و اعتماد ملی را هدف قرار داده است. فارغ از اقدامات دفاعی ترکیبی که از سمت حاکمیت و نظام در این جنگ بکار گرفته می شود مردم نیز باید در مقابل جنگ شناختی دشمن مقاومت کنند. این مقاومت مبتنی بر اولا اعتقاد به بروز این جنگ و ثانیا اراده بر مقابله است. من درین جا فقط یک مسأله را بیان می کنم که در جنگ شناختی، اگر آن را کنار نگذاریم دشمن به هدف خود می رسد؛ «خود عالم پنداریِ» ناشی از کثرت اطلاعات و اعتماد بنفس نشأت گرفته از آگاهی های سطحی مهم ترین آفت این روزهای مردم بخصوص فعالان فضای مجازی و رهبران فکری ست که از اطلاعات فضای مجازی تغذیه می کنند. شما با عضویت در اینستاگرام، توئیتر، چند کانال تلگرامی و مرور تعدادی وبگاه خبری به تعداد انبوهی از داده اطلاعاتی در روز دست پیدا می کنید. این انبوه داده اولین اثری که دارد القای احساس دانستن به شماست. همین که من احساس غنای علمی داشته باشم، خود را بی نیاز از دیگران می بینم. در این برهه ما با کاهش قابل توجه «پرسیدن» و «پرسش» مواجه خواهیم شد. زمانی اگر سوالی ذهن ما را درگیر می کرد می گفتیم برویم از فلان فرد فامیل بپرسیم که چند سالی بیشتر از ما درس خوانده است. یا برویم از فلان کس بپرسیم که تجربه بیشتری دارد. یا برویم از معلم، روحانی، دانشمند و ... بپرسیم. اما اینک ما خود، با دسترسی به اطلاعات فراوان، داناترین فرد فامیل، گروه یا جامعه ایم. تحلیل ما بهترین تحلیل و مبتنی بر انبوهی از دانسته هاست. حوزه عمومی تحلیل که مبتنی بر کنشگری در فضای مجازی شکل گرفته حوزه عمومی استانداردی نیست. کاهش شکاف آگاهی بواسطه گسترش فضای مجازی منجر به یکسان انگاری و عملکرد صحیح همه در تحلیل می شود و حال آنکه «تحلیل» امری مجزا از «اطلاع داشتن» است. تفاوت های معرفت شناسی، هستی شناسی، انسان شناسی، انواع مغالطه و قیاس، چگونگی تطبیق ادعا بر مقدمات، جایگاه عقل و نقل و عرف، شناخت رسانه، تفاوت های ساختار و عامل، اولویت سنجی اهداف و ده ها مسأله دیگر از دانستنی هایی نیست که در فضای مجازی و بمباران اطلاعات به ما هدیه بدهند. @howzavian ادامه👇👇👇

در این جنگ ها که قطعا ادامه خواهد یافت، هرچند عملکرد درست مسئولین و رسانه ملی می تواند راه حل مفیدی باشد اما مادامی که ما بدانیم در عین داشتن داده های فراوان، همچنان راه تحلیل را بلد نیستیم، در جنگ های شناختی در معرض شکست خواهیم بود. ما باید به این بلوغ برسیم که عالِم نیستیم، در اطرافمان کسانی هستند که بیشتر درس خوانده اند، تجربه بیشتری دارند. مبانی را می دانند و لذا قدرت تحلیل بهتر و درست تری دارند. تأکید این متن بر این است که مقدمات تحلیل را بیاموزیم و از دیگران بپرسیم. روش تحلیل مقدم بر کثرت داده است. کثرت داده و اطلاعات اگر مبتنی بر روش تحلیل و دانستن مبانی نباشد ما را با خطای شناختی مواجه می کند. به عنوان مثال ممکن است همه بدانند «آمریکا فلان حرف را زده است» یا «ترامپ فلان توئیت را کرده است» اما کمتر کسی باشد که بداند سخن و توئیت او برآمده از اصالت لذت جرمی بنتام یا از تنازع بقای داروین یا مکتب اومانیسم نشأت گرفته است. منبع: ۵۹۸ #نویسندگان_حوزوی @howzavian #حاج_قاسم_سلیمانی #سردار_حاجی_زاده

🔴 آقا چند تا نکته نمیتونم نگم ✍محمدرضا حدادپور جهرمی بدون شک از فردا عصر، خاورمیانه و بلکه کل دنیا وارد معادلات جدیدی شده و مثل همیشه، همه مبهوت مواضع و بیانات حکیمانه معظم له خواهند شد. لذا 🔺 اولا از فردا عصر، قطعا پروپاگاندای منافقین تلاش میکنه بیانات مهم و حساس حضرت آقا را به حاشیه ببره. حتی امکان داره چندین خرابکاری و یا سناریوی منفی در هفته های آتی (مخصوصا هفته دیگه) اتفاق بیفته که حرف آقا شنیده نشه. هنوز یادمون نرفته که موسوی خویینی ها در سال ۸۸ بعد از خطبه تاریخی حضرت آقا در اتاق فکر فتنه گران گفته بود: «نذارین حرف های خامنه ای فصل الخطاب باشد!» پس رفقا لطفا خسته نشید و با تمام توان حواستون به همه چیز باشه و مدیریت عالمانه و مدبرانه فضای مجازی و رسانه را در هفته های آتی در دست بگیرید. 🔺ثانیا معمولا آقا #قبل از شرایط حساس و دشوار سخنرانی میکنند و خطوط کلی انقلاب و نظام برای عبور از آن شرایط را تبیین میکنند. امیدوارم همه تیرهای دشمنان به سنگ بخوره اما حواستون باشه. قصد به هم زدن آرامش کسی نداریم اما نمیشه نگفت که مدل شرایط الان، مدل #ما_قبل_الفتنه است. همانطور که آقا در دانشگاه افسری، از مسائل کف خیابونی منافقین خبر و هشدار داده و به نیروهای مسلح آماده باش دادند و دیدیم چند هفته بعدش اتفاقات آبان ماه و وحشی گری منافقین آموزش دیده و دواعش وطنی رخ داد ... 🔺ثالثا لطفاً خواهشاً و عاجزانه تقاضا میکنم از بعد از خطبه های حضرت آقا به جای اشعار و عکس های احساسی و بیان غم‌ و غربت و مظلومیت بزرگ رهبر جهان اسلام، اقدام به #تحلیل و #نکته_برداری و #ترجمه به زبان های مختلف دنیا و رفرنس یابی از آیات و روایات و سیره ائمه هدی کنید. یک و نیم بامداد جمعه ، ۲۷ دی ماه ۹۸ #لطفا_نشر_حداکثری #حدادپور_جهرمی #دلنوشته_های_یک_طلبه #گام_دوم @howzavian #نویسندگان_حوزوی

🔰مخاطب خطبه های تاریخی ✍مهدی عامری‌ 🔻 امروز کسی در تهران خطبه خواند که از همیشه مقتدرتر است قدرتی که مستظهر به حمایت‌های قاطبه ملت است. پس از سی سال ولایتش، مردم همچنان برای حمایت از او به کف خیابان می آيند و به او عشق می ورزند. 🔻 او امروز با تکیه به همین مردم همچون چهل سال پیش که اولین خطبه نماز جمعه تهران را خواند، با صلابت ایستاد و شیوا و حماسی در عین حال منطقی و متین خطبه خواند. 🔻 او همچون یک تیر انداز ماهر، از تریبون نماز جمعه تک تک حرفهایش را به هدف شلیک کرد. 🔻 او آمریکا را خطاب قرار داد و تروریست بودن رئیس جمهور و دولت آمریکا را فریاد زد تا همچنان جو ضد آمریکایی پر طنین ترین آواز کشور شود. 🔻او بر حسب رفاقت نگذاشت نقشه تروریستها برای شستن خون حاج قاسم عملیاتی شود. مخاطبان خارجی خطبه هم خوب پیام خطیب جمعه را دریافت کردند. 🔻 همین است که با بیان مطالب بی ربط سعی در کوچک نمایی این سخنرانی موثر دارند. 🔻 در حالیکه سربازان خامنه ای به دستور او در سیستان در حال خدمت به مردم هستند، قداره کشان فحاش حالا دلسوز مردم بلوچستان شده اند. 🔻 در حالیکه رهبری هم پیام کتبی و بعد آن هم شفاهی برای جانباختگان کرمان داده بود، آنها که7 بعد سه روز تازه برای شهدای سانحه هوایی سوت و کف زدند و اصلا نمی دانستند کرمان چه خبر است، اکنون برای شهدای کرمان گریبان چاک می کنند! 🔻 کمیت و کیفیت نماز جمعه امروز همچون موشک‌های سپاه اردوگاههای کفر و نفاق را در هم کوبید. 🔻 امروز در یک جمعیت میلیونی با تکبیر های متعدد هم رهبر و هم سخنان او را تایید کرد و در شهرهای دیگر نیز ده روز پس از بزرگترین بدرقه جهان، برای حمایت از رهبر و راهش به خيابان آمدند. 🔻 هفته قبل بود که یکی از نزدیکان ترامپ گفت جمعیت تشییع سردار سلیمانی رئیس جمهور را تا حد مرگ ترساند. #نویسندگان_حوزوی @howzavian #گام_دوم #رهبر_انقلاب

📝نابلدان حلقه نیاوران ✍علیرضا داودی 🔸آقای رئیس جمهور در آخرین سخنرانی خود ضمن اشاره به وضعیت کنونی جهان و حرکت غرب در مسیر فعال سازی مکانیسم ماشه از خطرات عدم ارتباط با جهان سخن گفت. 🔹او گفت که نمی توان بدون ارتباط خارجی مناسب، اقتصاد در حال رشدی داشت و عنوان کرد وقتی تحریم ها فشار می آورد و امکان فروش محصولات و بازگرداندن درآمد آن را نداریم بی شک مردم درگیر مشکلات اقتصادی خواهند شد. در نهایت هم با ترسیم چنین وضعیتی عنوان کرد اگر کسی بلد است در این تصویر اسفناک ارائه شده اقتصاد را بچرخاند اطلاع دهد. 🔸برای درک بهتر مشکلات لازم است مولفه های اصلی سخنان رئیس جمهور را دید و نسبت به آن ارزیابی داشت 1️⃣ روابط خارجی تخریب شده 🔹سوال این است منظور از روابط خارجی تخریب شده چیست؟ 🔸 آیا منظور شما عدم اعتنای 5+1 به شما و خواسته ای شماست؟ 🔹 آیا عامل تخریب روابط با چین، روسیه، کشورهای همسایه شرقی و غربی و حتی آسیای میانه و شرق دور یا آمریکای لاتین صرفا امری بیرون از کنترل و توانمندی دولت تدبیر بوده است؟ 🔸آقای رئیس جمهور حرکت شما برای حل مشکل از طریق مذاکرات با همان 5+1 را اگر بپذیریم ولی سوال این است وقتی تمام سرمایه خود را بر این مذاکرات قرار می دادید و حاضر نبودید اندکی از وقت خود را صرف همسایگان و کشورهای دیگر برای ایجاد فرصت های مناسب اقتصادی کنید، چگونه توقع دارید روابط شما خوب باشد؟ 🔹به عنوان کسی که اندکی تجربه و بسیاری مطالعه در این زمینه دارم می توانم تایید کنم که فشار ایالات متحده در شکل گیری بن بست روابط تجاری با دیگر کشورها بسیار تاثیر دارد اما شما با رفتارتان قدرت این ویرانگری ایالات متحده را چند برابر کرده اید. 🔸ظرفیت اقتصادی موجود در منطقه اگر بدان توجه می شد و حداقلی از آن به سمت ایران جذب می شد می توانست مشکلات را تا حد معقولی تخفیف دهد. 🔹در منطقه ای با 600 میلیون نفر جمعیت و بیش از 2000 هزار میلیارد دلار تراز تجاری ایران تنها 37 میلیارد دلار یعنی چیزی کمتر از 2 درصد کل مبادلات مالی را در اختیار دارد. افزایش همین مبادلات منطقه ای می توانست گام مهمی در مقاله با تحریم ها قلمداد شود. 🔸آری تمام روابط خارجی تخریب شده است چرا که به همسایگان نگاه نشد، متحدان مغفول ماندند و بیطرفان بیش از اعتماد، حس بی اعتمادی دریافت کردند. 2️⃣تحریم، تحریم ، تحریم 🔹تحریم واقعیت مبارزه با استکبار است و اگر توقعی غیر از این داشته باشید امری غیر عقلانی است و اگر تدبیر دارید باید بدانید اقتصاد تحریمی مقتضای خاص خود را دارد. 🔸بیش از یک دهه از توصیه های اقتصاد ضد تحریم که بعدها نام اقتصاد مقاومتی گرفت می گذرد و قبول دارم آنچه شما به عنوان یک اقتصاد ملی از دولت پیشین تحویل گرفتید هیچ شباهتی به اقتصاد مقاوم و درون نگر نداشت اما شما نیز با سیاست های تماما برون نگر این اقتصاد را خلع سلاح کردید. 🔹سیاست هایی که شما از اقتصاد دانان طلب می کنید را رهبر انقلاب در سال 1392 به دولت شما ابلاغ کرد و نزدیک یک دهه پیش از آن کلیاتش را بیان و حدود سه دهه قبل بر ضرورت آن تاکید داشت که پایه اساسی آن عبور از یک اقتصاد نفتی و دولت رانتیر بود. 🔸مشکلاتی که اکنون با آن دست و پنجه نرم می کنید ناشی از بلد نبودن نیست بلکه بیشتر از ناشی از ندیدن است. 3️⃣ارتباط برای توسعه اقتصادی 🔹چه شخصی شما را از ارتباط با جهان منع کرده است؟ آیا تا کنون مسئولی مانع شکل گیری دیپلماسی اقتصادی دولت شما شده است یا اینکه خودتان با یکجانبه نگری در حل مشکلات و پیوند زدن آن با کدخدای غرب به بن بست مذاکره رسیدید. 🔸مذاکرات جنوب_جنوب برای شما ممنوع بود یا مذاکرات تجاری در قالب همکاری های منطقه ای؟ 🔹در نماز جمعه اخیر رهبر معظم انقلاب به صراحت مذاکره با تمام جهان غیر از ایالات متحده را مبتنی بر شجاعت و عزتمندی مجاز قلمداد کردند حال باید پرسید کدام را بلد نیستید؛ مذاکره عزت مندانه یا مذاکره با غیر از ایالات متحده را؟ 🔸توسعه دیپلماسی اقتصادی منطقه ای حتی در حالت حداقلی، برای کشوری که در حال نبرد بی امان با استکبار جهانی است امری لازم قلمداد می شود و شما از آن غافلید. 🔹آقای رئیس جمهور تدبیر اقتضاء می کند همزمان که برای مقابله با استکبار در مجامع بین المللی و مبتنی بر ایده رژیم های جهانی، استراتژی های لازم را تنظیم می کنید از فرصت های مختلف موجود در منطقه و فرامنطقه برای تقویت بنیان های مقاومت نظام اسلامی بهره ببرید 🔸آنچه بحران شماست حلقه سالخوردگان نابلد نیاوران است و برای حل مشکلات کافی است به جوانان انقلابی میدان دهید. بدانید برای بچه های انقلاب جریان و جناح هرگز اولویتی ندارد و موفقیت هر فرد که مسئولیتی در نظام اسلامی دارد، امری مطلوب تلقی می شود چرا که موفقیت نظام اسلامی در مسیر تعالی و پیشرفت محاسبه می گردد. @feckrat #نویسندگان_حوزوی @howzavian #رئیس_جمهور

📝مکانیسم ماشه، انتخابات با طعم ایران 🔸مدتی قبل در پیامی از شما همراهان فکرت پرسیدم چرا ایالات متحده که از برجام خارج شده است تمایلی به فعال سازی مکانیسم ماشه نداشته و تلاشی برای بازگشایی پرونده ایران در شورای امنیت نمی کند. 🔹جواب های متعددی از همراهان دریافت شد که برای من بسیار جالب بود و اکنون با فعال سازی مکانیسم ماشه به این سوال خواهم پرداخت. 1️⃣ مکانیسم ماشه چیست؟ 🔸مکانیسم ماشه در واقع روندی برای بررسی مشکلات و اختلافات هر کدام از طرفین برجام است. سازوکاری که در مراحل اولیه از طریق کمیته ها و مذاکرات درون توافق تلاش می کند نسبت به حل اختلافات اقدام کند و در نهایت این روند می تواند به ابطال قطعنامه 2231 منجر و در نتیجه تمام قطعنامه های تحریمی و غیر تحریمی سابق به حالت اجرایی بازگردد. 2️⃣تاثیر مکانیسم ماشه بر ایران چیست؟ 🔹تاثیر مهمی که باید بدان توجه داشت و متاسفانه تلاش می شود نادیده انگاشته شود تبدیل تحریم های ثانویه آمریکایی به نظام تحریمی جامع بین المللی است که بی شک قدرت تحریم و اجماع سازی علیه ایران را در کوتاه و شاید میان مدت می تواند به تقویت کند؛ چرا؟ 🔸تا کنون آنچه به عنوان تحریم بر جمهوی اسلامی ایران تحمیل می شد تبدیل تحریم های اولیه( تحریم های مبتنی بر قوانین داخلی ایالات متحده) به تحریم های ثانویه ( اجبار کشورها بر پذیرش این قوانین تحریمی مبتنی بر تهدید و فشار) بود که در این مسیر فشار زیادی بر سیستم اقتصادی و سیاسی ایالات متحده ایجاد می شد. به چه دلیل؟ 🔹ایالات متحده ناچار بود متحدان و رقبای خود را از طرق مختلف مجبور به تبعیت از تحریم ها کند و با ارائه راه های جایگزین اقتصادی، ضررهای مالی این کشورها را تامین کند چنانکه اخیرا هند اعلام کرده که تنها اگر ایالات متحده نفت خود را ارزان تر از ایران بفروشد حاضر است به تعامل تجاری با ایران خاتمه دهد. 🔸بازگرداندن تحریم های شورای امنیت در واقع قانونی سازی آن چیزی است که تا کنون انجام می شد اما فشار سیستمی بر اقتصاد و سیاست ایالات متحده را تاحدودی کاهش خواهد داد و این بار کشورها بر اساس تعهدات خود ذیل منشور سازمان ملل باید از تحریم ها تبعیت کنند؛ چرا؟ 🔹آنچه به عنوان رژیم های بین المللی در جهان مورد پذیرش عمومی قرار می گیرد در قالب عناوینی مانند منشور سازمان ملل، اعلامیه و میثاق های حقوق بشر، سازمان های کنترل گری مانند آژانس بین المللی انرژی اتمی و ..... زمینه ای از نظم غیرعادلانه و یک جانبه را ایجاد می کند اما کشورها بدلیل تسلیم بودن در برابر سیستم در رعایت قوانین آن جدیت بیشتری به خرج خواهند داد. نتیجه؟ 🔸فشار جهانی بر ایران گسترش پیدا می کند ولی این کار اصلا به نفع ایالات متحده نخواهد بود چون.. 3️⃣مسیر بی اعتباری 🔹کشورها بر اساس تعهدهای خود به قوانین بین المللی از تحریم ها تبعیت خواهند کرد اما نکته مهم اینجاست که میزان خسارت وارده بر اقتصاد کشورها در بلند مدت به اعتبار نظام بین المللی ضربه می زند مخصوصا در زمان حاضر که نظام بین المللی در حال بازتعریف خود و جایگاه کشورها در آن است و هر گونه ضعف در سیستم می تواند به تغییر کلی جایگاه کشورها منجر شود. 🔸ایران بدلیل توان مقاومت بالا در برابر فشارهای همه جانبه عملا اعتبار و کاربردی بودن شورای امنیت و قطعنامه هایش را به چالش می کشد و همین امر باعث شد ایالات متحده بخواهد در یک توافق بین المللی که برجام نام دارد مانع کاهش اعتبار قطعنامه های شورای امنیت شود. درک این نکته عیان می کند چه چیز باعث تاخیر طولانی مدتی در آغاز مکانیسم ماشه به عنوان مسیر بازگشت تحریم ها شد. 🔹حال سوال این است آیا ایالات متحده تا ابطال قطعنامه 2231 این مکانیسم را پیش خواهد برد؟ 4️⃣ مسیر سخت شکست 🔸ترامپ در سال آخر ریاست جمهوری خود است و برای پیروزی مجدد در انتخابات هرکاری را انجام می دهد پس تمام گام هایی که او در حال برداشتن است را باید در همین مسیر تعریف کرد. 🔹او جنگ تجاری طولانی مدت با چین را هفته گذشته با یک موافقت نامه مختومه و نمایی زیبا از پیروزی برای خود ایجاد کرد که بی شک این توافق بر اقتصاد داخلی ایالات متحده تاثیر مثبت زیادی خواهد گذاشت. 🔸رابطه با اروپا را کاملا به مدل ارتباطی ارباب و رعیت نزدیک و با فشارهای اقتصادی تمام کشورهای اصلی را مجبور به کرنش کرده است و اکنون نیاز دارد آخرین سلاح مخالفان خود را بی اثر سازد و آن پرونده هسته ای ایران است. 🔹از نظر من ترامپ نمی تواند این ماشه را بچکاند مگر به قیمت آسیب جدی به اعتبارش برای انتخابات آینده. 🔸او مایل است از طریق تهدید با مکانیسم ماشه ایران را مجبور کند همانند چین بر سر میز مذاکره حاضر شود تا توافق ترامپ جایگزین برجام گردد اما خوب می داند نهایی شدن این مکانیسم به شدت برای او خطرناک است؛ چرا؟ @feckrat @howzavian

♻️روایتی از بانوی تازه مسلمان دانمارکی که نور فاطمه (سلام الله علیها) به قلبش تابید 🔸 وقتی با همسرم ازدواج کردم به ایشان گفتم ازدواجم با شما به معنای این نیست که مسلمان می شوم. چند سال به همین منوال گذشت، همسرم مسلمان بود و من مسیحی. یک شب که همسرم می خواست به حسینیه برود به من گفت من یک خواهشی از شما دارم. امشب شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) است. از شما می خواهم همراه من به حسینیه بیایی. چون ایشان «مادر» اسلام است. هرچند خیلی مایل نبودم اما قبول کردم که همراهش به مراسم عزاداری حسینیه بروم. حسینیه یک ساختمان دوطبقه بود که طبقه پایین برای خانمها تدراک دیده شده بود. چراغها را خاموش کردند و نور مجلس خیلی کم شده بود. مراسم شروع شد. نمی توانم برایتان توصیف کنم. اما روحم پرواز کرد. من در آن تاریکی نوری را دیدم که در اتاق چرخید و حس کردم در وجود من نشست. حالت خاصی پیدا کردم اما متوجه نبودم چه اتفاقی افتاد. به خانه که برگشتیم، همسرم متوجه دگرگونی حالم شد و از من پرسید چه اتفاقی افتاده، ماجرا را برایش تعریف کردم. لبخندی زد و گفت: این طبیعی است، خدا می خواهد برای او باشی. وقتی این جمله را گفت آرامش خاصی پیدا کردم و تصمیم گرفتم مسلمان شوم، بدون اینکه اطلاعی داشته باشم. همسرم گفت: تصمیم سختی است، فکر کن اگر وارد اسلام شوی دیگر نمی توانی از آن خارج شوی و برگردی. کمی باهم صحبت کردیم و فردای آن روز تصمیم گرفتم در اولین اقدام پوشش اسلامی را تهیه کنم.گفتم من امروز می خواهم شروع کنم. به بازار رفتم و روسری و مانتو خریدم. از همان روز از همسرم خواستم به من نماز خواندن را یاد بدهد. 🔰 @ofogh_howzah

#معرفی_کتاب| مکاسب المحرمه تالیف امام خمینی (ره) ✅معرفی اجمالی 🔺كتاب گرانقدر« المكاسب المحرمة» از با ارزش‌ترين آثار فقهى به جاى مانده از رهبر كبير انقلاب اسلامى حضرت امام خمينى «قده» مى‌باشد. اين كتاب كه تدوين درس معظم له توسط خود ايشان مى‌باشد شامل يك مقدمۀ مختصر، قسمت‌هاى پنج‌گانۀ مكاسب محرمه و خاتمه مى‌باشد. ✅ارزش و اعتبار 🔺‌در اين كتاب همان طور كه در قسم چهارم مكاسب محرمه فرموده‌اند به آنچه از نظر بحث و بررسى مهم تشخيص داده‌اند، پرداخته و مورد بررسى واقع شده است.( ج 1/ 254). 🔺اگر چه در فقه تفريعى با ديد فردى در ابواب مختلف فقه كتب متعددى نوشته شده است اما نگارش كتاب‌هايى با ديد حكومتى و بررسى و توجه و حساسيت نسبت به طرح مباحث حكومتى كمتر ديده مى‌شود كه در اين ميان، اين كتاب از جايگاه خاصى برخوردار است. 🔺مؤلف در آن با ديد حكومتى و سياسى و توجه به مصالح عمومى و شرايط زمان و مكان به طرح و بررسى مباحثى نظير فروش سلاح به دشمنان دين، ولايت از طرف حاكم ظالم، حرمت يارى رساندن به ظالم، حكم جهاد، قاعدۀ لا ضرر، تفاوت احكام نبوى و حكومتى معصومين عليهم السلام پرداخته است. 🔺توجه به عنصر زمان و مكان و آشنايى اين فقيه عظيم الشأن به امور سياسى، اين كتاب را در فقه حكومتى و در نوع خود بى‌نظير ساخته است. وى كه خود از آگاهان بلكه صاحب نظران و متخصصين فلسفه و عرفان مى‌باشد در اين كتاب بسيار سعى نموده است كه از طرح مباحث فلسفى دقيق و آميخته شدن آنان در فقه خوددارى نموده و پس از بررسى قوت و ضعف راويان و روايات، از بارزترين خصوصيات كتاب، فقه الحديث و بينش و ديد باز و عميق اين فقيه فرزانه است. 🔺مؤلف در اين كتاب به بررسى دقيق نظريات محشين و بزرگان زيادى پرداخته و بخصوص نظريات سيد محمد كاظم يزدى( م 1337 ق) و شيخ محمد تقى آملى( م 1338 ق) را بيش از ديگران مطرح نموده است امّا با اين وصف تحقيقات عميق و تأمل و دقت زياد ايشان باعث آن شده كه به مطالب و نكات جديدى در آيات كريمه و روايات دست يابد كه نشان از اجتهاد و فقاهت كم‌نظير وى دارد. ✅تاريخ تأليف‌ 🔺با توجه به اين كه در جلد دوم صفحۀ 220 به كتاب« رسالة التقية» مؤلف ارجاع داده شده است و اين كتاب در سال 1373 ق به پايان رسيده است و از طرفى در پايان جلد دوم اين گونه آمده است: و نحن نختم الكلام ههنا حامدا له تعالى شاكرا لنعمائه... و كان ذلك في يوم السبت ثامن شهر جمادى الأولى سنة ثمانين و ثلاث مائة بعد ألف. بنابراين سال تأليف كتاب حدود سال‌هاى 1377 تا 1380 ق و قبل از تبعيد ايشان به نجف اشرف بوده است و ساير مباحث مكاسب شيخ اعظم يعنى كتاب‌هاى بيع و خيارات را بعدها در نجف اشرف تحت عنوان كتاب البيع تأليف نموده‌اند. ✅ترتيب مطالب‌ 🔺مطالب كتاب شامل يك مقدمۀ مختصر، اقسام پنج‌گانۀ معاملات حرام و يك خاتمه، در دو جلد است. 👈در #جلداول، مقدمه و سه قسمت و بخشى از قسمت چهارم مطرح شده است. در جلد اول در مقدمه، اشارۀ مختصرى به تقسيم مكاسب و مراد از تجارت حرام شده است، سپس: در قسم اول معاملات حرام( اكتساب به أعيان نجس) در قسم دوم اكتساب به آنچه مقصود از آن حرام است‌ در قسم سوم اكتساب به آنچه كه منفعت قابل توجهى در نزد عقلاء ندارد‌ در قسم چهارم اكتساب به آنچه بنفسه حرام است، مطرح شده است. اين قسم داراى هفت مسأله است كه در جلد اول سه مسأله از آن ذكر شده كه عبارتند از:- حرمت تصوير‌- حكم غناء و ماهيت آن‌- حرمت غيبت. 👈در #جلددوم، بقيۀ قسم چهارم كه شامل چهار مسأله از محرمات( يعنى محرم بنفسه) است، و هم‌چنين قسم پنجم و خاتمه ذكر شده است. چهار مسألۀ قسم چهارم عبارتند از:- حرمت قمار‌- حرمت دروغ‌- حرمت يارى رساندن به ظالم‌- ولايت از طرف حاكم ظالم‌ سپس قسم پنجم كه حرمت اكتساب از واجبات عينى، كفايى تعبدى يا كفايى توصلى است مطرح شده است. در خاتمه نيز دو مسألۀ حكم جوائز سلطان و حكم خراج و مقاسمه‌اى كه حاكم ظالم گرفته، بررسى شده است. ✅نظريات جديد‌ 🔺توجه به عنصر زمان و مكان، تفاوت احكام تبليغى و احكام حكومتى معصومين عليهم السلام، آشنايى با امور سياسى مؤلف، كتاب« المكاسب المحرمة» را در موضوعات فقه حكومتى مملو از نظريات جديد نموده است. اگر چه نمى‌توان در اين مختصر به تمام اين نظريات پرداخت امّا به صورت اشاره بعضى از آنان بيان خواهد شد. 1️⃣تفاوت گذاشتن بين مناصب مختلف معصومين (ع)

🔺از مهم‌ترين مسائلى كه در اين كتاب مطرح شده است تفاوت گذاشتن بين مناصب مختلف معصومين عليهم السلام همچون تبليغ احكام و اجراء احكام حكومتى و ولايى آنان است. مؤلف كتاب، مكررا عبارت «و أساس السلطنة و شؤونها غير أساس تبليغ الأحكام الذي هو من شؤون رسول الله من حيث رسالته و نبوّته» را با تعابير مختلف مطرح مى‌فرمايند و نهايتا در بعضى از موارد به اين نتيجۀ ارزشمند مى‌رسند: إنما وجب طاعتهم لكونهم سلاطين الأمّة و ولاة الأمر من قبل الله تعالى لا لكونهم مبلغين لأحكامه تعالى لأن المبلغ لها لا أمر و لا حكم له فيما يبلغها و أما أوامرهم الصادرة منهم بما أنهم ولاة الأمر و سلاطين الأمّة فتجب إطاعتهم لكونهم كذلك.( ص 159، جلد دوّم). 2️⃣توجه به مصالح مسلمين و شرايط زمان و مكان 🔺يكى ديگر از نظريات بسيار اساسى و كارگشاى ايشان توجه به مصالح مسلمين و شرايط زمان و مكان در ضمن مباحث مسألۀ فروش اسلحه به دشمنان دين مى‌باشد. ايشان بر خلاف نظر شيخ اعظم انصارى «قده»، كه حكم اوليه و شأن آن را حرمت مى‌داند اين گونه مى‌فرمايد: و الأقوى بحسب القواعد عدم حرمته بهذا العنوان، و صحة المعاملة عليه( ج 1، ص 226). سپس در جاى ديگر توجه به مقتضيات زمان مى‌دهند و مى‌فرمايند: و بالجملة هذا الأمر من شؤون الحكومة و الدولة و ليس أمر مضبوطا بل تابع لمصلحة اليوم و مقتضيات الوقت. و در جاى ديگر مى‌فرمايند: ثم اعلم أن هذا الأمر- أي بيع السلاح من أعداء الدين- من الأمور السياسيّة التابعة لمصالح اليوم فربما تقتضي مصالح المسلمين بيع السلاح بل إعطاؤه مجانا لطائفة من الكفّار. (ج1، صفحات 228 تا 230). 3️⃣مسألۀ غناء 🔺از ديگر نظريات امام« قده» مسألۀ غناء است كه به حق به صورت مبسوط بحث نموده است كه قبل از ايشان ديده نشده است. سپس مرحوم امام «قده» حدود 20 تعريف در رابطه با غناء را مطرح نموده و در نهايت نظريۀ استادش شيخ محمدرضا اصفهانى( م 1362 ق) از نوادگان شيخ محمد تقى صاحب هداية المسترشدين را مطرح نموده و آن را انتخاب نموده و نتيجه مى‌گيرند كه: فالأولى تعريف الغناء بأنه صوت الإنسان الّذي له رقّة و حسن ذاتي و لو في الجملة، و له شأنية إيجاد الطرب بتناسبه لمتعارف الناس.( ج 1/ 305، 306). 4️⃣داخل شدن در ديوان سلاطين ظالم براى حفظ مصالح شيعه 🔺از ديگر مسائل اجتماعى و حكومتى، مسألۀ داخل شدن در ديوان سلاطين ظالم براى حفظ مصالح شيعه مى‌باشد. ايشان پس از بحث مفصلى در اين باب (ج1، ص 115) اين گونه مناصب را به دو دسته تقسيم نموده‌اند: قسم اول كه از قبيل منصب‌ها و پست‌هايى است كه از شؤون حكومت است پذيرفتن آن را از دو جهت تصرف عدوانى و حرمت ذاتى منع نموده است. قسم دوم منصب‌ها و پست‌هايى است كه از شؤون حكومت نيست از باب دخول در كارهاى سلطان حرام مى‌دانند و در نهايت نتيجه مى‌گيرند كه: فتحصل من جميع ذلك عدم الدليل على جواز ارتكاب المحرم لحفظ مال أو عرض، فلو دلّ دليل على وجوب حفظ شي‌ء مطلقا لا بد من ملاحظة الأهم و معاملة باب التزاحم. (ج 1/ 137). 5️⃣برى دانستن ساحت مقدس ائمۀ معصومين عليهم السلام 🔺اخلاص و برى دانستن ساحت مقدس ائمۀ معصومين عليهم السلام موجب شده تا حضرت امام «قده» در بعضى از موارد رواياتى را مخالف قداست ساحت اين بزرگواران است رد فرمايند. در بحث جواز معاملۀ خرما با افرادى كه از آن شراب مى‌سازند مى‌نويسد: و هو مما لا يرضى به الشيعة الإماميّة، كيف و لو صدر هذا العمل من أواسط الناس كان يعاب عليه فالمسلم بما هو مسلم و الشيعي بما هو كذلك، يرى هذا العمل قبيحا مخالفا لرضا الشارع فكيف يمكن صدوره من المعصوم عليه السلام. (ج 1/ 219). 6️⃣رد نمودن استناد به آيۀ انتصار و انتقام مظلوم بنفسه 🔺از ديگر نظريات عميق و آگاهانۀ امام خمينى «ره» رد نمودن استناد به آيۀ انتصار و انتقام مظلوم بنفسه و اين كه لازمه‌اش هرج و مرج مى‌شود، مى‌باشد. وى در مقام رفع استبعاد، ابتدا مسائلى نظير تجويز تقاص طلبكار، تجويز دفاع از نفس، عرض، آبرو و مال، دفع و زدن كسى كه اشراف بر خانۀ ديگرى دارد، مثل فحش دهنده به پيامبر و يا يكى از ائمۀ معصومين عليهم السلام را مطرح نموده است، و سپس مى‌فرمايد: فهل ترى من نفسك وجوب العقود عن دفع السارق المهاجم على عرض الرجل و ماله و عدم جواز دفعه ثم بعد فعله ما فعل، يقال للمظلوم: لك الرجوع إلى المحاكم الصالحة؟( ج 1/ 431). در مقابل افرادى كه سعى نموده‌اند با طرح مباحثى همچون هرج و مرج و نظائر آن غيرت دينى مسلمانان را از بين برده و آنها را به عناصرى ضعيف و بى‌اثر مبدل سازند اين گونه نظريات آگاهى بخش و بيدار كننده ارزش واقعى خود را نشان مى‌دهند. @howzavian ادامه 👇👇

7️⃣هيچ كدام از معاملات و تجارت‌ها واجب نیست 🔺از ديگر نظريات جديد ايشان اين كه هيچ كدام از معاملات و تجارت‌ها را واجب نمى‌دانند و نه تنها واجب بالذات، بلكه واجب بالعرض نمى‌دانند. زيرا بنا به مبناى اصولى ايشان، مقدمات واجب و لو مقدمات وجوديه نيز واجب نيستند. (ج1، صفحۀ 4). مؤلف در عبارتى كه در صفحۀ 254 از جلد اول با عنوان« فائدة استطرادية» آورده‌اند، ذكر بسيارى از معاملات حرام را قابل مناقشه مى‌دانند و مى‌نويسند: قد جرت عادة القوم بذكر كثير من المحرمات ممّا من شأنها الاكتساب بها و لو لم يتعارف ذلك و نحن نذكر منها ما هو المهم بنظر البحث إن شاء الله تعالى. #آثار_امام #فقه @fegh_alkhomeini @howzavian

🔴 توهم «ما بیشماریم» این بار در بین هنرمندنماها! چند نکته جالب و خواندنی درباره بازیگرانی که از جشنواره فیلم فجر انصراف داده‌اند: 1️⃣ بیش از 200 هنرمند (بازیگر، کارگردان، تهیه کننده و سایر عوامل تولید یک فیلم) در جشنواره فیلم فجر حاضر هستند که تنها 10 نفر از آنها رسما انصراف خود را اعلام کرده‌اند؛ یعنی عددی کمتر از 5درصد! 2️⃣ برخی از چهره‌های انصرافی اصلا فیلمی در جشنواره فیلم فجر ندارد اما اینکه از چه چیزی انصراف داده‌اند هم جالب است! 3️⃣ فاطمه معتمدآریا و حسن معجونی درحالی از جشنواره تئاتر فجر انصراف داده‌اند که در جشنواره فیلم فجر حاضر هستند؛ چرا؟ 4️⃣ محسن تنابنده که گفته بود فعلا لقمه تو دهنمه وگرنه از سر سفره تلویزیون بلند می‌شدم، از جشنواره فیلم فجر انصراف نداده است! 5️⃣ مهران مدیری، باران کوثری، نیکی کریمی، مینا ساداتی، جواد عزتی، امیر جعفری، مانی حقیقی، طناز طباطبایی، امیر آقایی، پانته‌آبهرام، هادی حجازی‌فر، سحر دولتشاهی، فرامرز قریبیان، فرزاد حسنی، محسن تنابنده، پریناز ایزدیار، شهاب حسینی، داریوش ارجمند، لیلا زارع، امیر جدیدی، ساعد سهیلی، الناز شاکردوست، مهران احمدی، حامد کمیلی، سام درخشانی، پژمان جمشیدی، پیمان قاسم خانی، هومن برق نورد، سیامک انصاری، ساره بیات،ماهور الوند و چندین هنرمند دیگری که در اسمشان در این مجال نیامده، از سرشناسترین چهره‌هایی هستند که به صورت فعالانه در جشنواره فیلم فجر حاضر هستند. 🔚 اما یک سوال جدی؛ چرا صدای 10 نفر از 200 نفر بلندتر است؟! @RENDANEH #نویسندگان_حوزوی @howzavian

💢 بی حیثیتی ✍️محمدجواد سلیمانی قمی شهادت سردار رشید اسلام حاج قاسم سلیمانی بدون شک نقطه عطفی در تاریخ جبهه مقاومت و تحولات منطقه به حساب می‌آید، این اتفاق فصل جدیدی را در معادلات و صف‌بندی‌های بین‌المللی، پیش روی همه بازیگران منطقه‌ای گشوده است. یکی از بزرگترین برکات و ثمرات خون سید شهیدان جبهه مقاومت و یاران شهیدش آن است که زمینه اخراج نیروهای آمریکا را فراهم نموده و موجب آن خواهد شد که شرّ این دمل چرکین و سرطانی از سر ملت‌های مظلوم غرب آسیا کم شود. شروع این اقدام و انتقام با پاسخ مقتدرانه موشکی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، به عنوان تنها یکی از ده‌ها گروه خون‌خواه سردار سلیمانی بود که در بدو امر پایگاه عین الاسد را به عنوان بزرگترین، مهمترین و مجهزترین پایگاه تروریستی آمریکا در عراق، با وجود بالاترین سطح آمادگی نظامی با ۱۳ موشک میان برد زیر و رو کرد و هیمنه پوشالی این رژیم تروریستی را بعد از سالها رجز خوانی در هم کوبید. این اقدام در شرایطی انجام گرفت که دونالد ترامپ به عنوان عالی‌ترین مقام سیاسی آمریکا با وقاحت تمام ایران را تهدید به حمله نظامی و هدف گرفتن ۵۲ سایت از جمله مراکز فرهنگی در صورت واکنش احتمالی، کرد. اما بعد از حمله موفقیت آمیز سپاه به مواضع امریکایی و گرفتن تلفات مالی و جانی از آنها، با یک عقب نشینی صد و هشتاد درجه‌ای و قابل پیش بینی نشان داد که توان پاسخگویی و اقدام نظامی را ندارد و لاف در غریبی آن جدی گرفته نشد. اگر چه امپراطوری رسانه‌ای غربی بلافاصه دست به کار شد و سعی کرد این سیلی محکم را بدون تلفات جدی نشان دهد اما این شکست واضح و زبونانه برای آمریکا قابل کتمان نبود و تابوی ابرقدرتی آنها را با وجود هزینه ۷ تریلیون دلاری فرو ریخت، تا جایی که مقام معظم رهبری در خطبه‌های امروز نماز جمعه تهران در جمع نمازگزاران میلیونی تهرانی با اشاره به این مسئله فرمودند: "واکنش قدرتمندانه‌ سپاه درخور تدبّر است، این ضربه‌ به آمریکا بود. البتّه ضربه‌ نظامی بود، ضربه‌ مؤثّر نظامی بود امّا مهم‌تر و بالاتر از ضربه‌ نظامی، ضربه‌ حیثیّتی بود، ضربه‌ به هیبت ابرقدرتیِ آمریکا بود که با چیزی جبران نمی‌شود." این شکست نظامی آمریکا، این پیام را به دنیا و خصوصا کشورهای منطقه منتقل کرد که اگر چه مانند گاو شیرده دل خود را به سلاح‌های امریکایی گرم کرده‌اند، بدانند که این هیبت ساختگی به مانند خانه عنکبوت سست و متزلزل است و ادعای محافظت از کشورهای منطقه در ازای دلار در تامین امنیت آنها تاثیری ندارد و نمی‌توانند به آنها تکیه کنند چرا که آنها توانایی محافظت از خود را ندارند، چه رسد به دیگران! #نویسندگان_حوزوی @howzavian https://eitaa.com/soleimaniqomi

🔻تنظیم بحث حجت الاسلام و المسلمین استاد سید مهدی موسوی 🔻با موضوع بررسی پروژه ی فکری شهید مطهری در باب عدالت و عدالتخواهی ✍️علی خردمردی #بخش_اول 🔸به عقیده ی شهید مطهری همان گونه که توحید پایه ی حکمت نظری اسلامی است، عدالت پایه ی فلسفه ی اجتماعی اسلام است. یکی از مشکلات جامعه ی ما از دیر باز این بوده که نتوانستیم تصور درستی را از عدالت داشته باشیم و آن را به جامعه القا کنیم و نتیجه ی ضعف مان در این بخش موجب شد تا در تبدیل عدالت به یک گفتمان، توفیق خاصی پیدا نکنیم. در صورت عملی شدن این نقشه، زیر سایه اش می توانستیم یک "وفاق جمعی و عمومی" ایجاد کنیم. 🔹از آن طرف حرفهای خوبی همیشه در باب عدالت زده ایم و روحیه عدالتخواهی در دوره های مختلف در میان ما وجود داشته اما دریغ از تبدیل آن به یک گفتمان و در نتیجه وفاق ملی. 🔸یکی از افرادی که در جامعه ی ما حرفهای بسیار جدی در باب عدالت زده، شهید مطهری است. 🔸آراء شهید مطهری بر دو گونه است: برخی آراء به این صورت است که در یک مقطع زمانی بحث شده و بعد هم تمام شده است. یعنی بیشتر ناظر به دغدغه های خود استاد در همان دوره ی خاص بوده و در دوره های دیگر به مرور زمان کم رنگ شده است. اما مفهوم "عدالت" از مفاهیم نادری است که در هر سه دوره ی عمر علمی ایشان به آن پرداخته شده و در مورد آن هم کتاب و مقاله نوشته و هم به سخنرانی پرداخته است. 🔸 مشکل بزرگی که ما امروز در باب عدالتخواهی با آن مواجه هستیم، رهرویِ عدالتخواهان در سطح کشور به خصوص عدالتخواهان تهران و اصفهان بر اساس مبانی غربی است. ما در حوزه باید نهایت دقت خود را به کار بریم تا مبادا دچار چنین اشتباهاتی شویم. 🔖برای نمونه برخی از همین افراد که دم از عدالتخواهی می زنند متاسفانه طبق تراث دینی پیش نمی رود بلکه مکتب اِدین بورا یا مارکس را سرلوحه ی خود قرار داده اند. این یک خطای راهبردی است که در بلند مدت خودش را نشان می دهد. شاید در برخی نتایج با این افراد اشتراکاتی داشته باشیم اما در مبانی متفاوتیم. 📋ادامه در بخش های بعد... @alikheradmardii #نویسندگان_حوزوی @howzavian

#ترور_کور_در_قم 🔅روزنامه 19دی در سرمقاله امروز خود نوشت: دی ماه امسال را به یاد داشته باشید: سردار سپاه ترور می‌شود بدون آن که از سوی مقام‌های رسمی گزارشی منتشر شود برای توضیح و توجیه چگونگی ردیابی و رهگیری مکان این مهم‌ترین شخصیت نظامی برون مرزی کشورمان از تهران. چند روز بعد هم هواپیمای مسافربری هدف قرار می‌گیرد عوض موشک کروز و باز معلوم نیست چه رخ داد که فرمانده مستقیم این روزها تقدیر می‌شود و ستایش. دی را هم چنان به یاد داشته باشید با سیل و سیستان؛ و تلخی آن⚠️ 🖋 این روزنامه که به بوقچی لاریجانی مشهور است، در همسویی آشکار با ترامپ و صهیونیست ها از اولا سعی کرده است سناریوی فراموشی و تخریب #ایام_الله را استمرار دهد و ثانیا سردار حاجی زاده را (که اخیرا صهیونیست ها ترور کرده بودند) تخریب کند. پیوند بوقچی ها با اسرائیل در #ترور_سردار، مبارک بادا #ترور_سردار 🔸 از آنجایی که بارها درباره لابی رسانه‌ای این جریان گفته‌بودیم و درباره وابستگی این جریان صحبت کرده بودیم، باید چند نکته را عرض کنیم. 1️⃣ روزنامه 19 دی با مهر قم ارتباط هماهنگ و تنگاتنگی دارد. 2️⃣ لابی رسانه‌ای تا جایی است که سردبیر فارس قم از خویشاوندان و همراهان سردبیر 19 دی است 3️⃣ همشهری قم فردی با نام کریمی به صورت کاملا منظم و هماهنگ با سردبیر 19 دی عمل می‌کند و معمولا پست‌های سفارشی می‌رود. 4️⃣ تیم نفوذی که در خبرگزاری حوزه حضور داشت، به نام صادق چهره‌قانی از همراهان سردبیر 19 دی بود و شنیده‌ها حاکی است که اخبار را به بیرون می‌برد که با تدبیر سردبیر حوزه نیوز حدف شد اما امروز در ایلنا باز در پازل سردبیر 19 دی عمل می‌کند. 5️⃣ بعضی دیگر از رسانه‌های دیگر قمی نیز هستند که متاسفانه زیر چتر روزنامه 19 دی عمل می‌کنند، شنیده‌ها حاکی است که جلسات مخفیانه با موضوعات خاص داشتند تا بتوانند وحدت جریان انقلابی را از بین ببرند. 📌 اسناد و مدارکی درباره جلسات این افراد وجود دارد که حتما با مخاطبین محترم در میان خواهیم گذاشت. #ترور_سردار #روزنامه_هتاک_قمی @darseenghelab @ponezs #نویسندگان_حوزوی @howzavian

#مکتب_فراموش_نشدنی ✍️سید مهدی موسوی سلیمانی همیشه #شکست_ناپذیر است 🔹شکست در منطق قرآنی غیر از منطق مادی است. در منطق مادی رسیدن به شهوات و مطامع دنیوی پیروزی است. آنکه به مادیات دل بسته و شان و منزلت خود را زندگی حیوانی و سلطه گری گرگ صفتانه می داند همچون ترامپ، هر امر معنوی و اخلاقی را ضرر می داند و رسیدن به آن را شکست تلقی می کند. 🔹اما در منطق قرآنی و حکمت الهی، دنیا محدود است و دست انسان بسته، حقیقت فراتر از ماده و حیوانیات است بلکه حقیقت و سود واقعی در دلدادگی به خدا و زندگی اخلاقی و حیات عاشقانه است. ما در پیاله عکس رخ یار دیده‌ایم ای بی‌خبر ز لذت شرب مدام ما هرگز نیمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق ثبت است بر جریده عالم دوام ما 🔹 طاغوت هرگاه بخواهد نمی تواند کسی را به شهادت برساند و این فقط زمانی ممکن است که خداوند بنده ای را دعوت کند. موضعگيري امام علی (ع)برابر تهديد به قتل و ترور : وَ إِنَّ عَلَيَّ مِنَ اللَّهِ جُنَّةً حَصِينَةً فَإِذَا جَاءَ يَوْمِي انْفَرَجَتْ عَنِّي وَ أَسْلَمَتْنِي فَحِينَئِذٍ لَا يَطِيشُ السَّهْمُ وَ لَا يَبْرَأُ الْكَلْمُ پروردگار براي من پوششي استوار قرار داد كه مرا حفظ نمايد، هنگامي كه عمرم به سرآيد، از من دورشده و مرا تسليم مرگ مي كند، كه در آن روز نه تير خطا مي رود و نه زخم بهبود مي يابد. 🔹سردار سلیمانی یک عمر را در جهاد و مبارزه مخلصانه گذراند و هزاران جوان را تربیت کرد و ملت ها را از جنایات مستکبران و طاغوت نجات داد و سرانجام هم به آرزوی دیرینه خودش که پیروزی نهایی و جاودان شدن بود رسید. 🔹مجاهد بزرگ سلیمانی عزیز با شهادت پیروز شد و جاودان شد و اکنون دست هایش بازتر شده است و روح او هدایتگر جبهه مقاومت خواهد بود. و خون مطهر او پاک کننده نجاسات و کثافات سیاسی و اجتماعی که جامعه بین الملل را فاسد کرده است خواهد بود. 🔹شهادت سلیمانی در ادامه رشد و تعالی جبهه حق و زوال جبهه باطل و طاغوت است. 🔹خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺁﺑﻲ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺩﺭّﻩ ﻭ ﺭﻭﺩﻱ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮔﻨﺠﺎﻳﺶ ﻭ ﻭﺳﻌﺘﺶ [ ﺳﻴﻠﺎﺑﻲ ] ﺟﺎﺭﻱ ﺷﺪ ، ﺳﭙﺲ ﺳﻴﻠﺎﺏ ، ﻛﻔﻲ ﭘُﻒ ﻛﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺩ ﺣﻤﻞ ﻛﺮﺩ ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻓﻠﺰﺍﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺯﻳﻨﺖ ﻭ ﺯﻳﻮﺭ ﻳﺎ ﻛﺎﻟﺎ ﻭ ﻣﺘﺎﻉ ، ﺁﺗﺶ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻣﻰ ﺍﻓﺮﻭﺯﻧﺪ ، ﻛﻔﻲ ﭘُﻒ ﻛﺮﺩﻩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻴﻠﺎﺏ ﺑﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ; ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺧﺪﺍ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺤﺴﻮﺱ ] ﻣَﺜَﻞ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ . ﺍﻣﺎ ﺁﻥ ﻛﻒِ [ ﺭﻭﻱ ﺳﻴﻞ ﻭ ﺭﻭﻱ ﻓﻠﺰ ﮔﺪﺍﺧﺘﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻛﻨﺎﺭﻱ ﺭﻓﺘﻪ ] ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺘﻲ ﻣﺘﻠﺎﺷﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ، ﻭ ﺍﻣﺎ ﺁﻧﭽﻪ [ ﭼﻮﻥ ﺁﺏ ﻭ ﻓﻠﺰ ﺧﺎﻟﺺ ] ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺳﻮﺩ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ، ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻰ ﻣﺎﻧﺪ . ﺧﺪﺍ ﻣَﺜَﻞ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ [ ﺗﺎ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ . ](الرعد ١٧) 🔹عاش سعیدا و مات سعیدا 🔹وسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﻭ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺳﻠﺎم ﺑﺎﺩ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺯﺍﺩﻩ ﺷﺪ، ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﻰ ﻣﻴﺮﺩ، ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ .(مريم ١٥) امیدوار به شفاعت شهدا #نویسندگان_حوزوی @howzavian #سردار_سلیمانی

#کمال_تأسف_از_رسانه_ملی ... 📣 نامه #قرارگاه_اساتیدوطلاب_انقلابی به رئیس صدا و سیما بسم الله الرحمن الرحیم ✅« لشکر جوانان مؤمن و انقلابی باید وارد میدان مطالبه ‌ ی دائم و هوشیارانه آرمان ‌ ها و کمک به تحقق اهداف انقلاب شود و در مقابل تخریب افکار عمومی و فضاهای نخبگانی و مدیریتی، سدایجاد کند. » امام خامنه ‌‌ای (مدظله ‌العالی) ریاست محترم سازمان صدا و سیما جناب آقایدکتر علی عسکری سلام علیکم ضمن تقدیر و تشکر از زحمات شبانه‌روزی عوامل انقلابی سازمان صداو سیمای جمهوری اسلامی در انعکاس اخبار مربوط به ایام‌ الله تشییع با شکوه سردار آسمانی و سیلی محکم سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به استکبار جهانی، با کمال تأسف و تاثر اطلاع یافتیم که پخش زنده برخی از برنامه ‌ های بصیرتی و روشنگرانه همچون جهان‌ آرا، ثریا و عصرانه با اعمال فشار متوقف گردیده است. قرارگاه اساتید و طلاب انقلابی حوزه علمیه قم همان‌ گونه که در جریان پخش برنامه‌ هایبصیرت‌ افزا در آستانه چهل سالگی انقلاب، از جمله پخش مجدد فیلم قلاده ‌ها ی طلا و نیز بعد از پخش سریال گاندو، وظیفه خود دانست که از این اقدامات به هنگام شما تقدیر و تشکر نماید، اکنون هم وظیفه خود می‌ داند ضمن تقبیح اعمال فشار بی منطق « کسانی که هیچ حاضر نیستند منافع ملّی را درک کنند، فهم کنند وپای این منافع بِایستند»، از جنابعالی انتظارمی‌ رود در راستای تحقق اهداف اصلی این سازمان مبارک یعنی شتاب بخشیدن به حرکت تکامل انقلاب اسلامی در سراسر جهان ، با حفظ و تقویت رویکرد انقلابی آن به عنوان دانشگاه عمومی تحت تاثیر فشارهای آشکار و نهان مدعیان دروغین آزادی بیان قرار نگرفته و تولید وپخش زنده این برنامه ‌های بصیرت ‌ افزا را ادامه دهید و بدانید که قاطبه اساتید و طلاب انقلابی حوزه ‌ها ی علمیه با تمسک به رویکرد مقاومت و ضرورت استمرار تذکر به ایام الله که با شهادت سرداران دلیر اسلام حاج قاسم و ابومهدی قوت گرفته است، همواره پشتیبان اقدامات و برنامه ‌ها ی بصیرت افزا و روشنگرانه این سازمان بوده و خواهد بود. ومن الله التوفیق قرارگاه اساتید و طلاب انقلاب حوزه علمیه قم ۹۸/۱۱/۱ @gharar_a #نویسندگان_حوزوی @howzavian

⚡ اخلاص، میراث شیخ عباس قمی به مناسبت ۱بهمن سالروز رحلت 🔹 شیخ عباس دلبستهٔ احادیث و روایات بود. او تمامی عمر خود را به تفحص در این وادی گذرانده بود. او در احادیثِ معصومین، شفابخشی می‌دید؛ نه تنها شفای باطنی که حتی شفای ظاهری را هم در همین احادیث جست‌وجو می‌کرد. فرزند ایشان نقل کرده است: «زمانی پدرم چشم‌درد سختی داشت که اطبای قم از علاجش عاجز شده بودند. پدر روزی به مادرم گفت کتاب شریف اصول کافی را نزد من بیاور! مادر کتاب را به دست پدر داد. پدر گفت: این کتاب منبع واقعیات الهیه و سراسر حکمت و هدایت و نور است و شفای هر درد… . نمی‌شود این کتاب بی‌اثر باشد. کتاب را یکی دو بار به چشم خود کشید، یکی دو ساعت بعد از آن، از درد چشم خلاص شد» 🔹 مواجهٔ او با روایات اگرچه از روی اخلاص و طینت پاک وی بود، اما شاید همین امر سبب شد که در پاره‌ای از روایات، سهم عقل را به جای نیاورد و روایاتی را نقل کند که بیشتر، سویه‌های اسطوره‌ای دارد. کتاب منتهی الأمال، یکی از آثار مرحوم شیخ عباس است که با بسیاری از احادیث غیر عقلانی آمیخته است. مواجههٔ شیخ عباس قمی با واقعهٔ عاشورا نیز انتقادات شهید مطهری و شیخ صالحی نجف آبادی را به همراه داشت. 🔹 شیخ عباس قمی در بیان مِهر و علاقهٔ خود به تحقیق و کتاب خوانی گفته بود: زمانی که در قم تحصیل می‌کردم، خیلی تنگ‌دست بودم. یک قِران و دو قران جمع می‌کردم تا اینکه مثلا سه تومان می‌شد، آن را برداشته از قم تا تهران پیاده می‌رفتم و با آن کتاب خریده، به قم برمی‌گشتم و به تحصیل ادامه می‌دادم. 🔹 شیخ عباس قمی را باید عالمی حدیث‌گرا نامید. از همین روست که او را محدث قمی نیز نام نهاده‌اند. احادیثی که او نقل کرده است، اگر چه بعضاً سویه‌های عقلانی کمتری دارد، اما گویی از پشتوانه‌ای نصیب می‌برد که در خانه‌های اغلب شیعیان و در دل آنها نفوذ می‌کند؛ پشتوانه‌ای از اخلاص، که شیخِ قم آن را به ارث گذاشته است. 🔸 متن کامل یادداشت: http://mobahesat.ir/2149 #نویسندگان_حوزوی @howzavian

⚫️ ویژه نامه #شهادت_حضرت_زهرا سلام الله علیها (2) ♦️ کاری از هفته نامه افق حوزه ➕ دریافت فایل پی دی اف این ویژه نامه 👇

⚫️ ویژه نامه #شهادت_حضرت_زهرا سلام الله علیها (2) #نویسندگان_حوزوی @howzavian

اسم #مادر آوردم... یادم رفت براتون بگم که دو ماه پیش برای مادر عزیزم اتفاق بدی افتاد. متاسفانه تصادف کردند و حداقل یک ماه و نیم خونه نشین شده بودند. از درد زیاد و مشکلات جسمی و اینا که بگذریم، مسائل روحی خیلی اذیتش و اذیتمون کرد که وصفش دشواره. حالا اینا به کنار ... دیدن مادری که دست به کمر گرفته و به زور راه میره و رنجور شده و روحیش ضعیف شده، خیلی خیلی سخته و آدم داغون میشه! یادمه حاج منصور ارضی می‌گفت: گاهی خدا میخواد بعضی روضه ها را به صورت مجسّم به آدم نشون بده😭 #فاطمیه #حدادپور_جهرمی @howzavian #نویسندگان_حوزوی

🔸اسلام زدایی از قانون اساسی #پرونده_ویژه/ #منادیان_سکولاریسم ۲🔻 🔹فقه اسلامی به عنوان برنامه جامع زندگی بشری برای اولین بار از طریق قانون اساسی جمهوری اسلامی توانسته است ترسیمی درست از جایگاه خود در عرصه عمل را ارائه دهد. 🔹همین پیوند عمیق قانون اساسی و فقه اسلامی و وجود ریشه های عمیق اسلامی در این قانون برای سکولارها غیر قابل قبول بوده است و به شدت بر آن تاخته اند چراکه در منظومه فکری دنیا محور آن وجود مولفه های دینی امری غیر قابل درک است. 🔹در یکی از موارد نشستی علمی در خانه اندیشمندان علوم انسانی با حضور اساتید سرشناس دانشگاه تهران، شهید بهشتی و علامه طباطبایی در این زمینه برگزار شد. 🔹در این نشست که گزارش آن در ادامه در اختیار شما خوانندگان قرار خواهد گرفت هجمه گسترده ای علیه نقش فقه در قانون اساسی صورت گرفت و تلاش شد پروژه اسلام زدایی از قانون اساسی در قالبی علمی در جامعه علمی کشور بیش از پیش منتشر شود. 🔹پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل در راستای پاسخگویی به این شبهات و نشان دادن اهمیت و ظرفیت های ابتناء قانون اساسی بر فقه شیعی پرونده ویژه ای را طراحی کرده است که تقدیم شما مخاطبان فرهیخته و دانش دوست می کند. مطالب این پرونده را در لینک زیر دنبال کنید: 🌐 vasael.ir/000474 🆔 @vasael_ir #نويسندگان_حوزوي @howzavian

🔴 نامه سرگشاده یکی از فعالان فرهنگی به مدیرمسئول 19 دی 👈 رشیدی مطلق این بار به 19 دی بازگشت! ✍ حامد عبداللهی بسم الله! جناب آقای داستانی عزیز! سلام علیکم؛ به یاد دارید که ماجرای یوم الله 19 در سال 1356 در قم بر اثر یادداشت فرد خبیثی در توهین به حضرت امام و مرجعیت آغاز شد و به انقلاب عظیم ملت ایران انجامید. اکنون چه شده است که جریده‌ای به همان نام در همان شهر مقدس، دریدگی می‌کند و چنان رطب و یابس را به هم می‌بافد و آسمان و ریسمان را به هم می‌دوزد که دی 98 را برای مخاطبان، مشوه و تاریک جلوه دهد؟ نویسنده‌ای که معلوم نیست نامش مستعار است یا حقیقی، خودش در دام بافته ذهن مغشوش خود افتاده و همان جرمی را مرتکب شده که در پی اثبات آن برای دیگر خبرنگاران و مجری‌های صدا و سیما است. مَثل این قلم بدست آشفته‌حال، همان مَثل نصرالدین است که فریب شایعه خودساخته آش نذری را خورد و دوان دوان پی مردمان ساده‌لوح افتاد! داستانی عزیز! یادمان نمی‌رود که چگونه دوستان رسانه‌ای شما اعتراض هزاران انقلابی قمی به سخنان نامربوط جناب لاریجانی در 22 بهمن بعد از آن یکشنبه سیاه مجلس و ناراحتی مقام ولایت فقیه از رفتار رئیسان دو قوه مجریه و مقننه را به یک حرکت مشکوک و کوچک پرتاب مهر، تقلیل دادند و خشم انقلابی ملت را چنان سانسور کردند که حتی یک عکس یا یک دقیقه فیلم از آن حرکت عظیم، منتشر نشد! حالا شاید خودتان باور کرده باشید که قضیه فقط پرتاب مهر بوده و آن همه اعتراض به یک مسئول خاطی که تا کنون برای آن افتضاح، عذرخواهی هم نکرده است، چیز مهمی نبوده! ولی توقع نداشته باشید که ما هم سر در برف کنیم! باز یادآوری کنم که نویسندگان همفکر شما که گویی قلم زدن را در مکتب بی‌بی‌سی یاد گرفته‌اند چگونه از تجمع عظیم طلاب انقلابی در فیضیه، با همکاری یک عکاس، گزارشی وارونه برای ملت بافتند و یک شعار حاشیه‌ای که مورد تأیید برگزار کنندگان هم نبود را به تیتر اول اخبار و تحلیل‌های خود بدل کردند! پیشکسوت عزیز! انسان از این همه تقوای قلم و رسانه، تعجب می‌کند! البته سرنوشت و عاقبت انسان‌ها در محضر حضرت حق است. اینکه مرحوم هاشمی رفسنجانی در چه زمان و مکانی از دنیا رفت و چه شایعاتی ساخته شد بماند؛ مگر یادتان نیست برای رحلت مرحوم یادگار واقعی حضرت امام، حاج احمد آقا، چه شایعاتی ساخته و به چه شخصیتی تهمت ترور زده شد؟ اینکه منافقان چگونه مرگی را تجربه خواهند کرد با خدا است نه با خلق خدا؛ اما دعا و نفرین مردم بدرقه راه خادمان و خائنان خواهد بود مگر ندیدید شکوه تشییع پیکر پاک سردار سلیمانی را که خود به تنهایی یک امت بود؟ اگر نبود حضور دردمندانه حزب الله و انقلابی‌ها و دِینی که به انقلاب داشتند به پاس خدمات مرحوم هاشمی رفسنجانی و رفاقت طولانی وی با رهبری، واقعا توقع داشتید چند نفر از مرده‌خورهای سیاسی چپ اندیش که روزی آن مرحوم را عالیجانب سرخ پوش می‌خواندند پای تابوتش بیایند و عزاداری کنند؟! هاشمی به فرموده حضرت روح الله، زنده بودنش هم در گرو زنده بودن انقلاب بود، رفتنش هم الحمدلله با حضور انقلابی‌ها آبرومندانه برگزار شد. اکنون وقت بصیرت از جنس 19 دی است؛ زمانی که دشمن، بی‌پرواتر از گذشته دندان تیز کرده و دوست‌نما خنجر به سم کلام زهر آمیخته. امروز حاجی‌زاده‌ها را دریابیم که باز هم به «ملت مرده پرست»، مشهور نشویم! در مکتب ما شهیدان آسمانی هم زنده‌اند چه رسد به شهیدانی که دارند روی خاک با ما نفس می‌کشند و امنیت ما حاصل لحظه‌ لحظه تدبیر، شجاعت و اخلاص بی‌مانند آنان است. به قلم بدست نشریه‌تان که نام مبارک 19 دی را بر تارک دارد بفرمایید و نصیحت کنید چندان به بافته‌های دل‌های مریض داخلی و غرض‌های افکار شبکه‌ها خارجی باور نداشته باشد و گوش بفرمان کودتاهای سرخ و سیاه و سبز و بنفش و آلبالویی نباشد و حریت و آزادگی قلم را به این رایگانی حراج نکند! رشیدی مطلق پهلوی با همه رژیمش نابود شد ایمان سهرابی کیلویی چند؟! #نویسندگان_حوزوی @howzavian #مطبوعات

✍ کانال «نویسندگان حوزوی» فضایی برای نشر دیدگاه فرهنگی سیاسی نخبگان و فضلای حوزه علمیه. 🍃 فضلا می توانند یادداشت های خود را به این نشانی @rahil1357 ارسال کنند. 🌐 هدف ما حمایت و بازنشر آثار مکتوب دانش آموختگان حوزوی#برادر_و_خواهر در فضای مجازی است. https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

💎ایام الله نشانه اند برای کسانی که... 🌺موسیٰ پیامبر عظیم‌الشأن الهی مأمور است که ایّام‌الله را به یاد مردم بیاورد. وَ لَقَد أَرسَلنا موسىٰ بِآیاتِنا أَن أَخرِج قَومَکَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ وَ ذَکِّرهُم بِأَیّامِ اللَّهِ؛(۱) ☘️بعد می فرماید: إِنَّ فی ذٰلِکَ لَآیاتٍ لِکُلِّ صَبّارٍ شَکورٍ. ایّام‌الله آیه‌اند، نشانه‌اند، دلیل راهند. برای چه کسانی؟ 🌸برای کسانی که این دو صفت را دارند: صبّارند و شکورند. 👈صبّار یعنی کسی که سر تا پا استقامت و صبر است، یکسره اهل صبر و استقامت، 👈شکور یعنی آن کسی که نعمت را می‌شناسد و شکرگزاری می کند 1) سوره‌ی ابرهیم، بخشی ازآیه‌ی ۵ 📚بیانات مقام معظم رهبری در خطبه نماز جمعه تهران در تاریخ ۱۳۹۸/۱۰/۲۷ 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🔴ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان گپ: https://gap.im/pasokhgoo_ir_bot #نویسندگان_حوزوی @howzawian 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #نویسندگان_حوزوی @howzavian