☑️ نوشتن؛ زکات دست‌های شما ✍️ حدیثی شیرین از امام صادق علیه السلام: «زکات دست، بذل و دهش و بخشش است از نعمتهایی که خدا به تو ارزانی داشته است و جنباندن آن است به نگارش دانشها و بهره هایی که مسلمانان از آن در راه فرمانبری خدای بزرگ بهره مند شود.» سفینة البحار، ج 2، ص 461 #حدیث_نامه_قلم (7) ویراستی‌مون: https://virasty.com/HOWZAVIAN/1736167157587553705 #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

ضرورت قدرت نمایی از نگاه قرآن 🔹 خدای متعال در آیه ۶۰ سوره انفال دستور می‌دهد که سازه‌های #قدرت (نظامی و...) خود را آنچنان تقویت کنید که دشمن را به وحشت اندازید. "وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُم‏". 🔸 و در آیه دیگر امر میکند که این قدرت را به دشمن نشان دهید: وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً؛ باید دشمن، قدرت شما را احساس کند (توبه/۱۲۳). #رزمایش_پیامبر_اعظم۱۹ ✍️علی اکبر صیدی #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

غیبت نوشت 🤝اگر اهل دنیا و منفعت نباشیم، "گفت‌وگو" بهترین روش برای رسیدن به آگاهی و شناخت است. اختلافها و تفاوتها را بپذیریم که دنیا با همه‌ی این تفاوتها و تضادها زیباست. هیچ چیزی به اندازه‌ی گفت‌وگو نمی‌تواند در شکل‌گیری یک تعامل مفید موثر باشد. پس اگر با کسی مشکلی ،داریم یا چیزی شنیده‌ایم که می‌توانیم با گفت‌وگو به صدق و کذبش پی ببریم خود را از یک رزق و تعامل خوب با معصیت و غیبت محروم نکنیم. ✍🏻امیرحسن اوصالی #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

قربانیان فرقه ها یا کم کاری ما؟! ▪️یکی از علل رشد و گسترش فرقه های انحرافی، برخورداری از امکاناتی همچون سایت ها، صفحه ها و کانال های قدرتمند و پرمخاطب در فضای مجازی است. همچنین از توان مالی برای تولید محتواهای جذاب و حرفه ای که مخاطب را به سوی خود جذب میکند برخوردار هستند. 🔸همه اینها همان چیزی است که در اختیار پاسخگویان و مدافعان علمی نیست و می شود گفت: در یک جنگ نابرابر قرار داریم. ما شب و روز زحمت می‌کشیم اما امکانی برای تولید محتوای رسانه ای و درگاه مناسبی برای انتشار محتوا در اختیار نداریم. 📌این فردی که در کلیپ صحبت میکند و اعلام ایمان میکند، قربانی فرقه ها نیست، او قربانی شده ی کم کاری های خودی ها است.... ✍️علی محمدی هوشیار(پژوهشگر فرق و مذاهب) #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

از دروغ رسانه ای تا وقار حقیقی! 🔹انتشار فیلم کامل آنچه در فرودگاه مهرآباد رخ داد، نشان داد نه تنها آن روحانی کوچک ترین اهانتی به آن زن هتاک(که مشکل روانی و خانوادگی داشته است) نداشته است بلکه در برابر بی احترامی و فحاشی او با حلم و بردباری و وقار رفتار نموده است. 🔹چند درصد از کسانی که بی دلیل مورد بی احترامی در جمعی قرار گیرند چنین توان روحی دارند که واکنش اخلاقی مبتنی بر صبر و وقار داشته باشند. 🔹هرچند گفته شده آن شخص درگیر مرض روحی است (و الله اعلم) اما رفتار آن روحانی مصداقی بود از آیه 72 فرقان که فرمود «إِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاما» و 63 فرقان «إِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلجَٰاهِلُونَ قَالُواْ سَلاما» 📌آیا رسانه هایی که آن روحانی را به دروغ عامل فحاشی آن زن معرفی کرده بودند، حالا که رسوا شدند از حلم و وقارش نیز خواهند گفت؟ ✍🏻صراط #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

باز مظلومیت روحانیت اثبات شد ، زن هتاک فرودگاه مهر آباد 🔹در فرودگاه مهرآباد، حادثه‌ای تلخ رخ داد که پرده از حقیقتی بزرگ برداشت. زنی که به‌دلیل مشاجره با همسرش از کنترل خارج شده بود، خشم خود را نابه‌جا متوجه یک روحانی مسن و باوقار کرد. او با بی‌حرمتی عمامه از سر این مرد وارسته برداشت و با رفتاری زشت و غیرقابل‌قبول، دست به هتک حرمت زد. این رفتار ناشایست، زخمی بر پیکر اخلاق و احترام گذاشت، اما حقیقت چیزی بود که نمی‌توانست پنهان بماند. 🔹رسانه‌های معاند، طبق معمول، تلاش کردند این ماجرا را تحریف کرده و از آن ابزاری برای حمله به جایگاه روحانیت بسازند. اما فیلم‌های دوربین مداربسته که تمام جزئیات حادثه را ثبت کرده بودند، حقیقت را آشکار کردند. این فیلم‌ها نشان دادند که رفتار آن زن از سر بی‌عدالتی و خشم بی‌دلیل بوده و هیچ نسبتی با حقیقت ندارد. نقشه رسانه‌های مغرض، این بار هم بر باد رفت و دروغ‌هایشان در برابر چشمان مردم برملا شد. این اتفاق بار دیگر یادآور جایگاه ویژه روحانیت در جامعه بود؛ جایگاهی که همواره هدف حملات ناجوانمردانه قرار گرفته است. هتک حرمت یک روحانی، تنها توهین به یک فرد نیست، بلکه بی‌احترامی به نهادی است که ریشه در فرهنگ، ایمان و تاریخ این ملت دارد. چنین حوادثی فرصتی است تا مردم با آگاهی بیشتر، از قضاوت‌های عجولانه بپرهیزند و حقیقت را با دقت جست‌وجو کنند. 🔹آنچه باقی می‌ماند، ضرورت برخورد قاطع مسئولین با این رفتارهای ناپسند و نیز تلاش برای گسترش فرهنگ احترام به ارزش‌ها و نمادهای دینی است. گرچه این حادثه تلخ بود، اما بار دیگر بزرگواری و کرامت روحانیت را نشان داد که با صبر و متانت، در برابر توهین‌ها ایستاده و حرمت جایگاه خویش را حفظ می‌کنند. ✍️ موسی آقایاری #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

کانال نویسندگان حوزوی زنجان، کانالی متفاوت برای دوست داران قلم و اندیشه 👌هر طلبه، یک نویسنده 🌹دوستان خود را مطلع کنید 📎لینک کانال👇 https://eitaa.com/howzavian_zanjan 📌آیدی ارسال یادداشت و ارتباط با ما 👇 @S_f_70

تلنگر نهج‌البلاغه‌ای 🔹️در زمان عافیت مغرور شدن و در زمان ابتلاء مأیوس شدن تناقضی است در احوال انسانِ تربیت نشده؛ در واقع این نوع رفتار ناشی از ضعف ایمان و اراده و غلبه هواى نفسانى و عدم دنیاشناسی است. قرآن کریم می فرماید: وَلَئِنْ أَذَقْنَا الاِْنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَیَئُوسٌ کَفُورٌ وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَآءَ بَعْدَ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَیَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّیِّئَاتُ عَنِّى إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ ؛ و اگر از جانب خویش، رحمتى به انسان بچشانیم، سپس آن را از او بگیریم، بسیار نومید و ناسپاس خواهد بود. و اگر بعد از ناراحتى و زیانى که به او رسیده، نعمت هایى به او بچشانیم، به یقین مى گوید: بدى ها از من برطرف شده (و دیگر باز نخواهد گشت) و غرق شادى و غفلت و فخرفروشى مى شود»۱ 🔹️در حالیکه باید بدانیم که حالت عافیت قابل اعتماد نیست و با گذشتن یک روز و حتى یک ساعت ممکن است همه چیز عوض شود و نیز حالت ابتلاء و گرفتارى ابدى نیست که سبب یأس انسان گردد؛ زیرا گاه از دل گرفتارى ها گشایش برمى خیزد و به فرموده مولا «عِنْدَ تَنَاهِی الشِّدَّةِ تَکُونُ الْفَرْجَةُ، وَ عِنْدَ تَضَایُقِ حَلَقِ الْبَلاَءِ یَکُونُ الرَّخَاءُ؛ هنگامى که سختى ها به آخرین درجه شدت برسد فرج نزدیک است و در آن هنگام که حلقه هاى بلا تنگ شود راحتى و آرامش فرا مى رسد»۲ ۱.سوره هود آیه ۹ و ۱۰ ۲.نهج‌البلاغه حکمت۳۵۱ ✍️حسین اکبری ( پژوهشگر نهج البلاغه) #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

هاشمی رفسنجانی، از جامعه روحانیت مبارز انقلابی تا مجمع روحانیون سکولار 🔹مرحوم هاشمی رفسنجانی از اعضای مهم #جامعه_روحانیت_مبارز بود، تشکلی روحانی با هویتی انقلابی. اما این حضور و همراهی از سال 84 عملا منقطع شد و هاشمی که از موسسین جامعه بود، دیگر در جلسات آن شرکت نکرد. 🔹یکی از مهمترین دلایل این جدایی، عدم حمایت جامعه روحانیت مبارز از هاشمی رفسنجانی در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری نهم بود. هاشمی به وضوح ادبیات و تمایلاتش از ادبیات انقلابی فاصله گرفته بود و برای اینکه خود را فردی متفاوت نسبت به دوره ریاست جمهوری قبلی اش نشان دهد حتی حاضر شد مساله حجاب را نیز امری غیر مهم در جامعه تلقی کند و صرف وجود لباسی به عنوان پوشش را کافی میدانست.! این مساله در ستادهای انتخاباتی او کاملا عیان میشود به نحوی که کشف حجاب در ستادهای انتخاباتی او به مساله ای مرسوم تبدیل میشود. ▪️ورود به اباحی گری در عرصه پوشش و حجاب از طریق انگیزه های سیاسی در ستاد انتخاباتی هاشمی، باعث شد حتی جامعه روحانیت مبارز که هاشمی رفسنجانی از مهترین شخصیت های آن بود، در دور دوم انتخابات سال 84 از او حمایت نکند. و عملا جدایی هاشمی از جامعه روحانیت مبارز و نزدیک شدنش به مجمع روحانیون مبارز از این برهه شکل میگیرد. حجت الاسلام مصباحی مقدم از اعضای جامعه روحانیت مبارز در روایت خود از این ماجرا به صراحت میگوید:« در انتخابات دوره دوم ستاد‌های ایشان رفتار‌هایی نشان دادند که هیچ در شأن ایشان نبود و البته خلاف انتظار ما نیز بود. یکی از اعضای جامعه روحانیت مبارز که در دور اول بسیار داغ از ایشان حمایت کرده بود، برای دور دوم اعلام کرد که دیگر حمایت نمی‌کند، علت را جویا شدم، گفتند یکی از شب‌های تبلیغات به تماشای تبلیغات رفته و از نزدیک مسائلی را در ستاد انتخاباتی فرشته دیده است. آقای مهدوی(آیت الله مهدوی کنی دبیرکل وقت) هم در دوره دوم از نوع رفتار آقای هاشمی و طرفداران ایشان رنجیده‌خاطر بود و همین موجب شد که به اکثریت نسبی در حمایت از ایشان نرسیم.» 🔸در واقع هاشمی بعد از سال 84 عملا از جامعه روحانیت مبارز خارج میشود و تبدیل به پدر معنوی جریانی میشود که با اندیشه های سوپر انقلابی در سال 66 از آن منشعب شده بود. تشکلی به نام #مجمع_روحانیون_مبارز که بعدها تبدیل به منبع پمپاژ سکولاریسم در عرصه فرهنگ و سیاست شد. تشکلی که افرادی چون سید محمد خاتمی و سید محمد خوئینی ها ، مهدی کروبی و... از چهره های مهم آن بودند. ▪️ هاشمی رفسنجانی بعد از سال 84 که انتخابات را به مردم باخته بود و مخصوصا با فتنه 88 که اثر گذاری کاملا موثری در دمیدن به آتش فتنه و تثبیت شبهه تقلب در انتخابات داشت، دیگر به عنوان فردی انقلابی که مورد حملات جریان های ضدانقلاب و رسانه های داخلی و خارجی آن باشد، نبود بلکه تبدیل به امیدی برای همین جریان شد. ✍🏻گروه سیاسی صراط #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

ولادت در ولادت ▫️ماه رجب از ماه های با عظمت الهی است چنانچه رجب به معنای بزرگداشت امری و ترجیب به معنای تعظیم است. اذکار و دعاهای وارده در این ماه، وقوع لیلة الرغائب، موالید این ماه و همچنین واقعه عظیم بعثت پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله در این ماه، خود گواهِ عظمت وبزرگی این ماه عزیز است. ▫️اما نکته ای که در این ماه، بسیار زیبا وجذاب و قابل تامل هست این است که هم تولد مولا امیرالمومنین علیه السلام در این ماه است هم تولد کلام مولا یعنی نهج البلاغه شریف، چرا که نگارش نهج البلاغه را عالم سعادتمند شیعه مرحوم سیدرضی ره در ماه رجب سال ۴۰۰ هجری قمری به اتمام رسانده است به عبارتی این کتاب مولد این ماه عظیم است. ▫️چقدر بجا و زیبا می شود در جشن تولد مولا، با انس بانهج البلاغه تولد دیگری پیدا کنیم وبا ترویج نهج البلاغه خوانی، قدمی در مهجوریت زدایی از مولا وکلام گهربارش برداریم ان شاءالله. ✍ حسین اکبری #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

کج‌فکری در سیاست، زخم بر حقیقت ؛ ولایت‌پذیری، مرهم جامعه کج‌فکری در سیاست، همان است که نگاه به حقیقت را تیره می‌کند و جایگاه حق را به منافع شخصی یا حزبی می‌سپارد. در تاریخ معاصر، نمونه‌های روشنی از پیامدهای این کج‌فکری و در مقابل، آثار پیروی از ولایت فقیه وجود دارد. در سال‌های ابتدایی انقلاب اسلامی، بسیاری از گروه‌ها و افراد به‌دلیل تعصبات یا جاه‌طلبی‌های خود، از مسیر امام خمینی (ره) فاصله گرفتند. برخی، قدرت را طلب می‌کردند و برخی دیگر، از درک عمق پیام‌های امام عاجز بودند. نتیجه این کج‌فکری، ایجاد بحران‌هایی مانند غائله منافقین، کودتاها و اختلافات داخلی شد که هزینه‌های سنگینی بر کشور تحمیل کرد. در نقطه مقابل، پیروی از ولایت فقیه در تصمیمات سرنوشت‌ساز، راهی برای خروج از این بحران‌ها بود. نمونه‌ای روشن از این امر، مدیریت جنگ تحمیلی است. در شرایطی که بسیاری از سیاست‌مداران داخلی و خارجی بر این باور بودند که ایران باید جنگ را با هر شرایطی خاتمه دهد، نگاه امام خمینی (ره) به‌عنوان ولی‌فقیه، بر پایه عدالت، عزت و مقاومت بود. نتیجه این رویکرد، نه تنها پایان عزتمندانه جنگ، بلکه تحکیم جایگاه ایران در منطقه و جهان شد. همچنین در سال‌های اخیر، فرمان رهبر معظم انقلاب اسلامی برای تکیه بر اقتصاد مقاومتی، نمونه‌ای دیگر از سیاست‌ورزی مبتنی بر بصیرت و ولایت‌مداری است. اگرچه برخی از سیاست‌مداران، این مسیر را نادیده گرفتند یا به‌خاطر منافع زودگذر، از آن غافل شدند، اما پیروی از این فرمان در بسیاری از بخش‌ها، نتایج ملموسی چون پیشرفت‌های علمی، خودکفایی در صنایع دفاعی و مقاومت در برابر تحریم‌های گسترده به همراه داشت. پیروی از ولایت فقیه، چراغی است که سیاست را از کج‌فکری و انحراف نجات می‌دهد. چراکه ولی‌فقیه نه بر اساس منافع شخصی، بلکه بر پایه حق، عدالت و مصالح امت اسلامی تصمیم‌گیری می‌کند. این اطاعت، مسیر سیاست را از تاریکی تعصب و خودخواهی جدا کرده و به سوی نور خدمت و عدالت هدایت می‌کند. ✍️ موسی آقایاری #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

پر برکت ترین مولود شیعه عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي يَحْيَى اَلصَّنْعَانِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَجِيءَ بِابْنِهِ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ صَغِيرٌ فَقَالَ هَذَا اَلْمَوْلُودُ اَلَّذِي لَمْ يُولَدْ مَوْلُودٌ أَعْظَمُ بَرَكَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنْهُ . خدمت امام رضا عليه السلام بودم كه پسرش ابى جعفر عليه السلام را آوردند. فرمود: اين همان مولودى است كه مولودى پربركت‌تر از او نسبت بشيعيان ما متولد نشده است. 📚الکافي ج ۱، ص ۳۲۱ 🔹 امروز میلاد سراسر برکت امام جواد علیه السلام است. بعد از تبریک و شادباش این عید بزرگ، مطلبی به مناسب امروز بیان میکنم. یکی از وجوهی که باعث می‌شود امام رضا علیه السلام این مولود را #مبارک‌ترین مولود شیعه و در برخی روایات پربرکت‌ترین مولود اسلام بدانند، این است که وی در دوره‌ای چشم به جهان گشود که شیعه در یک فضای غبارآلود و شبهه ناک حضور داشت و به دنیا آمدن امام جواد علیه السلام شیعه را در اعتقاد خودش به امامت و ولایت و خط ایشان معتقدتر کرد. آن فضای شبهه و تردید این بود که بعد از شهادت امام موسی بن جعفر علیهم السلام گروهی از مسلمانان به امامت امام رضا علیه السلام ایمان نیاوردند و در امامت امام کاظم علیه السلام توقف کردند که معروف به واقفیه شدند. اما شیعه به امامت امام رضا ایمان آورده و پیرو ایشان شد. 🔸با وجود روایات فراوانی که بیان می‌کرد ائمه بعد از امام رضا، از صلب ایشان خواهد بود ولی نگرانی برخی از شیعیان این بود که، امام رضا علیه السلام تا ۴۷ سالگی صاحب فرزند نبود و همین امر باعث یک فضای شبهه و تردید شده بود که نکند در پیروی از امام رضا علیه السلام اشتباه کرده باشند. خداوند متعال در سن ۴۷ سالگی، امام جواد علیه السلام را به ایشان عطا کردند و این مولود خط بطلانی شد بر همه آن شبهات و تردیدها. لذا امام رضا علیه السلام ایشان را مبارک ترین مولود شیعه نامیدند و ابتدای ولادت ایشان با هدایت‌گری و #مبارزه با شبهات بود. #میلاد_امام_جواد ✍🏻محمد جواد طهماسبی #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan