◽️روحانیت گفت‌وگوی درون‌حوزوی را برای تبیین مناسبات خود با نهاد قدرت آغاز کند 🔸 دکتر #عبدالوهاب_فراتی عضو هیأت علمی گروه #سیاست پژوهشگاه در گفتگویی عنوان کرد: ◾️ روحانیت گاهی خود را به یک جریان سیاسی تقلیل داده و از آن حمایت کرده است، #روحانیت باید گفت‌وگوی درون‌حوزوی انجام دهد. همانطور که نباید اصرار داشته باشیم که روحانیت در همه نهادهای قدرت حضور داشته باشد، نباید بگوییم که همه ارکان قدرت را رها کند، زیرا خطرناک است. ◾️ براساس متون فقهی، ضرورت دارد که روحانیت در برخی بخش‌های حکومت حضور داشته باشد و این مسئولیت‌ها متعلق به اصناف و گروه‌های دیگر نیست و خیلی محدود است، مانند امام جمعه و جماعت، قضاوت، مجلس خبرگان، شورای نگهبان و... #مصاحبه 🆔 @iictchannel

▫️نشست علمی موانع توسعه فرهنگ دینی 📌 چهاردهمین پیش‌نشست همایش بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی 🔰 به همت گروه #فرهنگ_پژوهی با مشارکت گروه تخصصی #علوم_انسانی_قرآنی پژوهشگاه برگزار می‌شود: ◾️ دکتر #سید_حسین_شرف_الدین در این نشست به عنوان ارائه دهنده بحث حضور خواهند داشت. #نشست #ساختار_فرهنگی 🆔 @iictchannel

◽️شریعتی پایه‌گذار روشنفکری دینی در ایران است 🔻به مناسبت فرارسیدن سالروز درگذشت دکتر #علی_شریعتی؛ 🔸 دکتر #محسن_ردادی عضو هیأت علمی گروه #مطالعات_انقلاب_اسلامی پژوهشگاه در گفتگویی عنوان کرد: ◾️دکتر علی شریعتی یکی از مهم‌ترین شخصیت‌ها در طول مبارزه نهضت انقلاب است. به دیده انصاف باید اذعان داشت که شریعتی سهم بسیار زیادی در طول این مبارزات ایفا کرده است. ◾️ هرچند #شریعتی در برخی موارد اندیشه‌هایی نظیر آرای او در باب روحانیت داشت، که همین امر موجب شد برخی از بزرگان انقلاب و مبارزان به دیده منفی به شریعتی نظر کنند؛ اما باید اعتراف کرد دکتر علی شریعتی در بسیج سیاسی جوانان، بالاخص جوانان تحصیلکرده نقش پررنگ و مهمی را ایفا کرد. #مصاحبه 🆔 @iictchannel

◻️ جایگاه روحانیت در میان مردم نیازمند تبیین است 👤 دکــتر عبــدالوهـاب فـراتـی عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی: 🔘روحانیت باید رهبری تحولات را بر عهده بگیرد و بیش از همه اقتدار مدنی خود را فراموش نکند؛ الان مردم تصور می‌کنند روحانیت مدافع تام و تمام وضع موجود است، در صورتی که نمی‌دانند بخش اعظمی از روحانیت در شرایط کنونی بیشترین لطمه را خورده‌اند و این مسئله نیازمند تبیین است؛ روحانیت هنوز به این توانمندی نرسیده که بین نقد قدرت و حمایت از آن رابطه برقرار کند. ✔️ اگر این رابطه تنظیم شود، هر گاه امر بین حقوق مردم و حقوق حکومت دایر شد و روحانیت در کنار مردم ایستاد، مردم هم احساس می‌کنند که آنها از جنس خودشان هستند، ولی اگر روحانیت به یک جریان سیاسی تبدیل شود و خودش را حامی جریانی خاص نشان دهد، مردم فاصله می‌گیرند. هنوز اقشار زیادی از مردم به روحانیت اعتماد دارند و آن را امین می‌دانند و نباید این نگاه را از دست بدهیم و روحانیت باید این روحیه را حفظ کند. #عکس_نوشت #گفتگو #گروه_سیاست #عبدالوهاب_فراتی 🆔 @iictchannel

🔍 تحلیلی بر شخصیت و اندیشه‌های دکتر شریعتی و حواشی آن 👤 دکتر محسن ردادی عضو هیأت علمی گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی: 🔻هرچند شریعتی دلبستگی و ارادت چندانی به روحانیت نداشت و بعضاً انتقادات تند و بی‌ادبانه‌ای نثار این صنف از جامعه می‌کرد، اما شاکله فکری و نظری او دارای چند مؤلفه بود که با نظر امام خمینی (ره) قرابت بسیار زیادی داشت. همین امر موجب می‌شد وقتی یک کت و شلواری تحصیلکرده فرنگ از این موارد سخن به میان بیاورد و برای خیلی از افراد به خصوص نسل جوان جذابیت و گیرایی داشته باشد. 🔺شریعتی در خیلی موارد حرف‌هایی می‌زد که روحانیون می‌زدند اما چون خیل کثیری از نسل جوان به دیده تردید به معممین نگاه می‌کردند، حرف‌های شریعتی برایشان قابل قبول‌تر بود. باوجود اینکه شریعتی هم نظیر بازرگان جزو روشنفکران دینی به حساب می‌آمد، اما بر خلاف آقای مهندس که دین را برای آخرت می‌دانست، معتقد بود که اسلام برای دنیا نیز برنامه‌ای دارد که با پیاده کردن آن نتیجه مطلوبی حاصل خواهد شد. #عکس_نوشت #گفتگو #گروه_مطالعات_انقلاب_اسلامی #محسن_ردادی 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|نسبت دین و اخلاق 💢 با توجه به وجود ادیان تحریف شده یا غیرابراهیمی و برداشت‌های ضداخلاقی در آن‌ها و نیز تلقی وسیع از اخلاق تا آنجا که آداب و رسوم نیز گاهی اخلاق قلمداد می‌شود، اینکه چگونه می‌توان بین اخلاق و دین داوری کرد و کدام یک را باید مقدم داشت و وجود دیدگاه‌های متعارض در این‌باره، ضرورت یک تحقیق را روشن می‌سازد. 💢 از طرف دیگر ازآنجایی که گاهی معنویت بدون دین یا اخلاق بدون دین مطرح و پیشنهاد می‌شود، باید نشان داد که اساساً بدون اعتقاد به معاد و خداوند حکیم، اخلاق مبنای محکمی نخواهد داشت و اهمیت و جایگاه دین در اخلاق در مبنا و کاربرد و ضمانت جدّی است. 📔برگرفته از کتاب نسبت دین و اخلاق،‌ نوشته حجت الاسلام و المسلمین حسن معلمی محقق گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه، صفحه 16 #پاراکتاب #گروه_فلسفه #حسن_معلمی 🆔 @iictchannel

▫️سناریوی وفاداری به میثاق ها، در آینده مطلوب انقلاب اسلامی 🔸 حجت الاسلام و المسلمین #محسن_مهاجرنیا در نشست علمی مطرح کرد: ◾️ مهمترین عنصر در رابطه میان یک نظام و #انقلاب با مردمش،«وفاداری» است. تا زمانی که این وفاداری‌ها به انقلاب برقرار است، شهروندی و شهریاری پابرجا است و زمانی که این وفاداری میان مردم و نظام، میان مردم و رهبران نظام، میان مردم و ساختارهای نظام قطع شود، یعنی این نظام برقاعده خویش نیست . 🔻 بنابراین تداوم و اقتدار #نظام_اسلامی بر اساس «وفاداری مردم» است. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

🔴 هم اکنون در حال برگزاری... ▫️نشست علمی موانع توسعه فرهنگ دینی 🎙 با حضور دکتر #سید_حسین_شرف_الدین 🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ⚜️ حضور به صورت مجازی: 🌐 join.skype.com/nhgl8NI5IhPN #نشست #ساختار_فرهنگی 🆔 @iictchannel

◽️ پیش اجلاسیه کرسی نوآوری بررسی و نقد مادیت نفس در نگره تفکیکی برگزار شد 🔸 حجت الاسلام و المسلمین #حمیدرضا_شاکرین مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاه: ◾️ رویکرد #تفکیک یا گرایش معارفی خراسان جریانی در #منطق_فهم_دین و معارف اسلامی است که برای آن قدمتی نزدیک به یک قرن بیان شده است. بن­مایه گرایش تفکیکی این است که فلسفه و عرفان اندیشه‌­هایی بشری بوده که با وحی انطباق نداشته و برای خلوص معرفت دینی باید آنها را از ساحت اندیشه دینی زدود. #کرسی_نوآوری 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|تاثیر علم دینی در حل معضلات بشریت 🔹آیت الله علی اکبر رشاد رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔸 علم دینی «ممكن»، «مجاز»، « مطلوب» و «ضرور» است، بلکه علم دینی بالمعنى الاوسع در پاره ای از حوزه ها مانند برخی رشته های علوم انسانی، هم اکنون محقق است هر چند نیازمند تحول و توسعه است؛ علوم طبیعی دینی اما در انتظار گام های تأسیسی مردان طريق است. 🔸 اساسا تحقق رسالت و غایت دین، در گرو تولید و توسعه ی علم دینی است، زیرا تجلی جامع دین در «افق معرفت آدمی» و تحقق تام آن در «افق معیشت» و حل معضلات بشر، در گرو دستیابی به علم دینی و کاربرد دستاوردهای آن در حیات و مناسبات چهارگانهی انسانی است. 📓برگرفته از کتاب فلسفه علم دینی #پاراکتاب #آیت_الله_رشاد 🆔 @iictchannel

💠 #عکس_نوشت| افتخار انقلاب اسلامی این است که پیرو امیرالمومنین است 🎙حجت الاسلام #محسن_مهاجرنیا عضو هیأت علمی #گروه_سیاست پژوهشگاه: ◻️ «مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ»، ای مسلمان‌های صدر اسلام اگر شما نسازید، شما آینده را نگیرید و زمینه را برای آینده نگاری و دوراندیشی فراهم نکنید، خدا خودش وارد عمل می‌شود. خداوند یک قومی را می‌آورد که آنها آینده را می‌سازند. 🌱 آنها سازندگان آینده هستند و خدا آنها را دوست دارد و هم آنها خدا را دوست دارند. طبق روایات پیامبر (ص) آن قوم را ایل و تبار سلمان فارسی(ع) معرفی کردند. ۱۴۰۰ سال پیش پیامبر(ص) وعده داد که آینده‌ای این چنین ساخته می‌شود و انقلاب اسلامی تاکنون مصداق برجسته آن وعده است. ✅ ادعای انقلاب این بود که بر اساس وحی و قرآن و رسالت و امامت و ولایت، همان مسیر رسالت را ادامه داد. آیه بعد راه آن را هم نشان می‌دهد. می‌گوید اگر خواستید آینده را بسازید، باید زیر چتر ولایت الله، ولایت النبی(ص) و ولایت علی بن ابی‌طالب(ع) قرار بگیرید و افتخار انقلاب اسلامی این است که پیرو امیرالمؤمنین(ع) است. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

👤#عکس_نوشت| جایگاه انسان در مکتب خراسان 🔻 حجت‌الاسلام و المسلمین #حمیدرضا_شاکرین مدیر #گروه_منطق فهم دین پژوهشگاه: 🔳 مکتب خراسان، انسان را موجودی مادی، اما دوساحتی می‌­داند که حقیقت و «من» واقعی انسان را همان نفس یا روح دانسته، ولی بین نفس و بدن قائل به تفاوت جوهری نبوده، حتی روح پیامبر (ص) را واقعیتی مادی، تاریک و ظلمانی انگاشته است. 🔲 در این باره سوالاتی رخ می­‌نماید از جمله اینکه: اگر حقیقت انسان همین نفس یا روح است و آن هـم پـدیـده‌هـ­ای مـادی اسـت، تـمایز این نگــره با انسـان‌­شـناسی ماتـریالیستی و فیزیکـالیستی چیـست؟ دیدگاه فـوق توسط برخی از اندیشمندان مورد نقد قرار گرفته است، #کرسی_نوآوری 🆔 @iictchannel

▫️نشست جایگاه فرهنگ در سیاست جنایی اسلام در مساله حجاب 📌 پانزدهمین پیش‌نشست همایش بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی 🔰 به همت گروه #فرهنگ_پژوهی با مشارکت گروه #فقه_و_حقوق پژوهشگاه برگزار می‌شود: ◾️ حجت‌الاسلام #علی_محمدی_جورکویه در این نشست علمی به عنوان ارائه دهنده بحث حضور خواهند داشت. #نشست #حجاب_عفاف #ساختار_فرهنگی 🆔 @iictchannel

◽️ جایگاه محوری مدیران در تحول نظام اداری 🔸نوشتاری از حجت الاسلام و المسلمین #علی_آقا_پیروز مدیر گروه #مدیریت_اسلامی پژوهشگاه؛ ◾️ برای تحول #نظام_اداری برنامه های متنوعی ارائه شده است؛ تحول در ساختارها، تحول در فرآیندها، تحول در هنجارها از این قبیل هستند در حالی که باید تحول در مدیریت های (عالی، میانی و عملیاتی) و به کارگماری مدیران شایسته در صدر برنامه های تحولی قرار گیرد چرا که بدون مدیران شایسته و متعهد هیچ یک از برنامه های تحولی اجرایی نخواهد شد. ◾️ نظام اداری تحقق بخش اهداف فرهنگی ، اقتصادی ، سیاسی و اجتماعی کشور است و با بکارگماری مدیران غیرشایسته این اهداف عملیاتی نخواهد شد. #یادداشت 🆔 @iictchannel

🔸آسیب شناسی سده اخیر حوزه و آینده پژوهی فلسفه حوزوی قم 🔰 با همکاری گروه دانشی فلسفه دبیرخانه کنگره یکصدمین سال بازتاسیس حوزه علمیه قم و گروه #معرفت_شناسی پژوهشگاه برگزار می شود: 🎙 با حضور: #عبدالحسین_خسروپناه #ابوالحسن_غفاری #محمدمهدی_حکمت_مهر ⏰ چهارشنبه یکم تیرماه، ساعت 18 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #نشست 🆔 @iictchannel

◽️شریعتی یک انقلابی تمام عیار و یک مصلح متفکر بود 🔻به مناسبت فرارسیدن سالروز درگذشت دکتر #علی_شریعتی؛ 🔸 #مهدی_جمشیدی عضو هیأت علمی گروه #فرهنگ_پژوهی پژوهشگاه در گفتگویی عنوان کرد: ◾️ او در یک «آوارگی» و «بی‌موقعیتی» ظهور یافت. #شریعتی نه به طیف عوام‌زدگانی تعلق دارد که پیرو آداب و رسوم سنتی فرسوده‌اند، نه به روشنفکران سکولار که مدینه فاضله‌شان غرب و آمال و اهدافشان مظاهر تمدن مغرب‌زمین است، دلبستگی دارد. او نه آنجاست و نه اینجاست. شریعتی این لامکانی خود را به آوارگی تعبیر می‌کند. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

▫️مجازات زنا با محارم نسبی ناشی از زنا 🔸 نوشتاری از حجت الاسلام و المسلمین #حجت_الله_فتحی عضو هیأت علمی گروه #فقه_حقوق پژوهشگاه ◾️ اگر کسی با پدر، یا مادر، یا فرزند یا خواهر یا برادر، یا دیگر محارم نسبی زنا کند حد زانی و زانیه قتل است و فرقی بین محصن و غیر محصن نیست. این حکم مورد اتفاق فقهای فریقین است. ◾️ حد زنا اقسامی‌دارد که اولین قسم آن قتل است. پس قتل بر کسی که با محارم نسبی خودش مانند مادر و دختر و خواهر و امثال آن زنا کند واجب می‌شود… آیا مادر و دختر و مانند آنان که ناشی از زنا باشد به نسب شرعی ملحق می‌شود؟ در الحاق تردید است. احوط آن است که نسب ناشی از زنا به نسب شرعی ملحق نیست. #یادداشت 🆔 @iictchannel

▫️نشست علمی ابعاد فرهنگی مالکیت فکری 📌 شانزدهمین پیش‌نشست همایش بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی 🔰 به همت گروه #فرهنگ_پژوهی با مشارکت گروه #فقه_و_حقوق پژوهشگاه برگزار می‌شود: ◾️ دکتر #محمود_حکمت_نیا در این نشست علمی به عنوان ارائه دهنده بحث حضور خواهند داشت. #نشست #ساختار_فرهنگی 🆔 @iictchannel

▫️عمران و آبادسازی امر الهی است و نیاز به مهندسی ژنتیک دارد 🔸 سخنرانی آیت‌الله #علی_اکبر_رشاد در دومین #سمپوزیوم بین‌المللی و چهارمین سمپوزیوم ملی کریسپر جمهوری اسلامی؛ ◾️ رئیس جمهور آمریکا معتقد بود که باید بشر را نجات دهد همزمان بوش اعلام کرد که کار در سلولهای بنیادی اخلاقی نیست و این کار دخالت در امر خداست. در آن زمان رهبر فرزانه ما دستور داد تا کار در این امر شروع گردد. ◾️دستور خداوند است که اگر کسی به کار، پیشرفت، علم و تمدن نپردازد، امر الهی روی زمین مانده است. در جای دیگر، خداوند متعال می‌فرمایند که ما شما را از خاک آفریدیم و به عمران آن مامور ساختیم. #سخنرانی #مهندسی_ژنتیک 🆔 @iictchannel

▫️تقابل «فرهنگ جهانی مدرن» و «فرهنگ جهانی اسلام» 📌 آنچه در سیزدهمین نشست از سلسله نشست‌های همایش بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی مطرح شد؛ 🔸 حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر #حبیب‌_لله_بابایی، عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ◾️ دغدغه بحث تقابل و مواجهه فرهنگ جهانی مدرن با فرهنگ جهانی اسلام و امکان صورت‌بندی و شکل‌گیری تمدن اسلامی در بستر فرهنگ مدرن یک دغدغه تمدنی است. اینکه در دنیایی که مشحون از فکت‌های مدرن است آیا ما امکانی پیدا می‌کنیم که تصور یک تمدن اسلامی داشته باشیم. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

◽️چمران و تعهد به انجام وظیفه در سخت‌ترین شرایط 🔻به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت دکتر #مصطفی_چمران؛ 🔸 یادداشت دکتر #محسن_ردادی عضو هیأت علمی گروه #مطالعات_انقلاب_اسلامی پژوهشگاه ◾️دکتر مصطفی #چمران، کمتر از ۵۰ سال عمر کرد. اما زندگیش پر از موقعیت‌ها و نقش‌های مختلف بود: دانشجوی ممتاز دانشگاه تهران، محصل دانشگاه بِرکلی، کارمند شرکت آمریکایی بِل، پارتیزان لبنان و سوریه، فرماندۀ جنگ‌های نامنظم ایران، عضو هیئت دولت، نمایندۀ مجلس، … . آنچه این بخش‌های ناهمگونِ زندگی چمران را به یکدیگر وصل می‌کند، «تعهد» بود. #یادداشت 🆔 @iictchannel

📺 #ببینید 📚 #معرفی_کتاب "فلسفه هستی" ✍️ به قلم #محمدعلی_اردستانی 🔸 گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت| اومانیسم یعنی چه؟ 🔛 اومانیسم دو نوع دینی و الحادی دارد. نوع دینی آن نزد اراسموس و همفکرانش یافت می شد که خواستار بازگشت به ادبیات کلاسیک یونان بودند و نوعی نهضت ادبی بود برای تفسیر مجدد متون ادبی و نقد ادبی متن کتاب مقدس که منجر به روش نقد متون گردید. ✖️ولی متأسفانه آنچه امروز تبلیغ می شود و بعدها رواج یافت اومانیسم غیردینی و الحاد آلود است که در مقابل دین و تفکر دینی قرار می گیرد. در این تفکر انسان به جای خدا می نشیند و توجه به خدا و خدا پرستی را مایه خودفراموشی انسان و غافل شدن او از استعدادهای خود می‌دانند. 📖 برگرفته از کتاب نقد مبانی سکولاریسم، نوشته دکتر همایون همتی #پاراکتاب 🆔 @iictchannel

🔵 #عکس_نوشت| دغدغه دینی با چاشنی روشنفکری در شریعتی 🔽 #مهدی_جمشیدی عضو هیأت علمی #گروه_فرهنگ پژوهی پژوهشگاه: ➕تعلق‌خاطر به دین از سوی شریعتی، موجب نشد او نسبت به برخی خرافه‌گری‌های دینی و تفسیرهای غلط اسلامی منفعل باشد. بخش عظیمی از سخنان و فعالیت‌های او معطوف به مقابله با انجماد و انفعال فکری و فرهنگی مسلمانان بود. ➕شریعتی دادِ بازگشت به خویشتن اسلامی را سر می‌داد که باید از سرچشمه آموزه‌های اصیل اسلامی بگذرد. در یک جمع‌بندی در این باره باید بیان کرد، دکتر علی شریعتی صورتی روشنفکرمآب داشت که محتوای آن حاکی از دغدغه‌ها و اولویت‌های دینی بود. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

💡#عکس_نوشت| ویژگی‌های مدیر شایسته در آموزه‌های اسلامی 🖋 حجت الاسلام و المسلمین #علی_آقاپیروز مدیر #گروه_مدیریت اسلامی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی: 🔙 از جمع بندی آموزه‌ها در منابع اسلامی چنین استنباط می‌شود که مدیران جایگاه محوری و اساسی دارند از این رو در گزینش‌ها باید با دقت تمام، مدیران اصلح انتخاب شوند مدیرانی که با تجربه و حیا و از خانواده های شایسته باشند، به تربیت و آموزش مدیران توجه جدّی اعمال می شود، به مدیران اختیار مکفی داده می شود و به طور ویژه زیر چتر نظارت و ارزیابی قرار می‌گیرند و … . 🔙 این مبنا در صورت تحقق، موجب شکل گیری فرهنگ سازمانی ویژه ای در سطح مدیران می‌شود که نوید بخش نظام اداری سالم و دور از فساد خواهد بود، فرهنگی که در آن مسئولیت پذیری ، وجدان کاری، پاسخگویی ، انصاف، خدمتگزاری، وفای به عهد و امانتداری موج می‌زند. #یادداشت 🆔 @iictchannel