◽️تعامل مثبت با حاکم جائر در صورت تقویت دین لازم است 🔸 حجت الاسلام و المسلمین #سیدسجاد_ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه در همایش سیره سیاسی امام رضا(ع) مطرح کرد: ◾️ امام رضا(ع) فرموده‌اند من تعامل با حاکم جاور را مطلقا نمی‌پسندم مگر اینکه غمی از مؤمنی رفع شود و دین خدا و شیعیان تقویت شوند. مقوله ورود در حاکمیت و تعامل با حاکمان جور که بعدا در دوره صفویه هم نمود بیشتری یافت استفاده از فضای موجود برای بردن حاکمیت به سمت دین است نه اینکه دین را به سمت حاکمیت ببرند. به همین دلیل شاهدیم که در دوره صفویه نمادهای دینی و عزاداری و پیاده شدن احکام اسلامی تقویت و جور حاکمان مهار شد نه اینکه صرفا عالمان توجیه‌گر سلاطین باشند. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

▫️ جنگ شناختی و آینده جامعه ✍️ یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام و المسلمین #عبدالحمید_واسطی عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه 🔻 به‌ بهانه حوادث و اغتشاشات اخیر و التهاب‌آفرینی با استفاده از برخی شبکه‌های اجتماعی؛ ▪️اولویت اورژانسی در فرهنگ عمومی جامعه، ایجاد مهارت تشخیص خبر درست از خبر غلط، و مهارت مدیریت احساس در مواجهه با خبرها است. 🔻 انبوه اطلاعات و اخبار، سبب شده است تا مخاطبین به «کوتاه‌خوانی» رو بیاورند و هم‌چنین از مواجهه با متن، به مواجهه با تصویر منتقل شوند و بر همین اساس، راهبرد رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، انتقال پیام‌های کوتاه و تصویری است و از آنجایی‌که آنچه در کوتاه‌ترین زمان دریافت و فعال می‌شود «احساس» است استراتژی رسانه‌ای به برانگیختن احساس مخاطبین در پیام‌ها، متمرکز شده است. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ayandeh #یادداشت 🆔 @iictchannel

◽️ تاسیس خانه خلاق علوم اجتماعی در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔰 #مهدی_رحیمی رئیس مرکز رشد و نوآوری پژوهشگاه با اعلام این خبر گفت: 🔻 مرکز رشد و نوآوری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اخذ مجوز از سوی ستاد فناوری های نرم و توسعه صنایع خلاق معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری در ذیل برنامه توسعه زیست بوم شرکت های خلاق موفق به اخذ گواهی و اقدام به تاسیس و راه اندازی خانه خلاق و نوآوری در حوزه تخصصی علوم اجتماعی نموده است. #گفتگو #مرکزرشدنوآوری 🆔 @iictchannel

▫️رسانه‌ها باید از حقیقی بودن خطر تجزیه‌طلبی بیش‌تر بگویند 🔸در گفتگو با دکتر #محسن_ردادی عضو هیأت علمی گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه عنوان شد: ◾️ گرایش‌های تجزیه‌طلبانه، یک القای خارجی است و جریانات تجزیه‌خواه، هیچ ریشه داخلی و ملی ندارند؛ بلکه ریشه و اصل همگی‌شان به خارج از ایران برمی‌گردد. هر زمان که این جریانات، فرصتی را فراهم دیدند، به فعالیت‌های خودشان دست زدند و اصلا نوع حکومت ایران برایشان فرقی ندارد. حکومت چه شاهنشاهی باشد، چه جمهوری اسلامی، تجزیه‌طلب کار خودش را می‌کند و به آمال جدا کردن مناطق از ایران می‌اندیشد. #مصاحبه 🆔 @iictchannel

📻 ویژه برنامه رادیویی #فقه_پویا 🔖 با موضوع "عرفی یا شرعی بودن حكم حجاب" 🎙با حضور: 🔸 حجت الاسلام #سعید_داودی (عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه) 🔸 حجت الاسلام #علی_محمدی_جورکویه (عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه) 📻 رادیو سراسری معارف 📅 از یکشنبه دهم مهرماه 🔊 دوشنبه تا چهارشنبه ساعت ۱۴:۵۰ #فعالیت_اعضا #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | امنیت سیاسی 🔹 مهم‌ترین پیامد همبستگی و ثبات سیاسی، امنیت و پرهیز از چالش و تفرقه است؛ زیرا همبستگی و ثبات در میان جامعه توحیدی، هم‌زیستی مسالمت‌آمیز و نوع‌دوستی و تعامل را تقویت می‌نماید و همه چالش‌های سیاسی - اجتماعی را که از برتری‌جویی و تکبر ناشی می‌شود را از بین می‌برد. 🔹 در برخی تفسیرها آمده است که از تفرقه به‌ شعله‌ورشدن آتش جنگ و خون‌ریزی یاد کرده است و همبستگی خطر سقوط در آتش جنگ را برطرف می‌سازد. در آیه ۶۵ سوره انعام، تفرقه و پراکندگی را معادل جنگ و نزاع تلقی کرده است. 📖 برگرفته از کتاب ثبات سیاسی در جمهوری اسلامی ایران، نوشته #مسعود_پورفرد #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6386 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | معارضه اسلام فقاهتی با دموکراسی ◼️ مجتهد شبستری می‌گوید: «قرائت اسلام فقاهتی با روند صحیح دموکراسی معارضه دارد و مشارکت سیاسی مردم در مدیریت کشور را کنار می‌گذارد». اسلام فقاهتی، آنگاه حکومت اسلامی را مشروع می‌داند که با خواست اکثریت مردم باشد؛ یعنی بر اساس اسلام فقاهتی شیعی، تشکیل حکومت اسلامی با زور حرام است. به‌همین دلیل امام خمینی موافق نبود که با حکومت‌های نظامی و عملیات انتحاری و مانند اینها انقلاب شود، بلکه معتقد بود انقلاب باید با مشارکت حداکثری مردم صورت پذیرد. ◼️ تأسیس انقلاب اسلامی و نیز استمرار آن بر مشارکت حداکثری مردمی مبتنی بوده است. معنی دموکراسی همین است که کاندیدایی رأی آورد و کاندیداهای دیگر رأی نیاورند. حال در این مشارکت مردمی، اگر کاندیدای مورد نظر رأی نیاورد، دلیل بر عدم مشارکت سیاسی مردم نیست. 📖 برگرفته از کتاب فراتر از امر بشری، نوشته #عبدالحسین_خسروپناه، استاد گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/19068 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | ادبیات برای جنگ 🔺 تعبیر ادبیات «برای جنگ»، نوعی غایت یا تعهد تاریخی را نسبت به موضوع ترسیم می‌کند که با پیش‌فرض قبول و حمایت از جنگ همراه است. داستان برای ادای دین به جنگ نوشته می‌شد؛ چه این ادای دین به معنای قدردانی از حماسه‌ها و ایثار رزمندگان باشد، چه به معنای کاستن از دردها و رنج‌های آن تلقی شود و چه موجبات همراهی و مشارکت مردم را در آن فراهم کند. 🔺 در این رویکرد، واقعیتی زمان‌مند و مکان‌مند به عنوان دفاع مقدس وجود دارد که مقصد روایت است. چه روایت، آن را موضوع خود قرار دهد یا موضوعات دیگر را به خدمت آن در آورد. 📖 برگرفته از کتاب جستاری در اصطلاح‌شناسی و مبانی ادبیات داستانی دفاع مقدس، نوشته #احمد_شاکری #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6066 🆔 @iictchannel

🔻تمدید دومین سوگواره ملت امام حسین(ع) 🔹بخش های سوگواره: #متون_ادبی #رسانه‌_های_تصویری #صوت_و_رادیو #کنشگری_عاشورایی #گرافیک #رسانه‌_های_خبری 🔸اطلاعات بیشتر و شرکت در سوگواره: https://soogvareh.com #پست_تبلیغی 🆔 @iictchannel

💯 پیشنهاد ویژه ⚠️ #ببینید |«آسیب شناسی رابطه دوستانه دختر و پسر» 3️⃣ بخش سوم 💔 تأثیر منفی رابطه دوستانه بر ازدواج پایدار 🎙 حجت‌الاسلام دکتر #فرج_الله_هدایت_نیا عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه به بررسی آسیب های روابط دوستانه دختر و پسر می پردازد... 💠 با ما همراه باشید... •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #حجاب_عفاف 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

🎥 #ببینید | نکاتی پیرامون حق الناس 👤 حجت الاسلام دکتر #غلامرضا_پیوندی مدیر گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #پادکست ➡️ @Balagh_Mobin_P 🆔 @iictchannel .........:..........:.......... 💠بلاغ مبین💠 🌹 بیان و تبادل نظر در معارف و آموزه‌های دینی 🔹 ارائه نکات حقوقی در حوزه کودک و نوجوان ✅ همراه باشید با کانال حجت‌الاسلام دکتر غلامرضا پیوندی در پیام‌رسان ایتا 👇👇👇 ➡️ eitaa.com/joinchat/1991966774Cc747920321