🖼 #عکس_نوشت | برداشتن تکلیف جهاد از ناتوان ⏺ جنگ و مبارزه، رمز بقا و حیات جوامع است. هر فردی از افراد اجتماع در برابر حراست از کیان جامعه خود وظیفه دارد. در اسلام نیز مبارزه برای تداوم حیات جامعه، با شرایط خاص در نظر گرفته شده است. این تکلیف برای همگان به طور مساوی در نظر گرفته نشده است. از دید قرآن، وظیفه جهاد از ناتوانان، و سماحت و سهولت دین، چهره خود را نشان داده است. خداوند متعال در دو سوره بر این امر تأکید کرده است. ⬅️ در اسلام، تکلیف بر اصل توانمندی مبتنی است و اگر کسی به دلیل قابل قبولی از انجام وظیفه‌ای ناتوان بود، بر وی خرده گرفته نمی‌شود و اصل شامل تساهل، بر حق وی جاری می‌شود. 📖 برگرفته از کتاب فلسفه فقه (جلد اول)، نوشته #حسینعلی_بای، عضو گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6088 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | نیاز فردی بشر به دین 🔺 یکی از نیازهای بشر به دین، نیاز فردی انسان به دین است. دین و ایمان در زندگی فردی نقش مؤثری دارد؛ برای نمونه بسط شخصیت و خروج از خودخواهی. اگر انسان دارای ایمان و اعتقاد باشد کانون حیات او گرم‌تر، با نشاط‌تر، روشن‌تر و با رونق‌تر می‌شود. ایمان دینی، انسان را از خودی و خودپرستی خارج می‌کند و شخصیت او را بسط می‌دهد. 🔺 شیرین کردن تلخی کار و سبک کردن سنگینی آن، تحمل‌پذیرکردن شداید و مصایب، مطبوع کردن پیری و زایل کردن وحشت مرگ و تغییردادن مفهوم مرگ از نیستی به تحول و انتقال، جلوگیری از بیماری‌های روانی و آشنا کردن با لذت روحانی و رضایت و انطباق و خوش‌بینی به نظام عالم، قدرت تملک بر نفس و رام کردن طبیعت نفسانی از دیگر کارکردهای دین به‌شمار می‌آید. 📖 برگرفته از کتاب دین‌شناسی، نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین #عبدالحسین_خسروپناه، عضو هیأت علمی گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21679 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | عرفان عملی و عرفان نظری 🔸 عرفان حقیقتی است دارای ابعاد گوناگون. ذات و جوهر اصلی این حقیقت نوعی معرفت شهودی و قلبی به حق تعالی است که از طریق سیر و سلوک معنوی و تهذیب نفس و ریاضت و مجاهدت برای سالک حاصل می‌شود و دارای دو جنبه عملی و نظری است. راهی که سالک می‌پیماید تا با گذراندن مقامات و منازل گوناگون آن، یکی پس از دیگری، در نهایت به آن معرفت دست یابد، جنبه عملی عرفان است و عرفان عملی خوانده می‌شود. 🔸 معرفت شهودی‌ای که عارف در میانه راه به طور ناقص و در پایان راه به طور کامل به آن دست می‌یابد، جنبۀ نظری عرفان است و عرفان نظری خوانده می‌شود. ناظر بر هر یک از این دو جنبه عرفان، علمی شکل گرفته است که علم عرفان خوانده می‌شود. 📖 برگرفته از کتاب جستارهایی در فلسفه عرفان (دفتر دوم)، نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین #علی_فضلی، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21679 🆔 @iictchannel

💢 نشست اندیشه‌ورزی تخصصی 💡#بازسازی_انقلابی_ساختارفرهنگی امکانها و چالش‌ها 🎙 باحضور: دکتر #مسعود_فیاضی (رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه) 📅 سه شنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۸ (این نشست به صورت حضوری برگزار خواهد شد) 🏢 بلوار نیایش، جنب مصلای قدس، دفتر نشر بین الملل ◀️ به دلیل محدودیت‌های موجود، در صورت تمایل به شرکت در نشست به آی دی @ID_Dii در پیامرسان ایتا پیام ارسال نمائید. #تبلیغ 🆔 @iictchannel

🔸کرسی ترویجی موضع سیاست جنایی اسلام در مسئله حجاب 🔰 توسط گروه فقه و حقوق پژوهشگاه با همکاری مرکز تحقیقات اسلامی مجلس برگزار می شود: 🎙 با حضور: #علی_محمدی_جورکویه #فرج_الله_هدایت_نیا #محمدعلی_حاجی_ده_آبادی #جواد_ابراهیمی ⏰ چهارشنبه 18 آبانماه، ساعت 15 🏢 قم، سالن همایش های مرکز تحقیقات اسلامی مجلس ⚠️ درصورت تمایل برای شرکت مجازی یا حضوری در نشست عدد ۲ را به سامانه پیامکی ۳۰۰۰۱۹۱۳ ارسال کنید. 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/sjenaei #کرسی #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

◽️فقه معاصر و اقتضائات آن 🔸 درگفتگو با حجت‌الاسلام والمسلمین #عبدالحمید_واسطی عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه تبیین شد: ◾️ اگر فقه معاصر مسئول تعیین فعل مکلف در دنیای معاصر است و دنیای معاصر حد‌­اقل شاخص اصلیش از بین شاخص‌­ها، تغییر مقیاس از خورد به کلان باشد، آنگاه بدون تغییر در مقیاس فعل مکلف، نیازهای مکلفین بر‌­طرف نخواهد شد. بر همین اساس حرکت به سمت فقه معاصر ضرورت دارد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/feghmoaser #سخنرانی 🆔 @iictchannel

◽️تعیین نقش دولت در دسترسی آزاد به اطلاعات 🔸دکتر #محمود_حکمت_نیا عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه: ▪️بیانیه #آزادی_خواندن در فضای حقوق امریکا منتشر شده و اینکه چرا این بیانیه نوشته شده است باید گفت که در حوزه آزادی بیان کشورها رویکردهای متفاوتی دارند که امریکا وقتی می‌خواهد وظایف کنگره را مشخص کند می‌گوید کنگره نمی‌تواند برای محدود کردن آزادی بیان، مطبوعات یا تجمعات علیه دولت قانو‌گذاری کند. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

🔸نشست علمی روایت زن ایرانی در ادبیات داستانی انقلاب اسلامی 📌 سلسله نشست‌های علمی #داستان_و_آرمان (جریان‌شناسی داستان‌های بلند انقلاب اسلامی)؛ 🔰 توسط گروه ادبیات اندیشه پژوهشگاه با همکاری فرهنگسرای اندیشه برگزار می شود: 🎙 با حضور: #معصومه_امیرزاده #علی_الله_سلیمی #محمد_حسن_شاهنگی ⏰ دوشنبه 23 آبان‌ماه، ساعت 10 🏢 تهران، فرهنگسرای اندیشه 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/zirani #نشست 🆔 @iictchannel

🔴 هم اکنون در حال برگزاری 🔸 نشست علمی فقه سیاسی شیعه و ظرفیت ساختارسازی در نظام سیاسی مطلوب 🎙 با حضور #سیدسجاد_ایزدهی #محسن_مهاجرنیا #ابوالحسن_حسنی #سیدکاظم_سیدباقری 🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha #نشست #فقه_نظام_ساز 🆔 @iictchannel

◽️به جز نظام جمهوری اسلامی هیچ بدیلی برای ایران وجود ندارد 🔻ضرورت تبیین مسائل برای جوانان در حاشیه اغتشاشات اخیر 📝 نوشتاری از حجت‌الاسلام #محمد_ملک_زاده عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشگاه؛ ◾️دو ماه اخیر فرصت مناسبی برای شناخت ماهیت واقعی برخی بازیگران و هنرمندنمایان خائن به کشور بود که تمام اعتبار و شهرت خود را با پول مردم ایران به دست آوردند. ◾️جریان انقلابی و دلسوز چقدر باید خون دل می خورد تا مردم و مسئولان فرهنگی کشور را با ماهیت واقعی این #سلبریتی_های غرب زده لیبرال آشنا نماید؟ 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/jeslami #یادداشت 🆔 @iictchannel

◽️اصل بستار و خداباوری 📝 نوشتاری از دکتر #روزبه_زارع عضو هیات علمی گروه غرب‌شناسی پژوهشگاه؛ ◾️اصل #بستار مقدمه‌­ای محوری در استدلال علی به نفع فیزیکی­‌گرایی (فیزیکالیسم) است. با فرض درستی این اصل، هر چیز دیگری که اثری فیزیکی داشته باشد (مثلاً خدا یا رویدادهای ذهنی یا نفس غیرمادی)، باید مبتنی بر، قابل تقلیل به، اینهمان با یا… شیئی فیزیکی باشد؛ مگر اینکه بخواهیم تعیّن مضاعف (توارد دو علت تامه بر معلول واحد) را به نحو نظام­‌یافته بپذیریم. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/bastar #یادداشت #خداباوری 🆔 @iictchannel

💯🔊 #بشنوید 🔸 صوت نشست علمی فقه سیاسی شیعه و ظرفیت ساختارسازی در نظام سیاسی مطلوب 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی "فلسفه فقه نظام‌ساز (با تأکید بر افکار و آرای شهید آیت‌الله محمدباقر صدر)" 🎙 با حضور: #سیدسجاد_ایزدهی #محسن_مهاجرنیا #ابوالحسن_حسنی #سیدکاظم_سیدباقری ⏰ سه شنبه 17 آبانماه 1401 #صوت #نشست #فقه_نظام_ساز 🆔 @iictchannel

💯 #ببینید 📸 #گزارش_تصویری نشست علمی فقه سیاسی شیعه و ظرفیت ساختارسازی در نظام سیاسی مطلوب 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی "فلسفه فقه نظام‌ساز (با تأکید بر افکار و آرای شهید آیت‌الله محمدباقر صدر)" 📅 ‌سه شنبه 17 آبانماه 1401 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #نشست #فقه_نظام_ساز 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | جایگاه عقل در حکم 🔸 حکم از مهم‌ترین کارکردهای عقل در حوزه تصدیقات و گزاره هاست و خطا و اشتباه همیشه در حکم عقل روی می‌دهد نه حواس؛ چراکه حواس حاکم نیستند؛ بلکه شاهدند؛ البته وهم هم مانند عقل دارای حکم است و حکم وهم با حکم عقل همیشه در تعارض است و در این عالم نمی‌توان از حکم وهم به کلی رهایی یافت؛ از این رو گاهی باید بین حکم وهم و عقل جمع کرد. 🔸 به عقیده ابن عربی قواعد منطق و علم نحو مورد پذیرش عارفان است؛ زیرا این قواعد قواعد عقل و فکر و زبان است و بدون آنها تعقل و تفکر و محاوره ممكن نخواهد بود؛ هرچند عرفا الفاظ و اصطلاحاتی که صاحبان این علوم وضع کرده‌اند، به کار نگیرند و مورد استفاده قرار ندهند. 📖 برگرفته از کتاب جستارهایی در فلسفه عرفان (دفتر دوم)، نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین #علی_فضلی، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21679 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | بهجت و انبساط ◼️یکی از اثرات ایمان مذهبی از نظر بهجت‌زایی و انبساط‌آفرینی، خوش بینی است؛ خوش‌بینی به جهان و خلقت و هستی، ایمان مذهبی تلقی انسان را نسبت به جهان هدف‌دار می کند و انسان را نسبت به نظام هستی و قوانین حاکم بر آن خوش‌بین می‌سازد. آری! ایمان است که زندگی را در درون جان ما وسعت می‌بخشد و مانع فشار عوامل روحی می‌شود. ◼️ همچنین اثر ایمان مذهبی از نظر بهجت‌زایی و انبساط‌آفرینی، روشن دلی است. انسان، همین که به حکم ایمان مذهبی، جهان را به نور حق و حقیقت روشن دید، همین روشن‌بینی، فضای روح او را روشن می‌کند و در حکم چراغی می‌شود که درونش روشن شده باشد؛ خلاف یک فرد بی‌ایمان که جهان در نظرش پوچ، تاریک و خالی از درک و بینش و روشنایی است. 📖 برگرفته از کتاب دین‌شناسی، نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین #عبدالحسین_خسروپناه، عضو هیأت علمی گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21679 🆔 @iictchannel

🔸 نشست علمی «تبیین چگونگی هم افزایی میان فقه و حقوق» 🎙 با حضور: دکتر #محمود_حکمت_نیا عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه ⏰ چهارشنبه 18 آبان ماه، ساعت 16 ❇️ پخش زنده: ➡️ b2n.ir/h17384 #تبلیغ 🆔 @iictchannel

🔸 جلسات 656 تا 660 شورای علمی دانشنامه قرآن شناسی 🔸 جلسات مستمر #دانشنامه_قرآن_شناسی با حضور اعضای شورا در قم برگزار شد. ▪️در این جلسات مقاله "#امام_حسن و قرآن" مورد بحث و تبادل نظر اعضا قرار گرفته و به تصویب رسید. #دانشنامه 🆔 @iictchannel

🔸 نشست علمی «روش شناسی استخراج علوم انسانی قرآن بیان» 🎙 با حضور: حجت الاسلام و المسلمین #محمدعلی_اسدی_نسب مدیر گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه ⏰ دوشنبه 23 آبان ماه، ساعت 10 ❇️ حضور مجازی از طریق: ➡️ meet.quran.ac.ir/res #تبلیغ 🆔 @iictchannel

◽️ دلیل متکلمان بر حدوث زمانی عالم و ارزیابی آن 📝 نوشتاری از حجت الاسلام و المسلمین #حسین_عشاقی عضو شورای علمی گروه فلسفه پژوهشگاه؛ ◾️عموم متکلمان جهان آفرینش، به معنای «ما سوی الله» را حادث به حدوث زمانی می‌دانند؛ آنها می‌گویند زمان گذشتة عالم، بی‌نهایت نیست بلکه در طرف گذشتة عالم به آن و لحظه‌ای می‌رسیم که قبل از آن، همه این جهان معدوم بوده است و فقط خداوند موجود بوده است و هیچ شیء دیگری با او موجود نبوده است؛ و بعد از معدومیت کلی عالم در آن مرحله، از لحظه و آنِ خاصی جهان به تدریج موجود گشته است و ادامه یافته است... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/hodos-2 #یادداشت 🆔 @iictchannel

🔸کرسی فقه با انگاره قبول نظامات شرعی و لزوم استنباط آنها و انگاره انکار 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی "فلسفه فقه نظام‌ساز (با تأکید بر افکار و آرای شهید آیت‌الله محمدباقر صدر)" 🔰 توسط گروه فقه و حقوق پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه برگزار می شود: 🎙 با حضور: #ابوالقاسم_علیدوست #محمود_حکمت_نیا #خالد_الغفوری #غلامرضا_پیوندی ⏰ سه شنبه 24 آبانماه، ساعت 10 🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/feghnezamsaz-2 #کرسی #فقه_نظام_ساز 🆔 @iictchannel

◽️ وظیفه قرآنی مؤمنان مقابل کثرت دشمان دین و انقلاب 📝 نوشتاری از حجت الاسلام و المسلمین #محمدعلی_اسدی_نسب مدیر گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه؛ ◾️ براساس روایات برای چاره‌جوئی در برابر هر مشکلی، باید به قرآن رجوع نماییم و از این کلام الهی برای برون‌رفت از تنگناها هدایت طلب نماییم: 🔻 در همه جریان هایی که اتفاق می‌افتد دقیقا گوش به فرمان رهبری باشیم تا خود فریب دشمن را نخوریم و به جامعه آسیب نرسانیم و عاقبت خود و دیگران را تباه نسازیم؛ 🔻 همواره سخن و عمل پیامبر باید برای ما الگو و نصب العین قرار گیرد؛ 🔻 ایمان حقیقی نجات‌بخش و سبب پیروزی در هر امتحانی است؛ 🔻 باور به آخرت و یاد خدا رمز اصلاح ما و پیروزی بر دشمن است... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/vazifeh #یادداشت 🆔 @iictchannel

🔸کرسی علمی- ترویجی نظام اقتصادی اسلام (چیستی، هستی و امکان استنباط آن) 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی "فلسفه فقه نظام‌ساز (با تأکید بر افکار و آرای شهید آیت‌الله محمدباقر صدر)" 🔰 توسط گروه اقتصاد پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه برگزار می شود: 🎙 با حضور: #سیدحسین_میرمعزی #حسن_آقانظری #عطالله_رفیعی_آتانی #ناصر_جهانیان ⏰ دوشنبه 23 آبانماه، ساعت 10 🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/feghnezamsaz-3 #کرسی #فقه_نظام_ساز 🆔 @iictchannel

◽️ مسیر ساختارسازی برای نظام اسلامی مسیری جز مسیر اجتهاد نیست 🔸 حجت الاسلام و المسلمین #سیدسجاد_ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه در نشست "فقه سیاسی شیعه و ظرفیت ساختارسازی در نظام سیاسی مطلوب" عنوان کرد: ◾️ اگر قرار باشد در نظام اسلامی ساختار و مدل بسازیم، مسیر نظام سازی و ساختارسازی برای نظام اسلامی مسیری جز مسیر فقاهت و اجتهاد نیست. ◾️ ساختار نظام باید مبتنی بر مبانی و نظام ولایت باشد در عین حال بتواند رو به جلو باشد و رضایتمندی مردم را هم فراهم کند یعنی هم حجیت داشته باشد و هم کارآمد باشد. #سخنرانی #فقه_نظام_ساز 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | ترکیب عقل و طبیعت در انسان 🔸 آغازیدن انسان از طبیعت و فاصله داشتن طبیعت از عقل، انسان را ترکیبی از طبیعت و عقل کرده است. انسان، آنگاه که در طبیعت فعلیت می‌یابد در عقل صرفا بالقوه است و در مرتبه استعداد محض. انسان طبیعی در نظام طبیعت به مرتبه عقل وارد می‌شود، اما ماندن، استقرار و اشتداد او در این مرتبه به نتیجه جدال، کارزار و ستیزه‌ای وابسته است که میان طبیعت و عقل او برقرار می‌شود. 🔸 این ستیزه و نزاع تا آن هنگام برقرار است که یا طبیعت انسان خاصیت عقلی به خود بگیرد یا عقل انسان به خواسته گردن نهد. جدال نیروی عقل با نیروی میل جدال سرنوشت‌ساز انسان است. از یک طرف، نیروی میل، انسان را یک موجود طبیعی و از طرف دیگر، نیروی عقل او را یک موجود فراطبیعی طبیعت می‌گرداند. 📖 برگرفته از کتاب جستارهایی در فلسفه عرفان (دفتر دوم)، نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین #علی_فضلی، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21679 🆔 @iictchannel