eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام
476 دنبال‌کننده
313 عکس
82 ویدیو
26 فایل
💠 امیرالمومنین علیه السلام در نامه ای به امام حسن علیه السلام: 📜 اعْرِضْ عَلَیْهِ أَخْبَارَ الْمَاضِین! تاریخ گذشتگان را به او(نفست) ارائه کن تا ببیند که در گذشته چه اتفاقاتی افتاده است! 💠 پیامگیر: @amdabir
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 علیهم السلام ( سلام الله علیها) 🔰 از قبیله و از تیره بنی‌زهره بود. 🔰 مادر آمنه، بره بنت عبدالعزی بن عبدالدار بن قصی بن کلاب، که در جد سوم صلی الله علیه و آله () به او می‌رسید. 🔰 آمنه ۲۴ سال قبل از به دنیا آمد و بنا بر منابع تاریخی تنها فرزند خانواده‌اش بود. 🔰 در سیره خود،نقل می‌کند: به همراه به خانه وهب بن عبدمناف رفت و او را برای پسرش خواستگاری کرد. 🔰 آمنه در راه بازگشت از به (که بنابر برخی منابع تاریخی برای زیارت قبر شوهرش عبدالله رفته بود) و در حالی که کنیزش هم او را همراهی می‌کرد، بیمار گشت و در منطقه‌ای به نام درگذشت. 📚 منابع ۱. طبقات الکبری، ج۱،ص۴۹. ۲. السیره النبویه، ج۱، ص ۱۶۴. ۳. تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۱۰. 🆔 @islam_history
⚠️ امام حسین علیه‌السلام و یزید، پسر عمو⁉️ 🔰حتما شما هم بعد از تمام شدن هیئت‌ها و جلسات روضه و عزاداری، با جماعتی که به دید تمسخر به هیئتی‌ها می‌نگرند، برخورد کرده‌اید. این‌‌ها چون طعم لذت با بودن را نچشیده‌اند لذا هربار می‌خواهند با یک شبهه‌ای توی دل عزاداران را خالی کنند. یکی از این شبهات که تازگی هم ندارد، این است که می‌گویند: (یزید و امام حسین با هم پسر عمو بودند و علیه هم یک جنگی کردند و تمام شد رفت) حال ما قصد داریم پنبه‌ی این قول را چوب بزنیم. 🔰ابتدا از نسب دو طرف دعوا شروع میکنیم. یزید فرزند معاویه فرزند () فرزند حرب فرزند امیه () فرزند عبدالشمس فرزند عبدمناف در مقابل پسر پسر ابوطالب پسر عبدالمطلب پسر () پسر عبدمناف؛ همانطور که مشاهده می‌کنید نسب هر دو ( و ) در مشترک است؛ تا اینجا حرف شبهه افکنان درست است اما... 🔰به نقل منابع تاریخی وقتی عبدالشمس طبق رسم قریش برای تجارت به روم رفته بود از غلامی رومی به اسم امیه خوشش می‌آید و او را خریده و به حجاز می‌آورد و او را پسر خوانده خود قرار می‌دهد؛ از آن پس امیه منسوب به می‌شود (بگذریم که خداوند در سوره احزاب آیات ۳۷ تا ۴۰ با این کار مخالفت می‌کند) در ادامه این فرهنگ، و امیه پسر عمو می‌شوند. 🔰دیگر دلیل بر باطل بودن این حرف، نامه ۱۷ نهج البلاغه از طرف علیه‌السلام در جواب به است که می‌گفت جد ما یکی است، که حضرت فرمود: ... لَیْسَ أُمَیَّةُ کَهَاشِمٍ وَ لاَ حَرْبٌ کَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ لاَ أَبُو سُفْیَانَ کَأَبِی طَالِبٍ وَ لاَ الْمُهَاجِرُ کَالطَّلِیقِ وَ لاَ الصَّرِیحُ کَاللَّصِیقِ وَ لاَ الْمُحِقُّ کَالْمُبْطِلِ وَ لاَ الْمُؤْمِنُ کَالْمُدْغِلِ... هیچگاه مثل هاشم و مثل عبدالمطلب و ابوسفیان مثل ابوطالب نیست و همچنین کسی که مهاجرت کرده (از به ) با کسی که با شمشیر آورده یکی نیست و کسی که صریح است مانند شخص الصاق شده نیست و کسی که حق با اوست با باطل یکی نیست و همچنین و با دَغَل کار مساوی نیست... 📚 ، شرح عبده، ج۳، ص۱۷. 📚 الزام النواصب، مفلح بن راشد، ص۱۸۰.    📚 شرح نهج البلاغه، عبده، ج۱۵، ص۲۳۳. 📚 ، علامه مجلسی، ج۳۳، ص۱۰۷.   🆔 @islam_history
📌 ويرانى قبور ائمه بقيع عليهم السلام 🔰در روز هشت شوال سال ۱۳۴۴ ه‍ قبور ائمه بقيع عليهم السلام و نيز قبر حضرت در به دست تخريب شد. 🔰علت و انگيزه تخريب اين قبور مطهر در كتب مختلفى كه بر رد عقائد ضاله تاليف شده، بيان گرديده است. 🔰آنان اضافى بر قبور مطهر ائمه معصومين عليهم السلام، ديگر قبور را هم تخريب نمودند كه عبارتند از: قبر منسوب به عليها السلام قبر مطهر بنت اسد عليها السلام مادر عليه السلام، قبر مطهر حضرت عليها السلام ، قبر پسر صلى الله عليه و آله ، قبر فرزند عليه السلام، قبر دختران پيامبر صلى الله عليه و آله، قبر حليمه سعديه مرضعه پيامبر صلى الله عليه و آله و قبور شهداى زمان پيامبر صلى الله عليه و آله. 🔰وهابيان در سال ۱۳۴۳ قمری در گنبدهاى قبر حضرت ، ، علیهم‌السلام ، و زادگاه پيامبر صلى الله عليه و آله و فاطمه زهرا عليها السلام را با خاك يكسان كردند. در جده نيز قبر حوا و ديگر قبور را تخريب كردند. 🔰در مسجد منور نبوى را به توپ بستند، ولى از ترس مسلمانان قبر شريف را تخريب نكردند. در شوال ۱۳۴۴ با تخريب قبور مطهر ائمه بقيع عليهم السلام اشياء نفيس و با ارزش آن قبور مطهر را به يغما بردند. 🔰در همان سال به معلى حمله كردند، و ضريح مطهر را كندند و جواهرات و اشياء نفيس حرم مطهر را كه اكثرا از هداياى سلاطين و بسيار ارزشمند و گرانبها بود، غارت كردند و قريب به ۷ هزار نفر از علما، فضلا و سادات و مردم را كشتند. سپس به سمت نجف رفتند كه موفق به غارت نشدند و شكست خورده برگشتند. 📚 مستدرك سفينه البحار، ج۶، ص۶۵. 📚 شهداء الفضيله، ص٣٨٨. 🆔 @islam_history
📌 ابوسفیان 🔰او را گاهی به کنیه ابوحنظله نیز خوانده‌اند. دقیق تولد او روشن نیست، به روایتی ۱۰ سال پیش از عام الفیل متولد شد. 🔰با آغاز دعوت صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، جزء سرسخت‌ترین دشمنان او شد، با این همه شدت مخالفتِ او را از دیگر سران قریش، مانند ابوجهل و ابولهب کمتر دانسته‌اند. 🔰وی پاسخ پرسش پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم که چرا با این‌که می‌دانی من رسول خدایم، با من می‌جنگی، گفت:می‌دانم تو راست می‌گویی؛ امّا تو جایگاه مرا در می‌دانی و چیزی آورده‌ای که با آن، دیگر بزرگی و شرفی برای من نمی‌ماند؛ پس با تو از سر حمیّت و کراهت می‌جنگیم. 🔰ابوسفیان چون از تصمیم پیامبر برای هجرت به آگاه شد، با شرکت در دارالندوة، و‌برای‌ پیش‌گیری از گسترش اسلام، پیشنهادِ مطرح شده (ترور) را پذیرفت. 🔰همچنین همسر او (هند) در زمان جاهلیت، یکی از زنان صاحب پرچم و از زنادهندگان مشهور مکه بود. 🔰در جنگ بدر، قریشیان شکست خوردند و حنظله، پسر ابوسفیان کشته و پسر دیگرش عمرو اسیر شد که بعداً آزاد گردید. این شکست چنان بر قریشیان گران آمد که تصمیم گرفتند، دوباره به پیکار با پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و مسلمانان مدینه روند. 🔰ابوسفیان پس از شکست مشرکان در بدر، به روش‌های گوناگون به تحریک قریش پرداخت. گریستن بر مردگان را برای همه و استعمال بوی خوش و هم‌خوابگی با زنان را برای خویش، تا انتقام حرام کرد. 🔰در اُحد، نزدیکی مدینه، جنگ سختی روی داد که مسلمانان شکست خوردند و نخبگانی از آنان چون ، عموی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم به رسیدند. پس از نبرد، ابوسفیان بر فراز کوه آمد و ضمن ستایش بتان، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را به نبردی دوباره، در بدر وعده داد. 🔰سال دیگر، ابوسفیان با یاری یهودیان مدینه، پیکار خندق را بر ضد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ترتیب داد، اما با تدبیر و هوشمندی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، سپاه ابوسفیان و متحدان او، ناکام بازگشتند و مدینه رهایی یافت. 🔰سرانجام پس از دشمنی و پیکارهای متعدد، ابوسفیان در سال ۸ ق، به هنگام فتح به یاری و وساطت بن ، نزد پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم آمد و آورد و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم خانه او را پناهگاه امن اعلام کرد و فرمود: اذهبوا انتم الطلقا (بروید که شما آزاد شده اید!) 🔰از مدائنی نقل است که بعد از بیعت مردم با ، نزد علیه‌السلام رفت و از این که فردی از پست‌ترین قبیله قریش به خلافت رسیده، خواست تا حضرت که به خلافت سزاوارتر است، به اعتراض و ستیز برخیزد و آمادگی خود را برای حمایت از خلافت علی اعلام کرد؛ امّا علیه‌السلام نپذیرفت. 🔰 که فتنه‌گری او را می‌دانست، به ابوبکر پیشنهاد کرد تا او را تطمیع کند و بدین‌گونه بر جای نشست و بیعت کرد. 🔰با شروع خلافت با اذعان به اینکه نه خدایی هست نه پیامبری به پیشنهاد داد این امر(خلافت) را مثل توپ در دست بگیرند و به دیگران ندهند. 🔰تاریخ دقیق مرگ وی چندان روشن نیست. به گزارش واقدی، وی ۵ سال پیش از قتل عثمان، در ۳۰ق درگذشت، اما تاریخ های ۳۱ تا ۳۳ق را هم برای مرگ او آورده اند. 📚 انساب الاشراف، ج۵، ص۱۹. 📚 المغازی واقدی، ج۲، ص۸۱۷، 📚 الطبقات الکبری، ج‌۲، ص‌۲۲. 📚 الفتوح ابن اعثم کوفی، ج‌۲، ص‌۵۵۹‌. 🆔 @islam_history