🤔#شبهه ❔در روایات آمده است که پیامبر یک نظر غیر کارشناسی در مورد باروری درختان گفت و تمام محصول #مدینه در آن سال خراب شد ❗️براستی من چگونه بیام از چنین پیامبری تبعیت کنم ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌روایتی است که در مجامع روایی اهل سنت از انس بن مالک نقل شده است که می گوید: « پیامبر از کنار نخلستانی عبور می کرد ، مردانی بر سر درختان خرما مشغول گرد افشانی برای نخل های ماده بودند ، پیامبر به آنها فرمود اگر این کار را نکنید خرمای درختان شما بهتر خواهد بود، مسلمانان نیز به دستور پیامبر عمل کردند و در نتیجه خرمای آن سال مدینه خراب شد و چون پیامبر از این موضوع آگاه شد فرمود شما در کار دنیای خود از من آگاه ترید » 📚 صحیح مسلم، ج۴، ص۱۸۳۶. ❕این روایت از دیدگاه #شیعه مردود و باطل است ؛ 1⃣راوی روایت انس بن مالک است که متهم به کذب و #دروغگویی است . 👌 #امام_صادق علیه السلام فرمود: « سه تن بودند که بر پیامبر پیوسته دروغ می بستند ، ابو هریره و انس بن مالک و یک زن » 📚 بحارالانوار، ج۲، ص۲۱۷. 2⃣دلیل #عقلی می گوید اگر پیامبران در موضوعات و امور دنیوی دچار سهو و نسیان شوند ، طبیعی است که اعتماد مردم نسبت به سخنان آنان سلب می شود زیرا در هر سخن و رفتار آنان احتمال سهو و نسیان داده می شود لذا با گفتار آنان هدایت نمی شوند و غرض از ارسال پیامبران که هدایت مردم بود لغو می شود و چنین چیزی نیز بر خداوند حکیم محال است . 3⃣روایات متعددی نیز تصریح می کند که هدایتگران الهی از هرگونه سهو و نسیان دور هستند . 👌 #امام_علی علیه السلام در وصف هدایتگران الهی فرمود: «آنان معصوم هستند از تمام گناهان صغیره و کبیره و در جواب دادن خطا نمی کنند و هیچ گاه دچار سهو و نسیان نمی شوند» 📚 بحارالانوار، ج۲۵، ص۳۵۱. 🔶پیامبر گرامی فرمود: «سهو و نسیان برای شما است و ما گرفتار سهو و نسیان نمی شویم» 📚 بحارالانوار، ج۱۷، ص۱۱۱. 4⃣بزرگان از علمای شیعه هم سهو و نسیان بر پیامبر گرامی را مردود دانسته اند. ❕شیخ مفید می گوید: « احادیثی که دلالت بر سهو پیامبر می کند اخبار آحادی است که موجب علم و عمل نمی شود» 📚التنبیه بالمعلوم من البرهان، ص۷. 🔷علامه حلی می گوید: « اخباری که دلالت بر سهو #پیامبر می کند نزد ما شیعیان باطل است زیرا پیامبر معصوم است و سهو نمی کند» 📚تذکره الفقهاء، ج۱، ص۱۳۰. 5⃣در روایات ما آمده است که پیامبر گرامی و #اهل_بیت ایشان آگاه به تمام علوم دنیوی و اخروی و آسمانی و زمینی و علم ما کان و ما یکون بوده اند ، بنابراین عالم تر از آنها چه در امور دنیوی و چه در امور اخروی در میان مردم وجود ندارد . 📚 #بحارالانوار، ج۲۶، ص۱۰۹. 🆔 @islam_history

#شبهه 🗣 ❌بعضی می گویند چه اشکال دارد از موسیقی در عروسی‌ها استفاده کنیم خود پیامبر هم دراین مراسمات شرکت می‌کردند و این یعنی تایید ایشان!❌ ⚠️روایتی از #عایشه نقل می‌کنند : #پیامبر به اتاق من وارد شد در حالی‌که دو کنیزک یا دو دخترک آوازه خوان شعرهایی از عصر جاهلیت و جنگ های آن با آواز می‌خواندند. #پیامبر به اتاق وارد شد و بدون هیچ عکس العملی به روی بستر خویش دراز کشید. ⚠️در نقل دیگر باز #عایشه می‌گوید: روز عیدی بود و گروهی از حبشیان به مسجد #پیامبر آمده بودند سخت به #رقص و پایکوبی مشغول بودند، پیامبر مرا خواست تا رقص حبشیان را تماشا کنم. من به نزدیک #پیامبر رفتم و سرم را برروی شانه پیامبر گذاشتم و از آنجا به بازی و رقص خاص ایشان چشم دوختم. آن قدر این وضع به طول انجامید تا من خسته شدم و از تماشا دست کشیدم. #پاسخ ♻️در نقد و بررسی این احادیث علامه #عسکری می‌فرمایند: در متون معتبرِ حدیثی از مکتب خلفاء (اهل سنت) ، روایات دیگری نیز وجود دارد. انس می‌گوید: 👈 #پیامبر فرمود:« بعثنی الله رحمة و هدی للعالمین و بعثنی بمحاق المعارف و المزامیر — خداوند مرا به جهت هدایت و رحمت جهانیان فرستاده و مرا مبعوث فرموده است به نابود کردن آلات لهو و لعب و موسیقی!». 👈 در روایت دیگر مجاهد می گوید من با عبدالله بن عمر همراه بودم در میان راه صدای طبلی به گوش رسید، عبدالله دو انگشت خویش را در گوش کرد و مدتی راه پیمود واز آن مکان دور شد. این عمل را سه بار تکرار کرد! آنگاه عبدالله گفت: راه و رسم عملی #پیامبر چنین بود! در ذیل آیه کریمه «من الناس من یشتری لهو الحدیث» 👈 از عبدالله بن مسعود تفسیر این آیه سوال شد او گفت مقصود از #لهو_الحدیث به خدای سوگند «غنا و آواز خوانی» است! ✅ با توجه به این روایات، تمام روایاتی که حکایت از استماع موسیقی توسط رسول‌خدا می‌کند ⛔️مردود اعلام می‌شود. 😔لذا می‌بینید این خرافات به فرهنگ ماهم کشیده شده و به آنها استدلال می‌شود که جز ⛔️دروغ⛔️ چیز دیگری نیست و ساحت پیامبر ازین اکاذیب منزه است. 📚 قسمتی از کتاب #نقش_عایشه در احادیث اسلام نوشته #علامه_عسکری 🆔 @islam_history

🤔 #شبهه ⁉️چرا #حضرت_معصومه سلام الله علیها #ازدواج نکردند؟ آیا صحت دارد که #وصیت پدرشان این بود که ازدواج نکنند؟ این با سنت #پیامبر منافات دارد #پاسخ ✅ نکته اول در اسناد تاریخی 🔰در تاريخ يعقوبي آمده است كه حضرت #موسي_بن_جعفر علیهما السلام #وصيت كرده بود كه دخترانش #شوهر نكنند و براي همين هيچ يك از دختران آن حضرت شوهر نكردند. 📚 تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۴۲۱. ✅اين نظريه را نمي توان به اين آساني پذيرفت. 🔰چون در اصول #كافی آمده است كه حضرت امام موسي بن جعفر علیهما السلام كار شوهر كردن و شوهر دادن دخترانش را به پسرش حضرت #امام_رضا علیه السلام واگذار كرد و فرمود: اگر #علی خواست آنان را شوهر مي دهد و اگر نخواست شوهر نمي دهد. 🔰و جز پسرم علي هيچ كس حق ندارد دخترانم را شوهر بدهد . نه برادران ديگرشان، نه عموهايشان و نه سلطان وقت هيچكدام حق ندارند در امر ازدواج دخترانم دخالت كنند.  📚 كافی، ج۱، ص۳۱۶. 🔰بر اساس اين #روايت، نمي توان گفت كه #امام موسي بن جعفر علیهما السلام وصيت به عدم ازدواج كرده بلكه #وصيت كرده كه امر ازدواج دخترانش به امام رضا علیه‌السلام مربوط است و ديگران حق دخالت ندارند. ✅نکته دوم 🔰از ديدگاه برخي، خفقان شديد هاروني باعث شد كه دختران #امام_کاظم علیه السلام نتوانند ازدواج كنند و در عصر #هارون خفقان و استبداد و ستم به جايي رسيد كه كسي جرأت نداشت به خانه امام موسي بن جعفر علیهما السلام رفت و آمد كند. اگر كسي نتواند به خانه امام رفت و آمد داشته باشد، به طور يقين نمي تواند خيال دامادي آن حضرت را در سر بپروراند. 🔰اگر بخواهيم اين مسأله را بيشتر توضيح بدهيم بايد بگوييم كه #هارون مي خواست كاري كند كه نسل امام موسي بن جعفر علیهما السلام كم گردد و يكي از راه هاي اين، جلوگيري از ازدواج زنان و دختران اين خاندان است و بطور طبيعي اگر دختران و زنان شوهر نكنند، نسل آل علي علیهم السلام كم مي گردد و كمي اين نسل براي دستگاه #خلافت بسيار مطلوب بود و علت كشتار آن همه #سادات هم مي تواند همين باشد كه اين نسل بر افتد. 📚 زندگانی کریمه #اهل_بیت، ص۱۵۰. 🆔 @islam_history

🤔 #شبهه ⁉️ آیا #امام_حسن و #امام_حسین علیهما السلام در جنگ ایران شرکت داشته اند؟ #پاسخ 📖 مهم ترین جایی که برای این موضوع مورد استناد قرار میگیرد کتاب تاریخ طبری(۱) است که بطور خلاصه در سند این مطلب شخصی مجهول یعنی ناشناخته وجود دارد (علی بن محمد) و شخص دیگری که در خصوص او گفته اند سست تر و بی اعتبار تر از ایشان وجود ندارد، جعل #حدیث میکرده و دروغگو بوده و آلزایمر هم داشته است! یعنی اگر میخواسته هم نمیتوانسته این داستان را درست نقل کند!!!(۲) 🔰همان طبری در مورد #جنگ_صفین می آورد که #امام_علی علیه السلام نگذاشت حسنین علیهما السلام در معرض خطر باشند(۳) حال چگونه اجازه داده چندین سال قبل برای جنگ به ایران بیایند؟ 🔰به نقل از منابع #اهل_سنت با سند معتبر حسنین علیهما السلام دو خلیفه اول را حتی از منبر پایین می کشیدند (۴)(۵) چه برسد با آنها به جنگ ایرانی ها بیایند!!! 🔰#طبری در جایی (۶) از کتاب خود اشاره به شرکت کنندگان در آن جنگ دارد که در همانجا نام حسنین علیهما السلام را می برد اما در روایتی دیگر که دقیقا با همان سند روایت اول است (۷) نامی از حسنین علیهما السلام به عنوان شرکت کننده نمی برد.(دروغگو فراموش کار می شود) ❗️نویسنده این عبارت همان طبری سنی مذهب است که به جزئی ترین موارد زندگی خلفا اشاره کرده است اما در #تاریخ خود هیچ اشاره ای به معروف ترین اتفاق صدر اسلام ((یعنی #غدیر)) نمی کند!!! ❗️نویسنده این عبارات همان کسی است که در تفسیر خود عبارات برادر و وصی و خلیفه برای #امیرالمومنین علیه السلام را سانسور کرده و تبدیل به عبارت کذا و کذا می کند!!! (۸) 📚 منابع ۱. #تاریخ_طبری، ج۲، ص۶۰۷. ۲. (علی بن مجاهد بن مسلم) مراجعه کنید به کتاب تهذیب الکمال مِزّی، درباره همین شخص. ۳.تاریخ طبری، ج۵، ص۵۸، ذیل سال۳۷. ۴.أنساب الأشراف، ج۱، ص ۳۸۳. ۵. معرفة الثقات، ج۱، ص۳۰۱. ۶. تاریخ طبری، ج۳، ص۳۲۳. ۷. تاریخ طبری، ج۳، ص۳۲۵. ۸. تفسیر طبری، ج۱۹، ص۷۵. 🆔 @islam_history

📌آیا #نماز خواندن #شیعیان همانند نمازخواندن رسول خدا صلی الله علیه و آله است⁉️ 📍#پاسخ: 1⃣ مُطرف بن عبدالله مي گويد: پس از آنکه #علی_بن_ابیطالب علیه السلام به #خلافت رسید، همراه عمران بن حصين پشت سر ایشان نماز خوانديم. پس از پايان نماز، عمران دست مرا گرفت و گفت: #علی همانند #پيامبر نماز خواند. ایشان مرا به ياد نمازهاي محمد صلی الله علیه و آله انداخت. 2⃣ #ابوموسي اشعري نيز که در ابتداي ورود #اميرالمومنین علیه السلام به #کوفه، پشت سر ايشان نماز خواند گفت: علي با نماز خود، ما را به ياد نماز پيامبر انداخت. 📚 انساب الاشراف، ج۲، ص۱۸۰. 📚 تاريخ کبير، ج۴، ص۳۳. 📚 الغدير، ج۹، ص۶۶. ✍ پ ن: خلفا چگونه نماز می‌خواندند؟ 🆔 @islam_history

📌 شیطنت تاریخی در مورد #حضرت_عباس علیه السلام 🤔 #شبهه ⁉️آیا حضرت عباس به برادران خود گفت: شما زودتر از من به میدان بروید تا من از شما ارث ببرم؟! #پاسخ این حرف را نخستین بار طبری در تاریخش می زند. طبری خودش با تردید این را نقل می کند چرا که چنین گفته آورده: قال: و زعموا ان العباس بن على قال لإخوته من أمه: عبد الله، و جعفر و عثمان: يا بنى أمي، تقدموا حتى ارثكم، فانه لا ولد لكم، ففعلوا، فقتلوا. ابن اثیر هم این مطلب را آورده اما واژه گمان می کنم را حذف کرده است. و قال العبّاس بن عليّ لإخوته من أمّه عبد الله و جعفر و عثمان: تقدّموا حتى أرثكم فإنّه لا ولد لكم. ترجمه: حضرت #ابوالفضل #عباس به برادران مادری‌اش یعنی عبدالله، جعفر و #عثمان گفت، جلوتر از من به میدان بروید و بجنگید و #شهید شوید تا من از شما ارث ببرم❗️ باید گفت این اشتباه است زیرا مگر معقول است که حضرت ابوالفضل که مرگ را در برابر دیدگان خود می بیند و مرگ همه اصحاب و عده زیادی از #بنی_هاشم را مشاهده کرده و تنهایی و غربت برادرش #حسین را می بیند که هر چه فریاد می کند و کمک می طلبد کسی به یاری او نمی آید و از طرفی صدای اطفال را می شنود که ناله العطش آن ها بلند است به فکر مال دنیا و ثروت اندوزی برای فرزندانش باشد. اصولا این سخن مورد ندارد زیرا مادر آن ها #ام_البنین بود و او وارث فرزندانش بوده است تا وقتی که مادر وجود دارد برادر وارث نیست و بعید است که #طبری و ابن اثیر متوجه این ایراد نباشد پس باید گفت عبارت تحریف شده (اثارکم) بوده یعنی انتقام شما را بگیرم زیرا شما فرزند نداریت که انتقام از دشمنتان بگیرد. 📚 تاريخ طبری، ج۵،ص۴۴۸. 📚 الكامل فی التاريخ ،ج۴،ص۷۶. 🆔 @islam_history

🤔 #شبهه ⁉️چرا #حضرت_معصومه سلام الله علیها #ازدواج نکردند؟ آیا صحت دارد که #وصیت پدرشان این بود که ازدواج نکنند؟ این با سنت #پیامبر منافات دارد #پاسخ ✅ نکته اول در اسناد تاریخی 🔰در تاريخ يعقوبي آمده است كه حضرت #موسي_بن_جعفر علیهما السلام #وصيت كرده بود كه دخترانش #شوهر نكنند و براي همين هيچ يك از دختران آن حضرت شوهر نكردند. 📚 تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۴۲۱. ✅اين نظريه را نمي توان به اين آساني پذيرفت. 🔰چون در اصول #كافی آمده است كه حضرت امام موسي بن جعفر علیهما السلام كار شوهر كردن و شوهر دادن دخترانش را به پسرش حضرت #امام_رضا علیه السلام واگذار كرد و فرمود: اگر #علی خواست آنان را شوهر مي دهد و اگر نخواست شوهر نمي دهد. 🔰و جز پسرم علي هيچ كس حق ندارد دخترانم را شوهر بدهد . نه برادران ديگرشان، نه عموهايشان و نه سلطان وقت هيچكدام حق ندارند در امر ازدواج دخترانم دخالت كنند.  📚 كافی، ج۱، ص۳۱۶. 🔰بر اساس اين #روايت، نمي توان گفت كه #امام موسي بن جعفر علیهما السلام وصيت به عدم ازدواج كرده بلكه #وصيت كرده كه امر ازدواج دخترانش به امام رضا علیه‌السلام مربوط است و ديگران حق دخالت ندارند. ✅نکته دوم 🔰از ديدگاه برخي، خفقان شديد هاروني باعث شد كه دختران #امام_کاظم علیه السلام نتوانند ازدواج كنند و در عصر #هارون خفقان و استبداد و ستم به جايي رسيد كه كسي جرأت نداشت به خانه امام موسي بن جعفر علیهما السلام رفت و آمد كند. اگر كسي نتواند به خانه امام رفت و آمد داشته باشد، به طور يقين نمي تواند خيال دامادي آن حضرت را در سر بپروراند. 🔰اگر بخواهيم اين مسأله را بيشتر توضيح بدهيم بايد بگوييم كه #هارون مي خواست كاري كند كه نسل امام موسي بن جعفر علیهما السلام كم گردد و يكي از راه هاي اين، جلوگيري از ازدواج زنان و دختران اين خاندان است و بطور طبيعي اگر دختران و زنان شوهر نكنند، نسل آل علي علیهم السلام كم مي گردد و كمي اين نسل براي دستگاه #خلافت بسيار مطلوب بود و علت كشتار آن همه #سادات هم مي تواند همين باشد كه اين نسل بر افتد. 📚 زندگانی کریمه #اهل_بیت، ص۱۵۰. 🆔 @islam_history

🤔 #شبهه ⁉️ آیا #امام_حسن و #امام_حسین علیهما السلام در جنگ ایران شرکت داشته اند؟ #پاسخ 📖 مهم ترین جایی که برای این موضوع مورد استناد قرار میگیرد کتاب تاریخ طبری(۱) است که بطور خلاصه در سند این مطلب شخصی مجهول یعنی ناشناخته وجود دارد (علی بن محمد) و شخص دیگری که در خصوص او گفته اند سست تر و بی اعتبار تر از ایشان وجود ندارد، جعل #حدیث میکرده و دروغگو بوده و آلزایمر هم داشته است! یعنی اگر میخواسته هم نمیتوانسته این داستان را درست نقل کند!!!(۲) 🔰همان طبری در مورد #جنگ_صفین می آورد که #امام_علی علیه السلام نگذاشت حسنین علیهما السلام در معرض خطر باشند(۳) حال چگونه اجازه داده چندین سال قبل برای جنگ به ایران بیایند؟ 🔰به نقل از منابع #اهل_سنت با سند معتبر حسنین علیهما السلام دو خلیفه اول را حتی از منبر پایین می کشیدند (۴)(۵) چه برسد با آنها به جنگ ایرانی ها بیایند!!! 🔰#طبری در جایی (۶) از کتاب خود اشاره به شرکت کنندگان در آن جنگ دارد که در همانجا نام حسنین علیهما السلام را می برد اما در روایتی دیگر که دقیقا با همان سند روایت اول است (۷) نامی از حسنین علیهما السلام به عنوان شرکت کننده نمی برد.(دروغگو فراموش کار می شود) ❗️نویسنده این عبارت همان طبری سنی مذهب است که به جزئی ترین موارد زندگی خلفا اشاره کرده است اما در #تاریخ خود هیچ اشاره ای به معروف ترین اتفاق صدر اسلام ((یعنی #غدیر)) نمی کند!!! ❗️نویسنده این عبارات همان کسی است که در تفسیر خود عبارات برادر و وصی و خلیفه برای #امیرالمومنین علیه السلام را سانسور کرده و تبدیل به عبارت کذا و کذا می کند!!! (۸) 📚 منابع ۱. #تاریخ_طبری، ج۲، ص۶۰۷. ۲. (علی بن مجاهد بن مسلم) مراجعه کنید به کتاب تهذیب الکمال مِزّی، درباره همین شخص. ۳.تاریخ طبری، ج۵، ص۵۸، ذیل سال۳۷. ۴.أنساب الأشراف، ج۱، ص ۳۸۳. ۵. معرفة الثقات، ج۱، ص۳۰۱. ۶. تاریخ طبری، ج۳، ص۳۲۳. ۷. تاریخ طبری، ج۳، ص۳۲۵. ۸. تفسیر طبری، ج۱۹، ص۷۵. 🆔 @islam_history

📌 خانه های مکه و مدینه، درب داشته اند! #شبهه فرقه ضاله #وهابیت، برای سرپوش گذاشتن به قضیه یورش به خانه وحی و حمله به خانه #حضرت_زهرا سلام الله علیها، شبهه ای را مطرح کرده و می گویند که خانه های حجاز در صدر اسلام، درب نداشته اند که درب خانه حضرت صدیقه سوزانده شده باشد! اخیرا آقای دهباشی نیز این شبهه را مطرح کرده اند. #پاسخ ✅ در قرآن اَوْ ما مَلَکْتُمْ مَفاتِحَهُ اَوْ صَدیقِکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ اَنْ تَاْکُلُوا جَمیعاً اَوْ اَشْتاتاً خانه‌ای که کلیدش در اختیار شماست، یا خانه‌های دوستانتان، بر شما گناهی نیست که به طور دسته جمعی یا جداگانه غذا بخورید.» 📚 سوره نور، آیه ۶۱ ✅ در روایات 1⃣ دُکَین بن سعید مزنی نقل میکند: خدمت #پیامبر رفتیم و تقاضای غذا کردیم، به #عمر فرمود: برو و به آنان غذا بده. عمر ما را به اتاق بالا برد، سپس کلید را از کمربندش بیرون آورد و در را باز کرد.» 📚 سنن ابی داود، ج۴، ص۳۶۰، ح۵۲۳۸. 2⃣ ابوحمید می‌گوید: #پیامبر به ما امر کرد که شب‌ها ظروف آب را در گوشه‌ای قرار دهیم و نیز دستور داد که شب هنگام درها را ببندیم.» 📚 صحیح مسلم، ج۳، ح۲۰۱۰ 3⃣ پیامبر اکرم؛ #علی بن ابیطالب، #فاطمه، #حسن و #حسین (علیهم‌السّلام) را جمع کرد و درب را بر روی آن‌ها بست و فرمود: ‌ای خانواده من که پیوستگان خدائید، پروردگار به شما سلام می‌رساند....» 📚 بحار الانوار، ج۲۴، ص۲۱۹. 4⃣ #سلمان می‌گوید: به خانه فاطمه رفتم، در را کوبیدم و اجازه ورود گرفتم، به من اجازه داد تا وارد شوم. هنگامی که وارد شدم دیدم نشسته است.» در این حدیث سلمان می‌گوید: دَر را کوبیدم، آیا کوبیدن دَر مفهومی غیر از معنای رایج آن دارد؟    📚 دلائل الامامه، ص۱۰۷ 5⃣ عمر گفت: ما را نزد وی ببر، #ابوبکر و عمر و #عثمان وخالد بن ولید و مغیرة بن شعبه و ابوعبیده جراح وسالم مولی ابوحذیفه و قنفذ حرکت کردند و من نیز با آنان به راه افتادم. هنگامی که به خانه رسیدیم، فاطمه آن‌ها را دید، در را بر روی آنان بست، فاطمه شک نداشت که آنان بدون اجازه وی داخل نخواهند شد؛ اما عمر با لگد در را که از چوب درخت خرما بود، شکست.» 📚 بحارالانوار، ج۲۸، ص۲۲۷ 6⃣ عمر وگروهی همراه وی به خانه فاطمه رسیدند، دقّ الباب کردند، فاطمه هنگامی که صدای آنان را شنید، فریاد زد: ‌ای پدر بزرگوارم، ‌ای رسول خدا! پس از تو از دست پسر خطاب (عمر) و ابوقحافه (ابوبکر) چه رنج‌ها که ندیدم.» 📚 الامامه و السیاسه، ج۱، ص۱۶ #فاطمیه_خط_مقدم_شیعه 🆔 @islam_history