فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بن سلمان ۲۰۱۷. بن سلمان ۲۰۲۱
وقتی پهپاد و موشک صدام دوم را سر عقل میآورد....
@islamonline
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 سخنان عالم اهلسنت (شیخ طاهر برایک) درباره تبریک گفتن پیامبر (ص) به امیرالمومنین (ع)
#پیامبر
#حضرت_علی
#اهل_سنت
#شیخ_طاهر_برایک
@islamonline
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 سخنان عالم اهلسنت (شیخ مبروک زید الخیر) درخصوص گریه معاویه بعد از ذکر فضایل حضرت علی (ع)
#اهل_سنت
#حضرت_علی
#شیخ_مبروک_زید_الخیر
#معاویه
@islamonline
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 سخنان عالم اهلسنت (شیخ طاهر برایک) درباره مباهات خداوند به حضرت علی (ع)
#حضرت_علی
#اهل_سنت
#شیخ_طاهر_برایک
@islamonline
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 سخنان عالم اهلسنت (شیخ متولی الشعراوی) درباره نبرد حضرت علی (ع) با قهرمانان عرب
#اهل_سنت
#حضرت_علی
#شیخ_متولی_الشعراوی
@islamonline
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 مقایسه نظر عالم اهلسنت (شیخ محمد ابوزهره) و عالم وهابیت (صالح الفوزان) درباره عقیده مشرکین
#اهل_سنت
#وهابیت
#مشرکان
#موحد
#شیخ_محمد_ابو_زهره
#صالح_الفوزان
@islamonline
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 سخنان عالم اهلسنت (شیخ طاهر برایک) درباره رابطه حضرت علی علیهالسلام و پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم
#پیامبر
#حضرت_علی
#اهل_سنت
#شیخ_طاهر_برایک
@islamonline
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 مقایسه نظر عالم اهلسنت (اسامه الازهری) و عالم وهابیت (متولی البراجیلی) درباره امام حسین علیهالسلام
#امام_حسین
#اهل_سنت
#اسامه_الازهری
#وهابیت
#متولی_البراجیلی
#شرک
@islamonline
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قدرت موشکی ایران و صدایی که به خوبی در اسرائیل و کشورهای عربی شنیده شد!
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
قدرت موشکی ایران و صدایی که به خوبی در اسرائیل و کشورهای عربی شنیده شد!
با شروع مذاکرات دور هفتم ایران و 4+1 در وین، اسرائیل شروع به تهدید کرد که در صورت نیاز به صورت مستقل به مراکز هسته ای ایران حمله خواهد کرد. مقامات رژیم صهیونیستی با بلوف زدن و لفاظی کردن، سعی داشتند که جمهوری اسلامی را در برابر زیاده خواهی های کشورهای غربی، مجبور به تسلیم کنند. رژیم کودک کش صهیونیستی تا آنجا پیش رفت که در اقدامی تحریک آمیز حمله شبیه سازی هوایی به مرکز هسته ای بوشهر را به نمایش گذاشت و در مانوری تبلیغاتی سعی داشت که چنین وانمود کند که می تواند مراکز هسته ای ایران را بمباران کند.
بعد از این سخنان و تهدیدات تو خالی از سوی رژیم صهیونیستی، فرزندان قهرمان جمهوری اسلامی ایران نه در حرف، بلکه در عمل در زمایش پیامبر اعظم 17 با شلیک 16 موشک کروز و نقطه زن، حمله به مرکز هسته ای دیمونا اسرائیل را شبیه سازی کردند. فیلمی که مشاهده می کنید، گوشه ای از توانمدی های جمهوری اسلامی ایران است که به زیبایی هدف را رهگیری و مورد اصابت قرار می دهد.
صدای موشک های زلزال به خوبی در اسرائیل شنیده شد و وزیر خارجه اسرائیل لائیر لاپید در یک عقب نشینی صریح اعلام کرد: «اسرائیل با هیچ توافقی مخالف نیست. البته یک توافق خوب، خوب است. ما با توافقی مخالفت خواهیم کرد که امکان نظارت واقعی ندارد: نه بر برنامه هستهای، نه بر منابع درآمد ایران و نه بر اقدامات ایران...»
پیام موشک های ایرانی به گوش کشورهای عربی خلیج فارس نیز رسیده است و آنها نیز قدرت جمهوری اسلامی ایران را فهمیده اند. از همین رو آنها نیز در حال رفت و آمد به تهران هستند تا با جمهوری اسلامی ایران رابطه برقرار کنند.
و اینچنین این ضرب المثل ایرانی معنا می شود که تا نباشد چوب تر، فرمان نبرد ... و...
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹سعه صدر جمهوری اسلامی ایران در مواجهه با واقعه گرگیج🔹
🔸روز جمعه، مورخ 19 آذر ماه 1400 هجری، #مولوی_گرگیج در یک سخنرانی 45 دقیقه ای قبل از خطبه های #نماز_جمعه، سخنانی گفت که موجی از خشم و نگرانی را در جامعه مذهبی ایران به وجود آورد.
✅ادامه در پست بعدی...
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹سعه صدر جمهوری اسلامی ایران در مواجهه با واقعه گرگیج🔹
🔸روز جمعه، مورخ 19 آذر ماه 1400 هجری، #مولوی_گرگیج در یک سخنرانی 45 دقیقه ای قبل از خطبه های #نماز_جمعه، سخنانی گفت که موجی از خشم و نگرانی را در جامعه مذهبی ایران به وجود آورد.
🔸مولوی #گرگیج در بخشی از سخنانش برای اثبات مشروعیت خلفا گفت: «اگر خلافت حضرت عمر را زیر سؤال ببریم و ایشان را ظالم و غاصب بدانیم، پس چه حیثیتی برای ائمه می ماند، چه نَسَبِ درستی برای ائمه می ماند. اینها قابل تأمل هستند».
🔸از این سخن، تفسیرهای مختلفی شد و بخش بزرگی از مسلمانان کشور به این سخن واکنش نشان دادند. حجت الاسلام #حامد_کاشانی در یک توئیت از این سخن رمزگشایی کرد و نوشت: «گرگیج در تریبون نماز جمعه 19 آذر: اگر کسی خلافت عمر را نپذیرد، نمی تواند از حلال زاده بودن 9 امام شیعه دفاع کند. این هتاکی، بیشرمی و توهین علنی به اهل بیت علیهم السلام و شیعیان ایشان، پاسخی درخور می خواهد. ائمه هنوز غریبند».
🔸پس از آن بود که علمای شیعه و سنی علیه سخنان مولوی گرگیج موضع گرفتند و از او به جهت بیان چنین سخنانی انتقاد کرده و از مسئولین مربوطه، درخواست داشتند که با وی برخورد قانونی صورت گیرد. چون او این بار در یک تریبون عمومی به مقدسات شیعه و سنی توهین کرده بود.
🔸آقای گرگیج پس از آن، با بیان اینکه منظوری نداشته و از سخنان او برداشت نادرست شده است از شیعه و سنی معذرت خواست و محبت به اهل بیت را از اصول ایمانی اهل سنت دانست.
🔸از روز 19 آذر تا کنون یعنی (7 دی ماه) وقایع زیادی اتفاق افتاده است. دوست و دشمن در رابطه با این حادثه موضع گرفتند. از شبکه های ماهواره ای وهابی گرفته تا علمای اهل سنت و شیعه داخلی؛ اما آنچه بسیار جالب بود، سعه صدر جمهوری اسلامی ایران در مقابل با این واکنش ها بود.
🔸از یک سو برخی از اشخاصی همچون دکتر محمد قدمی کردستانی، دکتر جلال #جلالی_زاده و کاک حسن امینی با شبکه کلمه ارتباط گرفته و علیه جمهوری اسلامی ایران موضع گرفتند. این افراد از نبود آزادی مذهبی در جمهوری اسلامی انتقاد کرده، غافل از آنکه برای هر صاحب درک و فهمی، اظهار چنین سخنانی، نشان از نهایت آزادی در جمهوری اسلامی ایران است؛ زیرا اگر در این کشور آزادی نبود، این افراد جرأت نمی کردند که در کمال آزادی به مسئولین و سیاست های نظام با شدیدترین ادبیات حمله کنند.
🔸برخی از این اشخاص در این کشور پست و مقام دارند و حتی عضو علمی دانشگاه تهران می باشند، ولی به راحتی نیز علیه سیاست های جمهوری اسلامی موضع گیری می کنند، ولی با اینهمه اعلام می کنند که در این کشور آزادی نیست!
اما از سوی دیگر برخی از علمای شیعه از جمهوری اسلامی گلایه کردند که چرا با افراد وحدت شکنی، امثال گرگیج که از تریبون عمومی در راستای تفرقه استفاده می کنند، برخورد شدید نمی شود. این افراد نیز از نظام انتظار داشتند، با کسی که توهین علیه مقدسات می کند،
برخورد قانونی شود و حتی برخی از آنها از سیاست تعاملی و وحدت گرایانه نظام انتقاد کردند.
🔸از سویی دیگر برخی از علمای اهل سنت نیز نظام را متهم کردند که با توهین کنندگان شیعه و سنی متفاوت برخورد می کند و بین مداحی که به مقدسات اهل سنت توهین می کند با مولوی گرگیج که به مقدسات مسلمانان توهین کرده است، تفاوت قائل می شوید!
این سخنان و واکنش ها در حالی است که در جامعه 85 میلیونی ایران، سلیقه ها و اظهار نظرها بسیار متفاوت است و هر کسی انتظاری دارد؛ اما نکته بسیار جالب، که از نگاه بسیاری از افراد مغفول ماند، برخورد حکیمانه جمهوری اسلامی ایران با این حادثه بود. نظام جمهوری اسلامی با شنیدن همه انتقادات، اما اسیر هیجانات نشد و به درستی عمل کرد.
🔸سیاست نظام، برخورد با کسانی است که تفرقه ایجاد کنند. از این رو با هر کسی که در راستای سیاست دشمن حرکت کند و بخواهد تفرقه ایجاد کند، برخورد خواهد کرد و فرقی ندارد که آن فرد شیعه باشد یا سنی، ولی احساساتی عمل نکرده و دقیق و حساب شده عمل خواهد کرد.
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹از وحدت گرایی به سبک «کاشانی» تا »کمیلی»🔹
🔹مدتی است کلماتی همچون وحدت و #تقریب، محور بحث و گفتگو در بین بچه های انقلاب است. برخی همچون حجت الاسلام #حامد_کاشانی، یک برداشت از وحدت دارد و برخی نیز همچون علیرضا #کمیلی برداشت دیگری از #وحدت دارد. نیت هر دو هم، خیر است و هر دو نیز سعی دارند که در مسیر و گفتمان انقلاب حرکت کنند.
✅ادامه در پست بعدی...
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹از وحدت گرایی به سبک «کاشانی» تا »کمیلی»🔹
🔸مدتی است کلماتی همچون وحدت و #تقریب، محور بحث و گفتگو در بین بچه های انقلاب است. برخی همچون حجت الاسلام #حامد_کاشانی، یک برداشت از وحدت دارد و برخی نیز همچون علیرضا #کمیلی برداشت دیگری از #وحدت دارد. نیت هر دو هم، خیر است و هر دو نیز سعی دارند که در مسیر و گفتمان انقلاب حرکت کنند.
🔸نام این دو عزیز را که در اینجا آوردم به جهت مباحثی بود که بین این دو نفر در چند روز اخیر در رابطه با حادثه #گرگیج رخ داد و الاّ نام این اشخاص، موضوعیت ندارد و این، دو نوع تفکر است که هر کدام مصادیق متعددی دارد. گروهی بر این باورند که وحدت باید با بیان حقایق تاریخی و تأکید بر آنها تحقق بخشد و ما نباید از اصول فکری شیعه دست برداریم و گروه دیگر بر این باورند که برای ایجاد وحدت، به جای تأکید بر وقایع تاریخی، باید بر مشترکات تأکید کرد. هر دو طیف هم به سخنان #مقام_معظم_رهبری تأکید دارند و به آن استناد می کنند.
🔸اما حقیقت چیست؟ بالاخره در حوزه وحدت گرایی باید به چه چیزی تأکید داشته باشیم؟ وحدت چگونه محقق می شود؟ سخنان حضرت آقا کدام گفتمان را درست می داند؟ نظر مقام معظم #رهبری در حوزه وحدت چیست و چگونه تحقق می یابد؟ و ...
🔸به نظر می رسد، برای پاسخ به این سؤالات، اگر ما نیز مثل دو گروه پیشین، به سخنان مقام معظم رهبری [که در مواقع گوناگون بیان شده است]، استناد کنیم، ما نیز جزئی از این دسته بندی خواهیم شد؛ زیرا دیگران نیز به بخشی دیگر از سخنان حضرت آقا استناد خواهند کرد.
🔸همانگونه که آیات قرآن، محکم و متشابه دارد و روایات، صحیح و ضعیف، سخنان حضرت آیت الله العظمی خامنه ای نیز، چون در مناسبت های مختلف و در جمع های متفاوت بیان شده است، هر گروه می تواند برای اثبات گفتمان خود به بخشی از سخنان ایشان استناد کند. بنابراین به نظر می رسد چاره کار در یافتن اصول فکریِ تفکر و اندیشه مقام معظم رهبری است و در صورتی که آن اندیشه را دریابیم، قطعا مسیر را به درستی طی خواهیم کرد.
🔸با مطالعه سخنان مقام معظم رهبری به یک «ابر واژه» یا یک «شاه کلید» می رسیم که اگر این شاه کلید را در دست داشته باشیم، می توانیم قفل های زیادی را که با دست خودمان بسته ایم، باز کنیم. آن ابر واژه یا شاه کلید، چیزی نیست، جز «#تمدن_نوین_اسلامی». حضرت آقا در مناسبت های مختلفی از این واژه استفاده کرده و مسیر را مشخص کرده اند. دیدگاه ایشان فقط «وحدت» نیست، بلکه وحدت، یکی از لوازم ایجاد تمدن نوین اسلامی است و برای رسیدن به این تمدن، چاره ای نیست، جز وحدت و اتحاد مسلمین.
🔸تمدن نوین اسلامی، با یک کشور و یک مذهب و یک قومیت، تحقق نمی یابد؛ زیرا اگر قرار باشد، فقط کشور ایران این تمدن را ایجاد کند، می شود تمدن ایرانی و نه اسلامی و اگر قرار باشد، مذهب شیعه این تمدن را ایجاد کند، می شود تمدن شیعی و نه اسلامی! و اگر بخواهد قومیت فارس این تمدن را ایجاد کند، می شود تمدن فارسی و نه اسلامی! اما در گفتمان امام خامنه ای، هیچ یک از این مطالب جای ندارد، بلکه ایشان تأکید دارد که باید «تمدن نوین اسلامی» ایجاد شد. اکنون با طرح این مقدمه، مجددا این سؤ ال را می پرسم که «تمدن نوین اسلامی» چگونه محقق خواهد شد؟ آیا با تأکید بر قومیت گرایی، مذهب گرایی و ملی گرایی می توان تمدن نوین اسلامی را ایجاد کرد!؟ قطعا خیر، امکان ندارد! تمدن، زمانی ایجاد خواهد شد که همه کشورهای اسلامی در آن نقش داشته باشند. همه مذاهب اسلامی و همه ملل اسلامی در آن نقش داشته باشند و زمانی این تمدن تحقق پیدا خواهد کرد که به گونه ای رفتار کنیم که همه مذاهب و اقوام و ملل خود را سهیم بدانند و در راستای ایجاد تمدن اسلامی حرکت کنند.
🔸اکنون سؤال دیگری می پرسم. آیا با تأکید بر اختلافات مذهبی که سبقه تاریخی 1400 ساله دارد، می توان تمدن نوین اسلامی را ایجاد کرد!؟ و آیا چنین چیزی امکان دارد؟ قطعا پاسخ منفی است، زیرا چنین چیزی ممکن نیست. بگذارید کمی روشن تر و مصداقی تر سخن بگویم. اگر ملت یا کشوری بخواهد رهبری جریان تمدن اسلامی را به دوش بکشد، نمی تواند نسبت به دیدگاه و مقدسات مذهب کشورهای جهان اسلام که اکثرا از اهل سنت هستند، بی توجه باشد!
🔸امکان ندارد، کسی نسبت به مقدسات اهل سنت توهین کند و با تأکید زیاد بر مسائل تاریخی که در گذشته رخ داده است، درصدد ایجاد تمدن اسلامی باشد! این از محالات است، نه تنها تمدن نوین اسلامی شکل نخواهد گرفت؛ بلکه دعواها و اختلافات، بیشتر و بیشتر خواهد شد. با این بیان به سراغ یک جمله از سخنان مقام معظم رهبری می روم و قضاوت را به شما می سپارم.
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔸حضرت آقا در دیدار با جمعی از علمای اهل سنت در سال 1368 فرمودند: «باید خودمان را از گذشته جدا کنیم، باید قیچی کنیم. اگر برگردیم به گذشته، دعوا است؛ اینقدر بحث و تکذیب و تَغلیط و درگیری و خونریزی و این چیزها اتّفاق افتاده که اگر نگاهی به گذشته بکنیم، باز دعوا خواهد شد. اگر کسی مخلصاًلله احساس میکند که باید امروز بین برادران، برادری واقعی و عملی باشد، باید کوشش کند که گذشته را به یادها نیاورد؛ وَالّا او میرود کتاب احقاقالحق را میآورد به رخ این میکشد، این [هم] میرود کتاب تحفهیاثنیعشریّه را میآورد به رخ او میکشد! هر دو هم بحمدالله به قدر کافی کتابِ پُر از طعن و دَق علیه همدیگر نوشتهاند! اگر ما بخواهیم گذشته را مطرح کنیم، نمیشود. باید نگاه کنیم، بگوییم گذشته، گذشته - رحم الله معشر الماضین، آنها هر کار کردند، ما کاری به کار آنها نداریم - ما امروز میخواهیم تکلیف خودمان را بینناوبینالله نگاه کنیم. بینناوبینالله امروز ما باید با همدیگر توحید کلمه و رفاقت داشته باشیم، برادری داشته باشیم. اگر بخواهیم این را عمل بکنیم، باید از گذشته صرفِنظر کنیم.این دارالتّقریبی هم که ما مطرح کردیم، برای این است.»
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹از شرق تا غرب، با اهل سنت ایران!🔹
🔸در هفته های اخیر، برخی از علمای #اهل_سنت_شرق، سخنانی گفتند که باعث ناراحتی #اهل_سنت_غرب کشور شد. این سخنان به حدی بود که #ماموستا_فائق_رستمی، امام جمعه اهل سنت #سنندج و نماینده اهل سنت در #خبرگان_رهبری، مجبور به واکنش شد.
✅ادامه در پست بعدی...
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹از شرق تا غرب، با اهل سنت ایران!🔹
🔸در هفته های اخیر، برخی از علمای #اهل_سنت_شرق، سخنانی گفتند که باعث ناراحتی #اهل_سنت_غرب کشور شد. این سخنان به حدی بود که #ماموستا_فائق_رستمی، امام جمعه اهل سنت #سنندج و نماینده اهل سنت در #خبرگان_رهبری، مجبور به واکنش شد.
🔸ماجرا از آنجا شروع شد که #مولوی_عبدالحمید، امام جمعه #زاهدان در نماز جمعه 3 دی ماه طی سخنانی به بیان این نکته پرداخت که در زاهدان آزادی مذهبی وجود دارد، ولی وضعیت در #کردستان خوب نیست و مدرسین و علما و ائمه جمعه کردستان تحت فشار هستند و حتی نمی توانند #ائمه_جمعه خود را انتخاب کنند. مولوی عبدالحمید گفت:
🔸«نمونه بارز آن #شورای_مدیریت_و_برنامهریزی است که در تهران است و می خواهد امور مذهبی اهل سنت را مدیریت و برای آن برنامهریزی کند. خوشبختانه ما در اینجا مشکلی نداریم اما در جاهای دیگر که پذیرفتند مشکلاتی بوجود آمده است و مدرسین باید مورد گزینش قرار بگیرند و تائید شوند. سختترین این مسائل در ناحیه کردستان است. در مناطق کردنشین علمای کُرد خیلی ناراضی هستند».
🔸ماموستا فائق رستمی در بیانیه ای به رد سخنان مولوی عبدالحمید پرداخت و ضمن وجود آزادی مذهبی در کردستان نوشت:
🔸«اگر منظور بعضی از افراد بظاهر دلسوز از انتخاب امام جماعت یا جمعه توسط مردم، به این معنا باشد که به این عوامل [افراطگراها] اجازه مانور و یا اعمال نفوذ داده شود، پس در اصل، منظور از انتخاب مردم، بهانه است، چراکه مردم کردستان خوب این جماعت رامیشناسند و افراطگراها به عبارتی #تروریستها همان کسانی هستند که #ماموستا_شیخالاسلام و ماموستا برهان عالی، ملا حیدر فهیم، شهدای محیط بان و سایر اقشار را بشهادت رساندند. چهره های مدعی و بظاهر خیرخواه بدانند که مردم کردستان خود، امامان جمعه وجماعتشان را انتخاب و بر مساجدی که خود ساخته اند ماموم میکنند.»
🔸ماموستا فائق رستمی در بخشی دیگر از سخنانش به انتصاب دریادار #شهرام_ایرانی به فرماندهی دریایی ارتش جمهوری اسلامی و ماموستا دکتر عبدالسلام کریمی به مشاور اقوام و مذاهب ریاست جمهوری اشاره کرد و نوشت:
🔸«الحمدالله والمنه امروزه ما شاهد حضور مدیران بومی اهل سنّتی هستیم که سکاندار ادارات ونهادهای استانی وحتی کشوری هستند... فلذا جا دارد بنده اعلام نمایم87 درصد مدیران ارشد ادارات کل، سازمانها و نهادها، از نیروهای بومی استانی بوده و 68 درصد آن از عزیزان اهل سنت می باشد. الحمدالله و المنه خدمات این عزیزان به کل استان از مرکز استان تا دورترین نقطه مرزی حائزاهمیت است.»
🔸این سخنان، نشان از آن دارد که علمای هر منطقه به مشکلات منطقه خود بهتر واقف هستند، از این رو بهتر است که علمای هر منطقه بیش از حد احساس مسئولیت نکنند و مشکلات دیگر مناطق را به علما و مسئولین همان منطقه واگذار کنند. چون گاهی حرفی زده می شود، ولی بعد روشن می شود که آن حرف خلاف واقع و نادرست بوده است. چنانکه بنا بر سخن امام جمعه سنندج، بیش از 68 درصد مناصب استانی در اختیار اهل سنت است.
🔸انتقاد سازنده قطعا جهت پیشبرد اهداف نظام جمهوری اسلامی ایران مفید خواهد بود، ولی اگر انتقادها به یک روند همیشگی تبدیل شود و برخی از اشخاص، فقط به نقد بپردازند و خدمات انقلاب به مناطق مرزی را نادیده بنگرند، قطعا چنین روندی مثمر ثمر نخواهد بود.
🔸جمهوری اسلامی در مسیر عدالت و مساوات حرکت می کند و اگر چه کاستی هایی دارد، ولی هدفش رسیدن به عدالت اجتماعی است. در ایدئولوژی جمهوری اسلامی ایران، بین شیعه و سنی در انتصاب مسئولیت ها فرقی نیست و قطعا در میان اهل سنت افراد و اشخاص شایسته ای وجود دارند، ولی مهم اثبات این شایستگی هاست و اثبات شایستگی با انتقاد مداوم سازگاری ندارد و نتیجه عکس خواهد داد؛ زیرا هیچ فرد عاقلی به کسانی که به جای عمل و کار، فقط به انتقاد می پردازند، توجهی نخواهد کرد.
@vefagtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹آقای دکتر جلال جلالی زاده، عدالت چیست؟ بخش اول🔹
🔸آقای دکتر #جلال_جلالی_زاده، نماینده اهل سنت #مجلس_شورای_اسلامی در دوره ششم و استاد و هیئت علمی #دانشگاه_تهران، روز 12 دی ماه 1400 در کانال تلگرامی خودش مطالبی در رابطه با توطئه ها و نقشه ها برای ایجاد تفرقه بین علمای اهل سنت نوشت. او گفت از ابتدای انقلاب افرادی در میان مسئولین و غیر مسئولین هستند که تلاششان تضعیف و ایجاد تفرقه و اختلاف در بین اهل سنت بوده و متأسفانه هر روز که می گذرد این جریان، فتنه انگیزی بیشتری می کند و اکنون با فریب عده ای ناآگاه در لباس دین، سخنان خود را از زبان آنان و یا با قلم آنان بیان می کنند.
🔸علت اینکه دکتر جلالی زاده بر آشفته و چنین مطلبی در کانال خود کار کرده است به جهت این است که در روزهای اخیر، جمعی از ائمه جمعه و مدرسین #اهل_سنت استان کردستان، بیانیه ای در نقد سخنان مولوی عبدالحمید صادر کردند.
🔸مولوی عبدالحمید در خطبه های روز جمعه 3 دی ماه گفته بود که در کردستان آزادی مذهبی وجود ندارد؛ از همین رو علمای اهل سنت کردستان و #ماموستا_فائق_رستمی در یک بیانیه مستقل، سخنان #مولوی_عبدالحمید را رد کرده و اعلام کردند که در استان کردستان هم آزادی مذهبی وجود دارد و هم بیشتر مناصب و مسئولیت های دولتی در اختیار اهل سنت #کردستان است.
✅ادامه در پست بعدی...
@vefaqtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹آقای دکتر جلال جلالی زاده، عدالت چیست؟ بخش دوم🔹
🔸با ذکر این مقدمه به آقای جلالی زاده عرض می کنم که چه کسانی باعث تفرقه بین اهل سنت شده اند! آیا مسئولین جمهوری اسلامی باعث تفرقه و اختلاف در بین اهل سنت شده اند! یا کسانی که پای ثابت شبکه ماهواره ای معاند #وهابی و#انگلیسی هستند، تفرقه می اندازند؟ آقای دکتر، لطفا پاسخ دهید، چه کسی اختلاف و تفرقه می اندازد؟
🔸آقای دکتر جلال جلالی زاد! چه کسی طالب #وحدت و اتحاد بین شیعه و سنی است؟ آیا آن عالم اهل سنتی که منصفانه سخن می گوید؛ خدمات انقلاب به نظام را می گوید و در جایش نقد هم می کند، طالب وحدت بین شیعه و سنی است یا آن کسی که فقط دهان به انتقاد می گشاید و فقط نقاط منفی را می بیند و مدام از تبعیض و اختلاف می گوید، وحدت گراست!
🔸آقای دکتر، آن عالمان اهل سنتی را که شما حکومتی می دانید، ما اهل سنت واقعی و وحدت گرا می دانیم و خدا را شکر از این دست علما در بین اهل سنت بسیار زیاد بوده و هستند. نمونه اش همین ماموستا شیخ الاسلام و ماموستا برهان عالی که به شهادت رسیدند و ماموستا فائق رستمی و #ماموستا_قادر_قادری و صدها عالم دیگر که هم خدمات را می گویند و هم انتقادات را اعلام می کنند.
🔸آری، انتقاد حق هر شهروندی است و هر شخصی از سنی و شیعه می تواند مسئولین ونظام را نقد کند، ولی نقد منصفانه، نقدی که درصدد اصلاح امور باشد؛ اما آیا کسی که میهمان شبکه های وهابی است نیز نقد منصفانه دارد! بعید به نظر می رسد که چنین کسی نقد منصفانه و در راستای اصلاح امور داشته باشد؛ بلکه هدف چنین افرادی، دشمنی کردن با همه مسلمانان است و اگر از سنی نیز حمایت می کنند، نه به جهت دلسوزی برای اهل سنت؛ بلکه بیشتر برای منافع خودشان است.
🔸آقای دکتر! حداقل شما از تبعیض سخن نگویید. شما که بحمد الله از این نظام به آب و نانی رسیدید. هم نمایندگی مجلس را در پرونده دارید و هم دبیر شورای هماهنگی اصلاح طلبان و هم معاونت پژوهش دانشگاه کردستان و هم عضو شورای شهر سنندج و هم عضو هیئت علمی دانشگاه تهران را در پرونده دارید و از 27 سالگی در دانشگاه رازی استخدام شدید و از سال 1372 تا کنون مناصب دولتی زیادی را در اختیار داشتید. آقای دکتر، حداقل شما از تعبیض نگویید، زیرا شما خودتان از کسانی بودید که بیشترین مناصب دولتی را در اختیار داشتید. اگر قرار بود نظام بین سنی و شیعه فرق می گذاشت آنگونه که شما می گویید، اکنون شما باید در روستایتان «گلین» گوسفند می چراندید، نه اینکه پای ثابت شبکه های ماهواره ای وهابی باشید. آقای دکتر جلالی زاده، بهتر است بیشتر از این نگویم چون چیزهایی مطرح می شود که گفتنش خوب نیست!
🔸فقط در اینجا از باب روشن گری به چند مطلب از مطالبی که در نقد علمای اهل سنت گلستان و کردستان نوشته اید، می پردازم و قضاوت را به شما مخاطب عزیز می سپارم. قصد ندارم پرحرفی کرد و به همه مطالب ایشان پاسخ دهم، چون بیانیه ایشان را مغرضانه می بینم نه اصلاح گرایانه.
🔸آقای دکتر! شما خطاب به علمای اهل سنت گلستان و کردستان گفته اید: چرا شما که پشتتان به قدرت گرم است، نام خودتان را در بیانیه ای که در انتقاد از مواضع مولوی عبدالحمید منتشر کردید، نیاوردید؟ که در پاسخ باید گفت: اولا برخی از این افراد نام خود را به صورت مستقل بیان کردند که ماموستا فائق رستمی یکی از این افراد بود که طی یک بیانیه به صورت مستقل به پاسخ از عبدالحمید پرداخت. ثانیا شما و امثال شما چنان فضایی در کشور ایجاد کرده اید که هر کس بخواهد حق را بگوید با برچسب خیانتکار و حکومتی و امثال این القاب او را منزوی می کنید و برخی از جوانان نادان افراطی تکفیری که متأسفانه در سالیان قبل نیز به داعش پیوستند، با سخنان امثال شما تحریک شده و با اسلحه به جان مردم می افتند؛ چنانکه نمونه آن را در شهادت #ماموستا_شیخ_الاسلام و #ماموستا_برهان_عالی مشاهده کردید که هر دو در سال 1388 به دست چند جوان تکفیری به شهادت رسیدند. کسانی که تنها جرمشان انتقاد از افکار سلفیت و وهابیت در استان بود و بر خلاف برخی، به انصاف از خدمات انقلاب به اهل سنت نیز سخن می گفتند.
✅ادامه در پست بعدی...
@vefaqtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔹آقای دکتر جلال جلالی زاده، عدالت چیست؟ بخش سوم🔹
🔸آقای دکتر جلالی زاده! شما که به علمای اهل سنت کردستان و گلستان می گویید، چرا از تریبون هایی که در اختیار دارید از شهدای اهل سنت یاد نمی کنید! واقعا آیا علمای کردستان، نام شهدا را نبردند!؟ اساسا شما کسانی را شهید می دانید! اگر منظورتان از شهدا کسانی هستند که در عملیات های تروریستی، مردم را به شهادت رسانده اند، که آنها نه تنها شهید محسوب نمی شوند، بلکه از دشمنان دین و اسلام و مردم اهل سنت بودند و اگر منظورتان از شهدا، امثال ماموستا شیخ الاسلام و ماموستا برهان عالی است که نام این افراد در بیانیه علمای کردستان آمده است.
🔸آقای دکتر جلالی زاده در ادامه آورده است که یک چهارم جمعیت ایران، اهل سنت هستند و اگر امکانات به صورت مساوی تقسیم می شد، باید بسیاری از شما ماموستاها مانند علمای شیعه مناصب دولتی را در اختیار می گرفتید که به ایشان عرض می شود، فرقی ندارد که آمار سنی یا شیعه چقدر است و اساسا به همین جهت در آماری که مرکز آمار از شهرها و روستاها می گیرد، مشخص نمی کند که چه کسی شیعه است و یا چه کسی سنی؛ بلکه مسلمانی کفایت می کند. راهبرد جمهوری اسلامی بر اسلام است و شیعه و سنی تفاوتی ندارد. مشکل وهابیت است که آنهم آنها با ما مشکل دارند و #شیعه را مشرک و رافضی می دانند. و خدا رو شکر برای همه معلوم شده است که چه موجوداتی هستند. تاریخ وهابیت نشان می دهد که این گروه تکفیری، دشمن #سنی و شیعه هستند و بیشترین تکفیری که انجام داده اند، علیه مسلمانان اهل سنت بوده است، اگر آقای دکتر نمی دانند، بهتر است به کتابهایی همچون تاریخ نجد و تاریخ ابن غنام مراجعه کنند تا ببینند که بر اساس تاریخ خود وهابیت، همه مسلمانان اهل سنت (غیر از وهابی) یا بدعت گذار هستند و یا مشرک و کافر و اگر امروز شبکه های وهابی با امثال جناب دکترتان مصاحبه می کنند، نه به خاطر خوشایند از شماست؛ زیرا آنها شما را هم، بدعت گذار می دانند؛ مگر اینکه وهابی شده باشید و به اسم اهل سنت علیه مسلمانان اهل سنت موضع بگیرید! همانگونه که امروز شبکه های وهابی با نام اهل سنت درصدد القاء تفکرات تکفیری خود به خورد مخاطب اهل سنت هستند.
🔸اما اگر بخواهید بر اساس آمار دقیق و رسمی سخن بگویید، باید خدمت جنابتان عرض شود که آمار اهل سنت عزیز بیش از 10 درصد از جمعیت ایران اسلامی نیست و همانطور که آیت الله سید علی سیستانی، مرجع شیعه فرمودند: همه شان از جان برایمان عزیز تر هستند.
🔸اما در رابطه با مناصب دولتی، باید خدمتتان عرض شود که خود شما بهترین نمونه هستید که در این کشور به عنوان یک اهل سنت، مناصب مهم دولتی و کشوری را در پرونده دارید و جناب ماموستا فائق رستمی نیز در بیانیه اخیرشان به درستی فرمودند که در دولت سیزدهم 67 درصد مناصب دولتی در استان کردستان در اختیار برادران اهل سنت کرد است و این جای افتخار دارد که سنی و شیعه در این نظام در کنار یکدیگر حرکت می کنند.
🔸آقای جلالی زاده همچنین با استناد به یک روایت از پیامبر (صلی الله علیه و آله) گفته هر کس حق را نگوید مانند شیطانی است که گنگ باشد. آقای دکتر! لطفا حق را مشخص کنید که حق کیست و چیست؟ آیا حق وهابیت است یا شبکه کلمه و ایران اینتر نشنال! آیا آنها حق هستند و جمهوری اسلامی ایران که در رأس آن یک فقیه عادل قرار دارد، ناحق است! منظور شما از حق چیست؟ و آیا بینی و بین الله شما حق را می گویید؟ تا کنون چند مرتبه در میان نقدهایتان، منصفانه خدمات نظام به اهل سنت را گفته اید؟ مواظب باشید روایت شریف نبوی، شامل حالتان نشود و زبان شما زبان شیطانی نگردد.
🔸و کلام آخر اینکه سنی و شیعه در این نظام در کنار یکدیگر زندگی مسالمت آمیزی داشته اند و انشاء الله خواهند داشت. اهل سنت مانند شیعیان برای این نظام خون داده اند و در برابر زیاده خواهی ها ایستادگی کردند. اگر هم مشکلات معیشتی وجود دارد، منحصر به اهل سنت نیست؛ بلکه شیعه و سنی امروزه دچار مشکلات معیشتی هستند که انشاء الله با کار و تلاش و دست در دست یکدیگر دادن، همه مشکلات به لطف خداوند حل خواهد شد.
@vefaqtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹وحدت از دیدگاه عالم اهل سنت پاکستانی🔹
🔸مولانا اسحاق مدنی (عالم اهل حدیث پاکستان) معتقد است با مناظره و کتاب علیه یکدیگر نوشتن کار حل نمی شود، مسلمانان مشترکات زیادی دارند که اگر کسی به کتابهای آنها مراجعه کند، دریافت خواهد کرد که همه بر مسائل زیادی اشتراک دارند.
@vefaqtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹اشاره تلویحی رهبر انقلاب به ماجرای مولوی گرگیج🔹
🔸حالا کسی یک حرف غلطی می زند و کسی درباره او احساس تکلیفی میکند؛ این را نباید کش داد
@vefaqtt
هدایت شده از موسسه مطالعات فرقه شناسی معراج
🔷از 19 آذر تا 19 دی ماه با مولوی گرگیج
◀️روز 19 آذر ماه سال 1400 مولوی گرگیج در سخنرانی روز جمعه خود مطالبی بیان کرد که حجت الاسلام #حامد_کاشانی نسبت به آن واکنش نشان داد. سخنان #مولوی_گرگیج به گونه ای بود که از آن بوی توهین به اهلبیت استشمام می شد. هر چند مولوی گرگیج اعلام کرد که منظوری نداشته و به همین جهت از شیعه و سنی معذرت خواهی کرد. از 19 آذر ماه تا 19 دی ماه این واقعه کم و بیش ادامه داشت و شبکه های ماهواره ای وهابی از این قضیه بیشترین سوء استفاده را کردند. این شبکه ها که در ظاهر به حمایت از مولوی گرگیج پرداختند، اما مشخص بود که برای آنها نه شخص مولوی گرگیج موضوعیت داشت و نه دفاع از اهل سنت ایران موضوعیت داشت؛ بلکه این شبکه ها به دنبال بهانه ای بودند برای تخریب جمهوری اسلامی ایران.
🔸نمونه آن را می توان در قضیه #انتخابات_سیزدهم ریاست جمهوری مشاهده کرد. در آن قضیه، شبکه ها و کانال های معاند و وهابی، سیاست تحریم انتخابات را در پیش گرفته بودند و زمانی که شورای راهبردی اهل سنت، آیت الله رئیسی را به عنوان نامزد اهل سنت معرفی کرد، خشمگین شده و بیشترین حملات را علیه شورای راهبردی و اعضای آن داشتند. مولوی عبدالحمید و مولوی گرگیج از مهمترین اعضای این شورا بودند و همین شبکه هایی که امروز داعیه حمایت از مولوی گرگیج گرفته اند و خود را مهربان تر از مادر جلوه می دهند، تا همین چند روز قبل، به شدت علیه #مولوی_عبدالحمید و مولوی گرگیج برنامه تهیه می کردند و #شورای_راهبردی_اهل_سنت ایران را به تمسخر می گرفتند. اکنون چه چیزی تغییر کرده است که به یکباره از مولوی گرگیج حمایت می کنند! مگر گرگیج امروز با گرگیج دیروز فرق کرده است! چه چیزی تغییر کرده است که مخالفین دیروز گرگیج، به صف موافقین گرگیج پیوسته اند!؟
🔸چیزی تغییر نکرده است؛ بلکه آنها می بینند که با سوء استفاده از این قضیه می توانند اهل سنت را در مقابل نظام قرار دهند. احساس می کنند که می توانند #اهل_سنت عزیز را علیه #شیعه تحریک کنند! و اینجاست که وظیفه همه عزیزان از شیعه و سنی سنگین تر می شود. همه باید مراقبت کنند که به دامن دشمن نیفتاده و علیه یکدیگر سخنی نگویند.
🔸اکنون بعد از گذشت یک ماه، رهبر عظیم الشأن انقلاب در سخنرانی 19 دی ماه که به رسم هر ساله با مردم قم دارند به این قضیه اشاره کردند و رمز موفقیت مسلمانان را در اتحاد شیعه و سنی دانستند و همچنین فرمودند که برخی از دشمنان کارشان اختلاف افکندن است و باید مواظبت کرد که در این بازی قرار نگرفت. حضرت #آیت_الله_خامنه_ای ضمن بیان این نکته فرمودند: «در کشور، شیعه و سنّی در کنار هم قرنها است زندگی کردهاند، سالها است زندگی کردهاند، مشکلی نداشتهاند. ما گاهی اختلاف در بین اقوام داشتهایم، درگیری در بین اقوام مختلف، قومیّتهای مختلف داشتهایم [امّا] در بین شیعه و سنّی درگیری و اختلاف نداشتهایم؛ حالا [نباید] یک بهانهای به وجود بیاید، یک چنین چیزهایی به وجود بیاید، که البتّه خوشبختانه بحمدالله چنین چیزی پیش نیامده امّا نباید بگذاریم پیش بیاید، باید مراقبت بکنیم. حالا این را که یک کسی یک حرف غلطی میزند، یک نفر هم احساس تکلیف میکند در مقابل او، نباید کش داد، نباید ادامه داد. بنابراین بایستی همه این انسجام را حفظ بکنند».
🔸پس از سخنان مقام معظم رهبری، حجت الاسلام حامد کاشانی در توئیتی تبعیت خود از فرمایش رهبر معظم انقلاب را اعلام کرد. وی نوشت: «لبیک و سعدیک هم به این فرمایش و هم باقی سخنان امروز. سربازیم. انشاء الله امیرالمؤمنین سلام الله علیه نیز ما را به عنوان سرباز خود بپذیرد».
🔸و اکنون نوبت مولوی گرگیج است که به فرمایش مقام معظم رهبری لبیک گوید و از کش دادن این قضیه اجتناب ورزد.
@vefaqtt