💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار دهم؛ 🔹 «جنگ برای زندگی» ♦️ جعفر حسن‌خانی 🔸پروژه انقلاب اسلامی طرحی از زندگی‌ست. در این هنگام جنگ ما باید بدانیم که جنگ ارزش اساسی نیست البته سرنوشت محتوم ماست. ما می‌جنگیم، ما اراده معطوف به قدرت داریم اما نه برای داشتن قدرت برای تحقق آن طرحی از زندگی. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

‍ ♦️دو دریا فکر و یک آیینِ گفتار بازخوانی منازعه فکری آیت‌الله شهید مرتضی مطهری و استاد عبدالحسین زرین‌کوب؛ گزیده‌ای از یادداشت جعفر حسن‌خانی (سیاست‌پژوه) 🔸ویژگی‌های مناظره زرین‌کوب و مطهری: در پهنه پرفراز و نشیب اندیشه معاصر ایران، کمتر رویدادی به‌اندازه گفت‌وگوهای علمی و تاریخی میان استاد عبدالحسین زرین‌کوب، مورخ و ادیب برجسته و آیت‌الله مرتضی مطهری، فیلسوف و متکلم نامدار، درس‌آموز و راهگشاست. این تبادل نظر که فراتر از یک مناظره معمولی بود و به یک منازعه فکری عمیق و سازنده شباهت داشت، الگویی کم‌نظیر از ادب دانشوری ایران‌زمین است. ویژگی‌های منحصربه‌فرد این تعامل فکری، آن را به یک نقطه عطف در تاریخ مباحثات روشنفکری ایران بدل کرده است: روشمندی و استناد تاریخی، جست‌وجوی حقیقت، دوری از بسیج عواطف، و رواداری و احترام متقابل. 🔸دو نگاه به یک تحول: امحا یا احیای ایران در هنگامه ورود اسلام مواجهه فکری میان این دو استاد برجسته، نمایانگر دو نگاه کاملاً متمایز و عمیق به یکی از نقاط عطف تاریخ ایران، یعنی هنگامه ورود اسلام به این سرزمین، بود. یکی از این اساتید ورود اسلام به ایران را در نخستین قضاوت‌های علمی خود به‌مثابه امحا و نابودی جامعه ایران تفسیر می‌کرد. در مقابل، آیت‌الله شهید مطهری این هنگامه را نه‌تنها فروپاشی، بلکه احیا و بازسازی جامعه ایران می‌دانست. او ورود اسلام را به‌مثابه یک نیروی محرکه برای بازاندیشی فرهنگی و تمدنی تلقی می‌کرد که به پیوستگی و پویایی ایران در بستر تاریخ کمک کرد. 🔸ایران اندیشی و همروی فکری زرین‌کوب و مطهری نتیجه مناقشه فکری میان عبدالحسین زرین‌کوب و مرتضی مطهری، به‌مثابه «همروی» بود. زرین‌کوب در «دو قرن سکوت»، ورود اسلام به ایران را با نوعی گسست فرهنگی و خاموشی تمدن ایرانی توصیف کرده بود، اما در «کارنامه اسلام» به بازنگری نظراتش پرداخت و نقش مثبت ایرانیان در شکوفایی تمدن اسلامی را برجسته کرد. در مقابل، مرتضی مطهری از ابتدا ایران را به‌عنوان یک عنصر پویا در تعامل با اسلام می‌دید. این همروی فکری، نتیجه گفت‌وگویی سازنده بود که هر دو متفکر را از دیدگاه‌های اولیه‌شان به‌سوی درک جامع‌تری سوق داد. 🔸خوانش دو استاد از انسان ایرانی در هنگامه ورود اسلام به ایران استاد زرین‌کوب در «دو قرن سکوت» تصویری از انسان ایرانی در هنگامه ورود اسلام ارائه می‌دهد که او را موجودی منفعل و خاموش ترسیم می‌کند، اما در «کارنامه اسلام»، او از ایده «وقفه» و «خاموشی» عقب‌نشینی کرد و مفهوم «مقاومت» را جایگزین آن ساخت. در مقابل، استاد مطهری انسان ایرانی را «پذیرشگر انقلابی» می‌داند. این تحول در دیدگاه زرین‌کوب و تکمیل آن با خوانش مطهری، نشان‌دهنده عمق و پویایی اندیشه تاریخی در ایران است. 🔷متن کامل یادداشت را از اینجا بخوانید🔹 🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴 🆔 @farhangesadid 🌐https://eitaa.com/farhangesadid

سیاست ایرانی و چالش ایران‌گرایی پادکست #رادیو_اشراق قسمت ۱۳ ۲۴ آبان ۱۴۰۴ #بشنوید مجسمه شاپور اول در میدان انقلاب رونمایی شد. این نقطه، اوج نحوی از ایران‌گرایی است که در ماه‌های پس از جنگ با اسرائیل با آن مواجهیم. در این قسمت درباره این شکل جدید از طرح ایران و برآمدنِ دوباره‌ی دوگانه اسلام و ایران، پرداخته‌ایم. با #سیدعلی_سیدان و #جعفر_حسنخانی @science_and_politics @simafekr_com

ایران و اسلام؛ ستیز دروغین جعفر حسن‌خانی - #رادیو_اشراق قسمت ۱۳ بخشی از صحبت‌های جعفر حسن‌خانی را می‌شنوید در سیزدهمین قسمت رادیو اشراق. در این قسمت درباره‌ی شکل جدیدی از طرح «ایران» صحبت کردیم که خصوصاً در دوران بعد از جنگ ۱۲ روزه با اسرائیل بروز داشت. صوت کامل این قسمت در کست‌باکس رادیو اشراق صوت کامل در ایتا 💡 سیمافکر؛ ویدئو رسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

📍 تحلیل گفتمان رهبر انقلاب پس از جنگ ۱۲ روزه تا امروز متن کامل را در پیوند زیر بخوانید: 🔗 vtn.ir/001jea ✉️ @vatanemrooz

▪️نکاتی درباره سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب خطاب به ملت ایران 🌐 کانال ایران اندیش‌ |‌ جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani