💠💠 اسرائيليات (3)
✡روایات و داستان‌هاى وارد شده از منابع یهود به فرهنگ اسلامى
🔴🔴 دلايل جواز مراجعه به یهود
1⃣ دلايل قرآنی
🔸قرآن پیامبر و مسلمانان را به مراجعه به #اهل_کتاب دعوت کرده است: «فَاِن‌کُنتَ فى شَکّ مِمّا اَنزَلنا اِلَیکَ فَسئلِ الَّذینَ یَقرَءونَ الکِتابَ مِن قَبلِکَ لَقَد جاءَکَ الحَقُّ مِن رَبِّکَ فَلا تَکونَنَّ مِنَ المُمتَرین». (یونس:94) در آیه‌اى دیگر به مسلمانان مى‌گوید: از اهل ذکر که همان اهل‌کتاب هستند، بپرسید: «فَسألوا اَهلَ الذِّکرِ اِن کُنتُم لاتَعلَمون». (نحل:43) و در آیه‌ی 45 سوره زخرف مى‌گوید: «و‌سأل مَن اَرسَلنا مِن قَبلِکَ مِن رُسُلِنا…». مقصود از کسانى که باید از آنان پرسیده شود امّت‌هاى گذشته و عالمان دینى آنان هستند. در آیاتى نیز به صراحت، پرسش از بنی‌اسرائیل به میان آمده است: «فَسأل بَنى اِسرائیلَ» (اسراء:101 و نیز بقره:211)
2⃣ دليل روایی
🔸اهل سنت روایتى از پیامبراکرم نقل کرده‌اند که فرمودند: «حدثوا عن #بنی_اسرائیل و لا حرج : از بنى‌اسرائیل روایت کنید و مانعى ندارد».
3⃣ دليل سیره
🔸از این‌که برخى صحابه از جمله #ابوهریره و ابن‌عبّاس به اهل‌کتاب تازه مسلمان مراجعه مى‌کردند و در برخى از مسائل قرآنى از آنان مى‌پرسیدند و عبداللّه بن عمرو بن عاص در جنگ یرموک به دو بار شتر از کتب #یهود دست یافت و از آنها روایت نقل کرد، مى‌توان جواز مراجعه به اهل‌کتاب را به‌دست آورد.
🔵🔵 پاسخ به دلايل جواز مراجعه به یهود
1⃣ پاسخ به آیات
🔹مخاطب آیات مورد استناد، کافران و منافقانى هستند که در رسالت پیامبر شک دارند. دلیل این امر، صدر و ذیل آیه 94 سوره یونس است: «فَاِن کُنتَ فى شَکّ مِمّا اَنزَلنا اِلَیکَ … فَلا تَکونَنَّ مِنَ المُمتَرین». چنان‌که مخاطب در آیات «فَسألوا اَهلَ الذِّکرِ اِن کُنتُم لاتَعلَمون * بِالبَیِّناتِ…» نیز ارشاد به اصل عقلایى رجوع به‌کارشناسان و اهل خبره است و بر جواز رجوع به فرد یا گروهى خاص دلالت ندارد.
🔹بر فرض دلالت داشتن این آیات، در مقابل آنها آیاتى هست که اهل کتاب، به ویژه عالمان آنان را اهل تزویر، مکر و #تحریف کتاب‌هاى آسمانى معرّفى کرده است: (بقره:75) در آیه‌اى دیگر آنان را کسانى دانسته که مطالبى را از جانب خود نوشته و براى دستیابى به متاع دنیا آن را میان مردم منتشر مى‌کنند: (بقره:79) بر همین اساس، قرآن در آیاتى دیگر به صراحت مسلمانان را از مراجعه و پرسش از آنان درباره تاریخ گذشتگان منع کرده است: (کهف:22)
2⃣ پاسخ به روایت
🔹حدیث «حدثوا عن بنی‌إسرائیل و لا‌حرج» نیز کنایه از این است که شما در بیان زشتی‌ها و فضاحت‌هاى اهل‌کتاب در وسعت هستید و هرچه درباره آنان بگویید خلاف واقع نخواهد بود، زیرا رسوایى و پلیدى این قوم گسترده‌تر از آن است که در مورد آنان احتمال داده مى‌شود. مؤیّد این مسأله روایت دیگرى است که پیامبر فرمودند: «تحدثوا عن بنی‌اسرائیل و لا حرج فإنکم لاتحدثون بشىء الاّ و قد کان فیهم أعجب : درباره بنى‌اسرائیل سخن بگویید و ایرادى ندارد، زیرا شما هیچ مطلبى درباره آنان نقل نمى‌کنید جز این‌که شگفت‌انگیزتر از آن میان آنان وجود دارد».
🔹افزون بر این، روایات متعدّدى در منع از مراجعه به اهل‌کتاب وارد شده است؛ از جمله در روایتى نقل شده که پیامبر پس از مشاهده نسخه‌اى از #تورات در دست #عمر به‌شدّت خشمناک شد و مسلمانان را از پرسش از اهل‌کتاب منع کرد. سپس فرمود: اگر موسى علیه السلام نیز اکنون زنده بود براى او پیروى جز از دین من جایز نبود. در روایتى دیگر، حضرت در برابر قرائت مطالبى از اهل‌کتاب به‌وسیله #عمر فرمود: من برانگیخته شدم، درحالى‌که آغازکننده و پایان‌دهنده بودم. به من کلمات مفید و بى‌شمار داده شده است. مبادا سخنان اهل‌کتاب شما را سرگرم سازد.
3⃣ پاسخ به ادعای وجود سیره
🔹در پاسخ به دلیل عمل صحابه، باید گفت عالمان از صحابه از مراجعه به اهل‌کتاب خوددارى مى‌کردند، زیرا آنان با وجود شخص پیامبر که منبع علوم اوّل و آخر بود و امیرمؤمنان که دروازه علم حضرت به شمار مى‌رفت، نیازى به مراجعه به اهل‌کتاب و ابى بن کعب و امثال او نداشتند.
📖 متن کامل در لینک زیر:
👉 yon.ir/VJr9
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
💠💠 آیا یمن سرزمین موعود یهود است؟
(بررسی یک نظریه‌ی تاریخی مغفول پبرامون اورشلیم و سرزمین موعود)
1⃣ هنگامی که از جنوب #صنعا وارد پایتخت #یمن می‌شوید، این تابلو نگاه‌ها را به خود جلب میکند: «به سرزمین امنیت و صلح» خوش آمدید. شهری که برخی تاریخ‌شناسان بر این باورند، #اورشلیم واقعی که ذکر آن در #تورات یهود رفته است، همین جاست! در نزدیکی صنعا روستای #بیت_بوس قرار دارد که این اعتقاد وجود دارد که منظور از بیت بوس همان #یبوس است که در تورات ذکر آن رفته است.
2⃣ براساس این توصیف از تورات، منظور از کلمه #قدس کوه قدس یا همان «جبل قدس» است که امروزه شهرک و منطقه‌ای روستایی قرار گرفته در استان #تعز در جنوب است که پایگاه جنبش ناصری یمن نیز شمرده میشود.
3⃣ #فاضل_الربیعی بر این باور است که زبان رسمی قوم #بنی_اسرائیل در اصل از لهجه‌های یمنی تشکیل شده و در این خصوص می‌گوید: زبان رسمی که امروزه در #اسرائیل یا همان سرزمین‌های اشغالی مورد استفاده قرار می‌گیرد، #عبری_صنعایی نامیده میشود که منتسب به شهر #صنعا است و همان #عبری_سبایی منتسب به قوم #سبا است که در #یمن می‌زیستند.
4⃣ #فرج_الله_دیب اندیشمند و پژوهشگر لبنانی نیز بر ایده «سرزمین تورات یمن» در کتابش تحت عنوان «یمن و پیامبران تورات، آیا ماشیحا به صنعا سفر کرد؟» و دیدگاهش مبنی بر این‌که «تورات عربی است و اورشلیم یمنی است» تاکید بسیار میکند و در این خصوص به سخن #کمال_الصلیبی اندیشمند معروف و راحل لبنانی در کتابش «تورات از جزیرة العرب آمده است» استناد می‌جوید.
5⃣ فرج‌الله دیب به نام‌‌های دیگری از مناطق مختلف #یمن اشاره میکند که ذکر آنها در #تورات رفته است. اماکن و نام‌ها و شواهد لغوی و گفتاری که فرج‌الله دیب به آنها اشاره و بر اساس آن تاکید میکند، یمن سرزمین مورد نظر تورات است، بی‌شمارند، از جمله #آزال و #حضر_الموت که نام دو فرزند حضرت #نوح بوده است. «آزال» نام پایتخت یمن تا قرن ششم میلادی بود، همان‌گونه که حضرت #ابراهیم از #اور_قاصدیم» یا همان سرزمین #بنی_قاصد به سمت «مصر» مهاجرت کرد. منطقه بنی‌قاصد امروزه #یافع_سفلی نام دارد و در استان #لحج در جنوب یمن واقع شده، همان‌گونه که #مصر نیز منطقه‌ای بین دو شهر یریم و اب قرار گرفته و منظور از آن در #تورات کشور مصر کنونی نیست، چون کشور مصر در گذشته و در طول تاریخ قدیم #بلاد_القبط یعنی «کشور قبطی‌ها» نه #مصراییم نامیده می‌‌شده است.
📖 متن کامل مقاله به‌همراه عكس:
👉 yon.ir/4bKE
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
💠💠 گوساله‌ای برای جواز ورود یهود به مسجد الاقصی
✡ به باور #یهود این #گوساله که به رنگ سرخ است، برای تقریباً دو سال در مراتع آنها چرا خواهد کرد و بیش از دو تار موی غیر قرمز در آن نمی‌توانید مشاهده کنید. در آن زمان این گوساله به عنوان اولین #گوساله_سرخ پس از تخریب #هیکل_دوم معرفی خواهد شد. برخی تصور می‌کنند که داستان گوساله سرخ موی #بنی_اسرائیل که تاریخ آن به دوران حضرت موسی علیه‌السلام بازمی‌گردد، پایان یافته و به تاریخ پیوسته است، درحالی که حقایق چیز دیگر می‌گویند.
❓سوالی که در اینجا مطرح میشود، این است که یهود از این گوساله سرخ مو چه می‌خواهد؟
1⃣ پاسخ این سوال بسیار شنیدنی است. به اعتقاد برخی از یهود و اذعان آنها، #یهودیان جهان امروزه #نجس هستند و همین نجس بودن یهود موجب می شود تا آنها اجازه ورود به #الاقصی را نداشته باشند.
2⃣ برای پاک کردن خود از این نجاست، یهود می‌بایست، گوساله صرفاً سرخ مویی را بیابند. این گوساله سرخ مو دو سال در مراتع آنها خواهد چرید، پس از دو سال اگر بیش از دو تار موی غیر قرمز در بدن این گوساله مشاهده نکردند، آن را به عنوان اولین گوساله سرخ موی از زمان تخریب هیکل دوم تا حال حاضر معرفی خواهند کرد.
3⃣ پس از آن این گوساله سرخ مو ذبح شده و سوزانده میشود و خاکستر آن در برکه آبی ریخته میشود و #یهود با فرو رفتن در این برکه خود را از آلودگی‌ها پاک خواهند کرد و در آن زمان اجازه خواهند داشت، آزادانه وارد هیکل شوند. اما به نوشته روزنامه صهیونیستی #هاآرتص هم اکنون 2 هزار سال است که یهود در انتظار این گاو سرخ مو و شستن بدن خود در آب #برکه_موعود هستند.
4⃣ حاخام ریچمن از جمله یهودیانی است که تمام زندگی خود را صرف یافتن نام و نشانی از این گوساله سرخ مو کرده است. وی در مصاحبه با روزنامه هاآرتص تصریح کرد که بسیاری از #یهودیان بر این باورند که موضوع گاو سرخ مو، موضوعی خارق‌العاده و این جهانی نیست، اما مشکل اصلی در یافتن این گوساله که تنها دو تار موی غیر قرمز در آن موجود باشد، نیست، بلکه مشکل اصلی در پرورش این گوساله نهفته است که نیازمند مهارت و تجربه بسیار در فهم #شریعت_یهود و منطبق کردن آن با تکنولوژی های پیشرفته روز است.
📖 متن کامل مقاله به همراه عكس:
👉 yon.ir/rcNR
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
💠💠 فلسطین ملک ابراهیم و نسل موحّد او
✡️ بررسی مالکیت فلسطین در تورات (1)
1️⃣ صهیونیست‌ها با استناد به #تورات مدعی مالکیت #فلسطین هستند. مطالعه تورات نشان می‌دهد که خداوند زمین فلسطین را به ابراهیم (ع) عطا فرمود و به او تأکید کرد که نسل او باید #موحد باشند وگرنه خداوند آنها را از این زمین اخراج خواهد فرمود.
2️⃣ این شرط به وسیله‌ی حضرت موسی (ع) نیز مؤکد شد و خدای حکیم در این خصوص از #یهود پیمان محکمی گرفت. اما این شرط رعایت نشد و خداوند دو نوبت #بنی_اسرائیل را از فلسطین تبعید فرمود و در نوبت سوم آنها را برای همیشه نفی بلد کرد.
3️⃣ بنی‌اسرائیل نخستین مرتبه در زمان یوسف (ع) به #مصر تبعید شدند و تا چهار نسل در آنجا ماندند تا وقتی که خداوند به واسطه‌ی حضرت موسی (ع) آنها را به فلسطین باز آورد. نوبت دوم تبعید یهود، در سال 586 قبل از میلاد به #بابل بود البته بعد از آن‌که بخت‌النصر اورشلیم را فتح کرد و معبد سلیمان را تخریب نمود. و نهایتاً در سال هفتاد میلادی، چهل سال بعد از اتمام حجّت حضرت عیسی (ع) با این قوم، بلای خداوند به توسط رومیان بر این قوم نازل گشت و #یهودیان برای ابد از فلسطین اخراج شدند.
4️⃣ تنها راه بازگشت یهود به فلسطین آن است که #توبه کنند و از راه پدران خود بازگشت نمایند. این موضوع از آیه هشتم سوره إسراء استنباط میشود (عَسىَ رَبُّکُم أَن یَرْحَمَکُم وَ إنْ عُدتُم عُدْنَا).
5️⃣ یهودیان بهتر از هر کس دیگر، به این حقایق واقفند و برای همین است که هجده قرن بعد از اخراجشان از فلسطین برای بازگشت به آن #سرزمین_مقدس اقدامی نکردند. اما بدعت‌گذاران یهود در اواخر قرن 19 مدعی مالکیت فلسطین بر اساس تورات شدند.
✍️ این سلسله مقالات، سعی دارد با زبانی ساده این ادعای صهیونیست‌ها را بررسی کند.
📖 متن کامل به‌همراه مستندات:
👉 yon.ir/Hoke
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
💥 فلسطین ملک ابراهیم و نسل موحّد او
✡️ بررسی مالکیت فلسطین در تورات (۱)
1️⃣ صهیونیست‌ها با استناد به #تورات مدعی مالکیت #فلسطین هستند. مطالعه تورات نشان می‌دهد که خداوند زمین فلسطین را به حضرت ابراهیم عطا فرمود و به او تأکید کرد که نسل او باید #موحد باشند وگرنه خداوند آنها را از این زمین اخراج خواهد فرمود.
2️⃣ این شرط به‌وسیلهٔ حضرت موسی نیز مؤکّد شد و خداوند در این خصوص از #یهود پیمان محکمی گرفت. اما این شرط رعایت نشد و خداوند دو نوبت #بنی_اسرائیل را از فلسطین تبعید فرمود و در نوبت سوم آنها را برای همیشه نفی بلد کرد.
3️⃣ بنی‌اسرائیل نخستین مرتبه در زمان حضرت یوسف به #مصر تبعید شدند و تا چهار نسل در آنجا ماندند تا وقتی که خداوند به‌واسطهٔ حضرت موسی آنها را به فلسطین باز آورد. نوبت دوم تبعید یهود، در سال ۵۸۶ق.م به #بابل بود البته بعد از آن‌که بخت‌النصر اورشلیم را فتح کرد و معبد سلیمان را تخریب نمود. و نهایتاً در سال هفتاد م، چهل سال بعد از اتمام حجّت حضرت عیسی با این قوم، بلای خداوند به توسط رومیان بر این قوم نازل گشت و #یهودیان برای ابد از فلسطین اخراج شدند.
4️⃣ تنها راه بازگشت یهود به فلسطین آن است که #توبه کنند و از راه پدران خود بازگشت نمایند. این موضوع از آیهٔ هشتم سوره إسراء استنباط میشود.
5️⃣ یهودیان بهتر از هر کس دیگر، به این حقایق واقفند و برای همین است که هجده قرن بعد از اخراجشان از فلسطین برای بازگشت به آن #سرزمین_مقدس اقدامی نکردند. اما بدعت‌گذاران یهود در اواخر قرن ۱۹ مدعی مالکیت فلسطین بر اساس تورات شدند.
✍️ این سلسله مقالات، سعی دارد با زبانی ساده این ادعای صهیونیست‌ها را بررسی کند.
📖 متن کامل به‌همراه مستندات:
👉 http://jscenter.ir/jewish-studies/beliefs-of-jewish/2428
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter