eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
27هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
213 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 پیرامون مرگ کوروش کبیر و مقبره‌ی او (2) 🌐 آیا مقبره‌ی پاسارگاد متعلق به کوروش است؟ 1⃣ (مورخ مشهور یونانی) درباره مرگ می‌گوید که کوروش دوم، پس از فتح بابل (بابیلون)، خواست (قومی سلحشور در حوالی آراکس -رود سیحون در ازبکستان امروزی-) را مطیع و سرزمین آن‌ها را تصاحب کند. 2⃣ هرودوت معتقد است که دلیل تجاوز به سرزمین ماساژت‌ها این بود که کوروش، خود را از جهت برتر از دیگران می‌دانست. همچنین بر سرزمین ماساژت‌ها ملکه‌ای () حکومت می‌کرد، که کوروش قصد داشت او را به مالکیت خود دربیاورد! 3⃣ ملکه‌ی ماساژت‌ها در ابتدا، پیامی برای کوروش فرستاد و او را از جنگ و خونریزی برحذر داشت، لیکن کوروش توجهی به سخن تومیریس نکردد، او با تمام قوا در فکر حمله و تصاحب سرزمین ماساژت‌ها بود. 4⃣ ارتش به سرزمین ماساژت‌ها وارد شد، در مراحل اولیه‌ی نبرد، پیروزی‌هایی کسب کردند، اما در ادامه پیروزی از آنِ ماساژت‌ها شد. 5⃣ بخش عظیمی از ارتش متجاوز هخامنشی تارومار شدند، کوروش کبیر نیز کشته شد. جنازه کوروش هم به دست تومیریس افتاد، سر از بدن کورش جدا کردند، سپس آن سر را درون خیکی پر از خون گذاشتند. 6⃣ تومیریس در این هنگام گفت: 🔸 «هرچند من تو را در جنگ شکست دادم، ولى تو از راه فریب مصیبتى بر من وارد کردى و پسر مرا از من گرفتى (به کام مرگ فرستادی). ای کوروش! چنان‌که به تو گفته بودم، اکنون تو را از خوردن خون سیر می‌کنم». 7⃣ هرودوت این نقل تاریخی را معتبرتر و صحیح‌تر از دیگر نقل‌ها می‌داند. 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/Cyropaedia ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی :
💠💠 پیرامون مرگ کوروش کبیر و مقبره‌ی او (4) 🌐 آیا مقبره‌ی پاسارگاد متعلق به کوروش است؟ 1⃣ در پایان گفتنی است که بنا بر نقل ، ارتش در نبرد شکست سختی خورد و به دستور ملکه ماساژت‌ها سر از بدن جدا شد، و از این روی، بعید است که مابقی ارتش شکست خورده و فرار کرده هخامنشی جسد کوروش را از ماساژت‌ها پس گرفته باشند و از همین روی، دفن کوروش در -نقطه‌ای هزاران کیلومتر دورتر از سرزمین ماساژت‌ها- نامعقول است. 2⃣ با پذیرش نقل قول هم بعید -بلکه محال- به نظر می‌رسد که کوروش در آن مدت اندک توانسته باشد به پایتخت خود برگشته باشد (یعنی در این صورت هم دفن کوروش در پاسارگاد، بسیار دور از ذهن است). 3⃣ همین نظر در صورت پذیرش دیدگاه و هم مطرح می‌شود. 4⃣ هم می‌گوید که در آن جنگ (جنگی که کوروش در آن شکست خورد و کشته شد)، حتی یک هم زنده برنگشت! در این صورت هم محال است که جسد کوروش به پایتخت بازگشته باشد. 5⃣ این قرائن به همراه دلایلی بسیار، نشانگر این است که مقبره‌ای که امروزه به کوروش نسبت می‌دهند (در پاسارگاد) در حقیقت ربطی به کوروش ندارد و بیشتر یک گزاره تبلیغاتی است. 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/Cyropaedia ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی :
💠💠 تناقض منشور کوروش با کتیبه بیستون 🌐 پرده‌ی اول ✡ می‌گوید: ✍ «منم کوروش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه نیرومند، شاه بابل، شاه سومر و اَکد، شاه چهارگوشه جهان. پسر کمبوجیه، شاه بزرگ، شاه [شهر] انشان، نوه کوروش، شاه بزرگ، شاه [شهر] انشان، از نسل چیش پیش، شاه بزرگ، شاه شهر انشان. دودمان جاودانه پادشاهی که (خدایان) بل و نَبو فرمانرواییش را دوست دارند…». 🌐 پرده‌ی دوم ✡ می‌گوید: ✍ «من داریوش، شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه در پارس، شاه کشورها، پسر ویشتاسب، نوه ارشام هخامنشی. داریوش شاه گوید: پدر من ویشتاسب، پدر ویشتاسب ارشام، پدر ارشام آریامن، پدر آریامن چیش پیش، پدر چیش پیش هخامنش. داریوش شاه گوید: بدین جهت ما هخامنشی خوانده می‌شویم [که] از دیرگاهان اصیل هستیم. از دیرگاهان خاندان ما شاهان بودند. داریوش شاه گوید: هشت [تن] از نیاکان من شاه بودند. من نهمین [هستم] ما ۹ [تن] پشت اندر پشت (در دو شاخه) شاه هستیم». 🔸 در لوح زرین که توسط شاهان (به احتمال بسیار زیاد در اواخر عصر هخامنشیان نوشته شده است) نیز تأکید شده که آریارمنه (پدربزرگ داریوش)، شاه بزرگ و حتی شاه شاهان بوده است! 🌐 پرده‌ی سوم 1⃣ کوروش می‌گوید: اجداد من (کمبوجیه اول و کوروش اول)، شاه، بلکه شاه بزرگ، شاه انشان بودند. داریوش و فرزندان او نیز می‌گویند: اجداد ما (آرشامه و آریارمنه) شاه بودند، آن هم شاهانی بزرگ و شاهِ شاهان! 2⃣ این در حالی است که کمبوجیه اول و کوروش اول (اجداد کوروش) مصادف و هم‌عصر با آرشامه و آریارمنه (اجداد داریوش) بودند! 3⃣ به راستی اجداد کوروش شاه انشان بودند یا اجداد داریوش؟! آیا ممکن است در یک سرزمین، چند شاه وجود داشته باشد و در عین حال همه‌ی آن‌ها شاه بزرگ باشند؟! 4⃣ امروزه بر دانشمندان روشن شده است که انشان نام دیگر سرزمین پارس است و شهر انشان، در نزدیک دژ سپید (بیضاء کنونی) واقع شده بود و حداقل از قرن ۷ پیش از میلاد، انشان نام دیگر پارس بود. 5⃣ و از این قرار، یا سخن کوروش در منشور صحیح است، یا سخن داریوش و فرزندان او! 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع و ارجاعات: 👉 http://yon.ir/Behistun ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی :
💠 اسطوره تبعید یهودیان به بابل (4) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت پنجم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ مدارک تاریخی ثابت می‌کند که خاندان سلطنتی ترجیح دادند به جای بازگشت به سرزمین خود در شهرهای بزرگ و دربار ساکن شوند و به همین دلیل در دوران در میان ایرانیان مستحیل شدند و نسل آن‌ها کاملاً منقرض شد. 2⃣ ادعای سران بعدی که خود را از نسل خاندان داوود و شاهان می‌خوانند صحت ندارد و در کتاب زرسالاران نشان داده‌ام که این جعل در اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم میلادی به وسیله صورت گرفت. 3⃣ در دوران به مدت دو قرن سرزمین سوریه و فلسطین جزء ایران است و در دربار ایران حضور دارند. 4⃣ بررسی دقیق در نشان می‌دهد که مأموریت برای بازسازی با مخالفت مردم شهر، که مخالف اعاده حاکمیت اشراف و بودند، مواجه شد و به همین دلیل کوروش دستور متوقف کردن آن را صادر کرد. بازسازی معبد تنها در سال دوم سلطنت داریوش اول از سر گرفته شد. 5⃣ اقتدار در ایران نه از زمان کوروش و داریوش اول بلکه از زمانی شروع شد که یک زن دسیسه‌گر یهودی به نام با راهنمایی پسرعمویش به نام از طریق مکر و حیله و طبق نقشه قبلی همخوابه شد، خود را در مقام ملکه ایران جای داد و کمی بعد به قتل عام فجیع هامانِ وزیر و بزرگان ایرانی دست زد که مخالف بودند. داستان این دسیسه عجیب و کشتار خونین در به یادگار مانده و اولین و بزرگ‌ترین اسطوره تاریخی در زمینه دسیسه‌گری سیاسی و اطلاعاتی و است. 👇👇 ادامه 👇👇
🌺 مبعث؛ بستر تقابل حزب‌الله و حزب‌الشیطان 1⃣ در مقطعی از زمان، جریان درگیری دو حزب تاریخ بشر به یکی از سرزمین‌های راهبردی و مهم جهان منتقل شد تا در جریان خاتم‌الانبیاء هر دو خط با هم تقاطع کنند. 2⃣ اگر فرض نخست ما این باشد که (ع) از «حکمت» مأموریت خویش آگاه بود (و وی برای اجرای همین مأموریت بود که او را در صف پیامبران قرار داد)، باید بپذیریم که وی را نیز در جریان این سِرّ الهی قرار داده و پس از اسماعیل نیز در میان فرزندان وی نسل به نسل منتقل شده و همگی خود را حامل نطفه و نگهبان جان پیامبر آخرالزمان می‌دانسته‌اند. 3⃣ در مقابل، حزب شیطان [ ] نیز دست‌کم پس از داستان و آزادسازی به این سرزمین مهاجرت کرده و در انتظار ایشان بودند. 4⃣ با مطالعهٔ اسناد مربوط به تاریخ اسلام به‌ویژه در مقطع ابتدایی آن که دورهٔ «صدر اسلام» نام گرفته است، و با در نظر داشتن موضوع تقابل دو جریان «حزب‌الله» و «حزب شیطان» که اینک در حساس‌ترین و سرنوشت‌سازترین لحظهٔ تاریخ به یکدیگر رسیده بودند، می‌توان مجموعه برنامه‌ها و اقدامات هریک از دو طرف را بدین شکل بیان نمود: 5⃣👈 مأمور حفاظت از نطفهٔ پیامبر و انتقال آن از نسلی به نسل دیگر از طریق اصلاب شامخه و ارحام مطهّره بود. این‌چنین است که لازم می‌آید اجداد پیامبر تا اسماعیل همگی موحّد و (به تعبیر دقیق‌تر که در این نوشتار برگزیده‌ایم) مسلمان بوده باشند. 6⃣👈 پس از استقرار در شبه‌جزیره حجاز به شناسایی پیامبر آخرالزمان و اجداد وی و استفاده از حربه‌های قدیمی برای جلوگیری از تولد ایشان پرداخت. این موضوع تا قتل و اجداد پیامبر اکرم (ص) و شخص ایشان پیش رفت. 📚 منبع: کتاب «تاریخ تمدن و ملک مهدوی»، نوشته: محمدهادی همایون. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/1428 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ اسطورهٔ تبعید یهودیان به بابل (٣) 1️⃣ توجه کنیم که لشگرکشی بخت‌النصر همزمان بود با شورش سکنه شهر علیه و همین مردم بودند که، به تصریح عهد عتیق، فرستاده‌هایی نزد بخت‌النصر اعزام کردند و خواستار لشگرکشی او به اورشلیم و ساقط کردن حکمرانان وقت شدند. 2️⃣ در آن زمان شاه و خانواده سلطنتی یهود به سنن موسوی وفادار نبودند و فسادی گسترده ایشان را فرا گرفته بود. مثلاً، ارمیاء نبی، خطاب به حکمرانان یهود و سران قبیله می‌گوید: ای یهودا، در هر شهری یک خدا به پا کرده‌ای و به تعداد خیابان‌های اورشلیم محراب برای انجام کارهای شرم‌آور و حتی برای پرستش بت بعل. 3️⃣ به همین دلیل یهودا را می‌خواند و هوادار بخت‌النصر بود و مخالف اتحاد سران یهود با فرعون مصر. جالب‌تر این‌که ارمیاء نبی، بخت‌النصر را به‌عنوان فرستاده خدا معرفی می‌کرد که مأموریت او منهدم کردن در مصر است و مردم را به تابعیت از بخت‌النصر دعوت می‌کرد. 4️⃣ به هر حال، در بابل به زندگی خود ادامه دادند و پس از مرگ بخت‌النصر وضع آن‌ها حتی بهتر از گذشته شد. تا این‌که در بهار سال 539 پیش از میلاد ایرانیان به فرماندهی هخامنشی به بابل لشگر کشیده و آن را تصرف کردند. 5️⃣ در واقع، در زمان فتح بابل، خاندان سلطنتی و اشراف یهودی اسیر و برده نبودند که کوروش آن‌ها را دهد. آنها زندگی پر تجمل و راحتی داشتند و بارها می‌توانستند به اورشلیم بازگردند ولی این کار را نکردند. وقتی کوروش اجازه داد که آن‌ها به بازگردند، باز هم اکثریت آنها چنین نکردند! 6️⃣ مدارک تاریخی ثابت می‌کند که خاندان سلطنتی یهود ترجیح دادند به‌جای بازگشت به سرزمین خود در شهرهای بزرگ و دربار ساکن شوند و به همین دلیل در دوران در میان ایرانیان مستحیل شدند. لذا ادعای سران بعدی یهودیان که خود را از نسل و می‌خوانند صحت ندارد. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter