• اندیشه • #عزم_حزب_اللهی 2 #مغزای_بیانیه ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ مکانیزم دفاعی انکار فشارهای روحی یک واقعیّت زندگی انسان است و گاه چنان سنگین است که «خود» را به مرز متلاشی شدن نزدیک می کند. روان تحلیلگران معتقدند انسان برای فرار از فشارهای روحی انواع مکانیزمهای دفاعی را ابتکار کرده است و یکی از آنها مکانیزم انکار است. وقتی انسان با مصیبت تلخی مواجه می شود ممکن است تلاش کند آن را نبیند تا دچار متلاشی شدن خود نشود. گویا در فضای سیاسی نیز گاهی به این مکانیزم پناه می بریم تا خود را از رنج بی پایان نجات دهیم. جریان فرصت طلب، ضدانقلاب، وابسته، نفوذپذیر و غربگرایی که فتنۀ 88 را پدید آورد و فاجعۀ برجام را رقم زده است و تا توانسته تیغ حرکتهای انقلابی را کند کرده است و حرکتهای او دشمن شادکن بوده و مؤثرترین اقدامات برای بزک کردن چهرۀ خبیث دشمنان بشریت و آبروبخشی و فرصت سازی برای آنها بوده است، منطقاً باید چه نوع نگاهی به انتخابات داشته باشد و اگر بداند که با این انتخابات جداً ممکن است از صحنۀ فعال جامعه حذف شود و جبهۀ انقلاب بتواند چهرۀ سازنده و پیشرفتساز خود را به جامعۀ ایرانی نشان بدهد، چه تدبیری برای آن خواهد کرد؟ تعجب نکنیم اگر متوجه شدیم که این جریان فاسد ممکن است بروز انتخاباتی(؟!) کثیفی را طراحی کرده باشند، کثیفتر از آنچه در سال 88 رقم زدند و کثیفتر از آنچه در این 8 سال از ایشان دیدیم. اگر کسانی فکر می کنند چیزی مانع و رادع این طائفه است معلوم است می خواهند با چشم بسته در محیطی که مدام واقعیّتهای گزنده ای بر سر و صورتمان می خورد زندگی کنند. جبهۀ انقلاب برای چنین انتخاباتی که قطعاً یک مخاطرۀ جدی برای انقلاب است چه تدبیری دارد؟ این که کسانی در این کشور هستند که مثل رهبری و مثل جبهۀ انقلاب فکر نمی کنند و ممکن است نگاهشان حائز امتیازاتی نیز نسبت به نگاه جبهه باشد و راه حلهای قابل توجهی نیز داشته باشند، یک چیز است و این که یک طائفۀ شرور جهول و طماع نقشه های بدی برای کشور کشیده اند چیز دیگری است. نگاههای واگرا ـ به تعبیر رهبری وجود دو دیدگاه در ادارۀ کشور ـ یک واقعیّت تلخ در ایران امروز است، ولی اصلاً نوبت به تضارب این دو نگاه و تعاملهای اخلاق مدار این دو با هم نمی رسد. اگر کسانی این دو طائفه(دگراندیشان و اصحاب فتنه) را یکی می کنند نیز معلوم است بنا ندارند از ساده اندیشی در تحلیل واقعیتهای جامعه دست بکشند. طائفه ای که تصمیمات و اقداماتشان با هیچ نظریۀ کارشناسی قابل دفاعی همراه نیست و تنها می توان برای آن توجیهات سیاسی طُغث و چاله میدانی درست کرد، واقعاً صاحبان نگاه کارشناسی ای محسوب می شوند که به گونه ای دیگر می اندیشند؟ «متأسفانه گروهی به‌دنبال سیاست‌زدگی و گروهی به‌دنبال سیاست‌زدائی، دائماً تبدیل فضای فرهنگی کشور را به سکوت مرداب‌گونه یا تلاطم گرداب‌وار، می‌خواهند تا در این بلبشو، فقط صاحبان قدرت و ثروت و تریبون، بتوانند تأثیرگذار و جریان‌ساز باشند و سطح تفکر اجتماعی را پائین آورده و همه فرصت ملی را هدر دهند و اعصاب ملت را بفرسایند و درگیری‌های غلط و منحط قبیله‌ای یا فرهنگ فاسد بیگانه را رواج دهند و در نتیجه صاحبان خرد و احساس، ساکت و مسکوت بمانند و صاحبدلان و خردمندان، برکنار و در حاشیه مانده و منزوی، خسته و فراموش شوند. در چنین فضائی، جامعه به جلو نخواهد رفت و دعواها، تکراری و ثابت و سطحی و نازل می‌گردد، هیچ فکری تولید و حرف تازه‌ای گفته نمی‌شود، عده‌ای مدام خود را تکرار می‌کنند و عده‌ای دیگر تنها غرب را ترجمه می‌کنند و جامعه و حکومت نیز که تابع نخبگان خویش‌اند، دچار انفعال و عقبگرد می‌شوند.» (16/11/81) الگوی خوبهای جامعۀ انقلابی این است : «ما مثلاً فرهیخته و اتوکشیده مشغول فعالیتهای پاکیزه، لوس، هیجانی، بی کلاس و منفعل سیاسی(از قضا مطابق با الگوی تباه جریان لیبرال) می شویم و می ایستیم تا آنها بر اساس همین باطن آلوده برای مردم بیچاره هزینه درست کنند و بعد با استفاده از قدرت سپاه و فرزندان بسیجی مقام معظم رهبری(قدرت پای کار و منسجم دیگری هم که نداریم) گندشان را جمع می کنیم و با زخمهایی بسیار بیش از گذشته به زندگی پرامید خود ادامه می دهیم». در برابر جریانهای شرور و حیله گر الگوی دیگری هم داریم؟ هنوز جبهه نمی خواهد با این سؤال مواجه شود. به همین جهت همۀ همّ خود را مشغول بازی انتخابات ـ آنچه ما را به سمت آن می کشند ـ کرده است. اینها همه در حالی است که ایران انقلابی در بهترین موقعیتهای «حرکت انقلابی» خویش است و تمام هزینه هایی که داده شده باعث شده در واقع تمام ایده های امام و رهبری و جبهۀ فرهیختۀ انقلاب اثبات شود و وقت حاصلخیزی برای بهره برداری انقلابی فرا رسیده است. حیف از فرصتهایی که به خاطر دید محدود و الگوهای فرتوت و فسیل شده از دست می رود. بحث ادامه دارد ... ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ☘️@faslefarhang

❇️اهم فرمایشات جناب استاد یزدان پناه(حفظه الله) در جلسه با اعضای مرکز گفتمان توحید❇️ 🔰4️⃣اهمیت گفتمان توحید مسئلۀ توحيد پايه و اساس كار است.چه در حركت رسول‌الله(ص)، چه در حركت ديني ما و چه در انقلاب ما. اين راه را بايد براي هميشه گفتمان‌سازي كنيم. يعني بايد توحید را در عقل مدني جامعه قرار دهیم. ما بايد كاري كنيم تا توحید در حافظۀ نزديكِ مردم باشد كه سریع جواب بدهد و تبديل به اندیشه شود؛ يعني تا كسي آن را می‌‌شنود، به نتيجه برسد. اين امر به گفتمان‌سازي و پرورش احتیاج دارد. ساحت انساني ساحت شعور است. بايد به شعور انسان دست زد و بعد از آن، ساحت انگيزه را تقويت كرد. عزم او را نیز بايد درست كرد و اين كارهای لازم تنها از راه گفتمان‌سازي ممکن است. من بسیار به جريان‌سازي معتقد هستم و معتقدم جريان‌سازي يعني يك انديشه آن‌قدر در جامعه و در عقل مدنيِ جامعه و در فرهنگش جا بیفتد که آن وقتی که قرار است جامعه پاسخی بدهد، براساسِ اين انديشه‌ای كه در ذهنش است پاسخ بدهد. این اگر در حافظۀ نزديكش باشد، یعنی هميشه در اولين برخورد او به ذهنش بیايد و براساس آن تعامل كند،مسئله درست می‌‌شود. وقتي شهید سلیمانی به شهادت رسيد،ما حركت واحدي در ايران ديديم که دليلش پشتوانۀ فكري است. اگر پشتوانۀ فكري نبود، چنین کنش واحدی پدید نمی‌آمد.اما در بعضي از ساحت‌های اجتماعی، مردم هنوز در شخصیت‌ها و کنش‌ها مردّد هستند.چون انديشه‌اي ندارند. #گفتمان #گفتمان_توحید #توحید #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا #آیت_الله_یزدان_پناه @goftemane_tohid —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره

🔰سلسله عکس نوشتهای #فیلسوف_مردم 🔗برای دریافت کتاب اینجا کلیک کنید. #مقام_مردم #مکتب_امام #اندیشه_اجتماعی #اندیشه_انقلاب #مثلث_شناخت_و_آگاهی —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

❇️سلسله نشست های توحیدی نشست 2️⃣1️⃣ ✅موضوع: واکاوی مفهوم ولایت در اندیشه اجتماعی مقام معظم رهبری (مبتنی بر مقاله روح توحید نفی عبودیت غیر خدا) 👨‍💻ارائه دهنده: حجه الاسلام والمسلمین قهستانی(زید عزه) 🕤زمان: پنجشنبه 99.12.14 ساعت 13 لینک حضور مجازی در نشست: 🌐https://www.skyroom.online/ch/pajooh/goftemane-tohid ________________________ 🔰گفتمان توحید @goftemane_tohid —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

❇️ «رزقی نو» به عنوان اولین و گسترده ترین مرکز تخصصی در زمینه نقش آفرینی طلاب، با اقدام به شناسایی طلاب توانمند، گزینش و آموزش آن ها سعی دارد به افزایش بازدهی مراکز و سازمان ها و نیز #تقویت_معیشت_طلاب کمک نماید. 📣 نقش آفرینی طلاب ( آقایان و بانوان) با عضویت در کانال رزقی نو 👇🏻 https://eitaa.com/rezghino

🔰سلسله عکس نوشتهای #فیلسوف_مردم 🔗برای دریافت کتاب اینجا کلیک کنید. #مقام_مردم #مکتب_امام #اندیشه_اجتماعی #اندیشه_انقلاب #مثلث_شناخت_و_آگاهی —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

✨یکی از نیازهای مهم جوامع اسلامی #عملیاتی_کردن مفاهیم دینی است. در هر برهه‌ای که این مفاهیم عملیاتی شد، برای کشور و ملت و آبروی جمهوری اسلامی، ارزشمند بود و هرجا که غفلت کردیم از برکات آن محروم شدیم.✨ 🔸رهبر معظم انقلاب، 99.12.04 ❇️هم اندیشی اساتید گفتمان توحید ✅موضوع: روش‌های عملیاتی کردن و امتدادبخشی به مفهوم توحید در جامعه 🖌با حضور و ارائه جمعی از اساتید مرکز گفتمان توحید 🕤زمان: چهارشنبه 99.12.20 ساعت 16 لینک حضور مجازی در نشست: 🌐https://www.skyroom.online/ch/pajooh/goftemane-tohid ________________ 🔰گفتمان توحید @goftemane_tohid —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

🔰معرفی دو مستند کلیپ در عرصه #جنگهای_جمعیتی 🔻از آنجا که درباره بحث های مربوط به جنگ های جمعیتی و #بیوترریسم کارهای زیادی در فضای رسانه ای تولید نشده، لذا معدود تولیدات #رسانه ای موجود در این عرصه نیز برای عده ای که دغدغه مطلع شدن در این باره را دارند، غنیمت است. 🔻#پایگاه_علم_و_دانش_پژوهی_هادی، در موضوع #مافیای_دارو و #بیوتروریسم_دارویی دو مستند کلیپ تولید کرده که هریک از این مستندکلیپ ها، فکت های اطلاعاتی را مطرح می کند که برای مخاطبانی که قدری در این عرصه شناخت داشته باشد، نشان از این دارد که زحمت زیادی در لایه پژوهشی این کار، انجام شده است. 💠برای کسانی که نیاز دارند شناخت اولیه ای نسبت به این مباحث به دست آورند و قدری با فضای #تهدیدات_بیوتروریستی آشنا شوند دیدن این دو مستند کلیپ توصیه می گردد. #مثلث_شناخت_وآگاهی #میدان_انقلاب پرونده #استراتژیهای_جهان_کفر —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

🔰سلسله عکس نوشتهای #فیلسوف_مردم 🔗برای دریافت کتاب اینجا کلیک کنید. #مقام_مردم #مکتب_امام #اندیشه_اجتماعی #اندیشه_انقلاب #مثلث_شناخت_و_آگاهی —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

📢 قاریان، حافظان و فعالان قرآنی 🎁 نخستین طرح ملی آموزش تولید پادکست قرآنی 🌸 #قرآن_شیرین ⏰ مهلت ثبت نام: تا پانزدهم فروردین ماه 1400 تمدید شد 💶 هزینه ثبت نام: رایگان 📝 آموزش صفرتاصد تولید پادکست 📽 به صورت مجازی لینک ثبت نام 👇👇👇 🔰 https://eitaa.com/goftman_org

• اندیشه • #امامت_امت ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ دو امامت، دو «12» تاریخی 12 بهمن به نام امام خمینی ـ یعنی اولین ولی فقیه این انقلاب ـ ثبت شده است. ورود قاطع حضرت امام به این کشور و رقم زدن زندگی جدید ایران اسلامی عملاً از او یک رهبر بلامنازع در این اقلیم ساخت و از همان روز معلوم بود که حکم آنچه است که او خواهد فرمود؛ یعنی امام شده بود. 12 فروردین نیز به نام مردم ایران ثبت شده است، روزی که مردم ایران برای اولین بار و در اوج آگاهی رأی داد و قاطعانه «نظام اسلامی» را تعیین کرد، روزی که حضرت امام در پیام تاریخی خویش آن را آغاز «امامت امت» خواند و به مردم گفت «قدمهای بعدی را هم بردارید». مطابق دیدگاه حضرت امام این آرایش و این آهنگ اگر با دقت و کمال ادامه می یافت طومار هر چه ظلم را در کشور ما و منطقه و جهان به خوبی بر می چید. این نظر متفاوت دربارۀ نقش و مقام مردم ـ نظریّۀ مردمسالاری دینی ـ با چند نظریّۀ پایۀ دیگر تقویت می شد، از جمله این که «ارادۀ ملی جانمایۀ پیشرفت همه جانبه و حقیقی است»(بیانیۀ گام دوم). جبهۀ انقلاب به این باور نرسیده است. در نتیجه در افق تراز انقلاب اسلامی ایران پرواز نمی کند. این یعنی از دست دادن فرصت، این یعنی تعویق از تقدیر زمانه. ما جامعه را و حتی رهبری معظم انقلاب را معطل فهمهای ناقص خود کرده ایم. نتیجه هم انفعال است، انفعالی بسیار بسیار بی جا و البته خسارتبار. این بیماری تنها یک درمان دارد : «درک امام و ایمان به آن» حضرت امام در روز 12 فروردین پیامی خطاب به مردم ایران صادر فرمود که ابتهاج خود را بابت مشارکت بالای مردم و انتخاب جمهوری خود ابراز کرد و جملاتی پرمعرفت در پیام تبریک خود آورد که هیچگاه نباید فراموش شود. در ضمن از مردم خواست که این روز را فراموش نکنند و دائماً جشن بگیرند. هنوز جبهۀ انقلاب نمی داند با وجود 22 بهمن با این روز باید چه بکند. در فصل و گام جدید که فصل فرهنگ است، باید منتظر سؤالهای بی حد و حصر جوانان دربارۀ همۀ بنیادهای فکری انقلاب اسلامی و تصمیمات راهبردی آن باشیم و هیچ سؤالی را با تکدّر یا تجبّر به ضعف نکشیم و خاموش یا بی جان نکنیم. ما باید تبیین کاملی از امکان جمع شدن «ولایت فقیه» و «جمهوری اسلامی» یا «مردمسالاری دینی» ارائه نماییم. اگر به مردم اجازۀ قد کشیدن بدهیم حتماً یکی از سؤالاتشان این خواهد بود، برای آن آماده شویم. شرح مختصری از پیام تبریک حضرت امام در پیام بعدی آمده است. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل یاد، هدیه به روح بلند حضرت حجر ابن عدی رضوان الله تعالی علیه ☘️@faslefarhang

✅ تقریظ استاد #خسروپناه بر کتاب #گفتم_اعتماد_نکنید ♻️ امروز که #آمریکای در حال افول، در حل مشکلات خود وامانده است، عده‌ای بدونِ درس‌گرفتن از عبرت‌های برجام، باز هم دم از مذاکره می‌زنند و امید به مرحمت غرب دارند! خوب است جوانانِ عزیز ما در این روزها کتاب #گفتم_اعتماد_نکنید را بخوانند تا ببینند رهبر معظم انقلاب چگونه هوشمندانه واقعیت‌های جهانی را پیش‌بینی کردند و نسبت به بدعهدی آمریکا هشدار دادند، ولی جماعتی به این رهنمودها توجه نکردند و به وعده‌های توخالیِ دشمن دل بستند. 🔻 حجت الاسلام و المسلمین دکتر خسروپناه، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی #گفتم_اعتماد_نکنید 🆔 @baztabe

🔰سلسله عکس نوشتهای #فیلسوف_مردم 🔗برای دریافت کتاب اینجا کلیک کنید. #مقام_مردم #مکتب_امام #اندیشه_اجتماعی #اندیشه_انقلاب #مثلث_شناخت_و_آگاهی —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

🔴#نشر_حداکثری 💠#کتاب_الکرونیک 🔗جایگاه عزم 🔗مقام مردم 🔗اندیشه پشتیبان انقلاب اسلامی 🔗درآمدی بر دیدگاهها و باورداشتهای اسلامی انقلابی 🔗پنج رویکرد مادر در مکتب امام 🔗تقریری تفصیلی از پنج رویکرد مادر 🔗برای هم بودن 🔗زندگی مطلوب طلبه —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

💠 بین دو موجود عالم از لحاظ بندگی خدا هیچ تفاوتی نیست 🍃 موجودات عالم از این جهت که تحت قدرت و در قبضه خدایند، همه یکسانند حتی بزرگترین موجود عالم یعنی وجود مقدس نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله 🔺گزیده ای از سخنرانی آیت الله خامنه ای در سلسله جلسات ماه رمضان ۵۳ شمسی #گفتمان_توحید #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #بندگی_خداوند #مرکز_قدرت #اطاعت #عدالت #ذرات_عالم #جهانبینی #پادکست ~~~~~~ 🌐 مرکز گفتمان توحید @goftemane_tohid

بسم الله الرحمن الرحیم دوره آموزش مجازی #تواصی_توحیدی (گفتمان انتخابات 1400) با محوریت کتاب روح توحید، نفی عبودیت غیرخدا ✅ ویژه طلاب، دانشجویان و فعالین فرهنگی 🎁 مزایا: ۱. آشنایی با مفاهیم توحیدی با رویکرد عملیاتی کردن ۲. برگزاری دوره به صورت رایگان ۳. حضور اساتید مجرب به صورت مجازی ۴. ارائه گواهی از پژوهشکده باقرالعلوم (علیه‌السلام) ⛔️ مهلت ثبت نام تا جمعه ۳ اردیبهشت 👨‍💻لینک سایت جهت ثبت‌نام 👇 🌐 www.qomgram.ir/tavasi 📲 قبل از برگزاری دوره لینک کلاس آنلاین ارسال می‌شود 🗓 زمان برگزاری: دهه دوم ماه مبارک رمضان ( ۴ تا ۱۳ اردیبهشت) ⏰ ساعت وبینار: ۱۷ الی ۱۸ ________ ارتباط با ادمین @gofteman_admin گفتمان توحید @goftemane_tohid

• تحلیل • #وقت_قیام #اکسیر_باهم_بودن ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️چند آرزو، چند ادراک ضروری حزب الله نیازمند چند ادراک است، «ای کاش» اینها را اخذ کند! 1▫️ای کاش واقعاً متوجه شود «صحنۀ انتخابات امسال صحنۀ ساده ای نیست»! یعنی برای انتخابات امسال یک طراحی گسترده توسط دشمنان اسلام صورت گرفته است. این طراحی از دایرۀ ایران بیرون رفته است و طراحیها و هماهنگیهای بین المللی زیادی برای انتخابات امسال شده است. در داخل نیز کسانی برای انتخابات نقشه کشیده اند که سال 88 آن فتنۀ خونین و فاجعۀ تاریخی و ظلم به ملت و نظام را به راه انداختند. این انتخابات برای همۀ مخالفان خط ناب امام بسیار کلیدی است. لذا همۀ ورشکسته ها و زخم خورده ها هم در خطوط خطرناکی به توافق با هم رسیده اند. «انقلاب» تا کنون این کفایت را از خود نشان داده که با هویت خود تمام این مکاید را از اثر راهبردی خود بیاندازد و جبهۀ خالص انقلاب ـ که عمدۀ آن مردم انقلابی هستند ـ هر موقع «حرکت» کرده صحنه را واقعاً تحت تأثیر قرار داده است. 2▫️ای کاش متوجه شود «صحنه به او و اندیشه هایش و غیرتهایش و مهارتها و حضور پرحجم و پرشورش نیاز دارد»! حرفهای اصلی انقلاب است که باطل السحر مشکلات این کشور و جهان اسلام و جهان بشری است. هر جا این حرف در میان بوده تمام مکاید سحر در هم پیچیده شده است. حرفهای اصلی انقلاب بدون هیچ شائبه ای در دستان جبهۀ انقلاب است. اکنون هیچ مسامحه ای در شعارها نباید داشت. در ورود نیز تردید نباید کرد. امروز سکوت و تماشا کردن دقیقاً خواست دشمن است. این ورود با کمترین تحرکها که «گفتگو دربارۀ انتخابات درست» است محقق می شود. ورودهای دقیقتر نیز به برکت قیام جبهۀ انقلاب مشخص خواهد شد. طبعاً اینجا نقش «نخبگان انقلابی» بسیار ویژه است و مقطع امروز نباید با تماشاگری ایشان پر از لطمه و خسارت طی شود. 3▫️ای کاش متوجه شود «جامعۀ حزب اللهی و پای کار انقلاب، باید با هم باشند»! اگر به ذهنشان رسید که «ما جلو بیافتیم خوب است» بدانند که نسخۀ شکست را دارند زمزمه می کنند. اگر با همدیگر کم سخن می گویند، نباید به این صورت ادامه بدهند. اگر هم مأیوسانه سخن می گویند یا از خطاها «خیلی» ناراحت می شوند هم نباید ادامه بدهند. اگر الگوهای ضعیف وحدتگرایی را نمی پسندد تلاش کند با طرح دیدگاههای همگرا ولی واقعی «به مدد الهی» یک همگرایی بزرگ و واقعی از جنس «مردمسالاری» را رقم بزند. 4▫️ای کاش متوجه می شد «باید هوشمندانه و با مطالعه رو به تزاید و کاملاً اخلاقی به صحنه بیاید»! زمینه برای مطالعات متعدد و متنوع فراهم است. این چهل سال انقلاب حسابی دست ما را باز کرده است تا از مسائل زیادی در سطح ملی و بین المللی سر در بیاوریم. جامعۀ انقلابی نیز در عرصه های متنوعی ورود کرده و آبگیرهای اطلاعاتی متعددی پدید آورده است. باید چرخش خوبی از این اطلاعات در صحنه اتفاق بیافتد تا رشد سریع و جامعی رقم بخورد. همه باید «با هم» حرکت کردن را انتخاب کنند و برای این باهم بودن به صحنه بیایند و سخن گفتن و به اشتراک گذاشتن اندیشه ها را مقدم کنند. آنچه حادثه می آفریند همین در صحنه بودن متن مردم است. 5▫️ای کاش بیش از گذشته متوجه می شد که «خدا باید کمک کند و خدا باید کار را به دست مهربان خویش بگیرد»! باید تیزتر از همیشه باور کنیم که کار خدا بدون خدا پیش نمی رود. فراموش نکنیم خدا وعده داده کسانی که او را یاری کنند یاری خواهد کرد. به خدا توکل کنیم و مستمراً از او التماس و درخواست کنیم و تفاوتها را نیز احساس کنیم. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل یاد، هدیه به روح بلند حضرت خدیجه سلام الله علیها ☘️@faslefarhang

• تحلیل • #قیام #انتخابات_1400 #فروغ_انقلاب ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ سحر باطل دشمن برای این انتخابات خیلی طراحی کرده است، با اذهان آلوده و شومشان مکاید بسیار کرده اند و باید هم چنین بکنند؛ زیرا با این انقلاب و پیشرفتهای گام به گام آن تمام موجودیتشان در معرض خطر قرار گرفته است. بماند که گویا کافران و منحرفان در کفر خودشان محکم تر از ما هستند. امام علی علیه السلام می فرمودند : «فَیَا عَجَباً عَجَباً وَ اللَّهِ یُمِیتُ الْقَلْبَ وَ یَجْلِبُ الْهَمَّ، مِن اجْتِمَاعِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ عَلَى بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ، فَقُبْحاً لَکُمْ وَ تَرَحاً»(نهج البلاغه، خطبه27) شگفتا، شگفتا! به خدا سوگند قلب را مى‌میراند و غم و اندوه را به روح انسان سرازیر مى‌کند، این که آنها در مسیر باطل خود، چنین متّحدند و شما، در طریق حقّتان، اینگونه پراکنده و متفرّق! روى شما زشت باد! و همواره غم و اندوه قرین‌تان باشد! با وضعی که جامعه دارد و سیطره ای که لیبرالهای سفیه و پرادعا بر امورات کشور یافته اند و «نقشه»هایی که می کشند، جبهۀ انقلاب اگر ورود معمولی در انتخابات داشته باشد پی در پی منفعل و غافلگیر خواهد شد. باید هر میزان دل به انقلاب بسته است از این انتخابات استفاده کند تا قطار انقلاب به ریل اصلی خود که توسط امام معماری شده بود برگردد. ▫️باطل السحر سحرۀ فرعون با افسون خویش چشمها را ربوده بودند و حتی حضرت موسی ع را نگران و خائف کرده بودند. اما الگوی نجات الهی این بود : عصای پیامبر خدا ماری حقیقی می شود و همۀ افسونها را می بلعد و چنین شد. حضرت امام می فرمودند : «اینک شما ملت شجاع، پاسدار جمهوری اسلامی هستید. اینک شمایید که باید مقدرات خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید و با قدرت الهی که مظهر آن جماعت است، قدمهای بعدی را بردارید» امام ارادۀ مردم را مظهر ارادۀ الهی می دانست و همان طور که آن حکیم پارسا می گفت این ارادۀ جمعی تا کنون افسونهای بسیاری را باطل نموده است. در این صحنه نیز چنان خواهد کرد. چیزی که این صحنۀ شوم را به هم می ریزد، «قیام مردم» برای سر کار آوردن یک دولت انقلابی و خدوم است. به این موضوع توجه بشود : 1. صحنه موجود باید طوری هم بخورد که همۀ مکاید دریده شود، و الا کار خیلی سخت می شود؛ 2. صحنه را ورود پرشور مردم به هم می ریزد (نه صرفاً حضور در پای صندوقهای رأی)؛ به همین جهت مردم باید به وضوح احساس کنند که می توانند قیام کنند و قوم صالحی را سر کار بیاورند. اینجا مبلغان و سخنوران و صاحبان دامنۀ تأثیر بر اذهان مردم موظفند در مردم این امید را ایجاد کنند و این تعهد را بدمند. پس باید به این اندیشید که : ـ چگونه می توان به این نقطه ـ قیام مردم ـ رسید؟ الزامات آن کدام است؟ ـ آیا برای این کار لازم است «گزینۀ مناسب»ی برای ریاست جمهوری تعیین کنیم؟ یکی از الزامات این است که : «صحنه ای ترسیم کنیم که همۀ مردم بتوانند مشارکت کنند و این مشارکت را نیز سودمند ببینند، مثل زمان جنگ» برای این منظور نیاز به «احساس مسؤولیت عمومی مردم» داریم. برای ایجاد این «احساس مسؤولیت» باید چه کنیم؟ ┄┅••؛••┅┄ ما این روزها همگی «روزه» هستیم و با دهان روزه و در حال عبادت حق تعالی دربارۀ یکی از بزرگترین حوائج جامعۀ اسلامی و این مقطع تاریخی که «این انتخابات حساس» است داریم صحبت می کنیم و هر اقدامی که نیاز باشد پیگیری خواهیم نمود. انشاءالله این تکاپوها مصداق نصرت الهی قرار خواهد گرفت و مشمول وعدۀ الهی «وَ لَيَنْصُرَنَّ اَللّٰهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اَللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ» ﴿الحج‏، 40﴾ خواهد شد، و الهامات خیر، دل قرص و قایم، دستان توانمند، اقدامات سودمند، و برکات بسیار ... را نصیب ما می گرداند! ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل یاد، هدیه به روح بلند سردار پرافتخار اسلام شهید حاج قاسم سلیمانی سلام الله علیه ☘️@faslefarhang

بسم الله الرحمن الرحیم 🗳گفتمان انتخابات ۱۴۰۰ 👨‍💻دوره آموزش مجازی #تواصی_توحیدی ✅ جلسه پنجم: استاد: حجت الاسلام و المسلمین فلاح (زید عزه) موضوع: 🌱 توحید و مولفه های قدرت ملی 🗓 تاریخ : چهارشنبه ۸ اردیبهشت ⏰ ساعت: ۱۷ الی ۱۸ _ گفتمان توحید @goftemane_tohid

• تحلیل • #استراتژی_انسجام ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ شعور زنده ماندن از دست دادن انسجام داخلی باخت است، برای ما نه آنها که صنمی با حقیقت انقلاب و حتی سعادتهای این کشور ندارند و چون کرمی کریه می خواهند از این نظام و این کشور مثل یک لاشه استفاده کنند و چند صباحی در زندگی سیاه خود بلولند. اصرار صادقانه ما بر وحدت شبیه زمانی است که دو مادر ادعای مادری بچه ای را داشتند، حضرت علی ع گفت بدهید بچه را نصف کنم تا نیمی به هر دوی شما برسد. مادر قلابی خاموش بود و مادر حقیقی گفت خیر من از خیر بچه گذشتم. ما انسجام می خواهیم. آنچنان که امام و رهبری تذکر می دادند : «بی‌تردید رمز بقای انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است و رمز پیروزی را ملت می‌داند و نسل‌های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلی آن : انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی؛ و اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد [است]. امروز و در آتیه نیز آنچه برای ملت ایران و مسلمانان جهان باید مطرح باشد و اهمیت آن را در نظر گیرند، خنثی کردن تبلیغات تفرقه افکنِ خانه برانداز است. توصیه اینجانب به مسلمین و خصوص ایرانیان بویژه درعصر حاضر، آن است که در مقابل این توطئه‌ها عکس العمل نشان داده و به انسجام و وحدت خود، به هر راه ممکن افزایش دهند و کفار و منافقان را مأیوس نمایند» (امام خمینی، وصیتنامه) و رهبر معظم انقلاب نیز می فرمودند : «آن چیزى كه مى‏تواند جلوِ تهاجم گستاخانۀ آمریکا را بگیرد، فقط و فقط وحدت ملى و وحدت كلمه است. آن‏ها در هرجا بخواهند قدم بگذارند، اوّل باید ایجاد تفرقه كنند. وسیلۀ موفّقیت آن‏ها، وجود اختلاف در صفوف داخلى ملتهاست. هرجا توانسته‏اند زورگویى و اعمال خشونت كنند، اگر دقّت كنید، مى‏بینید بین صفوف ملت شكاف وجود داشته است. آنجایى كه وحدت كلمه باشد، این‏ها جرأت نمى‏كنند نزدیك شوند. علاج مقابله با تهدیدهاى آمریکا عبارت است از وحدت ملت، وحدت مسئولان، مراعات جناحهاى مختلف سیاسى و گردآمدن حول همان محورهایى كه امام بزرگوار ما به عنوان اصول این انقلاب و نظام معین كرده و مورد قبول این ملت است؛ همان چیزهایى كه ملت براى آن فداكارى كرد» (14/3/81) «بدون جهاد، هیچ دشمنى از صحنه عقب‌نشینى نخواهد كرد، و جهاد هم جز با اتحاد و وحدت و هماهنگى، امكان‌پذیر نیست. فعالیت سیاسى، به تنهایى و بدون پشتوانۀ نظامى، هیچ كارى از آن بر نخواهد آمد. اگر كار نظامى نباشد، بهترین كار سیاسى هم به نتیجه‌اى نخواهد رسید. كار نظامى باید پشتوانه باشد؛ البته براى كسانى كه اهل حقند. كسانى كه اهل باطل و سازشند، اصلا به كار جهادى احتیاج ندارند. بروند سازش كنند و مشكلاتشان را ـ اگر حل شد ـ حل كنند. كسانى كه اهل حقند، این‌طور نیستند. بدون كار جهادى، كار سیاسى و تحرك، هیچ فایده‌اى ندارد. كار سیاسى، باید پشتوانۀ جهاد نظامى داشته باشد و هر دوى اینها، بدون كار فرهنگى بى‌ثمر خواهد بود. كار فرهنگى، مردم را با شما نگه خواهد داشت.»(22/01/1369) «از دست دادن انسجام ملت از چالشهاى ما است»(14/3/93) برخی تحلیلگران حقیقت طلب جبهۀ انقلاب از رفتار سردار سلیمانی که با همۀ جریانها صمیمی بود چنین برداشت می کنند که گویا ایشان به این طوائف یأجوج و مأجوج خوش بین بوده است، به همین خاطر با آنها با ملاطفت برخورد می نموده است. شاید هم چنین بوده، ولی آنچه قدر مسلم است این است که درک ایشان از «ضرورت وحدت» می توانسته ایشان را به چنین موضعی برساند. ایشان سالها در «موقعیتی» زیسته بود که سزای تفرقه را در زندگی شوم مسلمانان به خوبی مشاهده می کرد. به همین جهت با تمام وجود روی استراتژی وحدت متمرکز شده بود. البته اینها را دوست می داشت، ولی از کسی چون حاج قاسم بعید بود که نفهمد اینها چطور دارند خون به دل رهبر انقلاب می کنند و چطور دارند خون شهیدان را پایمال می نمایند و چطور دارند فرصتهای تاریخی یک کشور را هدر می دهند. هیچ تردیدی نیست که وجود انسجام ملی باعث متوقف، یا کند یا مأیوس شدن دشمن می شود. همیشه این طور دیده ایم که با به هم خوردن انسجام ملی دست دشمنان حتی به قلب یک نظام اجتماعی می رسیده است. و همواره از امام و رهبر معظم انقلاب این طور شنیده ایم که هر طور شده این وحدت و همدلی و انسجام را حفظ کنید. ┄┅••؛••┅┄ این تصادفی نیست که وقتی سردار سلیمانی با منش و سلوک مترقی خود معجزۀ انسجام را به نمایش می گذارد، همۀ مردم از رفتار او عظمت و بزرگی برداشت می کنند؛ زیرا فطرتاً وحدت و نیز رحمتی که زیر چتر وحدت حاصل می شود را می پسندند، بلکه از استشمام آن مست می شوند، و علاوه بر آن میوۀ وحدت را همیشه شیرین یافته اند. گویا ما چنین زمینه ای برای خویش مهیا نمی یابیم. این مشکل باید به صورت ریشه ای حل شود. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل یاد، هدیه به روح بلند سردار سلیمانی سلام الله علیه ☘️@faslefarhang

• اندیشه • #گام_شکوفایی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ گام مردم گام دوم یعنی فصلی جدید پیش روی یک ملت به پاخاسته، و فصل جدید یعنی روزگاری با اقتضائات نسبتاً متفاوت و مطالبات به بلوغ رسیده و کامل شده. به دلایل و شواهد فراوان می توان نشان داد که انقلاب واقعاً یک «مقطع» را طی کرده است و سخن از گام دوم سخنی صوری نیست. گام دوم گام خستگی نیست، به هیچ وجه، گام کوتاه آمدن نیست. گام دوم گام تکمیل کردن انقلاب اسلامی است. گام دوم گام صراحتهای انقلابی و تمدنی است. به همین جهت در گام دوم با آگاهی کامل و زمینه هایی فراهمتر از همیشه وارد حوزۀ نرم افزارهای ادارۀ جامعه خواهیم شد؛ یعنی سخنان اصلی انقلاب را ـ که الحمدلله زنده است ـ زمزمه خواهیم کرد و به واسطۀ آن، همۀ نرم افزارهای زندگی تمدنی را ویرایش خواهیم نمود. به همین جهت گام دوم گام فرهیختگی است. انقلاب سخنان بسیاری دارد که هنوز به خوبی معرفی نکرده یا پیاده نکرده است، یکی از این سخنان مردمسالاری است. اسلام و انقلاب قائل به نقش حداکثری مردم در سودهی به جامعه و ادارۀ جامعه است، با اعتقادی راسخ و صادقانه. «شاخص دوم(مکتب سیاسی حضرت امام)، اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم است؛ هم کرامت انسان، هم «تعیین‏کننده» بودن ارادۀ انسان»(14/3/83) سالها پیش فرموده اند : «مسئلۀ اصلی ما، مسئلۀ مردم است؛ حضور مردم، میل مردم، ارادۀ مردم، عزم راسخ مردم. در همۀ تحولات و جنبشهای گوناگون اجتماعی بزرگ، نقش مردم، نقش معیار است» (1390/7/20) در بیانیه نیز فرمودند : «ارادۀ ملی جانمایۀ پیشرفت همه جانبه و حقیقی است»(بیانیه گام دوم) این که ارادۀ مردم تعیین کننده است و این که مردم حق دارند آزادانه اراده کنند با این نکته تفاوت دارد که هر چه مردم می خواهند خود حقیقت است. معلوم است که اسلام تنها خود را دین سعادت می داند، ولی معتقد است باید میدان اراده برای بشر باز باشد و از طریق تبیین با جامعۀ بشری ارتباط گرفته شود و با مهربانی و پیگیری دلسوزانه انسانها را نسبت به حقیقت آگاه و علاقه مند نمود. «مٰا عَلَى اَلرَّسُولِ إِلاَّ اَلْبَلاٰغُ وَ اَللّٰهُ يَعْلَمُ مٰا تُبْدُونَ وَ مٰا تَكْتُمُونَ» ﴿المائدة، 99﴾ «بر عهده پیامبر جز رساندن [پیام خدا] نیست. و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید، می داند» یعنی پیامبر اسلام تنها به شما راه را نشان می دهد، ولی این طور هم نیست که در پیشگاه الهی اجازۀ بازی کردن داشته باشید. اگر می گوید : «لاٰ إِكْرٰاهَ فِي اَلدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ اَلرُّشْدُ مِنَ اَلْغَيِّ» ﴿البقرة، 256﴾ «در دین، هیچ اکراه و اجباری نیست. مسلماً راه هدایت از گمراهی روشن و آشکار شده است» یعنی دین اسلام تنها یک سامان ظاهری نیست بلکه با عقلها و قلبها کار دارد و خود را معطل امور ظاهری نمی کند. پس این جمله نه تنها معنای انفعالی ندارد بلکه هم اقتدارات دین اسلام را می رساند و هم موقف بسیار متعالی آن را در برابر انسان. البته اگر انتخاب ملتی اسلام بود در آن صورت این برنامه با قوّت تمام وارد صحنه می شود و توصیه های خود را در جامعه بسط می دهد. ▫️انتخاب بزرگ ایران مردم ایران سالهاست «اسلام» را انتخاب کرده اند. این یک انتخاب بزرگ و تاریخی و عمیق و اثرگذار است. همچنین این مردم تشیّع را نیز انتخاب کرده اند و تا کنون سالها بر این اساس زیسته و تربیت شده اند. همچنین یک زندگی نوین را به دعوت یک رهبر فرزانه انتخاب کرده اند و برای آن انقلابی را رقم زده اند. نظام اسلامی در کشور ما محصول ارادۀ مردم است و بقای آن هم وابسته به ارادۀ مردم است. ▫️مسؤولیت بزرگ ایران حضرت امام در پیام عجیب 12 فروردین پس از آن که آن روز را روز نخستین «حکومت الله»(!؟) می خوانند و آغاز «امامت امت»(!؟) را تبریک می گویند، جمله ای می فرمایند که باید آن را بر سر دست گرفت و حسابی رویش مانور داد و معروفش کرد : «اینک شما ملت شجاع، پاسدار جمهوری اسلامی هستید. اینک شمایید که باید مقدرات خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید و با قدرت الهی که مظهر آن جماعت است، قدمهای بعدی را بردارید»(امام خمینی، 12فروردین58) «قدمهای بعدی را بردارید!» چیزی که ما باید معماری کنیم «به دست گرفتن صحنه توسط مردم» است. «در هر نقطه‌ای اگر کار دست مردم قرار گرفت و مردم دارای هدف بودند، هرجور کاری؛ سخت‌ترین کارها، کارهای نظامی، کارهای امنیّتی، دست مردم وقتی افتاد، صحنه وقتی در اختیار مردم قرار گرفت، پیش خواهد رفت. ما هم از اوّل انقلاب تا امروز هر وقتی هر کاری را محوّل به مردم کردیم، آن کار پیش رفته است»(۱۳۹۳/۱۱/۲۹) تاریخ منتظر این قدمها است. آیندۀ ایران منتظر این قدمها است. شکوفایی و بهشت زمینی منتظر این «حرکت» است. لذا ما سوپرمن و آدمهای خودشیفته نمی خواهیم، ما می خواهیم «گام» برداریم. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ☘️@faslefarhang

• تحلیل • #افق_رهبری #عه_این_برجام_مال_کیست ؟!!! ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️سخت نیست 1ـ «رهبری» همان طور که قانون اساسی تعیین کرده و رهبر انقلاب نیز بارها بیان کرده اند، در امور اجرایی و مدیریتی دخالت نمی کند، رهبری غیر از مدیریت است حتی مدیریت کلان؛ 2ـ سیاستگذاری در امور خارجی در هیچ کشوری در افق وزارت امور خارجه بسته نمی شود؛ 3ـ رهبری در قضیۀ برجام در حالی که موافق مذاکره با آمریکا نبودند ولی به خاطر خواست و اصرار دولت دهم و و بخصوص یازدهم با آن موافقت کردند و خطوط واجبی را برای توافقنامه تعیین کردند؛ 4ـ موافقت رهبری طبق اعلام خود ایشان تنها به خاطر این بود که مردم این دیدگاه و این رویکرد را دوباره «تجربه کنند» و «بیدار شوند» و بر «ظرفیت تفکرشان» افزوده شود؛ 5ـ علارغم تکرارها و اصرارهای رهبری این خطوط قرمز مراعات نشد؛ 6ـ حتی رهبری تصویب را منوط به نظر مجلس کردند تا عقل مملکت مانع اجرای آن شود، اما مجلس آن را در 20 دقیقه تصویب کرد؛ 7ـ رهبری ممانعت از تصویب و اجرای این قرارداد را در افق مسؤولیت خود نمی دیدند؛ زیرا خطر و خسارت قطعی پیش رو در حد انحراف جمهوری اسلامی یا مخاطره هایی جبران ناپذیر نبود که چنین ورودی را بطلبد؛ 8ـ حالا کسانی که اصرار بر برجام داشتند و اصرار داشتند که آن را این گونه اجرا کنند باید مسؤولیت آن را بپذیرند؛ 9ـ چه زیبا است که تحلیلهای رهبری به وقوع پیوست و حالا سینه چاکان «تعامل با سفاکان دنیا» دنبال مقصر می گردند تا از شرّ وبال برجام نجات پیدا کنند(وقیحانه)؛ 10ـ زیباتر این که در حالی که برجام را خواستۀ رهبری جا می زنند علاقه دارند، بلکه می کوشند بگویند رهبری مانع درست کرد تا برجام به ثمر نرسد(اشدّ وقاحتاً)؛ این اشتباه است اگر فکر کنیم این رفتارها بلانسبت تنها از سفیه، دیّوث، خودخواه، بی رحم و دروغگو بر می آید، برادران ما که از این رذائل مبرا هستند، فقط و فقط متدین و امین اند؛ البته «سیاست» در فرهنگ غربی یعنی همین؛ نکند خدای ناکرده غربزده هم یعنی همین! ┄┅••؛••┅┄ رهبر انقلاب : «یکی از دوستان گفتند تصویب برجام را به رهبری نسبت داده‌اند؛ خب بله، امّا شما که چشم دارید، ماشاءالله هوش دارید، همه چیز را میفهمید! آن نامه‌ای را که من نوشتم نگاه کنید، ببینید تصویب چه جوری است؛ شرایطی ذکر شده که در این صورت این [توافق] تصویب میشود. البتّه اگر چنانچه این شرایط و این خصوصیّات اجرا نشد، اِعمال نشد، وظیفۀ رهبری این نیست که بیاید وسط و بگوید برجام نباید اجرا بشود. [البتّه]خود این، یک مقوله‌ای است که وظیفۀ رهبری در این جور مواقع اجرائی چیست. عقیدۀ ‌ما این است که در زمینه‌های اجرائی، رهبری نباید وارد میدان بشود و یک کاری را اجرا کند یا جلوی اجرای یک کاری را بگیرد، مگر آنجایی که به حرکت کلّی انقلاب ارتباط پیدا میکند؛ آنجا چرا، وارد میشویم، امّا در موارد دیگر نه. بنابراین نه، برجام را به آن صورتی که عمل شد و محقّق شد، بنده خیلی اعتقادی نداشتم و بارها هم به خود مسئولینِ این کار -به آقای رئیس‌جمهور، به وزیر محترم خارجه، به دیگران- همین را گفته‌ایم و موارد زیادی را به آنها تذکّر داده‌ایم»(۹۸/۰۳/۰۱) ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل یاد، هدیه به روح بلند سردار پرافتخار اسلام شهید قاسم سلیمانی اعلی الله مقامه ☘️@faslefarhang