🔴 تمرین سیصد و سی و دوم
✳️ #نحو:
📚متن:
ان ولوا علیا فهادیا مهدیا
🔰سوالات:
نقش هادی چیست؟
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و سی و سوم
✳️ #نحو #معانی:
📚متن:
عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني مقبلا قال هم الأخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي أنزل في شئ قلت من هم فداك أبي وأمي قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا فحثا بين يديه و عن يمينه و عن شماله ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت و أسمنه تطؤه بأخفافها و تنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها أعيدت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس
🔰سوالات:
🔸۱. لعل در لعلی انزل فی ... الخ به چه معناست؟
🔸۲. اعراب یدع؟
🔸۳. جملههای لم یؤد ... الخ و أعظم ما كانت و أسمنه چه نقشی دارند؟
🔸۴. در هم الأخسرون ورب الكعبة علت تعریف مسند الیه به وسیله اضمار چیست؟
🔸۵. در خبر یک تنزیل خالی الذهن منزلة المنکر پیدا کنید.
🔸۶. مفعول حثا را تعیین کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و سی و چهارم
✳️ #صرف #بدیع #منطق:
📚متن:
إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
🔰سوالات:
🔸۱. چه آرایه هایی در خبر وجود دارد؟
🔸۲. چه نسبتی بین این قضیه با متن خبر وجود دارد؟
«بعض من تسلط علیه الشیطان السلطان المستشیط»
🔸۳. معنای باب استفعال؟
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴تمرین سیصد و سی و پنجم
✳️ #نحو #معانی:
📚متن:
يا ليت شعري ما يراد بنا * و لعل ما تجدى لنا ليت
(از اشعار انشادی امیر مومنان علیه السلام در بستر شهادت)
🔰سوالات:
🔸۱. نقش «ما»ی اول؟
🔸۲. بررسی کنید که در مصرع دوم کتابت لعل ما درست است یا لعلما؟
🔸۳. تفاوت تقیید به لیت و تقیید به لعل را در دو مصرع بررسی کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و سی و ششم
✳️ #صرف #نحو:
📚متن:
عن امیر المؤمنین علیه السلام ان الله إذا برز لخلقه أقسم قسما على نفسه فقال: وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف ونطحة ما بين الشاة القرناء إلى الشاة الجماء
🔰سوالات:
🔸۱ ترکیب کنید.
🔸۲. جماء را صرف کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و سی و هفتم
✳️ #نحو #منطق:
📚متن:
يا موسى كن كمسرتي فيك، فان مسرتي أن أطاع فلا أعصى
🔰سوالات:
🔸۱. از خبر با حد وسط قرار دادن مسرت یک تمرین منطقی استخراج کنید.
🔸۲. کاف در کمسرتی به چه معناست؟
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و سی و هشتم
✳️ #صرف #معانی:
📚متن:
عن علي قال: الوتر ليس بحتم ولكنه سنة حسنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن
🔰سوالات:
🔸۱. معنای باب افعال در اوتروا (نماز وتر بخوانید)؟
🔸۲. غرض از تقیید به لکن؟
🔸۳. غرض از ندای یا اهل القرآن در این مقام؟
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و سی و نهم
✳️ #نحو:
📚متن:
عن علی امیر المؤمنین علیه السلام .... فجاء النبي صلى الله عليه وسلم و قد أخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على مكانكما فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال ألا أعلمكما خيرا مما سألتما إذا أخذتكما عند مضجعكما أن تكبرا الله أربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم
🔰سوالات:
🔸در این خبر شریف فقرات زیر را ترکیب کنید.
قد أخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم
على مكانكما فقعد بيننا
ألا أعلمكما خيرا مما سألتما إذا أخذتكما عند مضجعكما أن تكبرا الله أربعا وثلاثين
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهلم
✳️ #لغت:
📚متن:
متن سوال کفایت میکند
🔰سوالات:
🔸با اتکا به ذوق فطری علت حذف لام الفعل در یدی (به معنای دست) و ابقای آن در ثدی ( به معنای پستان) را تعلیل کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل و یکم
✳️ #منطق #نحو:
📚متن:
متن سوال کفایت میکند
🔰سوالات:
🔸1) با مقایسه متن منقول از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در خبر « أبو ذر الغفاري - رضي الله عنه - :قال : سمعتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : « ليست الزَّهَادَةُ في الدنيا بتحريم الحلال ، ولا إِضاعة المال، ولكنِ الزُّهْدُ: أَن تكون بما في يَدِ الله تعالى أَوثَقَ منك بما في يَدَيْكَ ، و ان تكون في ثواب المصيبة إِذا أُصِبْتَ بها أرغَبَ منك فيها لو أنها [أ]بقِيَت لك» با نقل دگر در همان خبر یعنی «عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال والزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا أن لا تكون بما في يديك أوثق مما في يد الله و أن تكون في ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب فيها لو أنها بقيت لك» و استفاده از قواعد منطقی در مبحث معرّف شماکدام نقل را در تعریف زهد ترجیح می دهید؟
🔸2) جمله «أن تكون في ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب فيها لو أنها بقيت لك» را ترکیب کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل و دوم
✳️ #فقه:
📚متن:
متن سوال کفایت میکند
🔰سوالات:
🔸روایت نبوی عهدة الرقیق اربع لیال را به گونه ای توجیه کنید که با فتوای فقهای شیعه مبنی بر سه روز بودن خیار حیوان جمع شود.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل وسوم
✳️ #معانی:
📚متن:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « أول ما يرفع من الناس الأمانة ، وآخر ما يبقى الصلاة ، و رب مصل لا خير فيه »
🔰سوالات:
🔸1) چرا در امانت از رفع و در صلاة از بقاء استفاده شده است؟ مگر نمی شد گفت آخر ما یرفع الصلاة؟
🔸2) با استفاده از مباحث علم معانی اثبات کنید که لا خیر فی مصل لایؤدی الامانة.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل و چهارم
✳️ #نحو #فقه:
📚متن:
كان حبان بن منقذر رجلا ضعيفا وكان قد سفع في رأسه مامومة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم له الخيار فيما اشترى ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بع وقل لاخلابة فكنت اسمعه يقول لاخذابة لاخذابة وكان يشترى الشئ فيجئ به اهله فيقولن هذا غال فيقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرنى في بيعي
🔰سوالات:
🔸1. نقش مأمومة؟
🔸2) بین مفاد خبر و حکم مسلم فقهای شیعه به بطلان بیع سفیه جمع کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل و پنجم
✳️ #معانی #بیان:
📚متن:
وَ ٱذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيُّوبَ إِذْ نَادَیٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّی مَسَّنِیَ ٱلشَّيْطَٰنُ بِنُصْبٍ وَ عَذَابٍ ۴۱ ٱرْكُضْ بِرِجْلِكَۖ هَٰذَا مُغْتَسَلُۢ بَارِدٌ وَ شَرَابٌ ۴۲ وَ وَهَبْنَا لَهُۥٓ أَهْلَهُۥ وَ مِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَ ذِكْرَیٰ لِأُوْلِی ٱلْأَلْبَٰبِ ۴۳ وَ خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَٱضْرِب بِّهِۦ وَ لاَ تَحْنَثْۗ إِنَّا وَجَدْنَٰهُ صَابِرًاۚ نِّعْمَ ٱلْعَبْدُۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ۴۴
🔰سوالات:
🔸نکات بلاغت داستان حضرت ایوب علیه السلام در سوره مبارکه ص را بیابید؛ مانند علت عطف در «و خذ» یا اغراض اطناب در لا تحنث و بلکه خذ بیدک ضغثا و اغراض حذف در مثلاً ما قبل ارکض و نیز کنایه ندای حضرت ایوب و ... .
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل و ششم
✳️ #نحو:
📚متن:
من سمع النداء من جيران المسجد فلم يجب فلا صلاة له
🔰سوالات:
🔸من جیران المسجد متعلق به چیست؟
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل و هفتم
✳️ #نحو:
📚متن:
تميم بن عبد عمرو أبو الحسن المازني كان عاملا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه على المدينة، حين خرج إليه سهل بن حنيف إلى العراق
🔰سوالات:
🔸مفعول خرج، الیه است یا الی العراق؟ تعدیه دو حرف جر را توجیه کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل و هشتم
✳️ #نحو:
📚متن:
مرحوم علامه طباطبایی در الميزان في تفسير القرآن، ج20، ص: 243 ذیل آیه و اما من اوتی کتابه وراء ظهره ... الخ فرموده اند: « الظرف منصوب بنزع الخافض» و برخی نیز در ذیل فرمایش ایشان گفته اند: «اگر وراء را متعلق به کائن و ظرف را حال از کتاب بگیریم نیازی به تقدیر خافض نیست».
🔰سوالات:
🔸این دو نظر را بررسی و یکی را انتخاب کنید.
📲کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و چهل و نهم
✳️ #منطق #معانی:
📚متن:
لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا وصمتم حتى تكونوا كالأوتار ثم كان الاثنان أحب إليكم من الواحد لم تبلغوا الاستقامة
🔰سوالات:
🔸1. علت تقیید به ثم در عطف چیست؟
🔸2. عکوس قضیه را استخراج کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و پنجاهم
✳️ #نحو #معانی:
📚متن:
استقيموا و نعما إن استقمتم و خير أعمالكم الصلاة و لن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
🔰سوالات:
🔸ضمن ترکیب فقره اول، ارتباط معنوی فقرات را بیان کرده و علت وصل را کشف کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و پنجاه و یکم
✳️ #معانی:
📚متن:
لیس من الانصاف مطالبة الاخوان بالانصاف
🔰سوالات:
🔸غرض و نوع اطناب در انصاف را تعیین کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و پنجاه و دوم
✳️ #اصول:
📚متن:
متن سوال کافی است
🔰سوالات:
🔸در شرح لمعه، مبحث بیع حیوان در این آدرس عبارت زیر را بیابید و در آن تامل کنید.
الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (المحشى - كلانتر)، ج3، ص: 309
لو لم يشترطه و احتمل وجوده عند العقد و عدمه فهو للمشتري، لأصالة عدم تقدمه
بگویید چرا اصل عدم تقدم بیع بر حمل جاری نشده است تا با اصل فوق تعارض کند؟
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و پنجاه و سوم
✳️ #نحو:
📚متن:
وَ لَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَ مَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ
🔰سوالات:
جمله نخست را ترکیب کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و پنجاه و چهارم
✳️ #بلاغت #نحو:
📚متن:
فكم قد رأيت - يا إلهي - من أناس طلبوا العز بغيرك فذلوا، وراموا الثروة من سواك فافتقروا، وحاولوا الارتفاع فاتضعوا فصح بمعاينة أمثالهم حازم وفقه اعتباره، وأرشده إلى طريق صوابه اختياره، فأنت يا مولاي دون كل مسؤول موضع مسئلتي، ودون كل مطلوب إليه ولي حاجتي، أنت المخصوص قبل كل مدعو بدعوتي
🔰سوالات:
🔸۱. جمله نخست را ترکیب کنید.
🔸۲. عامل در دون و مرجع ضمیر در إلیه چیست؟
🔸۳. در جمله اخیر، حصر دعا در حضرت حق تبارک و تعالی با ماده المخصوص است و یا با هیئت تعریف مسند به الف و لام یا با هر دو؟ چرا؟
🔸۴. در فقره اعجاز آمیز «فصح بمعاینة ... اختیاره» چه آرایه هایی به نظرتان می رسد؟ نکات بلاغی عبارت شریف را بررسی نمایید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و پنجاه و پنجم
✳️ #نحو #معانی:
📚متن:
این فتی الفتیان یوم الملحمة
عن اخواته بایدی الظلمة
🔰سوالات:
🔸۱. نوع اضافه در فتی الفتیان را تعیین کنید.
🔸۲. متعلق ظروف را بیابید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov
🔴 تمرین سیصد و پنجاه و ششم
✳️ #صرف #نحو:
📚متن:
أفضل رداء يرتدى به الحلم، فإن لم تكن حليما فتحلم، فإنه قل من تشبه بقوم إلا أوشك أن يكون منهم
🔰سوالات:
🔸1. معنای باب در تحلم؟
🔸2. نوع استثنا را مشخص کرده و احکامش را تطبیق کنید.
📱کانال «کاربرد علوم حوزوی» در ایتا و سروش:
🔗 @karbordeelm_nomov