📕 #مقاله "وقتی روشنفکران وارث انقلاب می شوند" ✍شهید #آوینی بخشی از پیش بینی ها و هشدارهای شهید آوینی در مورد تاثیرات منفی جریان غربگرا در انقلاب اسلامی 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

✍شهید #آوینی : براي جلوگيري از غلبه ليبراليسم بايد با اين تفكر مبارزه كرد كه "ما بايد آن‌گونه حركت كنيم كه پسند دنيای امروز و مجامع بين‌المللی است" منبع: بخشی از مقاله وقتی روشنفکران وارث انقلاب می شوند بسط این سخن شهید آوینی را در کتاب حلزون های خانه بدوش و کتاب توسعه و مبانی تمدن غرب بخوانید #مدرنیته_و_تاثیرات_آن 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

💥دکتر #فرج_نژاد الگوی برای #علوم_انسانی 🎤حجت‌الاسلام #خسروپناه 🔸شخصیت آقا محمدحسین جامعیتی داشت به گونه‌ای که موضوعات را از منظرهای مختلف مطالعه می‌کرد. امری که غرب در قرن 21 به آن‌پی برده اما هنوز در دانشگاه ایران به این مطلب توجه نشده است! 🔹وقتی ایشان موضوعی رو مطالعه می‌کرد، فقط در مبانی باقی نمی‌ماند؛ با توجه به این مبانی، کاربست آن را در نسبت به مقوله‌های جدیدی مثل رسانه و فضای مجازی توضیح می‌داد و دقیقا این موضوع را از منظر قرآن بررسی می‌کرد. به بحث‌های فقهی و تفسیری نیز توجه داشت. دقیقا یک نگاه جامع میان رشته‌ای. خیلی کم داریم از این آدم‌هایی که بتوانند موضوعات را میان رشته‌ای مطالعه کنند و توضیح بدهند. 🔸تحقیقات ایشان واقعا کار یک نفر نیست.من معتقدم ایشان راه سیدمرتضی #آوینی را خیلی قوی‌تر و عمیق‌تر حتی از خود شهید آوینی ادامه داده است... ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

⛔️ نظام آموزشی غربی، رمز بقاء و توسعه نظام سرمایه‌داری ✍شهید سید مرتضی #آوینی: 🔹هر آدم منصفی با کمی تحقیق خواهد پذیرفت که این نظام آموزش مدرسه‌ای و دانشگاهی با این صورت و کیفیت زاییدهٔ انقلاب صنعتی است. حتی آدمی مثل الوین تافلر نیز که پاسدار تمدن غرب و مداح بی‌جیره و مواجب امپریالیسم آمریکاست، در کتاب «موج سوم» می‌نویسد: 🔺 با انتقال کار از مزارع و منازل می‌بایست کودکان را برای زندگی و کار در کارخانه آماده ساخت. صاحبان اولیهٔ معادن، کارخانه‌ها و آسیاب‌ها در انگلستان در حال صنعتی شدن... دریافتند که «تقریبا تربیت افراد بالغ اعم از روستاییان یا افراد شاغل در صنایع دستی برای کار مفید در کارخانه غیرممکن است.» [بنابراین، باید به سراغ کودکان رفت و آنان را از کودکی برای کار مفید در کارخانه‌ها آماده کرد.] آماده ساختن جوانان برای نظام صنعتی بسیاری از مشکلات بعدی این نظام را به مقدار معتنابهی حل می‌کرد. در نتیجه ساختار مرکزی دیگری برای جوامع موج دوم بوجود آمد که همانا آموزش و پرورش همگانی بود. 🔻هرگز نباید آموزش و پرورش را در سیستم کنونی آن به‌مفهوم عام و مطلق تعلیم و تربیت قلمداد کرد. در یک تمدن فرضی دیگر، متناسب با تغییر اهداف و نیازها سیستم آموزشی از نخستین چیزهایی است که تحول خواهد پذیرفت. بررسی ماهیت علوم و تکنولوژی نیز نشان خواهد داد که همین تناسب تا حد زیادی در ادراک بشر جدید از مفهوم علم هم صادق است و فی‌المثل اگر بشر یک‌باره میل به غلبه بر طبیعت در جهت تمتع بیشتر از نعمات آن را از دست بدهد، ارزش علوم رسمی امروز یک‌باره تا حد دانستنی‌هایی نه چندان مفید سقوط خواهد کرد. 📚 شهید آوینی، توسعه و مبانی تمدن غرب،(نشر واحه)، ص۱۷۲،۱۷۳،۱۷۴ #مدرنیته_و_تاثیرات_آن ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💢تمدن غرب ، تمدن اسراف و تبذیر ✍شهید سید مرتضی #آوینی علامه‌ی شهید #مطهری(ره) در کتاب «جامعه و تاریخ» بعد از بیان این حقیقت که «اصل تقدم ماده بر روح و تقدم جسم بر روان و اصالت نداشتن نیروهای روانی و ارزشهای روحی و معنوی، از اصول اساسی ماتریالیسم فلسفی است» و رئالیسم که روش فلسفی اسلام است بالعکس به روح و نیروها و نیازهای آن اصالت می‌دهد، می‌فرمایند: انسان لااقل در وجود اجتماعی خویش، دوگونه نیاز دارد. نیازهای مادی از قبیل نیاز به نان و آب و مسکن و جامه و دوا و امثال اینها. نیازهای معنوی از قبیل نیاز به تحصیل دانش و ادبیات و هنر و تفکرات فلسفی و ایمان... سخن در اولویت و تقدم این نیازها است که کدامیک بر دیگری تقدم دارد؟... نظریه‌ی تقدم نیازهای مادی بر آن است که نیازهای مادی اولویت و تقدم دارند و این اولویت و تقدم تنها در این جهت نیست که انسان در درجه‌ی اول در پی تأمین نیازهای مادی است و آنگاه که این نیازها تأمین شد به تأمین نیازهای معنوی می‌پردازد بلکه خاستگاه نیازهای معنوی، نیازهای مادی است و نیازهای مادی سرچشمه‌ی نیازهای معنوی است. نقطه‌ی مقابل این نظریه، نظریه‌ی اصالت نیازهای معنوی است. طبق این نظریه هر چند در فرد انسان نیازهای مادی از نظر زمانی زودتر جوانه می‌زند و خود را نشان می‌دهد، چنان‌که از حال کودک پیداست که از آغاز تولد در جستجوی شیر و پستان مادر است، ولی به‌تدریج نیازهای معنوی که در سرشت انسان نهفته است می‌شکفند، به طوری که در سنین رشد و کمال انسان نیازهای مادی خویش را فدای نیازهای معنوی می‌کند. به تعبیر دیگر: لذتهای معنوی در انسان هم اصیل است و هم نیرومندتر از لذتها و جاذبه‌های مادی. بشر در تمام طول تاریخ از نیازهای مادی و غرایز حیوانی برخوردار بوده و به‌راستی جای این سؤال وجود دارد که چرا بعد از هزارها سال زندگی بر کره‌ی زمین، بشر در قرن هیجدهم میلادی پای در عصر تمدن صنعتی می‌گذارد؟ چرا؟ آیا در قرون گذشته بشر به تأمین نیازهای مادی و غرایز حیوانی وجود خویش اهمیتی نمی‌داده است؟ چطور ممکن است؟ مگر اعتقاد عام بشر امروز در مغرب زمین بر این نیست که انسان ـ معاذالله ـ از نسل میمون است؟ اگر این نظریه را بپذیریم، لاجرم غرایز حیوانی و نیازهای مادی بشر در گذشته از شدت و حدت بیشتری برخوردار بوده است. جواب این است که بشر همواره از نیازهای مادی و غرایز حیوانی برخوردار بوده، اما آنچه که در قرون اخیر در این زمینه رخ داده است، از دو جهت با همه‌ی تاریخ تفاوت و تباین دارد: ١. هرگز بشر برای حیوانیت و نیازهای مادی وجود خویش قائل به اصالت نبوده است. ٢. بشر امروز در مغرب زمین، در برابر ارضای شهوات و تبعیت از اهوای خویش هیچ‌گونه محدودیت اخلاقی یا مقیدات مذهبی نمی‌شناسد. شکی نیست که با توجه به محدودیت منابع، ادامه‌ی توسعه‌ی صنعتی و اقتصادی قطب استکباری جهان تنها در صورتی ممکن است که آن نیمه‌ی دیگر جهان در فقر و گرسنگی مطلق زندگی کنند، و به قول شوماخر، با یک ملاحظه‌ی ساده درمی‌یابیم که رشد نامحدود مادی در یک جهان محدود امری محال است. بحث تفصیلی در اطراف این مهم را به مباحث مربوط به فقر و عدالت اجتماعی و مسئله‌ی گرسنگی وا می‌گذاریم.  در تمدن غرب قراردادهای اجتماعی ـ و به تعبیر خودشان قانون ـ جانشین اخلاق شده است و سعی بشر غربی در این است که با اصالت دادن به قوانین مدنی و مقررات اجتماعی از اخلاق مذهبی و شریعت بی‌نیاز شود؛ یعنی به عبارت بهتر، جامعه‌ای بسازد که در آن هیچ کس نیازی به خوب‌بودن نداشته باشد، و در عین حال که هیچ کس التزام اخلاقی در برابر وجدان خویش ندارد، همه بتوانند بدون تجاوز به حقوق یکدیگر از حداکثر آزادی و ولنگاری برای ارضای شهوات حیوانی و تمتع از لذایذ مادی برخوردار باشند ـ و الحق بهترین نظام سیاسی که می‌تواند اهداف مذکور را تأمین کند، سیستم دموکراسی است. 📚بخشی از کتاب "توسعه و مبانی تمدن غرب" شهید آوینی #غرب_شناسی #مدرنیته_و_تاثیرات_آن 💥مطالعه کتاب مبانی توسعه و تمدن غرب به شدت توصیه می شود💥 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥بخشی از سخنان مهم شهید سید مرتضی #آوینی در مورد اهمیت معرفی الگوی مناسب برای جوانان 📚مبانی توسعه و تمدن غرب ،ص۱۴ ✍پ.ن: امروز استکبار چه کسانی را الگوی نوجوانان و جوانان ما معرفی می کند؟! ما چقدر در الگوسازی و معرفی الگوهای ناب دینی وظیفه داریم؟! #غرب_شناسی #مدرنیته_و_تاثیرات_آن 💥مطالعه کتاب مبانی توسعه و تمدن غرب به شدت توصیه می شود💥 ✍پ.ن۲: ما طلبه ها معمولا فهم عمیق از مدرنیته و تمدن غرب نداریم ، باید عمیق بشناسیم تا بتوانیم در حل مسائل مدرن موفق باشیم ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥صوت کامل جلسه‌ی درباره‌ی غرب 🎤شهید #آوینی ▫️ مجموعه ی انفجار اطلاعات ❓ چطور باید با معرفت جامع عالم را شناخت؟ ❗️ به تمام اعتبارات و کلیشه‌ها باید شک کرد! ⁉️توسعه و پیشرفت یعنی چه؟ آیا توسعه اقتصادی که لیبرالها مدعی اند پیشرفت محسوب میشه؟ #غرب_شناسی #مدرنیته_و_تاثیرات_آن 💥مطالعه کتاب مبانی توسعه و تمدن غرب شهید سید مرتضی آوینی به شدت توصیه می شود💥 ✍پ.ن: ما طلبه ها معمولا فهم عمیق از مدرنیته و تمدن غرب نداریم ، باید عمیق بشناسیم تا بتوانیم در حل مسائل مدرن موفق باشیم ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥گفتگوی شهید آوینی با آیت الله جوادی آملی در #مقاله "هنر در مطابقت با واقعیت" ✂️بخشی از اشاره اول مقاله شهید آوینی: ...وجود مبارک ایشان که باران است؛ ما را امید بود که شوره‌زار نباشیم. سوالات ما بسیار بود که از پیش نوشته بودیم و تقدیم داشتیم. سوالات آن همه بود که مزاحمت ما، هر چند هفته یک بار مکرر شود، اما وقت ایشان تنگ بود و بهتر بگوییم، سعادت ما نایار و روزی‌مان تنگ... #آوینی #هنر_اسلامی #جوادی_آملی 🟡کشکول ناب حوزوی🔻 🟦 @kashkolenab