eitaa logo
کشکول ناب حوزوی
4.4هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
502 ویدیو
351 فایل
💥انتشار مطالب مهم و مغفول مانده علمی و حوزوی ✍ارتباط با مدیر(تبادل و تبلیغ و...)🔻 @Kashkoolenab
مشاهده در ایتا
دانلود
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥زحمات ماندگار آیت الله مرعشی نجفی (ره) برای حفظ . 🔺در بیان استاد مهدی ، استاد منوچهر و آیت الله و... ✂️بخشی از قسمت ۴ حدیث سرو آیت الله رحمه الله علیه 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab
💥تفاوت فلسفه اسلامی با فلسفه غرب ✍آیت الله محمدعلی : لازم است جوانهاى ما حداقل يك كتاب فلسفۀ اسلامى بخوانند تا لااقل با اصطلاحات اين علم آشنا باشند و دریایند که فلسفۀ ماديت چقدر ازمرحله پرت است، بحثهائى كاملاً اجتماعى را فلسفى تصور نموده، و به اصطلاح بحثهاى اعتباری را با مباحث حقيقى مخلوط‍‌ كرده و در مباحث حقيقى جهان با ديد حقوقى و اجتماعى وارد شده است، و دریابد كه فلسفه مادی هر چند آسانتر و بالنتيجه امكان دسترسى به آن بيشتر است ولى فقط‍‌ ظاهر است و عمق ندارد! «يعلمون ظاهرا من الحيوة الدنيا» به ظاهرى از زندگى دنيا آگاهى دارند. 📚کتاب مذهب ، ص ۴۰ ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab
💥تاثیر محیط بر انسان ✍آیت الله 🔹ما گرچه تاثیر محیط را بر افکار و اعمال افراد ( به طور افراطی ) به حد جبر نمی دانیم و بر خلاف "مارکس" کلیه افکار آدمی را حرکت جبری متاثر از محیط حساب نمی کنیم ..، ولی بخلاف "ماکس وبر" جامعه شناس آلمانی ، هم همیشه محیط را معلول اندیشه و فکر نمی دانیم. 🔸منظور این است که گرچه اندیشه برخی افراد خود ساخته، حاکم ( موثر)بر محیط بوده، می تواند محیط ها را تغییر دهد و در ارزیابی حقیقت انسان، خود به تنهایی یک ملت شود. ولی بیشتر مردم تحت تاثیر محیط بوده اعمال و رفتارشان محکوم محیط میباشد. و بنابراین اگر محیط فاسد شود خواه ناخواه اکثریت قاطع مردم فاسد خواهند بود، و بیشتر قوانین اخلاقی و مذهبی پایمال خواهد شد و هرچه مصلحین اجتماع فریاد بزنند خواهند دید که جز اندکی تاثیر ندارد، و به ناچار برای نجات خود از تلاطم فساد به کنار خزیده ، خاصیت تماشاگر (که از نظر اجتماع و فعالیت های اجتماعی حالت مردگی است !) پیدا خواهند کرد و این بزرگترین بلای اجتماعی است که در اثر فساد محیط و انزوای سیاسی رهبران مصلح واقعی رخ می نماید . 🔹این حالت اجتماعی در برخی روایات اجتماعی اسلام بیان شده است که: وقتی فاسدها سرکار بیایند و نیکان به کنار زده شوند ، مرگ بهتر از زندگی است. و یا گفته شده است که وقتی کارهای پست به افراد لایق و کارهای مهم به افراد پست سپرده شود هرج و مرج خواهد شد. 🔅قرآن کریم علت نابودی جوامع انسانی را این طور بیان میکند: " إِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ" وقتی بناست مملکتی ویران شود ، متمکنین خوشگذران به فسق و فجور مشغول می شوند و تدریجا همگی منحرف می شوند آنگاه عذاب الهی بر آنها فرود می آید. 🔺یکی از جهات اهمیت امربه معروف و نهی از منکر در اسلام همین حفظ محیط است که با نظارت ملی(اجتماع) تامین شود. 🔹در قرآن علت بدبختی عده ای را در سرای جاودانی اینطور بیان میکند که نماز نمی خواندیم و به فقرا رسیدگی نمی کردیم و همراه افراد ساقط در فساد سقوط می کردیم. این سقوط همگام با دیگر سقوط ها، همان تاثیر محیط است که اعمال دیگران بر روی فرد اثر می گذارد. 🔸علی (ع) هم در آن جمله معروفش: ای دنیا دیگری را بفریب که من تو را رها کرده ام، همین تاثیر محیط را اشاره میفرماید. و همچنین در جمله دیگرش: «ای دنیا اگر مجسم بودی حد گناه را بر تو جاری میساختم ....». تاثیر محیط را بهتر روشن میفرماید. 📚مقدمه ای بر امامت، ص 72 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
...وَ حَفَظَةِ سِرِّ الله... 💥فرازی از زیارت جامعه کبیره در بیان آیت‌ الله‌ @GERAMI_ORG ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab
💥نزول قرآن برخی نویسندگان معاصر فرضيه دو مرتبه نزول قرآن را منکر شده اند و می گویند آیات "انا انزلنا فی لیله القدر" ، "فی لیله مبارکه" ،مربوط به همان دو سوره خاص یعنی "قدر" و "دخان" می باشد یعنی این دو سوره در شب قدر نازل شده اند ولی مختصری دقت، بطلان این عقیده را روشن می سازد وجه خاصی در این دو سوره وجود ندارد که لازم شود در شب قدر نازل شود صرف اینکه مطلبی درباره شب قدر دارد باعث این اختصاص نمی شود بلکه معمولا اهمیت یک زمان خاص را پیش از آن زمان می گویند تا افراد آماده شده استفاده نمایند به علاوه ضمیر مذکر در "انزلناه" نمی تواند به سوره برگردد و اگر بگوئید به "بعض القرآن" برگردد می گوئیم سخنی از بعض القرآن نبوده تا مرجع ضمیر شود. سخن از کل قرآن هم نبوده لیکن اراده کل شده که امری طبیعی است 🔹به علاوه روایات اهل بیت نیز این مطلب را روشن می سازد که نزول قرآن در شب قدر بوده است به عنوان نمونه به روایت سهل بن زیاد و حفص و ابی بصیر و... و به خصوص تعبیر مثل روایت حمران که: "قرآن جز در شب قدر نازل نشده است" توجه شود که این مطلب جز با نزول دفعی قرآن معنی نمی دهد. 📚کتاب شناخت قرآن ، آیت الله محمدعلی ، ص36-37 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🔸 @kashkolenab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥ضرورت دعا و توسل در شرایط حساس کنونی 🎤بیانات آیت‌ الله‌ در ابتدای درس خارج فقه 📝متن حدیث: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: الرَّغْبَةُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ بِبَطْنِ كَفَّيْكَ إِلَى السَّمَاءِ وَ الرَّهْبَةُ أَنْ تَجْعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْكَ إِلَى السَّمَاءِ وَ قَوْلُهُ‌ وَ تَبَتَّلْ‌ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا قَالَ الدُّعَاءُ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ تُشِيرُ بِهَا وَ التَّضَرُّعُ تُشِيرُ بِإِصْبَعَيْكَ وَ تُحَرِّكُهُمَا وَ الِابْتِهَالُ رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَ تَمُدُّهُمَا وَ ذَلِكَ عِنْدَ الدَّمْعَةِ ثُمَّ ادْعُ. 📚 کتاب کافی جلد 2، صفحه 479 📆 چهارشنبه 1401/08/18 🌷 کشکول ناب حوزوی👇 🍀 @kashkolenab
💥درباره برهم‌زنندگان امنیت کشور و مسئله حجاب 🎤آیت الله : کسانی که با استفاده از سلاح باعث ترس مردم می‌شوند حتی اگر باعث کشتن کسی نشوند محارب هستند، در مواردی که محاربه منجر به قتل نشود سایر حدود محاربه برای آنها جاری می‌شود محاربه مخصوص درگیری با عموم مردم نیست و درگیری با گروه‌های خاص هم می‌تواند شامل این عنوان باشد گروهک‌هایی که حوادث اخیر را رقم زدند انصافا امنیت کشور را برهم زدند و باعث نارضایتی مردم شدند، باید بر اساس قواعد فقهی بدون افراط برخوردی شود که عاملین این حوادث عبرت بگیرند بسیاری از جوانان در اثر جهالت موضوعی فریب خورده‌اند، انتقاداتی وجود دارد، اگر کسی دنبال براندازی نظام باشد حکم روشن است کنار گذاشتن حجاب عوارض بسیار بدی برای کانون خانواده دارد، حجاب یکی از وسایل امنیت است مراجع باید از مطالبات به حق مردم حمایت کنند و مردم هم باید ملاحظه جایگاه مرجعیت را بکنند که نیابت از امام زمان (عج) است مظلوم‌ترین قشر جامعه طلابی هستند که بدون دخیل بودن در هیچ کار حکومتی مورد اهانت قرار می‌گیرند، این گونه هتک حرمت‌ها عوارض منفی دنبال خواهد داشت این افراد به راحتی شامل عفو خداوند نخواهند شد 📆۲۳آذر 🌷 کشکول ناب حوزوی👇 🍀 @kashkolenab
💥نزول قرآن برخی نویسندگان معاصر فرضيه دو مرتبه نزول قرآن را منکر شده اند و می گویند آیات "انا انزلنا فی لیله القدر" ، "فی لیله مبارکه" ،مربوط به همان دو سوره خاص یعنی "قدر" و "دخان" می باشد یعنی این دو سوره در شب قدر نازل شده اند ولی مختصری دقت، بطلان این عقیده را روشن می سازد وجه خاصی در این دو سوره وجود ندارد که لازم شود در شب قدر نازل شود صرف اینکه مطلبی درباره شب قدر دارد باعث این اختصاص نمی شود بلکه معمولا اهمیت یک زمان خاص را پیش از آن زمان می گویند تا افراد آماده شده استفاده نمایند به علاوه ضمیر مذکر در "انزلناه" نمی تواند به سوره برگردد و اگر بگوئید به "بعض القرآن" برگردد می گوئیم سخنی از بعض القرآن نبوده تا مرجع ضمیر شود. سخن از کل قرآن هم نبوده لیکن اراده کل شده که امری طبیعی است 🔹به علاوه روایات اهل بیت نیز این مطلب را روشن می سازد که نزول قرآن در شب قدر بوده است به عنوان نمونه به روایت سهل بن زیاد و حفص و ابی بصیر و... و به خصوص تعبیر مثل روایت حمران که: "قرآن جز در شب قدر نازل نشده است" توجه شود که این مطلب جز با نزول دفعی قرآن معنی نمی دهد. 📚کتاب شناخت قرآن ، آیت الله محمدعلی ، ص36-37 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🔸 @kashkolenab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥واکنش آیت‌ الله‌ گرامی به حوادث اخیر جهان اسلام و شرح حدیث اخلاقی 🔻ابتدای درس خارج فقه 1402/07/19 متن حدیث: عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: أَيُّمَا مُؤْمِنٍ كَانَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ مُؤْمِنٍ حِجَابٌ ضَرَبَ اَللَّهُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَلْجَنَّةِ سَبْعِينَ أَلْفَ سُورٍ مَا بَيْنَ اَلسُّورِ إِلَى اَلسُّورِ مَسِيرَةُ أَلْفِ عَامٍ. 📚کافی جلد ۲، صفحه ۲۶۴. ◾کشکول ناب حوزوی🔻 @kashkolenab