💢 نیویورک، وین و ژنو مثلث فشار! اما بخوانید «لندن»
🔻 در تحرکات یک ماه اخیر در ایران همچون همیشه، ردپای آشکار آمریکا و سه کشور اروپایی روشن بود اما بر کسی پوشیده نیست که بخش بسیار مهمی از آنچه در این مدت بر علیه ایران ساخته و پرداخته شده، محصول بنگاههای خبری لندن است.
🔻 در دو ماه گذشته و به ویژه به دنبال فوت خانم مهسا امینی، آنچه در ارتباط با ایران و کشورهای غربی دیده شد، عصاره تمام عیار سالها تنش و انباشتی از موضوعات پیچیدهای بوده است که حالا به نظر میرسد به مرحله بسیار تعیین کننده و حساسی رسیده است.
🔻 بخشی از این اتفاقات در قالب اعتراضات و اغتشاشات و اقدامات تروریستی بود که منجر به شهادت و زخمی شدن تعدادی از هموطنان شد و برخی نیز با هوشیاری نهادهای امنیتی، قبل از اجرا شناسایی و خنثی و عوامل آن نیز دستگیر شدند. توجه به این اتفاقات بدون در نظر گرفتن یکی از این متغییرهای داخلی و یا بین المللی، ساده پنداشتن آن چیزی است که در اطراف ایران در حال وقوع است.
مشروح گزارش:
▫️ irna.ir/xjLcGG
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
🔻اميرالمؤمنين علي عليهالسلام:
تَفَكَّر قَبلَ أن تَعزِمَ وَ شاوِر قَبلَ أن تُقدِمَ وَ تَدَبَّر قَبلَ أن تَهجُمَ
◻️ پيش از تصميمگيرى بينديش و
◻️ پيش از اقدام، مشورت كن و
◻️ پيش از داخل شدن [در كار] تدبّر كن.
📚 تصنیف غرر الحکم: ۴۴۱ ح۱۰۰۵۴
🔻بالاتر از واقعیات زندگی
🔻بالاتر از واقعیات زندگی، آرزوها و عشقها و احساسات انسانی در زندگی نقش دارند. نقششان هم نقش تبعی و درجه دوّم نیست، بلکه نقش اصلی است و میتواند ملاط این بنای فخیم و بسیار مستحکم قرار بگیرد.
👈🏻 این را چگونه باید تنظیم کرد؟ زن و مرد باید هر کدام جایگاه خودشان را بشناسند. مرد نسبت به زن و زن نسبت به مرد، نگاهی محبّت آمیز و همراه با یک عشق پاک داشته باشند و این عشق را حفظ کنند؛ چرا که زایل شدنی است، مثل همه چیزهای دیگر. باید نگهش دارند و حفظ کنند که زایل نشود ...
امام خامنه ای مدظله العالی، 1378/12/22
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
هیات محمود کریمی سخنران روحانی دعوت نکرده امسال.
من خیلی گیری ندارم که سخنران آخوند نباشه.
ولی از دو جهت این کار قابل تأمله:
اول اینکه اگر تو سال 1401 که ورودی های دهه شصتی به مرحله خروجی و منبر رسیدهاند، وضع حوزه اینه که آدم جدید و قابل نداره،
وای به حال دو دهه دیگه. چون الان ورودی حوزه، بسیار قطره چکانی شده.
جهت دوم اینکه، سیبل بخشی از جریانات اخیر، روحانیت و آخوندا بودن. عمامهپرانی داشتیم و چاقو زدن ها و ...
اگر هر سالی منبری رو روحانی نمیگذاشتند (که ظاهرا مسبوق به سابقه است) ، اما تو این موقعیت، آدم دقیق و انقلابی، غیر ملبس رو نمیذاره رو منبر. شائبه میاره این کارها.
نکته آخر هم اینکه مرحوم آقای خوشوقت میگفتن از به دنبال رفتن غیر فقه خوانده ها پرهیز کنید (این رو البته الان خیلی محکم نیستم. صرفا نقل قول کردم)
@Meysam97
🔻پ ن: البته جناب آقای احسان ارجمندی از طلاب درس خوانده در حوزه ها هستند ولی معمم نیستند
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
🔺 وقتی هدف (جذب ممبر) کاملا وسیله را توجیه می کند!
▫️استفاده از بنرهای تبلیغی این شکلی آنهم در روزهایی که تخریب شخصیت #رهبری در دستور کار #ضدانقلاب قرار گرفته است جای تأمل دارد.
➖این روزها شاهدیم که از دختری که ادعا می کند نوه #شهید است تا یک #روحانی ریش سفیدی که رهبری را دعوت به مهاجرت می کند، سعی می کنند به شکلی مستقیم شخص #رهبرمعظم انقلاب را مورد هجو و حملات لفظی قرار دهند تا به #رادیکال ماندن فضای #معترضان کمک کنند...!
لینک کانال خبر فوری
@akhbarefori
ان شاءالله مسئولین بیت رهبری در این مسائل با حساسیت عمل کنند.
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
#صدای_شما
قحط الرجال حوزه!!
یکی از اشکالات عمده که به شخص حضرت آیت الله اعرافی می شد، کثیرالمشغله بودن ایشان بود، و اشکال دوم، وجود همین رویه در قائم مقام ایشان در حوزه علمیه قم!
هنوز افکار عمومی پاسخ قانع کننده ای برای دو اشکال بالا دریافت نکرده، شاهد معرفی معاون جدید سطوح عالی حوزه علمیه قم بودیم که متاسفانه ایشان هم دست کمی از اوصاف دو مقام اول ندارد!
عدم اطلاع از قوانین و ضوابط سطوح عالی از یک طرف، و مشغله فراوان ایشان از سوی دیگر، که حتی فرصت کافی برای دیدار، هم فکری و هماهنگی های لازم با مدیران مجموعه قم را هم ندارد!! معضل بزرگی است که در نهایت دود آن به چشم حوزه، اساتید و طلاب حوزه می رود.
به همین مناسبت جا دارد سؤالات ذیل از آقایان تصمیم ساز و تصمیم گیر پرسش شود:
1⃣ علت انتخاب مسئولینی که تمرکز و تمحض لازم برای مدیریت حوزه علمیه قم را ندارند چیست؟
2⃣ مسئولین بزرگوار، با چه توجیه و با چه حجت شرعی تن به پذیرش چنین مسئولیت هایی می دهند؟ آیا از عواقب آن اطلاع ندارند؟ و آیا فکر نمی کنند که یک "قبول" نا به جا می تواند ظلمی آشکار در حق جهان اسلام باشد؟!
3⃣ شما چه پاسخی برای معطل کردن این حوزه با عظمت به جهت تجربه اندوزی مسئولین کم اطلاع دارید؟
4⃣ حوزه علمیه تا چه زمانی باید تاوان کم تجربگی و ضیق وقت مسئولین را بدهد؟ آن هم در شرایطی که وقت، اندک، و راه های نرفته بسیار است.
امیدوارم اگر مسئولین مخاطب این نوشتار پاسخ روشنی به این پرسش ها ندادند، لااقل در محضر خداوند پاسخی داشته باشند.
و السلام علی من اتبع الهدی
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
#صدای_شما
Robab:
سلام
وقتتون بخیر
مطلبتون رو در مورد بی حجابی مجتمعی در بروجرد دیدم
من خودم تو مجتمع تجاری پانوراما واقع در شهر کلارآباد استان مازندران کار میکنم
وضعیت پوشش افتضاحه
اصلا مشتری ها هیچکدوم روسری و شال ندارن که هیچ ، با لباس های نامناسب مث سیوشرت و شلوار، بلوز و شلوار جین،خیلی زننده و افتضاح میان و هیچ کسی هم بهشون کاری نداره
نه مدیریت مجتمع نه ارگان دیگه ای
چطور میشه اینو پیگیری کرد؟
Elahe:
سلام خسته نباشید من نمیدونم این کانال واقعا مربوط به طلاب است یا ن ولی میخواهم بگم چرا حوزه علمیه ساکت نشسته چرا بیانیه نمیده در مورد بی حجابی؟ تهران خیلی اوضاع خرابه میترسم تابستون با لباس خواب بیان بیرون انگار همه مسولین مربوط به حجاب خفه خون گرفتن هر روز بعد از نماز صبح دعای عهد میخونم و اظهار شرمندگی میکنم از امام زمان میخوام خودشون یک نیم نگاهی به زنها و دخترها بکنند
شما که یک رسانه دارید خواهش میکنم مطالبه کنید
عاطفه غلامی:
سلام خسته نباشید توروخدا به داد حجاب برسید اگه هوا گرم بشه اینایی که کشف حجاب کردند لخت میشن توروبه فاطمه زهرا صدای ماروبه مسئولین برسونید وضع حجاب دراراک خیلی بده من یه خانم مانتویی ام .همه مون نگران این وضعیت هستیم بعدازظهر که میشه ما جرات نمیکنیم بریم بیرون خرید مرکز شهر شده مرکز فحشا لطفا لطفا پیگیری کنید.
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
♨️نقدی بر کوتاهنوشت دکتر مصلح با عنوان «علوم انسانی اسلامی» و «آیتالله محمدتقی مصباح»
🔻و دعوت به مناظره
🖊احمدحسین شریفی
جناب دکتر علیاصغر مصلح استاد دانشگاه علامه طباطبائی در کوتاهنوشتی ضمن اعتراض به نامگذاری روز رحلت #علامه_مصباح یزدی (۱۲ دی ماه) به روز «علوم انسانی اسلامی»، نکاتی بیان کرده است که بررسی آنها نیازمند فرصتی فراخ است.
در عین حال، ضمن دعوت از ایشان برای حضور در یک مناظره و گفتگوی علمی در این موضوع، در هر مکانی که صلاح میدانند، به اختصار چند نکته را متذکر میشوم:
نکته اول: نوشتهاند: «آیتالله مصباح درکی سطحی و مخدوش از فرهنگ و تمدن غرب داشت» پیشفرض این سخن آن است که شرط طرح ایده #علوم_انسانی_اسلامی این است که درکی عمیق و درست از فرهنگ و تمدن غرب داشته باشیم! روشن است که این پیشفرض، بدیهی نیست! بلکه نیاز به اثبات دارد و ایشان هیچ دلیلی برای اثبات آن بیان نکردهاند! همچنین هیچ توضیحی ندادهاند که به چه دلیل و با استناد به چه شواهدی درک آیتالله مصباح را از آنچه که فرهنگ و تمدن غرب مینامند، سطحی و مخدوش میدانند! ای کاش به جای این سخنان نادقیق و ناسنجیدنی، مورد یا مواردی از سخنان ایشان را برای اثبات مدعای خود ذکر میکردند!
نکته دوم: گفتهاند نظرات آیتالله مصباح «درباره علوم انسانی در حدّ سفارشهایی اخلاقی یا نظراتی کلی و انتزاعی بود.» اولاً، خوب است جناب ایشان بدانند که ایده «علوم انسانی اسلامی» بحثی ناظر به «فلسفه علوم انسانی» است و نه «مسألهای از مسائل علوم انسانی»! ثانیاً نمیدانم جناب ایشان چه فهمی از «علوم انسانی» دارند و چه میزان از آثار علامه مصباح را مطالعه کردهاند که چنین قضاوتی را درباره ایدههای ایشان در علوم انسانی دارند. آیا اطلاعی از اندیشههای ابتکاری ایشان در انسانشناسی اسلامی، حقوق اسلامی، اخلاق اسلامی، تعلیم و تربیت اسلامی، مدیریت اسلامی و امثال آن دارند و با این حال همه آنها را «صرفاً سفارشهایی اخلاقی یا نظراتی کلی و انتزاعی» میدانند؟! فی المثل آیا نظریه تعلیم و تربیت اسلامی علامه مصباح را صرفاً سفارشی اخلاقی میدانند؟!
نکته سوم: گفتهاند علامه مصباح درک درستی از نظریه «ادراکات اعتباری علامه طباطبائی» نداشته است! برای اینکه میزان درستی این سخن را بتوانیم بسنجیم کمترین انتظار از جناب دکتر مصلح این است که اولاً، «درک درست» از نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبائی را مشخص کنند! ثانیاً «معیار درستی درک خودشان» را بیان کنند؛ ثالثاً، معیار نادرستی درکهای دیگران را تعیین کنند. رابعاً، درک علامه مصباح از این نظریه را تقریر کنند؛ خامساً، معیار درستی فهم خودشان از نظریه علامه مصباح را بیان کنند و در گام ششم مشخص کنند که درک علامه مصباح از نظریه علامه طباطبائی نادرست بوده است!
نکته چهارم: گفتهاند عنوان «علوم انسانی اسلامی» در حد یک «تمنا و درخواست» است و یا «ترکیبی متناقض»! چنین سخنی نشان میدهد که ایشان از ادبیات تولید شده درباره این ایده در چندین دهه اخیر، مطلع نبوده و نیستند. تقاضا میکنم دست کم کتاب «رابطه علم و دین» علامه مصباح را، به عنوان یکی از پرشمار کتابهایی که در این موضوع نگاشته شده است، مطالعه کنند و سپس درباره این قضاوت خود به داوری بنشینند!
نکته پنجم: گفتهاند آیتالله مصباح «تصور میکرد که با قدرت عریان و فرمایشی میتوان علوم انسانی را دگرگون ساخت و به خدمت گرفت.» این هم نشان میدهد که متأسفانه جناب ایشان هیچ (یعنی هیچ) اطلاعی از اندیشهها و اقدامات علامه مصباح درباره علوم انسانی اسلامی ندارند! این نسبت چه تناسبی با اقدامات و اندیشههای کسی دارد که نزدیک به پنج دهه از عمر خود را (از سال ۱۳۵۳ تا واپسین روزهای عمرشان) صرف تأسیس نهادهای علمی و آموزش و پژوهش و تربیت دانشجو و پژوهشگر در این موضوع کرده است؟!
نکته ششم: نوشتهاند «اگر ضرورتاً امر دائر بر تعیین روزی با عنوان روز «علوم انسانی اسلامی» باشد، حضرت آیتالله جوادی آملی احقّ عالمان معاصر برای چنین عنوانی است». این بنده مفتخر به تلمذ در محضر آیتالله جوادی آملی بودهام؛ اما این سخن نشان میدهد متاسفانه ایشان اطلاعی از اندیشههای آیتالله جوادی هم ندارند. ای کاش یک بار، فقط یک بار، مهمترین کتاب ایشان در این موضوع یعنی «منزلت عقل در هندسه معرفت دینی» را مطالعه میکردند تا متوجه میشدند اساساً ایده و دغدغه اصلی ایشان در «علم دینی»، علوم طبیعی دینی است و نه علوم انسانی دینی!
🔻مجدداً آمادگی خود را برای گفتگو و مناظرهای علمی با جناب دکتر مصلح در موضوع ایده علوم انسانی اسلامی و بررسی دیدگاههای علامه مصباح یزدی اعلام میکنم. تعیین مکان و زمان این گفتگو را بر عهده جناب دکتر مصلح میگذارم.
@ahmadhoseinsharifi
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
♨️چگونگی ساخت مسکن نهضت ملی قم همچنان در هاله ای ابهام
🔻جلسه استاندار و نمایندگان قم با مهرداد بذرپاش وزیر جدید راه و شهرسازی برگزار شد
🔻این نشست با موضوع تعیین تکلیف وضعیت ساخت مسکن ملی در قم به صورت یک طبقه سازی و یا آپارتمانی انجام شد.
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
4_5841721066673672499.mp3
4.04M
🎙صوت بیانات رهبر انقلاب در دیدار خانوادههای شهدای شاهچراغ
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
🔆امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
مذيعُ الْفاحِشَةِ كَفاعِلِها.
❇️فاش كننده زشتىها، همانند انجام دهنده آنها است.
📚 شرح غررالحكم، ج ۶، ص ۱۲۵
🔻راز انحرافات صد و هشتاد درجه اى بعضی ازِ انقلابیون چیست؟
راه جلوگیری از انحراف کدام است؟
🔻امام خامنه ای
وقتهاى امتحان و لحظات هواى نفس، مثلًا اگر كسى پولكى است، هنگامى كه بين پول و حفظ ايمان، سر دوراهى قرار بگيرد، ايمان مى پرد و تمام مى شود. بعضى ها دچار وسوسه هاى نفسانى و شهوات جنسى هستند؛ بعضى ها دچار مقام پرستى اند؛ هركسى يك طورى است. هركدام از ماها لغزشگاهى داريم؛ به قول فرنگى ها، پاشنه ى آشيل و چشم اسفنديارى داريم؛ آنجا گيجگاه و ضربت خور ماست؛ به خدا پناه ببريم كه آن ضربت خور پيش نيايد. راهش #تقواست. #تقوا كه من مكرر در همين جلسه و جلسات ديگر راجع به آن صحبت كرده ام، يعنى دائم مراقب خود بودن. انسان راز بعضى از تحول هاى صد و هشتاد درجه اىِ از اول انقلاب تا الآن را اينجا مى فهمد. (20/ 08/ 1383)
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️وضع افتضاح برخورد با زائران حرم رضوی و اداره آن، قابل توجه تولیت حجت الاسلام مروی
فیلم ارسالی از سرویس بهداشتی مشهد؛ ایت عزیزان اگر مسافرند که وای به حال تولیت که یه جایی برای عزیزان ندارد اگر معتاد و بی خانمان هستند وای به حال شهرداری مشهد که نمیتوانند چند نفر را ساماندهی کنند. این صحنه زیبنده هیج شهری نیست چه رسد مشهد مقدس.
ارسالی مخاطبین:
سلام راجب ان فیلم سرویس بهداشتی مشهد، من تازه دیروز از مشهد امدم متاسفانه تو رواق امام خمینی تو یک تایم کم اجازه خواب می دهند و در روز اجازه نمی دهند ما شب در حرم بیدار بودیم صبح امدیم در رواق فقط دراز کشیده بودیم امدند وگیر دادن که حق خوابیدن ندارید، ما گفتیم در کربلا در زیر حرم اجازه خواب مدهند، گفتند دوربین دارد به ما گیر می دهند، داخل سرویس بهداشتی رفتم خیلی گرم واین بنده خدا ها رفتن خوابیدن....
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
پاسخ یکی از مسئولین حرم مطهر رضوی
✍مکان در ویدئو، علی الظاهر سرویس بهداشتی بازار غدیر بیرون از حرم است
اینکه عرض میکنم علی الظاهر چون خیلی واضح نیست
اما معمولا در اونمکان گاها تعدادی کارتن خواب و بعضا معتاد به این شکل استراحت میکنن که توسط خدماتی های نظافت منتقل میشوند.
نکته اینه در حرم به ویژه در شبها دو مکان مجزا برای استراحت خانم ها و اقایون در نظر گرفته شده ک در تصاویر میبینید به ویژه در ایام سرد سال مثل الان
اما عزیزانی که در تصویر میبینید چرا مراجعه نمیکنند؟
بخاطر ترس
بخاطر اعتیاد
با اینحال به همونها هم گفته میش ک به این مکانها مراجعه کنند
در ایام نوروز و دهه اخر صفر
حتی مکان مرکز نمایشگاه ها در پارکینگ شماره یک هم به استقرار و استراحت زائران اختصاص پیدا کرد که هر شب ۳۵۰۰نفر اونجا مستقر میشدن بخاطر اینکه خدای نکرده در ماشین یا پارکینگ ک هوا آلودس استراحت نکنن
نکته پایانی اینکه
برخورد یا بهتر بگم جمع اوری معتادان و کارتن خوابها وظیفه بهزیستی
استان اگ دست به اینها بزنه
و اتفاقی بیفته براشون
گیر گور قانونی دار
فقط میتونیم ازشون بخوایم ک اینجاروترک کنن برن محل استراحت شبانه
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
❇️ نقدی بر بیانیه مدیر حوزههای علمیه نسبت به حوادث اخیر (1)
🔻 تقریباً بیش از دوماه بود که از حوادث اخیر کشور میگذشت که مدیر حوزههای علمیه در قالب انتشار #بیانیه واکنش تفصیلی به این حوادث نشان دادند.
eitaa.com/sedayehowzeh/36095
بیانیهای حاوی نکاتی قابل توجه که به بررسی ابعاد #جنگ_ترکیبی و بعد بیان وظایف و رسالت طیفهای مختلف میپردازد. در گام بعدی ایشان بیانیهای خطاب به طلاب صادر نموده و در آن از ضرورت تبلیغ و تبیین در ایام فاطمیه سخن گفتند.
🔻 اما فارغ از محتوای مفید بیانیه، پرسش اینجاست: آیا #کنش_متناسب با حوادث اخیر، نگارش بیانیه است؟ یا بیانیه در کنار اقدام عملی، کنشی مطلوب بهشمار میآید؟ کنش مورد انتظار از مسئولین محترم مرکز مدیریت حوزه علمیه چیست؟ اساساً #بیانیه دارای چه سطحی از #اثرگذاری اجتماعی و قدرت حل مسئله است؟ به بیان دیگر بیانیهها چه زمانی دارای #کارکرد هستند؟ در ادامه بهصورت گذرا نگاهی به این موارد خواهیم داشت:
🔻 نوع کنش هر فرد باید متناسب با #جایگاه_اجتماعی و #حوزه_اثرگذاری او باشد. نوشتن بیانیه زمانی اثر دارد که جامعه، فردی را بهعنوان یکی از #مراجع_فکری خود بهشمار آورده و منتظر است نظر و موضع او در حوادث را بداند.
🔻 جناب آقای #اعرافی در فضای عمومی جامعه و کشور اساساً فردی شناختهشده و دارای مرجعیت نیستند. حتی شاید با یک کار آماری ببینیم درصد بسیار زیادی حتی اسم مدیر حوزه را هم نمیدانند. چه رسد به اینکه منتظر اعلام موضع او باشند. این سخن حتی درباره جامعه مذهبی نیز میتواند صادق باشد.
🔻 پس #کنش_متناسب با جایگاه اجتماعی مدیر حوزه اساساً از جنس #بیانیه و رهنمود نیست بلکه از جنس #عملیات و #اقدام است. آن هم باتوجه به ظرفیت عظیمی که در دسترس اوست. نخبگان، بزرگان و طلاب اهل اندیشه در حوزه، نهادهای حوزوی و نهادهای فرهنگی حاکمیتی همه در دسترس وی برای اقدام هستند.
🔻 ایشان در بخش رسالت و وظیفه ما، 12 وظیفه برای حوزه تعيين میکنند. سوال اینجاست: #مخاطب این وظایف کیست؟ آیا کسی غیر از مدیر حوزه میتواند و باید بسیاری از این موارد را محقق کند؟ آیا با صرف بیان بایستهها، شاهد تحقق آنها خواهیم بود؟ بهنظر باید در #مدل نسبت گیری با #مسائل_اجتماعی نیاز به تجدید نظر داریم. مسئله اجتماعی با اقدام حل میشود نه با بیانیه.
🔻 البته اگر بیانیه در کنار چند اقدام هوشمندانه عینی قرار گیرد و یک پازل را تکمیل کند، قابل دفاع خواهد بود. طبیعتاً بهدلیل کاستی اطلاعات ما، ممکن است مدیر محترم حوزه طی این مدت اقداماتی داشتهاند که از آن بیخبریم و قضاوت ما بر اساس نتایج و مشاهدات میدانی است.
📍یک نکته: میزان #انعکاس، بازتاب، تحلیلِ دربارهی بیانیه، نشاندهنده مقیاس اثرگذاری آن است. آیا از میزان بازتاب خبری و رسانهای این بیانیه خبری دردست هست؟
📌 در ادامه طی چند یادداشت پیشنهادهایی عملیاتی برای اقدام متناسب از جایگاه مدیر حوزه تقدیم میشود.
@taalighat
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
♨️نامه حجت الاسلام رئوفی استاد سطوح عالی حوزه به حجت الاسلام و المسلمین اعرافی مدیر حوزههای علمیه
باسمه تعالی
آیت الله اعرافی
حدود ۵۰ روز از شهادت شهید عزیز آرمان علیوردی گذشته است.
در این مدت سردار سلامی، سردار حسنزاده، شخصیتهای بزرگوار دیگر و اخیرا رئیس جمهور محترم در شب یلدا در منزل شهید حضور پیدا کردهاند اما شما تا به حال در منزلشان حاضر نشدید و با اینکه در تشییع نزدیک مراسم بودهاید حضور پیدا نکردید و در یک مراسم فرعی در چهلم شهید در حوزه مشکات حاضر شدید.
چند کلمه از طرف عموم حوزویان دلشکسته و طلاب انقلابی به شما عرض میکنم اگر این حوزه را منظم ترین مرکز آموزشی دنیا کنید و اگر بهترین درختوارهها و نظامهای علمی را در حوزه محور علمی قرار دهید باز هم استعدادهای زیادی در این سربازخانه امام زمان پژمرده میشوند چون طلاب احساس میکنند شما که در راس حوزه هستید و مسئولین دیگر نسبت به طلاب حمایت و دلسوزی پدرانه ندارند و از معضلات طلاب بیخبرند.
رهبر انقلاب که در روزهای اول عبا و انگشتر خود را به خانواده شهید عزیز اهدا کردند و به اسم از ایشان تجلیل کردند و افراد دیگری که چندین برابر شما مشغله دارند در منزل شهید حاضر شدند اما شما که مدیر حوزه هستید به یک پیام اکتفا کردید و با تفکر اشتباه صف و ستاد و متوجه نبودن لزوم و تاثیر حضور در خانه امثال ایشان و مضروبین فتنه و دلگرمی بخشیدن به عموم طلاب هراسان در اوج و بعد از اغتشاشات، هنوز هم خودتان در منزل این شهید عزیز برای تسلیت حاضر نشده اید.
هزینه دلگرم و محکم دفاع نکردن از این طلاب بسیجی و جهادی، دلسردی عموم طلاب است چون بحق میگویند وقتی در شهادت این صنف طلاب جهادی و مخلص، با قتل صبر و بیش از ۳۰ متهم نسبت به خون یک طلبه با خونسردی به یک پیام اکتفا شده، میزان دغدغه برای معیشت طلاب و گرفتاریهای دیگر روشن است چه خواهد بود و دشمنان قضاوت میکنند که وقتی خون مخلصترین و مظلومترین طلاب برای مسئولین حوزه در حد حضور در خانه این طلبه اهمیت ندارد پس تا میتوانیم به طلبه کشی تشویق کنیم.
به هر حال آبروی حوزه را طلاب جهادی در حوادث ناگوار خریدهاند و شما به پشتوانه طلاب انقلابی موفق به همین مقدار تحول شدهاید و لذا باز محتاج به پشتیبانی و موظف به رسیدگی به طلاب هستید لذا انتظار معمول این است که به حمایت و دلگرمی بخشیدن نسبت به عموم طلاب و خصوصا شهدای آنها قیام کنید.
در آخر زمزمه عفو قاتلین ایشان و شهید عزیز عجمیان شنیده میشود. رئیس قوه قضائیه، مدیر حوزه و رئیس جامعه مدرسین و همه مسئولین و خصوصا مسببین متوجه باشند والله طلاب انقلابی از خون این شهدا نخواهند گذشت و اجازه پایمال شدن حکم خدا را نخواهند داد، کاری نکنید طلاب کفن پوش حضور پیدا کنند و علاوه بر خدا و امام زمان (عج) طالبین ثار شهدای عزیز ملت و حوزه باشند.
والسلام علیکم
سلمان رئوفی
۱۴۰۱/۹/۳۰
@salmanraoufi
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
🔻امام علی علیهالسلام:
الْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ، أَوْسَعُ شَيْءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَيْءٍ نَفْساً، يَكْرَهُ الرِّفْعَةَ وَ يَشْنَأُ السُّمْعَةَ، طَوِيلٌ غَمُّهُ، بَعِيدٌ هَمُّهُ، كَثِيرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ، شَكُورٌ، صَبُورٌ، مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ، ضَنِينٌ بِخَلَّتِهِ، سَهْلُ الْخَلِيقَةِ، لَيِّنُ الْعَرِيكَةِ، نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ
🔹انسان باايمان
◻️شادىاش در چهره و
◻️اندوهش در درون قلب اوست،
◻️سينهاش از هرچيز، گشادهتر و
◻️هوسهاى نفسانىاش از هرچيز خوارتر (و تسليمتر) است،
◻️از برترى جويى بيزار و
◻️از رياكارى متنفر است،
◻️اندوهش طولانى و
◻️همتش بلند،
◻️سكوتش بسيار و
◻️تمام وقتش مشغول است،
◻️شكرگزار و
◻️صبور،
◻️بسيار ژرف انديش است و
◻️دست حاجت به سوى كسى دراز نمىكند،
◻️طبيعتش آسان (و سختگيرى در كار او نيست) و
◻️برخوردش با ديگران توأم با نرمش است،
◻️دلش از سنگ خارا (در برابر حوادث سخت و دشمنان خطرناك) محكمتر و سختتر و
◻️(در پيشگاه خدا) از بَرده تسليمتر است.
📚 نهج البلاغه، حکمت ۳۳۳
✅ مراقبه چیست؟ ثمرات مراقبه کدام است؟
🌷 امام خامنه ای:
خيلى از كارهايى كه ما مى كنيم و لغزشهايى كه از ما سر مى زند، بر اثر عدم مراقبت است. خيلى از گناهان را ما با قصد قبلى انجام نمى دهيم؛ از خود غفلت مى كنيم، زبان ما به غيبت و تهمت و شايعه پراكنى و دروغ آلوده مى شود؛ دست ما و چشم ما هم همين طور. بنابراين غفلت است كه ما را در بلا مى اندازد. اگر مراقب چشم و زبان و دست و امضاء و قضاوت و نوشتن و حرف زدنمان باشيم، بسيارى از خطاها و گناهان بزرگ و كوچك از ما سر نمى زند. اگر مراقب دلِ خود باشيم، دچار حسد، بدخواهى، بددلى، كينه، بخل، ترسهاى بى مورد، طمع به مال و منال دنيا و طمع به ناموس و مال ديگران در دل ما رسوخ نمى كند. اين مراقبت در انسان، جاده ى نجات است. عاقبت نيك، در سايه ى اين مراقبت به دست مى آيد؛ «و العاقبة #للمتّقين». اگر اين مراقبت در انسانى باشد، امكان گناه از او بسيار كم مى شود. عدالت يك انسان هم از همين مراقبت سرچشمه مى گيرد؛ استقامت يك انسان و يك ملت هم از همين مراقبت سرچشمه مى گيرد؛ حق جويى و حق پويى هم از همين مراقبت سرچشمه مى گيرد. اين مراقبت و اين #تقوا مادر همه ى نيكى هاست؛ هدايت هم به خاطر اين مراقبت ايجاد مى شود؛ پيشرفت دنيا و آخرت هم ناشى از همين مراقبت است. وقتى مراقبت كنيم، فكر ما هم بيكار نمى ماند؛ دل ما هم به راه كج نمى رود؛ جوارح و اعضاى ما هم خطا و لغزش پيدا نمى كند يا كم پيدا مى كند. دنيا و آخرت زير سايه ى #تقواست. (28/ 05/ 1384)
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
♨️در تیم اقتصادی خود تجدید نظر کنید
📝کانال شیخ فرهاد فتحی↙️
@sheikh_farhad_fathi
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
روزگار قائممقامی
پرونده ویژه بنیاد تاریخپژوهی به مناسبت سالروز فوت آقای حسینعلی منتظری
قائم مقام و حمایت از جلاد
مخالفت منتظری با اعزام هیئت تحقیق پیرامون ربایش سیدموسی صدر
نقش باند سیدمهدی هاشمی و بیت منتظری در آشوب دهه شصت افغانستان
حذف آیتالله ربانی املشی، هزینهای که بیت آقای منتظری به انقلاب تحمیل کرد
معرفی کتاب «روزگار قائممقامی» در خبرگزاری کتاب ایران
شگردهای مخدوشسازی اسناد تاریخی توسط بیت منتظری
نامه عزل منتظری
نامه هفت فروردین منتظری به امام
نامه تاریخی 8فروردین امام خمینی به منتظری
برخورد مروتآمیز نظام با آقای منتظری
روایت مرحوم آیتالله ریشهری ازحمایتهای خلاف قانون آقای منتظری از فامیل خود
نامه امام خمینی به مرحوم آیتالله ریشهری جهت برخورد قاطع با باند سیدمهدی هاشمی
موافقت امام با پیشنهاد مرحوم ریشهری مبنی بر لزوم تبعید داماد آقای حسینعلی منتظری
پاسخ حکیمانه امام به درخواست عفو مشروط داماد آقای حسینعلی منتظری
هشدار آیتالله مشکینی به آقای منتظری
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش اول
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش دوم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش سوم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش چهارم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش پنجم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش ششم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش هفتم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش هشتم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش نهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش دهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش یازدهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش دوازدهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش سیزدهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش چهاردهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش پانزدهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش شانزدهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش هفدهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش هجدهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش نوزدهم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش بیستم
نقد خاطرات منتظری به قلم مورخ خبیر انقلاب اسلامی/بخش بیست و یکم
آقای منتظری، برآمدن مجتهدی از دل سیاست
ماجرا و متن نامه اعتراضی حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، امام جمارانی و مهدی کروبی به منتظری
رنجنامه مرحوم حاج احمد خمینی خطاب به منتظری
برای آشنایی با جریان منتظری چه بخوانیم؟/1
برای آشنایی با جریان منتظری چه بخوانیم؟/2
برای آشنایی با جریان منتظری چه بخوانیم؟/3
برای آشنایی با جریان منتظری چه بخوانیم؟/4
🔊ببنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
@bonyadtarikh
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
🔺تبلیغ برای کنسرت و گردهمایی اونورآبی بانوان در قم!
➖ هر روز عکس و فیلم هایی جدید از کشف حجاب و کشف لباس در فلان مرکز خرید و فلان خیابان منتشر می شود، این یعنی که دعوا فقط سر یک روسری نبوده و نخواهد بود؛ طبیعی است که ایرانی دلباخته سبک زندگی آمریکایی، راه که باز باشد تا ناکجاآباد برود...
✍اینکه رهبر انقلاب فرمودند دست هایی در کار است که فضای قم را عوض کنند این هم نمونه اش
قابل توجه استاندار، و حجت الاسلام و المسلمین سعیدی و حجت الاسلام گرجی مسئول ستاد امر به معروف و نهی از منکر قم
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
#مطالبه_گری
🔘 صدایی که حتی به پشت دیوار فیضیه هم نمیرسد
🔹با شروع فتنه اخیر، مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم کاملا در زمین دشمن بازی کرده که یکی از اقدامات اخیرش صدور بیانیه علیه اقدامات انقلابی قوه قضائیه در خصوص نحوه برخورد با اغتشاشگران بوده است.
🔸نکته قابل تأمل این است که برخی چهرهها، بیانیۀ این مجمع غیر انقلابی را صدای حوزۀ علمیه قم جا میزنند و میخواهند به افکار عمومی این پیام را بدهند که حوزه علمیه قم نیز به نحوه برخورد با اغتشاشگران و اقدامات قوۀ قضائیه در این خصوص مخالف است
♨️ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نیز که در فتنۀ اخیر بارها موضعگیریهای خوبی داشته و حتی تجماعتی در مدرسۀ فیضیه در حمایت از رهبری، نظام اسلامی و قوه قضائیه داشته، اما متاسفانه از جهت رسانهای کردن اقداماتش به شدت ضعیف عمل کرده و در برخی موارد صدایش حتی از دیوارهای فیضیه هم عبور نکرده است.
🔹در زمانهای که رسانهها در متن جامعه ظهور و بروز عجیبی دارند، جامعه مدرسین باید تدبیری بیندیشد تا صدایش رساتر از گذشته شود و فقط محصور در قم نباشد.
♨️اگر در این زمینه کوتاهی شود، مارهای خوش خط و خالی که در برخی نهادها و مجامع حوزوی جا خوش کردهاند، مواضع غیر انقلابی خود را با نام حوزه علمیه قم به گوش مردم خواهند رساند.
✍️ حسین حیدری
@resalathozehenghelabi
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh