⁉️ «جمهوری اسلامی چیست؟» 🔶 سؤالی که متأسفانه، بعد از گذشت حدود سی سال، از برپایی آن، کمتر کسی پیدا می‌شود که بتواند پاسخی جامع و کامل به آن بدهد. پاسخی که هر روز و هر روز، به جوابش احساس نیاز بیشتری می‌کنیم. و بسیار جای تأسف دارد که آموزش رسمی حوزه‌های علمیه، نیز نمی‌تواند جوابی در خور به این سؤال بدهد، و آنان فرزند خویش را نیز فراموش کرده‌اند و درست نمی‌شناسندش. و همین غفلت و نبود شناخت است که سیاست را گاه از دست دین بیرون می‌آورد و هر کس می‌تواند درباره سیاست‌ورزی و جامعه‌‌سازی دین نظر دهد و افکار خودش را به گردن آن بیاویزد. 🔶 شهید آیت الله بهشتی، در حدود سی‌سال پیش، اما به این دغدغه پرداخت و برای به ثمر نشستن ایده حکومتی روح خدا، که سال‌ها تلاش و زحمت و شکنجه و هجرت و شهادت برایش هزینه شده بود، تلاش کرد و گرفتار روزمرگی حوزوی نشد و برای به وجود آوردن جامعه اسلامی، در حزب جمهوری اسلامی، مواضع و سیاست‌های کلی‌ای را تدوین و استخراج کرد که امروز نیز، برای درک و پیشبرد حرکت جمعی جمهوری اسلامی، مفید است. 🔶 در این کتاب که جمع‌آوری مواضع تفصیلی درباره منش و رفتار حزب جمهوری است، از موضوع اعتقادی و فردسازی‌های جزئی شروع می‌کند و تا سیاست خارجه می‌رسند. از نهضت جهانی انبیاء و انسان مسءول صحبت می‌کنند. روش‌های شناخت را در مقایسه با وحی محک می‌زنند و انسان و ویژگی‌هایش را بررسی می‌کنند. از بعثت انبیا و امامت و نیاز اساسی به آن تا ولایت فقیه و قدرت سازنگی آن تا شوراها و نقش کلی روحانیت در اداره جامعه را به بحث می‌نشینند. آزادی، ورزش، انقلاب فرهنگی، هنر، رسانه‌ها، خانواده، سازمان اداری، امنیت و حقوق و قضا، را با هم به عنوان یک ساختار درهم‌تنیده می‌بینند و وقتی به مباحث اقتصادی می‌رسند، شمشیر را بر علیه سرمایه‌داری و حاکمیت سرمایه در اجتاع می‌بندند، و بر مبارزه با بی‌عدالتی تأکید می‌کنند. و در سیاست خارجی فریاد می‌زنند که باید برای «آزادی همه مستضعفان جهان از سلطه مستکبران» تلاش کنیم و به سمت «ارتباط فکری با ملت‌ها در سراسر جهان به منظور نشر دعوت رهایی‌بخش اسلام» پیش برویم. 🔶 این‌ها گوشه‌ای از زحمت‌های ایشان برای نشر مواضع «جمهوری اسلامی» است که در حقیقت در میان ما غریب و مهجور مانده است. راستی شما می‌دانید جمهوری اسلامی یعنی چه و چیست؟ #فقه_حکومتی #فقیه_انقلابی #شهید_بهشتی #حزب_جمهوری_اسلامی خانه طلاب جوان @KhaneTolab

قیدی که #شهید_بهشتی بعنوان یک مبنا برای اصول فقه پیشنهاد کردند: 🔴 مجتهد باید دارای #روحیه_انقلابی باشد 🔴 ❌ اسلام از اول یک انقلاب بود ❌ 🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

#نشر_حداکثری 🌀 آمریکا بدان، ایران کشور عاشقان است 🌀 ❤️ این رهِ عشق است، راه عقل نیست #شهید_بهشتی 🆔 @ir_tavabin 📺📺 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#پرونده_بهشتی 1⃣ 🔸 در دهه شصت نقش #شهید_بهشتی در تقابل با جریان بنی صدر و لیبرال ها قابل چشم پوشی نیست. 🔸 هم اندیشه او و هم حرکت و اقدام او چه در قالب حزب و تشکیلات و چه در کمک به نظام سازی اسلامی، فوق العاده بود. او با شهادت خود نیز به این جریان و این رجوع عمومی به خط امام مدد رساند. شهید بهشتی تمایز خط اسلام ناب و اسلام دیگر را در نامه ای که به حضرت امام نوشت به خوبی به دید عموم مردم رساند. حقیقتی که در انتهای دهه شصت جزو پر بسامدترین تأکیدات حضرت امام بود. 📖 [برشی از کتاب طرح کلی اندیشه مقاومت/ص14] #شهید_بهشتی #کتاب_طرح_کلی_مقاومت 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#پرونده_بهشتی 2⃣ ✅ یکی از خصوصیات بارز شهید بهشتی، عادت به کار دسته جمعی و محور کار دسته جمعی قرار گرفتن بود، کاملا به جاست که اینجا شخصیت شهید بهشتی را از این دیدگاه تحلیل کنیم. شاید بتوانم من بگویم که همه ی ویژگی های یک مدیریت دسته جمعی را ایشان داشت؛ نه فقط کار دسته جمعی، بلکه مدیریت دسته جمعی. 💬 بخشی از کتاب قرارگاه های فرهنگی؛ بیانات رهبر معظم انقلاب #شهید_بهشتی #امام_خامنه_ای 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#پرونده_بهشتی 5⃣ ✅ شش و هفت درباره جملاتی که این روزها از زبان شهید بهشتی دست به دست میشود. ⚡️ شاید حدود ده دوازده سال پیش بود در جلسه ای که شیخ #هادی_غفاری سخنرانش بود حضور داشتم. موثر و قوی طوری که جماعت مجذوب سخنانش شده بودند. گفت به نظرتان این نامه ها را چه کسی به چه کسی نوشته؟ «فاتق الله واذکر موقف القیامه و اقلع عما اسرفت فیه من الخوض فی دماء المسلمین و خف الله و سطواته و اتق باسه و نکاله و اغمد سیفک عن الناس» یعنی تقوا پیشه کن و از خدا بترس یاد قیامت باش و از غوطه ور شدن در خون مسلمانان بپرهیز. ⚡️ #هادی_غفاری با آن طنین قوی صدایش این جملات را از حفظ میخواند و بعد میپرسید این جملات از کیست ؟ خطاب به کی؟ توی دلمان میگفتیم لابد از یکی از اهل بیت خطاب به دشمنانش است. آنگاه او میگفت اول نامه این است: من امیرالمومنین معاویه بن ابی سفیان الی علی بن ابیطالب از معاویه به علی.... ⚡️ #هادی_غفاری شاید داشت اشاره میکرد به سران وقایع #فتنه ۸۸ و مخالفتشان با رهبری. او میخواست بگوید گول ظاهر را نخورید و اما جالب است که اشاره اتهامش به رهبری بود. خیلی جالب است. استفاده از داستان ظاهرگرایی مردم و صورت به ظاهر حق معاویه برای ایجاد تردید نسبت به امیر بر حق در این دوران. عجیب نیست! ⚡️ لابد او هم تشخیص داده بود که در آن جمع ظاهرگرایانی هستند که کلمات حق را میبینند و اراده های باطل پشت سرش را نمیفهمند. کسانی که شجاعت تقابل با حاکمان را دارند از سر ایمان اما ظاهرگرایانه. اینها اگر قصه ظاهرگرایی دوران علی ع را هم برایشان بگویی باز میتوانی معاویه را برایشان تطبیق بدهی بر علی این زمان. ظاهر گرایان سیاسی خطرناکند. چون با اعتقاد و احساساتشان خوب بازیچه معاویه ها میشوند در هر زمان. ⚡️ این روزها در سالگرد #هفت تیر، جملات #شهید_بهشتی را دست به دست میکنند که «چه تاج سرمان باشد چه عمامه نگذاریم استبداد شود و فاصله بیفتد» یا «جامعه ای که فاصله های طبقاتی کذایی دارد، در قرآن هم بپچیدش، لجن است» و امثالهم. جملات درستی است اما اراده شان کیست؟ اراده شان رهبر امروز است و نظام مقدس امروز. هر چند نمیگویند. چون تطبیقش را ظاهرگرایان سیاسی انجام میدهند در ذهن و دلشان. ⚡️ اگر بگوییم «قرار نیست پیامبران عدالت را برقرار کنند» بلکه «بنا است به دست مردم عدالت را برقرار کنند لیقوم الناس بالقسط»، دیگر نمیشنوند. اگر بگوییم «شیبتنی سوره هود» جمله پیامبر است که سوره هود مرا پیر کرد «لمکان هذه الایه» به دلیل این آیه که «فاستقم کما امرت و من تاب معک». یعنی مردم باید استقامت و حرکت در صراط مستقیم آنهم آزادانه داشته باشند و این رهبران را پیر میکند، نمیفهمند. ⚡️ اگر بگویی همین عدالت بدون عقلانیت و معنویت باعث شد که دولت پنهانکار تنبل و فرتوت با شعار تدبیر و امید روی کار بیاید، قبول نمیکنند. حالا این مظلومیت رهبر و نظام مقدس را در وصیت نامه سردار عمار بی مرز بخوانید. ⚡️و این قصه ادامه دارد. @ali_mahdiyan 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#پرونده_بهشتی 6⃣ ✅ یکی از خصوصصیات ایشان اتّکای به نفس بود. من قبلاً یک بُعدی از این اتّکای به نفس را به صورت شجاعت معنا کردم. ⏪ شاید بشود گفت که بیشترین مَظهر این شجاعت، این بود که ایشان به خودش متکی بود؛ یعنی هیچ خود کم بینی نداشت، که این البته مربوط می شود به #مسائل_خانوادگی ایشان. یعنی محیط خانوادگی اش یک محیطی نبود که این آدم در دوران کودکی احساس ضعف و عجز و توسری خوری و خود کم بینی کرده باشد، اصلاً. ⏪ اگر چنانچه مثلا به ایشان می گفتند که آقا حالا شما را برای ریاست کل دنیا در نظر گرفتند، هیچ احساس نمی کرد که کوچک تر از این است. ممکن بود بگوید وقت ندارم مثلا، اما نمی گفت اِ، من برای دینا!؟ مگر می شود!؟ ببینید، این جوری بود. 💬 بخشی از کتاب قرارگاه های فرهنگی؛ بیانات رهبر معظم انقلاب #شهید_بهشتی #امام_خامنه_ای 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#یادداشت ⁉️ دیندارتر شده ایم؟ #شماره 1⃣ 🔻 تصویر زشت کسانی که کشف حجاب میکنند، روزه‌خواری میکنند، در فضای مجازی حرمت شکنی می‌کنند، به روحانیت توهین می‌کنند و امثال اینها باعث شده احساس کنیم دینداری مردم رو به افول است. اگر ساز و کار ربا در اقتصاد و رشد بی عدالتی و فقر و فساد و تبعیض در حکمرانی را هم اضافه کنید، ابعاد این رنج، جدی‌تر هم می‌شود. پس چرا رهبری با تکیه بر جمعیت و شور و حال چند تشییع جنازه و اعتکاف و سلام فرمانده و امثالهم نتیجه می‌گیرد دیندارتر شدن مردم را؟ 🔻 چطور آنها دلیل نمی شود و این دلیل می شود؟ شاید تشییع جنازه ها و اعتکاف ها و سرود خواندن ها همه یک دورهمی است بین بخش محدودی از مردم. این چه منطقی است و چه شاخصه‌ای است که باعث می‌شود یک شخصیت اسلام شناس و یک رهبر آشنا به امت چنین نتیجه ای بگیرد؟ 🔻راز این تشخیص او را باید اولا در فهم او از #دین جستجو کرد. فهم او از دین همان است که به عنوان معرفی #مکتب_امام ره به آن اشاره کرد. #قیام_لله برای اقامه عدل و حق و معنویت. قیام لله شاخص همه رشدها است، در آیه کریمه "قل انما اعظکم بواحده..." یعنی فقط و فقط یک موعظه، این یعنی اگر همه سلوک و حرکت و تعالی و پیشرفت را در یک شاخص بخواهیم معرفی کنیم باید همین یکی را بگوییم. قیام لله. #امام_خمینی ره حقیقت انقلاب را با همین مفهوم معرفی می‌کند. روح جمهوری اسلامی اگر هویت امام است، هویت امام همین انقلاب است همین قیام لله. 🔻 همه ظواهر دین را امام ظاهر همین قیام لله می‌داند (نگاه کنید آداب الصلوه را) همه اخلاق را هم به همین حقیقت باز می‌گرداند(نگاه کنید شرح حدیث جنود عقل و جهل را). قیام لله، همه توحید را تبدیل به الگوی پیشرفت میکند، قیام لله ظاهرش حکومت الله است و نفی طاغوت. #حکومت_الله عامل اصلی تحقق عدالت است و میل به آرمانها. این همان انقلاب است همان آرمانجویی و بیداری مردم است. که حفظ آن از اصل انجام آن دشوارتر است. 🔻 حالا باز گردیم به سوالمان، آیا مردم دیندارتر شده اند؟ نگاه کنیم ببینیم شعارهای انقلاب اسلامی بین مردم از بین رفته یا پر رنگ تر شده؟ مخالف و موافق مسوولین و ساختارها با همین شعارها گفتگو می‌کنند یا غیر آنها. امروز مردم بابت این آرمانها وسط می‌دانند و آنها را سر دست میگیرند یا بی خیال شده‌اند. حضورهای عمومی مردم نشان دهنده زنده بودن و حفظ این قیام لله است یا بی خیالی نسبت به آن که به تعبیر #شهید_بهشتی مرگ انقلاب خواهد بود. اگر حفظ انقلاب ثابت شود یعنی یک قدم جلوتر رفتن نسبت به اصل انقلاب. همانطور که در نظر اهل معنی و حکمت، "مقام" بالاتر از "حال" است. 🔻 #مقاومت مقابل فشارهای بی‌سابقه دشمن توسط مردم که آنها را متحیر کرده با همین دارایی انجام شده. شکست مفتضحانه فشار حداکثری‌شان به تعبیر خودشان، حضورهای حماسی در انتخاباتها در اوج فشارها و ناملایمات با همین پشتوانه رخ داده، نصرت و یاری مردم به یکدیگر، #انقلاب_علمی و جهش سیزده برابری تولید علم نسبت به متوسط دنیا، حضورهای حماسی در انتخاباتها و حضورهای ملیونی مردمی در وقایع معنوی جمعی همه و همه نشان دهنده وجود چنین روح و معنایی در مردم است. 🔻 این نشان می‌دهد، آن روح قیام لله، حفظ شده و زنده است یعنی #خمینی زنده است و تا وقتی او زنده است در جان این امت، امت پیش می‌رود و رشد می‌کند. تشییع #سردار_شهید و مثالهایی از این قبیل صرفا نشانه‌های بروز و جلوه دهنده این واقعیت است. بروز و ظهور این واقعیت برای مبارزه امروز البته نیاز است. باید ایمان را به عمل صالح کشید و هویت واقعی این مردم را به صورتهای مختلف بروز داد. تا هم با فشار دشمن بر مردم مبارزه شود و هم مرتجعین و جهال و مرددین ادب شوند. ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام #مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#استاد_مؤیدی 🌀 ضرورت کار جمعی و تشکیلاتی 🌀 ⛔️ #کار_جمعی نکردن، دلیل شکست ما ✅ #شهید_بهشتی و تشکیلات #کار_تشکیلاتی #هویت_جمعی #سلوک_تشکیلاتی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔰 رخنه‌ی لیبرالیسم در جبهه‌ی انقلاب 🔻برخی نیروهای تجدیدنظرطلب در درون #جبهه_انقلاب، نسبت به غیرانقلابی‌ها، ملایم و منعطف و مدارایی‌اند اما انقلابی‌های اصیل را به‌شدت، طرد و‌ نفی و سرکوب می‌کنند. اگر اینان به انقلابی‌های اصیل بگویند «سوپرانقلابی»، اختلاف و انشقاق ایجاد نکرده‌اند، ولی اگر انقلابی‌های اصیل به آنها بگویند «صورتی»، گسست‌آفرین و وحدت‌شکن هستند. در واقع، سیئات انقلابی‌های اصیل، حسنات اینان است. پس با معیارهای دوگانه و خودخواهانه مواجه هستیم. 🔻تعبیر دقیق‌تر و‌ زیباتری که می‌توان درباره‌ی اینان به کار برد، «#انقلابی_نمایشی» است؛ چون انقلابی‌گری‌شان، از برخی ظواهر و صورت‌ها فراتر نمی‌رود و عمق هویتی ندارد. وانمود می‌کنند که انقلابی‌اند، اما دچار چرخش و دگردیسی شده‌اند. شاید اولین برچسب را به این جماعت، #شهید_بهشتی زد که به آنها گفت «نیروهای بینابینی». یعنی هم این طرف هستند و هم آن طرف. آدم‌های دوشخصیتی که هنوز تصمیم نگرفته‌اند چه باشند.‌ 🔻در دهه‌ی اخیر، عده‌ای رفتند زیر پرچم «#اسلام_رحمانی». آیت‌الله خامنه‌ای هم‌ در مقابل‌شان گفت اسلام رحمانی، همان معارف نشأت‌گرفته از «#لیبرالیسم» است. این هم از برچسب غلیظ ایشان. بعد از مطهری و بهشتی، دیگر چندان اصطلاح «التقاط» را به کار نمی‌برند. من اینان را التقاطی می‌دانم؛ همان «اسلام رحمانی» که ترکیب اسلام و لیبرالیسم است. 🔻برخی از انقلابی‌ها کوشیدند ادای اصلاح‌طلبان درآورند. شدند کپی کپی. از اصالت‌ها بریدند و به اصیل‌ها گفتند تندرو. البته درباره صورت مشترک و مخرج مشترک داشتن‌شان با اصلاح‌طلبان، هیچ‌گاه توضیح ندادند. نرم‌نرمک چرخیدند. درباره‌ی «#برجام» و «#فضای_مجازی» و‌ «#حجاب»، مانند خاتمی و اصلاح‌طلبان فکر می‌کنند. فقط مشکل اینجاست که برخلاف اصلاح‌طلبان، تعبیر «حضرت آقا» را هم ضمیمه‌ی استدلال‌های اقتباسی خود می‌کنند. 🔻#حاج‌_قاسم را نیز از آن خود می‌دانند؛ همان کسی‌که می‌گفت دختر شهید، فقط به قصد «هدایت» می‌تواند با دختر بدحجاب، ارتباط داشته باشد نه به قصد «رفاقت»؛ یعنی حتی رفاقت با اینان را نیز نمی‌پسندید. نمی‌دانند سیاست حاج‌قاسم، «سیاست هدایت» بود نه «سیاست تمایز». هم برجام را تصمیم نظام می‌دانستند و هم فتوحات منطقه‌ای حاج‌قاسم را می‌طلبیدند. 🔻رهبر انقلاب از سه مرحله سخن گفته‌اند: خودسازی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی. اینان چون در مرحله‌ی خودسازی، شکست خورده‌اند، اراده‌ی انقلابی ندارند و به‌جای جامعه‌سازی، در پی جامعه‌سنجی هستند تا مطابق ذائقه، حکومت کنند. در اغتشاش سال گذشته دیدید که «مواضع دوپهلو» داشتند. هرچه فریاد داشتند بر سر نظام و نوع حکمرانی کشیدند؛ مانند خاتمی. دوگانه‌ی نظام/مردم را پذیرفته بودند؛ همانند اصلاح‌طلبان. 🔻حداقل یک دهه است که کسانی در درون جبهه‌ی انقلاب، التقاطی شده‌اند. کلیدواژه‌هایی هم دارند: وحدت/ خلوص، همبستگی/ دوقطبی‌شدن، عقلانیت/ تندروی، فرهنگ/ امنیت، جذب حداکثری/ طرد، از همه‌ی اینها روایت غلط دارند. 🔻از اصول بریده‌اند اما انتظار دارند که همچنان در هسته‌ی مرکزی #گفتمان_انقلاب باشند. به ما می‌گویند «تنگ‌نظری» نکنید ولی مسأله این است که خودشان «تجدیدنظر» کرده‌اند. دایره‌‌ی انقلاب و خودی نیز باید متناسب با بازاندیشی‌های دوره‌ای آنها گشاد شود؛ چون معیار، اینانند نه ارزش‌ها 🔻به همان معنا که امام خمینی به بازرگان، «برچسب لیبرال» زد، من هم این اصطلاح را به اصول‌گرایی نسبت می‌دهم. روح بازرگان در بخش عمده اصول‌گرایان، حلول کرده است. «اسلام رحمانی»، فصل مشترک اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان شده است. اسلام رحمانی، یعنی لیبرالیسم و هر کس به مؤلفه‌های آن معتقد باشد، دچار التقاط شده است؛ چه اصلاح‌طلب و‌ چه انقلابی. 🔻جالب اینکه میان «بدنه» و «بالایی‌ها»، تفاوت آشکار وجود دارد؛ بدنه‌ی انقلابی که در کف هستند، وفادارند اما هرچه فراتر می‌رویم و به نخبگان می‌رسیم، موارد استحاله بیشتر می‌شوند. گویا وضع اجتماعی «قدرت» و وضع فکری «حقیقت»، تا حدی با یکدیگر نسبت عکس دارند. ازاین‌رو، جماعت از راه انقلاب بازگشته و به تفکر اصلاحات پیوسته، اکثریت نیستند که «واسازی فکری‌»ام به «واگرایی اجتماعی» برسد. 🔻از هرچه که واسازی‌شان کند متنفرند؛ مثل همین متن! بی‌درنگ، واکنش منفی نشان می‌دهند و برآشفته می‌شوند. نگرانند که مبادا نسبت‌های فکری و هویتی پنهان‌شان با اصلاح‌طلبان آشکار شود. می‌گویند خودمان هستیم ولی تاریخ اصلاحات می‌گوید تکرار آنهایند. تجدیدنظرطلبی را از سطر نخست آغاز کرده‌اند. 🔻راه «بازسازی انقلابی» از «واسازی اصول‌گرایی» می‌گذرد. اینان برای تداوم قدرت خویش، امکان‌های انقلاب را به زنجیر بسته‌اند و مردم را در انتظار جهش تاریخی، دلسرد کرده‌اند. ✍ نویسنده: مهدی جمشیدی •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.

🔷 نظر شهید بهشتی در مورد #تسخیر_سفارت آمریکا 🔺این نطق تنها حدود ۴ساعت بعد از تسخیر سفارت، ایراد شده است. 🔸#شهید_بهشتی: بدانید ایران، ملتی دارد که خط انقلاب خودش را شناخته. پ. ن: اینکه امروز برخی‌ ادعا میکنند که نخبگان سیاسی با تسخیر سفارت مخالف بوده‌اند،انکار خورشید در روز روشن است. #نخبه_انقلابی #دانشمند_شهید لطفا رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64