#پای_درس_تفسیر_رهبر 6⃣ "وَإِن يُريدوا أَن يَخدَعوكَ فَإِنَّ حَسبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذي أَيَّدَكَ بِنَصرِهِ وَبِالمُؤمِنينَ" (انفال؛ ۶۲) 🔸 در #انقلاب_اسلامى ايران، چند خصوصيت مهم وجود داشت كه همه منطبق بر #حركت_اسلامى_صدر_اول بود: 1️⃣ نخست؛ هدف‌گيرى سياسى؛ يعنى اراده‌ى قاطع بر #حاكميت_دين خدا و اينكه قدرت از دست شيطان‌هاى ظالم و فاسد گرفته شود و حاكميت و قدرت سياسى جامعه بر اساس ارزش‌هاى اسلامى شكل گيرد. 2️⃣ دوم؛ آنكه براى تحقق اين هدف، از #توده‌های_مؤمن و آگاه و دردمند و فداكار و نه از احزاب و گروه‌ها و سازمان‌هاى سياسى نيروى انسانىِ لازم گرفته شد و رهبر حكيم، نصرت را پس از توكل به خدا، از نيروى لا يزال #مردم جستجو كرد و در سايه‌ى مجاهدت پانزده‌ ساله، جنود رحمان را از بندگان خدا به وجود آورد و در راه خدا به حركت درآورد: «هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌». 🗓 ۱۳۶۹/۰۳/۱۰ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🌐eitaa: http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f 🌐Telegram: https://t.me/khanetolab 🌐instagram: https://instagram.com/khanetolab_ir?utm_medium=copy_link

#پای_درس_اخلاق علما 7️⃣ ✅ به خودت وعده نده 🔸 رسول اکرم ص فرمود: «إذا أصبَحتَ فلا تُحَدِّثْ نَفسَكَ بِالمَساءِ ، و إذا أمسَيتَ فلا تُحَدِّثْ نفسَكَ بِالصَّباحِ» [مکارم الاخلاق] 🔹 هنگامی که شب را به روز آوردی، به خود وعده ندهی تا شب زنده خواهی ماند! و شب به خود وعده ندهی تا صبح زنده می مانی! 🔸 هیچ گاه در دنیا این گونه نباشد که به خود وعده «بودن» بدهی. همیشه در گوش دلت بگو: رفتنی هستی! زیرا «رفتن» نه جوان سرش می شود نه پیر، نه سالم سرش می شود نه مریض، ملاکی ندارد؛ لذا #طول_أمل به این معنا که ما گفتیم، از رذایل قوه‌ی عاقله محسوب می شود. زیرا اگر انسان عاقل باشد با دیدن این وضع، چنین وعده‌ای به خود نمی‌دهد. هر عاقلی این است. اینکه ما به خود وعده‌ی «ماندن» می دهیم، به خاطر جهل ما است. 🗓

کتاب رسائل بندگی، #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی

🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#تربیت_دینی 6⃣ 🔸 خلقت ما در این دنیا، برای تولید #ارزش_افزوده است و این ارزش افزوده، نوع حیات ما را در آخرت تعیین می کند. 🔸 ما به اشتباه مدام دنبال حل مشکلات زندگی نیوی خود هستیم، در حالیکه اختیار ما برای انتخاب چگونگی حیاتمان در آخرت است و بسیاری از مشکلات دنیایی ما اصلا حل نمی شود. 🔸 #حیات_واقعی و اصیل، در آخرت است چرا که حیات در این دنیا همراه با ممات است، نیمی از آن را در خواب میگذرانیم، گاهی حال انجام کارها را داریم و گاهی بی حوصله ایم؛ ولی در حیات اخروی همیشه سرحال هستیم و انرژی داریم. فلسفه حیات و خلقت انسان، تولید ارزش افزوده برای #حیات_اخروی است. 🗓

سلسله جلسات تنها مسیر - #استاد_پناهیان

🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔆 ما گنجی یافته‌ایم، اما نه از زیر #خاک و #آب، و نه با کندن و زیر و رو کردن و رفتن به اعماق، گنج را بر روی زمین یافته‌ایم. گنج ما خاک گرفته و زنگار گرفته و پوسیده نبود؛ فقط غبار گرفته بود، غباری به سبب گذر زمان و بی توجهی رهگذران. 🔃 ما در حد توان‌مان غبار از آن زدوده‌ایم و می‌خواهیم آن‌را در اختیار دیگران قرار دهیم تا همه از آن منتفع گردند. ✅ کانال #خانه_طلاب_جوان را به دوستان و آشنایان خود معرفی کنید، تا در مسیر معرفی #مکتب_انقلاب و #کلام_امامین_امّت، بهتر از قبل بتوانیم ایفای نقش نماییم. ✏️ خوشحال می‌شویم اگر انتقادات و پیشنهادات خود را برای ما ارسال نمائید.

﷽ 🌀 کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب ⏪ بیان موضوعاتی از قبیل: 🔻 "مکتب امام" 🔻 "جايگاه و اهميت حوزه و طلاب در انقلاب" 🔻 "اندیشه فقهی رهبر انقلاب" 🔻 "معارف قرآنی در بیان امامین انقلاب" 🔻 "دشمن شناسی" 🔻 "تاریخ اسلام و تاریخ معاصر" 🔻 "معارفی از اندیشمندان انقلاب" 🔻 "دروس اخلاق" 💎صاحب امتیاز: 📝نشریه #خط و #عهد و #سیر_صراط 🌀🌀 ما را همراهی کنید تا با هم بتوانیم قطره قطره با اندیشه و تفکر #ولیّ‌_زمان‌ مان آشنا شویم. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

مرور #گام_دوم 1️⃣ ✅ ورود #انقلاب_اسلامی به دومین مرحله‌‌ی خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی 🔸 از میان همه‌ی ملّت‌های زیر ستم، کمتر ملّتی به انقلاب همّت میگمارد؛ و در میان ملّتهایی که به‌پاخاسته و انقلاب کرده‌اند، کمتر دیده شده که توانسته باشند کار را به نهایت رسانده و به ‌جز تغییر حکومتها، آرمان‌های انقلابی را حفظ کرده باشند. 🔸 امّا انقلاب پُرشکوه ملّت ایران که بزرگ‌ترین و مردمی‌ترین انقلاب #عصر_جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّه‌ی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سر نهاده و در برابر همه‌ی وسوسه‌هایی که غیر قابل #مقاومت به نظر میرسیدند، از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دوّمین مرحله‌ی #خودسازی و #جامعه‌پردازی و #تمدّن‌سازی شده ‌است. 🔸 درودی از اعماق دل بر این ملّت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوّم میشود. #بیانیه_گام_دوم 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ اهمیت و نقش طلاب و حوزه در انقلاب اسلامی 4⃣ 🔻 اگر بخواهیم #نظام_اسلامی -همین نظامی که الان تشکیلاتی دارد، قوای سه‌گانه‌ای دارد، نیروهای مسلّحی دارد، دستگاه‌ها و سازمان‌های گوناگونی دارد- #انقلابی بماند، اسلامی بماند، #حوزه‌_قم باید انقلابی بماند؛ اگر حوزه‌ی قم انقلابی نمانَد، حوزه‌های علمیّه اگر انقلابی نماندند، نظام در خطر #انحراف از انقلاب قرار خواهد گرفت. 🔻 من این را به شما عرض کنم: حوزه‌ی قم پشتوانه است. حرف من این است که میگویم حوزه‌ی علمیّه‌ی قم بایستی به‌عنوان یک حوزه‌ی انقلابی، به‌عنوان #مهد_انقلاب، به‌عنوان آن کوره‌ی آتشفشانی که همین‌طور دارد انرژی انقلابی را صادر میکند از خودش، حضور داشته باشد و ظهور داشته باشد. 🗓 بیانات مجمع نمایندگان؛ ۱۳۹۴/۱۲/۲۵ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

مرور #گام_دوم 2️⃣ ✅ پیروزی انقلاب اسلامی؛ آغازگر #عصر_جدید عالم 🔻 آن روز که جهان میان شرق و غرب مادّی تقسیم شده بود و کسی گمان یک نهضت بزرگ دینی را نمیبُرد، #انقلاب_اسلامی ایران، با قدرت و شکوه پا به میدان نهاد؛ چهارچوب‌ها را شکست؛ کهنگی کلیشه‌ها را به رخ دنیا کشید؛ #دین_و_دنیا را در کنار هم مطرح کرد و آغاز عصر جدیدی را اعلام نمود. 🔻 طبیعی بود که سردمداران گمراهی و ستم واکنش نشان دهند، امّا این واکنش ناکام ماند. چپ و راستِ #مدرنیته، از تظاهر به نشنیدن این صدای جدید و متفاوت، تا تلاش گسترده و گونه‌گون برای خفه کردن آن، هرچه کردند به اجلِ محتوم خود نزدیک‌تر شدند. ⏪ اکنون با گذشت چهل جشن سالانه‌ی انقلاب و چهل دهه‌ی فجر، یکی از آن دو کانون دشمنی نابود شده و دیگری با مشکلاتی که خبر از نزدیکی احتضار میدهند، دست‌وپنجه نرم میکند! و انقلاب اسلامی با حفظ و پایبندی به شعارهای خود همچنان به پیش میرود. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

امام خمینی (رحمةالله علیه) 🔻 خود را از مردم #پابرهنه و #مستضعف و بی‌پناهی که تمامی عزت ما، رهینِ منت و خدمت آنان است، و شهیدان و جانبازان و اسرا و مفقودین نیز از همین قشرند، دور نسازید. 🗓 صحیفه نور ج۱۹ ص۲۹۷ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#اندیشه_فقهی_رهبر 6⃣ ❓در بررسی آیه "لا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل" «أموالکم» یعنی چه؟ 🔻 مراد این نیست که مال خودتان را نخورید. هر کسی مال خودش را می‌تواند بخورد، حق و باطل ندارد. ضمیر «کُم» راجع است به مخاطبین به «یا أیّها الذین آمنوا». 🔻 هم در آیۀ سورۀ نساء این است که «یا أیّها الذین آمنوا لاتأکلوا أموالکم بینکم بالباطل»، و هم در آیۀ سورۀ بقره «یا أیّها الذین آمنوا» چند آیۀ قبل در آیات صیام است. بنابراین، مخاطبْ جامعۀ مؤمنین‌اند. 🔻 البته همه‌جا خطابِ جمع به این معنا نیست، لکن در موارد متعدّدی خطابِ جمع، خطابِ به جماعت است کأنّه جماعت را، مجتمَع را، مجموعۀ مخاطبین را که مؤمنین هستند مثل یک شخصِ واحدی فرض کرده است که این شخصِ واحد قطعاً مالی دارد. ❓مالِ این شخصِ واحد که مجتمَع است، چیست؟ همان چیزی است که مجموعۀ مال این فرد و آن فرد و آن فرد و آن فرد است، همچنان‌ که هویّت انسانی این مجتمَع که یک هویّت وحدانی دارد؛ یک جامعه، یک ملّت، این یک هویّت وحدانی دارد. همچنانکه این هویّت وحدانی از لحاظ بشری متشکّل است و قابل تجزیه است به هویّت تک تک افراد، تشکیل شده از این آدم، آن آدم، آن آدم، تا می‌شوند بیست میلیون، سی میلیون. اموالشان هم همین‌طور است. 🔻 این مجتمَع یک مالی دارد که عبارت است از مالِ متعلّق به این، مال متعلّق به آن، مال متعلّق به آن. این ربطی به او ندارد. مالِ شخصیِ زید، مال شخصی عمرو، مال شخصی بکر، مال شخصی خالد، اینها را وقتی در اعتبار به نظر می‌آورید، مجموع این اموال متعلّق می‌شود به مجموع این چند نفر. این، غیر از اموال عمومی يا مال بیت المال است که همه در آن شریکند. درست مثل «و لاتقتلوا أنفسکم» است، خودهاتان را نکُشید، نه اینکه خودکشی نکنید (حالا بنا بر اینکه به این معنا باشد). آنجا البته دو قول هست. اگر به این معنا که دیگرکُشی نکنید؛ یعنی در جامعه‌ای، چرا خودهایتان را می‌کُشید؟! همین که در فارسی هم مستعمل است. بنابراین، وقتی می‌گوید: لاتأکلوا أموالکم، یعنی مال دیگران را که جزئی است از این مجموعۀ مالی که متعلَّق است و منتسَب است به جامعه، این را لاتأکلوا بالباطل. 🔻 بنابراین، مراد از «لاتأکلوا أموالکم» این نیست که مالِ شخصِ خودتان را نخورید، چنانچه بعضی از مفسّرین مثل فخر رازی گفتند که مال شخصِ خودتان را نخورید به باطل! یعنی مثلاً پول را ندهید شراب بکنید و بخورید، مراد این نیست. 🗓

جلسه نوزدهم درس خارج مکاسب محرمه

🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f