eitaa logo
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
205 دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
4.4هزار ویدیو
230 فایل
﷽ تابع قوانیڹ جمهورےاسلامےایراڹ ⚠نام کانال انحصاری است و استفاده آن عرفاً و شرعاً مجازنمی باشد. مطالب این کانال شامل: محوریّت قرآن ونماز #زیارات و اعیاد.. ولایت ومهدویت پژوهشے تبلیغے شناخت شخصیتهای علمے ومطالب متنوع...
مشاهده در ایتا
دانلود
ای را پرسیدند!: از که آموختی!؟ : از بی ادبان... :! : هرچه از ایشان در نظرم ناپسند آمد از آن پرهیز نمودم. .. 💎 @Laylatolghadrnoor 💎🌙⭐️💎🌙⭐️💎🌙⭐️💎
💦⭐️💦🌙⭐️ وَقلِ اعمَلُوا فَسَیَرَیَ اللّهُ عَمَلَکُمٌ وَ رَسوُلُهُ وَالٌمُٶِمُونَ وبگو: عمل کنید که خداوند و پیامبرش و مومنان عمل شما را می بینند. ابن ابان می گوید: به حضرت رضاعلیه السلام عرض کردم: برای من و خانواده ام به درگاه خدا دعا کنید؛ : مگر من دعا نمیکنم ؟! والله ؛ اعمال شما در هر روز و شب یه من ارئه می گردد. ابن ایان می گوید : این مطلب برایم سنگین بود؛ لذا حضرت فرمود: مگر قرآن نخوانده ای که: قُلِ اعٌمَلُوافَسَیَرَی اللّه...؟ : واللّه ؛ مقصود ؛ از مٶمنانی که اعمال را می بینند) علی ابن ابی طالب علیه السلام است. (اصول کافی/شیخ کلینی؛ ج: ۱؛ ص۲۱۹ امیر: هرچیزی در دنیا پایان و نابودی دارد : کلام: ۷۲۰۹/ @Laylatolghadrnoor🌙⭐️
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 4⃣ 🌷دوّم: افراد انسان به خاطر وضع طبیعی که دارند و با توجه به هوا ها و خواسته های نفسانی شان در نزاع و کشمکش و اختلاف واقع می شدند؛ این معنی را با وجدان احساس نموده و با چشم می بینیم؛ لذا مقتضای لطف خداوند است که برای از میان رفتن هر گونه نزاع و اختلاف؛ شخصی را تعیین نمایند که حقایق و واقعیت ها را کاملاً بدلند؛ تا در هر زمان مردم به چنین شخصس رجوع کنند و در نزاع ها و مرافعه ها از او کمک بگیرند. ودر نتیجه حقّ به حقدار برسد ؛ و عدالت الهی در میان مردم گسترش یابد. و آن شخص که خداوند او را برای رفع اختلاف و نزاع برگزیده همان *امان* است که مردم وظیفه دارند از او پیروی کنند و در شٶون مختلف خود به او مراجعه و بر او اعتماد نمایند. اشکال کنید که امامان علیه السلام در زمان حضورشان جز بر مبنای قواعد ظاهری حکم نمی کنند؛ و به عبارت دیگر: انان روی قواعدی که علما در زمان غیبتشان حکم می کنند؛ حکم می کردند. پس چگونه ادعا می شود که مقتضای لطف الهی تعیین و نصب امام است تا بر مینای حقّ و واقعیت ها حکم کند؟ گویم: این روش به خاطر مانعی بود که از ناحیع مردم وجود داشت؛ چنان که مانع ظهور امام نیز از طرف مدم است. پس در این صورت هیچ گونه اعتراضی یر آنان وارد نیست و به هیچ وجه نباید خیال کرد که این امر با لطف الهی ماناقض است. دلیل بر این مدعی روایاتی است که از خود ایشان وارد شده و تصریح می کند که چنانکه ریاست و خلافت به طور کامل به آنان واگذار می شد و در تصذّ فات دستشان باز می بود ؛ به حکم ءآل داوود حکم می کردند و احکام واقعی را برای مردم آشکار می ساختند. از رو ایتی است که در اُصول کافی از ابو عبیده حَذّاء آمده است؛ که حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: ای ابو عبیده ! هر گاه قائم ءآل محمد عج الله بپا خیزد :؛ به حکم داوود و سلیمان علیه السلام حکم می کند واز بیّنه و شاهد نخواهد پرسید. #و در همان کتاب؛اصول کافی؛ درخبر از ابن منقول است که گفت :از حضرت امام صادق ع شنیدم که فرمودند: دنیا تمام نخواهد شد تا اینکه مردی از تبار من ظهور نماید که به حکم ءآل داوود حکومت کند و از بیّنه و شاهد نپرسد. هر موجودی حقّقش را می دهد. در همان اصول کا فی به سند صحیح از عمّار ساباطی آمده است که گفت : حضرت امام صادق ع عرضه داشتم: اگر حکومت به دست شما رسد چگونه حکم خواهید کرد؟ : به حکم الهی و به حکم دوود؛ پس هر گاه بر ما قضیّه ای پیش بیاید که حکم آن نزد ما حاضر نباشد ؛ روح القدوس آن را به ما القاء خواهد کرد. #و نیز به سند خود از جُعَید همدانی از حضرت علی ابن الحسین علیه السلام روایت کرده است: که گفت: آن حضرت پرسیدم: روی چه مبنایی حکمی می فرمایید؟ : به حکم ؛ و اگر کاری بر ما دشوار گردد؛ روح القدس برایمان خواهد آورد.. المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 6⃣ 💎 بسیاری که در حدّ تواتر است در این باره وارد شده که ما به خاطر رعایت؛ اختصار به ذکر قسمتی از آنها که ثآقة الاسلام محمد بن یعقوب کلینی در کتاب اصول کافی آورده است اکتفا می کنیم. # 1__خبر صحیح از معاویة بن عمّاّر روایت است که: حضرت صادق علیه السلام در باره این ءآیه مباکه؛ وَلِلّهُ الاَسماءُ الحسنی فَادعُوهُ بِه) و برای خداو ند نیکوترین نام هاست) پس او را با آنها بخوانید. : به خدا قسم ؛ ما آن اَسماء حسنی) نیکو ترین نام ها ) هستیم. که خداونو هیچ عملی را از بندگان نمی پذیرد؛ مگر با شناخت و معرفت ما... : شاید تعبیر از امامان به اسماء )به خاطر این باشد که آنان دلیل و راهنمای مردم به سوی خداوند هستند و نشانه های قدرت و جبروت الهی می باشند؛ همانطور که این نشانه ای است برای صاحب آنکه بر او دلالت می کند. داناست. . 2 صحیح اب عَبد صالح حضرت موسی بن جعفر علیه السلام آمده است که فرمود: حجّت خداوند بر خلقش تمام نمی گردد مگر به وسیله امامی که شناخته شود. : اشاره حضرت به وجوب بر پاکردن دلیل و حجّت بر خداوند متعال است . و شناخت خداوند ممکن نیست ا مگر به وجود امام علیه السلام پس شناخت امام بر مردم است. و تعیین او بر خداوند لازم.. 3 صحیح خطبه ای از حضرت ابو عبد الله صادق علیه السلام روایت شده است که درآن؛ حال و صفات ائمه علیه السلام را یاد می کند. در آن خطبه چنین آمده است : به راستی که خداوند عزّ وجلّ _به وسیله امامان بر حقّ از خاندان پیامبر صلواة الله علیه از دین خویش پرده برداری کرده و به وجود آنان راه و روش خود را آشکار ساخته .؛ واز درون چشمه دانش خوبش به وسیله ایشان عطا فرموده است. اُمّت_مُحَمّدصلواة الله علیه هر که مقام ولایت امامش را درک کند ؛ مزّه شیرین ایمان را خواهد چشید؛ و برتری و زیبایی های اسلام را خواهد دانست. لِأَنَّ اللهَ تَبارَکَ و َ تَعالی نَصَبَ الاِمامَ عَلَماًض لِخَلقِهُ وٍ جَعَلَهُ حُجَّةً عَلی أَعل نَوادَّهِ ود وَ عالَمِهِ زیرا خداوند تبارک و تعالی امام را نشانه ای برای رهیابی خلق خود قرار داده و او را بر اهب طبیعت و حهان خویش حجَّت ساخته؛ وقار بر سر او نهاده است. چنان که نور جبروت او را فرا گرقته ؛ با ارتباتی غیبی تا آسمان پیوسته ؛ و فیو ضات الهی از او قطع نگشته است. و آنجه پیش اوست جز به وسائل کامله او درک نشود. 🍃🌸🍃 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 1⃣1⃣ 🌷9-و د ر خبر صحیح از عیسی ابن السری ابوالیسع رواست شده است که گفت: به حضرت ایو عبد الله الصادق علیه السلام گفتم: پایه های اسلام را که هیچ کس نمی تواند در شناختن آنها تقصیر کند و اگر در آنه اخلال نماید فاسد خواهد بود و اعمالش بر درگاه الهی پذیرفته نیست و هر که آنها را بشناسد و به آنها عمل کند دینش مورد پسند پروردگار بوده و به خاطر ندانستن اُمور دیگر در فشارواقع نخواهد شد؛ برای من بیان فرمایید. ؛ : شهادت لا الهَ اِلله و ایمان به اینکه حضرت فرستاده و رسول خداست و اقرار به آنچه به آن حضرت از جانب خدا آورده؛ و حقّ زکات که در اموال هست و ولایتی که خداوند امر فرمود ؛ وبایتِ ءتل محمّد صلواة الله ءاله_می باشد. 💠راوی پرسید : هَل فِی الوِ لایَةِ شَیءُُ فَضلُُ یُعرَفُ لِمِن أَخَذَ بِهِ؟ آیا در ولایت چیزی کم تر از چیز دیگر هست؟ /مرتبه های مختلف هست ؟ ) که أَقَلِّ مراتب ان فهمیده شود؟ فرمود: آری خداوند متعال می فرماید: یا أَیُهَا الَّذآینَءامنُو أَطِیعُوا اللهَ و َ أٍطِیعُوا الرَّسُولٍ وَ أُولِی الأَمرِ مِنکُم= ای کسانی که ایمان آورده اید! خدا و رسول و اولیای امر خودتان را اطاعت کنید و پیامبر امرم صلواةالله علیه فرنودند: مَن مَاتَ وَلَم یَعرِفُ اِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مَیِّةً جَاهِلِیَّةُ= هرمس در حالی بمیرد که امام زمانش را نشناخته باشد ؛ به مرگ جاهلیّت مرده. واین امام؛ پیامبر صلی الله و ءاله یود ؛و علی فلیه السلام بود ؛ ولی دیگران گفتند معاویه است. امام حسن علیه السلام و بعد از او امام حسین علیه السلام و دیگران گفتند : یزید بن معاویه! !نه !نه! اینها برابر نبودند!. گاه ساکت شد و بعد فرمود: آیا ال ایت نیفزایم:؟حَکَمَ الأَوعُور یکی از حضَّار عرضه داشت: ، چرا فدایا گردم. فرمود ' علی بن الحسین علیه السلام بود ؛ ابو جعفر محمّد بن علی علیه السلام و شیعیان پیش از زمان امامت ابو جعفر باقر علیه السلام مناسک حجِ خود را نمی دانستند . تا اینکه از آن خضرت درب علم را بر آنان گشود و مناسک خجّ و حلال و حرام را بیان فرمود. تا اینکه مردم نیازشان به اهل بیت علیه السلام شذ.؛ بعد ازآنکه به دیگران نیازمند بودند و بدین ترتیب خواهد گذشت و زمین جز با امتم نخواهد بود. و هر کس بمیرد در حالی که امام خود را نشناخته باشد !مانند آن است که در دوران جاهلیّت مردهج باشد؛ و نیازمندترین وقت برای تو نسبت به آنجه بر آن هستی ؛، هنگامی است که روحت به اینجا برسد - به اشاره کرد_ و دنیا از تو جدا شود؛ خواهی گفت : من بر وضع خوبی بودم و مذهب نیکی داشتم. 🍃🌸🍃 لِوَلِیِّکَ الفَرَج.. المکارم/ج1 📝ادامه دارد.. 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 6⃣1⃣ 💠ودر ادامه فرمایشات امام حسن عسکری فرمودند پیراهن آن زن رابیاور؛ احمدبن اسحاق گفت: آن را -که در ساکی بوده فراموش کرده ام؛ آنگاه رفته تا آن را بیاورد که در این هنگام مولایمان حضرت ابو محمد هادی علیه السلام به من نظر افکند و فرمود: چه عجب اینجا آمدی؟ عرضه داشتم: احمدبن اسحاق مرا تشویق کرد که به دیدار شما بیایم؛ فرمود : پس سٶاللتی که داشتی چه شد؟ عرضه داشتم به همان حال است ای مولای من! فرمود: پس سٶالاتی که داشتی چه شد؟ داشتم به هملن حال است ای مولای من؛! فرمود: از نور چشمم هر جه می خواهی بپرس_وبه کودک اشاره کرد _عرضه داشتم: ای : یرای ما روایا شده که پیامبر اکرم صلواة الله علیه طباق همسران خود را به امیر مٶمنان علیه السلام واگذار کرده بود به طوری که روز جمل به عایشه پیغام داد که تو بر اسلا م و اهل اسلام هلاک وارد ساختی و از مقاومت سوء استفاده کردی و فرزندانت را از روی جهل به نابودی کشاندی؛ لگر از کارهایت دست یرنداری تو را طلاق خواهم داد. مولای من بفرمایید که معنی طلاق در اینجا چیست؟ که رسول خدا صلواة الله علیه آن را به المٶ منین واگذار کرده بود؟ : خداوند پاک مقام همسران پیامبر را بزرگ قرار داد و آنان را به شرافت مادران مٶمنین بودن افتخار بخشید؛ آنگاه رسول خدا به امیرالمٶمنان علیه السلام فرمود : یا ابالحسن !این شرافت تا وقتی برای آنها باقی است که بر اطاعت خداوند استوار بمانند؛ پس هر کدامشان بعد از من خدای را معصیت کرد به اینکه علیه تو خروج نمود؛ او را از همسری من بیرون ساز و افتخار مادر مٶمنین بودن را از او بگیر!.. ازآن گفتم : فاحشه مبیّنه چیست؟ که اگر زن آن را مرتکب شود برای شوهر جایز است که در ایام عدّه هم او را از خانه بیرون راند.؟ : مُساحقه است نه زنا؛ زیرا که اگر زنا کرد حدّ را بر او جاری شده مانع از آن نیست. اگر خواست با او ازدواج کند ندارد و حدِی که بر او جاری شد ه آن نیست. اگر مساحقه کرد؛ واحب است که سنگسار شود و خواری ے است که هر کس را خداوند امر فرمود سنگسار کنند؛ خوا رش کرده؛ لذا برای کسی روا نیست که به او نزدیک شود. ⭐️🌙 /امامت را بشناس المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 7⃣1⃣ . .. 💠ادامه فرمان امام حسن عسکری به احمدبن اسحاق گفتم: اي زاده پيامبر! از قول خدا- عزّوجلّ- به پيامبرش موسي عليه السلام خبرم ده كه مي فرمايد: { فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِلوادِ المُقَدَّسِ طُويّ} كفش هايت را بيرون ساز كه در جايگاه مقدّس طوي هستي. فريقين چنين پندارند كه نعلين هاي حضرت موسي عليه السلام از پوست مردار بوده؟ : هركس اين حرف را بزند بر حضرت موسي عليه السلام افترا بسته، و او را در نبوّتش جاهل پنداشته است؛ زيرا كه از دو حال خارج نبود كه هردو خطاست، يا اينكه نمازش با آن جايز بوده يا نه. اگر نماز جايز بوده پس در آن جايگاه نيز جايز بود كه آن را پوشيده باشد هرچند كه پاكيزه است و اگر نمازش جايز نبوده پس حضرت موسي بايد حرام و حلال را نشناخته باشد و ندانسته باشد كه با چه چيز مي توان نماز خواند و با چه چيز نمي شود و اين كفر است. گفتم: پس اي مولاي من! تأويل اين آيه را برايم بيان فرماي؟ فرمود: حضرت موسي در وادي مقدّس بود كه عرضه داشت: پروردگارا! من محبّتك را نسبت به تو خالص ساختم و دلم را از غير تو شستشو دادم، ولي موسي نسبت به خانواده اش سخت علاقه مند بود. پس خداوند متعال فرمود: { فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ}؛ يعني اگر محبّت تو نسبت به من خالص و دلت از ميل به غير من خالي است پس محبّت خانواده ات را از قلبت بيرون كن. عرضه داشتم: بفرماييد تأويل {كهيعص} چيست؟ فرمود: اين حروف از خبرهاي غيبي است كه خداوند بنده اش زكريّا را بر آن مطلع ساخت، سپس بر محمّد صلي الله عليه و آله آن را حكايت فرمود، و آن چنين است كه وقتي زكريّا از پروردگار خواست كه نام هاي پنج تن راب به او تعليم كند خداوند جبرئيل را بر او نازل فرمود و به او نام آنان را آموخت، پس هرگاه زكريّا، نام محمّد و علي و فاطمه و حسن عليه السلام را ياد مي كرد همّ و غمّ و اندو از او دور مي شد، ولي هروقت حسين عليه السلام را ياد مي كرد بغض گلويش را مي فشرد و نفس زدن مي افتاد. به پیشگاه خدا عرضه داشت: : چگونه است که وقتی نام چهار تن از اینان را یاد می کنیم می یابم و چون حسین را یاد می کنم دیده ام و ناله ام بلند می شود؟ خداوند متعال جذیان [ شهادت ] آن حضرت را به اطّلاع زکریّا رساندید و فرمود * کهیعص* ] کاف نام کربلاست و ها هلاکت عترت پیامبر صلواة الله و یا یزید است که ستم کنند بر حسین علیه السلام می باشد؛ و عَین عطش حسین علیه السلام و صاد صبر اوست !! المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 8⃣1⃣ . .. آنگاه که امام حسن عسکری جریان شهادت امام حسین علیه السلام را برای زکریّا عرض نمود !؛ پس هنگامی که زکریّا این مطلب را شنید! ]تا را ترک نکرد و مردم را از ملاقات با خود ساخت و به گریه و زاری پرداخت.!! 🕋بر حسین علیه السلام می گریست و میگفت خدایا :آیا بهترین خلایقت را به سوگش فرزندش می نشانید !؟پروردگا را !! را به او وارد خواهی نمود؟ الهی! جامه عزا بر تن ع و فاطمه س خواهی پوشانید ؟ این مصیبت را به ساحت آنها خواهی رساند ؟ 💠آنگاه می گفت : به من فرزندی روزی کن که چشمم در سنّ پیری به او روشن و محبتش در دلم فتنه انگیزد.؛ سپس مرا در غم از دست دادنش بنشان محمّد صلواة الله علیه حبیب خود را در سوگ فرزندش خواهی نشاند. ✨خداوند حضرت یحی ع را به وی داد و پس از آن به شهادت او سگوارش ساخت و مدّت حمل یحی شش ماه بود همچنانکه علیه السلام شش ماه ؛ سپس گفتم ای مولای من ! بفرمایید علّت چیست که مردم نمی توانند برای خودشان برگزینند؟ امام گر است یا فسادگر؟ داشتم: اصلاح گر؛ آیا امکان دارد که فاسدی را کنند؟ در حالی که ندانند که در اندیشه او چه می گذرد ؛ فکر اصلاح دارد یا افساد ؟ آری؛ فرمود همین است که با دلیل روشنی برای تو بیان می کنم که عقل تو آن رابپذیرد. 💠عرضه داشتم؛ بفرمایید : : بگو ببینم پیامبرانی که خداوند آنان را برگزیده؛ و کتاب آسمانی بر ایشان نازل کرده ؛ و آنان را با وحی و عصمت تأیید فرموده است و بودند؛ از جمله حضرت موسی و عیسی علیه السلام با علم و اندیشه برجسته ای که داشتند؛ امکان دارد منافقی را انتخاب کنند ؛ در حالی که گمان داشته باشند که مٶمن است؟ 💠گفتم خیر . : پس حضرت موسی کلیم الله ع چگونه شد که با آن همه عقل و علم نزول وحی بر او؛ هفتاد نفر از بزرگان قوم و وجود لشکریانش؛ کسانی که در ایمانش و اخلاصشان تردید نداشتن ؛ ولی در واقع منافق را انتخاب کرده بودن! . خداوند متعال می فرماید: -قَومِهے_سَبعِینَ_رَجُلاً_لِمِیقَاتِنَا)، و موسی هفتاد نفر از قوم خود را برای میقات ما برگزید. ما که می بینیم شخصی که خدا او را به نبوّت برگزیده(موسی علیه اسلام) به جای اصلح؛ اِفسَد را انتخاب می کند ؛ فهمیم که انتخاب کردن جایز نیست جز برای آنکه نهان و اندیشه های پنهان همه را می داند. و نیز می فهمیم که انتخاب محاجرین و انصار ارزشی ندارد .بعد از آنکه پیامبران که می خواستند اهل صلاح را برگزیدند ؛ انتخاب آنان بر اهل فساد وافع شد. ،سپس فرمود: ای سعد! خصم تو ادّعا می کند؛ پیامبر اکرم صلواة الله برگزیده این اُمّت را با خودبه برد؛ ، چون که بر جان او می ترسید همان طوری که بر جان خودش می ترسید . می دنست خلیفه بعد از خودش اوست. 🍃🌸🍃 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 2⃣2⃣ 💠 ... سپس فرمود: خوشا به حال شيعيان ما كه در ما به رشته ولايت ما چسبيده و به دوستي ما مانده و از دشمنان ما بيزار بوده باشند ، از مايند و از آنان هستيم كه البته ما را به اند و ما هم ايشان را به =پسنديده ايم. خوشا به حالشان باز هم خوشا به حالشان، به خدا كه ايشان روز قيامت در درجات ما خواهند بود. ٣- #و در كتاب الخرايج آمده: محمد بن مسلم گويد: خدمت امام ابوعبدالله صادق (ع) شرفياب بودم، معلّي بن خُنيس گريه كنان وارد شد، حضرت فرمود: چرا گريه مي كني؟ گفت: بيرون خانه شما كساني هستند كه مي پندارند كه شما را بر ما فضيلتي نيست و شما و آنها يكسان هستيد. حضرت صادق (ع) كمي ساكت ماند، سپس دستور داد كه طبقي خرما بياورند، آن گاه يك دانه خرما برگرفت و آن را دو نيم كرد، سپس آن خرما را تناول فرمود و هسته اش را در زمين كاشت، پس آهسته رشد كرد و خرماي نارس داد، حضرت از آن برگرفت و تناول كرد، آن گاه پوست نوشتني از آن برآورد و به معلّي داد و فرمود: بخوان! در آن نوشته شده بود: #«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلِيٌّ المُرْتَضي وَالحَسَنُ وَالحُسَيْنُ وَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ وَ ...» نام يك به يك امامان تا امام حسن عسكري و فرزندش (مهدي) (ع) در آن بود. ٤- صدوق به روايت صحيح از ريان بن الصّلت آورده است كه گفت: به حضرت امام رضا (ع) عرضه داشتم: شما صاحب امر هستيد؟ من نيز صاحب امر (امامت) هستم، ولي نه آن صاحب امري كه زمين را از عدل پر كند همان طور كه پر شده باشد از جور و ستم، و چگونه او باشم و حال آنكه مي بيني كه بدنم ضعيف است! اما قائم (ع) آن است كه وقتي ظهور نمايد سنّ پيران و سيماي جوانان دارد، به قدري بدنش نيرومند است كه اگر به بزرگترين درخت دست اندازد آن را از جاي بركند و اگر در ميان كوه ها فرياد برآورد سنگهاي آنها فرو ريزد، عصاي موسي و انگشتري سليمان (ع) با او است، او فرزند من است كه خداوند او را هرقدر كه مشيتَّش تعلق گيرد در پشت پرده غيب مستور مي سازد، سپس او را آشكار مي گرداند تا زمين را پر كند از عدل و داد چنانكه از ستم و بيداد پر شده باشد. ٥- صدوق نيز در حديث صحيحي از ابوهاشم داوود بن القاسم جعفري آورده است كه گفت: از حضرت ابوالحسن صاحب العسكر (امام هادي (ع)) شنيدم كه مي فرمود: جانشين من بعد از من، فرزندم حسن است ولي شما چه حالي خواهيد داشت در جانشين پس از او؟ عرض كردم: چطور مگر قربانت گردم؟ فرمود: زيرا كه نه او را مي بينيد و نه روا است كه اسمش را ببريد. گفتم: پس چطور او را ياد كنيم؟ فرمود: بگوييد: #«اَلحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيِهُم السَّلام»؛ يعني (حجّت آل محمد (ص)). ٦- شيخ صدوق در خبر صحيحي از جناب عثمان بن سعيد عمري - كه روانش گرامي باد- روايت آورده كه گفت: در محضر ابومحمد حسن بن علي (امام عسكري (ع)) بودم از آن بزرگوار سؤال شد از خبري كه از پدرانش روايت شده كه: #«زمين از حجّت الهي بر مخلوق خالي نخواهد ماند تا روز قيامت و هر كه بميرد در حالي كه امام زمانش را نشناخته باشد به مرده است.» فرمود: البته درست است و حقّ، همانطور كه روز حقّ است. عرض شد: يابن رسول الله! امام و حجّت بعد از شما كيست؟ فرمود: فرزند من محمّد كه امام و حجّت بعد از من است، هركه بميرد و او را نشناسد به مردن جاهليت مرده است و بدانيد كه او را طولاني است كه افراد نادان در آن سرگردان شوند و به هلاكت افتند، و وقت گزاران نسبت به آن دروغ مي گويند. سپس خروج خواهد كرد. گويا مي بينم پرچم هاي سپيدي كه در نجف كوفه بالاي سرش به است. مي گويم: جليل شيخ علي بن محمد بن علي الخزاز قمي (رحمة الله) در كتاب كفاية الاثر في النصّ علي الأئمّة الاثني عشر، از طريق شيعه و سنّي روايت كرده كه همه آنها به امامت حضرت قائم منتظر (ع) تصريح دارد. ما نيز بعضي از آنها را در ساير ابواب كتاب خواهيم آورد. المکارم/ج1 📝ادامه دارد... 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
💓💓💓 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 82⃣ قسمتی از حقوق و مراحم آن حضرت علیه السّلام نسبت به ما #-: باید توجه داشته باشی که اگر امام زمان - عجّل الله فرجه الشریف- نبود؛ یک ساعت هم زنده نمی ماندی و بلکه هیچ چیز در این دنیا بر قرار بود؛ ، دلیل بر این معنی روایتی است که ثقة الاسلام کلینی در کافی به سند صحیحی از حسن ابن آورده است. که گفت: از حضرت ابو الحسن امام رضا علیه السلام پرسیدم ک : آیا زمین به غیر امام باقی می ماند؟ : نه گفتم : این طور روایت کرده اند که در حالی زمین] بدون امام ] باقی بماند که خداوند بر بندگان خشم گرفته باشد؟ : خیر؛ باقی نماند؛ در این صورت درهم فرو ریزد. 2-در روایت دیگری از حضرت ابو عبد الله صادق علیه السلام آمده است: اگر زمین بدون امام بماند؛ ازهم می پاشد. /اصول کافی: ۱۷۹/۱ ۳-شیخ صدوق در کتاب کمالدین به سند قوی مثل صحیح یا صحیح- بنا بر قول صحیح -از _حمزه_ثُمالی از حضرت جعفر بن محمد صادق از پدرش از پدرانش علیه السّلام روایت کرده که: پیامبر اکرم علیه السلام فرمود : جبرئیل از پروردگار عالم جلّ جلاله برایم نقل کرد که فرمود : هر آنکه بداند که جز من هیچ خدایی و محمد بنده و رسول من و علی ابن ابی طالب خلیفه من و امامان از فرزندان او حجّت های من می باشند. به رحمت خود او را به بهشت داخل نمایم و به عفو و بخشش از آتش نجاتش می دهم و او را درپناه خود جای خواهم داد و کرامت خود را برای او واجب و نعمتم را بر وی تمام نمایم . #و اگر درخواستی داشته باشد بر آورده سازم و اگر سکوت کند ] با رحمت و نعمت] آغاز کنم و اگر بدی کند او را رحم نمایم واگر از من فرار کند او را فرا خوانم واگر[ پس از اعراض] به سوی من باز گردد او را بپذیرم و اگر درِ خانه ام را بکوبد به رویش بگشایم . وهر کس شهادت الله بدهد :؛ یا آن را شهادت بدهد ولی محمد را به عنوان بنده و فرستاده من گواهی ندهد یا آن را شهدت بدهد اما نپذیرد که من است . آن اعتراف کند نپذیرد که امامان از فرزندان او حجّت های منند؛ کرده و عظمت مرا کوچک شمرده و به آیات و کتب کفر ورزیده است . مرا قصد کند سازم و اگر درخواستی داشته باشد نمایم.؛ و اگر مرا فرا خواند ندهم ؛ واگر دعا کند اجابت ؛ و اگر به من اُمیدبنده کنم ؛ این جزایی است که از من به او می رسد و من به بندگانم .. 👇 ( بار الها در این دل شب سوگند یاد می کنیم که تما حجت هایت را پذیرفته ایم و به ولایت آنها تا آخرین لحظه نفس کشیدنمان باقی خواهیم ماند بار الها /و این سوگند ما را بپذیر ربّ ما) المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 7⃣4⃣ویژه گیها و جَهاتی که در امام زمال علیه السِلام است. .. 💠 2 در بحث نهي از منكر مطالب مناسبي در اين زمينه خواهد آمد، ان شاءالله تعالي. 💠3 بدان كه از جمله نعمت هاي بزرگ خداوند متعال بر ما اين است كه به ما اجازه داده تا او را بخوانيم و دعا كنيم و حاجت هاي خود را از او بخواهيم و خداوند متعال به لطف و كرمش دعاي ما را مستجاب مي فرمايد. و چون در جاي خود ثابت است كه تمام نعمت هاي الهي به بركت وجود امام زمانمان به ما مي رسد و نيز پر واضح است كه اجابت دعا از بهترين نعمت هاست، بلكه مهمترين نعمت است. زيرا به وسيله اين نعمت به نعمت هاي ديگر دست مي يابيم؛ اهميت حقّ مولايمان امام زمان عليه السلام بر ما روشن مي شود، زيرا كه وجود آن حضرت وسيله تحقق يافتن اين نعمت و موهبت بزرگ از جانب خداوند است، پس بر ما واجب است كه با دعا و يا كارهاي ديگر جبران اين لطف را بنماييم. و از جمله دلايلي كه بر اين جهت به طور خصوص دلالت دارد- كه وجود امام عليه السلام واسطه و سبب مستجاب شدن دعاي مردم است- روايتي است كه صفّار در بصائر الدرجات به سند خود از ابوجعفر امام باقر عليه السلام آورده است كه فرمود: رسول خدا صلي الله عليه و آله به امير المؤمنين عليه السلام فرمود: آنچه بر تو ديكته مي كنم بنويس. علي عليه السلام عرضه داشت: اي پيامبر خدا! آيا مي ترسي فراموش كنم؟ فرمود: نمي ترسم فراموش كني، من از خداوند خواسته ام كه تو را حفظ كند و فراموشت ننمايد، ولي براي شريكنا بنويس. عرضه داشت: شركاي من كيانند؟ فرمود: امامان از فرزندان تو كه خداوند به سبب آنان بر امّت من باران مي فرستد وبه سبب آنان دعاي ايشان را مستجاب مي كند و به سبب آنان بلا را از آنها دور مي سازد و به سبب آنان رحمت از آسمات نازل مي شود و اين نخستين آنان است- به امام حسن عليه السلام اشاره كرد- سپس به امام حسين هليه السلام اشاره كرد و فرمود: امامان از فرزندان تواند. گويم: اين خديث با ملاحظه ساير عبارت هايش در آنچه ذكر كردين صراحت دارد. 💠 4 امام زمان- عجّل الله فرجه الشريف- به ما نحوه هاي گوناگون دارد كه قسمتي از آنها را بعد از اين اشاره خواهيم كرد، ان شاءالله تعالي. و از جمله آنها دعا كردن آن حضرت در حقّ ما و دفع شرّ دشمنان و بر طرف ساختن محنت ها و ... مي باشد. خداوند متعال مي فرمايد: { هَلْ جَزآءُ الإِحْسانِ إِلاَّ الإِحْسانُ}؛ آيا پاداش احسان جز احسان است. احسان به حكم عقل و شرع و فطرت انساني، انگيزه دعا كردن است كه: - به مردم احسان كن كه دل هايشان را به بند خواهي كشيد و بسيار مي شود كه احسان، انسان را به بردگي مي كشاند. 💠 5 [ و اجازه تصرف در] حقوقي كه از آن حضرت در دست ما است روايتي است كه در كافي از از امام صادق عليه السلام كه ضمن حديثي طولاني آمده، امام صادق عليه السلام فرمود: اي ابو يسار! به تحقيق كه تمام زمين براي ما است و هر آنچه از آن بر آرد، همه از براي ما است- ابو يسار- مي گويد: به آن حضرت عرض كردم: پس همه مال را براي شما بياورم؟ : اي ابو يسار! البته ما آن را بر تو حلال كرديم و مباح گردانيديم، پس مال خودت را برگير و هر آنچه از زمين دست ما شيعيان هست بر آنها حلال است تا هنگامي كه قائم ما بپاخيزد و ماليات آن را از آنات بگيرد و زمين را در دست ايشان واگذارد و امّا آنچه در دست غير شيعيان است هر سودي كه از آن ببرند بر آنها حرام ايت و هنگامي كه قائم ما بپاخيزد زمين را از دستشان بگيرد و آنها را به خواري از آن بيرون راند. 🍃🌸🍃 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
نوای 3.mp3
98K
⭐️🌈1⃣9⃣ 💥 🌈مردی خدمت امام علی علیه السلام آمد و عرض کزد : شما امیر المٶمنین می گویند ؛ چه کسی شما را امیر مردم قرار داده است؟ خداوند مرا امیر بر آن ها قرار داده است. 🌈مرد عرب خدمت پیغمبر صلواة الله رفت و عرض کرد: آیا علی راست می گوید که خداوند او را امیر قرار داده است. ؟ 🌈 خشمگین شد وفرمود:به راستی چنین است که علی به ولایت الهی؛ امیر بر مردم شده ؛ ؛ خلیفه و حجّت خدا و امام مسلمانان است ؛ از اوهمراه با اطاعت از خداست و از او ؛ همراه با تافرمانی خداست. 🌈⭐️ ولایت امیرالمٶمنین ع/ص41 🌈 🌈رسول خدا صلواة الله به امیر المٶمنین فرمود: ؛ تو امام اُمّت منی و پس از من بر آنان خلیفه می باشی؛ نیک بخت و سعادتمند کسی است که از تو اطاعت کند؛ و بدبخت آن کسی باشد که نا فرمانی تو کند. 🌈⭐️ /ج14/ص449 و یک نکته از غدیر ⭐️🌈 @laylatolghadrnoor