eitaa logo
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
208 دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
4.4هزار ویدیو
229 فایل
﷽ تابع قوانیڹ جمهورےاسلامےایراڹ ⚠نام کانال انحصاری است و استفاده آن عرفاً و شرعاً مجازنمی باشد. مطالب این کانال شامل: محوریّت قرآن ونماز #زیارات و اعیاد.. ولایت ومهدویت پژوهشے تبلیغے شناخت شخصیتهای علمے ومطالب متنوع...
مشاهده در ایتا
دانلود
🐾🍃🌺🍃بسم الله النور🍃🌺🍃🐾 🌹 در باره ارتباط با بندگان خدا نیکی به آنان است ...🍃🌺🍃 🌹چنان که خدا به تو نیکی کرده است و با زیباتری و حکیمانه ترین نوع رفتار 《 احسن القصص و قرآن》 با تو سخن می گوید. 🌺اگر نیکی و احسان کردید به خود کردید که کارهای نیک انچام داده انددر حیات دنیانیکی وخوشی ببینندوآخرت خیر است 🌺سپس و امامان(ع)با اهل کتاب به نیکی رفتار می کردند توصیه به عدالت ورزی و وفای به عهد دارند 🌹که به چند مورد اشاره می شود که مصادیقی از رفتار بشر دوستانه می باشد. 🌷امام صادق(ع) 💠پرهیز از تهمت به اهل کتاب 🌺نیکی به همنشین یهودی ✨پیامبر(ص) و علی (ع) 🌸عیادت از بیمار یهودی خداوندسبحان و پیامبرش(ص) از تجاوز به حریم اهل کتاب 🌸پرهیز از تصرف اموال اهل کتاب 🕋امیر مومنان علی (ع) به همسفر اهل کتاب ✨امام باقر(ع) مراجعه به پزشک اهل کتاب ✨امام صادق(ع) نامه نگاری به اهل کتاب؛مقصود سلام در الفاظ ومعاشرت 🌷امام کاظم(ع) جواز عبور به دیارتان از اهل کتاب ✨امام سجاد(ع) حقوق ذمی اهل کتاب ♠️کیفر ستم به ذمی و اهل کتاب ازذمی اهل کتاب 🕋امیر مومنان(ع) 💠نهی از دلبستگی به اهل کتاب (غیر مسلمان) ✨پیامبرمکرم اسلام(ص) در رابطه علل نهی از دلبستگی به اهل کتاب《بازداشتن از انحراف ؛مصونیت از کینه انان نسبت به مومنان؛ نجات از بی اعتنایی آنان به کتاب الهی ؛ سلامت از اعتقادانحرافی ؛حراست از برتری طلبی ؛ از شبیه شدن به اهل کتاب... تمامی این مطالب از مصدیق نوع نگرش ورفتار با انسانها و بندگان خداوند می باشد. اوست که می افریند پرورش می دهد روزی می دهد و سپس باز می ستاندمان 🌸《 انا لله و انا علیه راجعون》🌸 این مطالب ارزشمنداز کتاب《 جوادی آملی و می باشد》 گفته شد مطالب از مصادیق در رعایت افراد یک ملت هست و هر مطلب فقط ازسرفصل ها می باشدو توضیحات وبازنگری ...... پژوهش می توانید به کتاب مذکور ازشماره صفحه" 309 "به بعد مراجعه فرمایید💠 《ومن الله التوفیقا》 https://eitaa.com/Laylatolghadrnoor🍃🌺🍃
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 8⃣1⃣ . .. آنگاه که امام حسن عسکری جریان شهادت امام حسین علیه السلام را برای زکریّا عرض نمود !؛ پس هنگامی که زکریّا این مطلب را شنید! ]تا را ترک نکرد و مردم را از ملاقات با خود ساخت و به گریه و زاری پرداخت.!! 🕋بر حسین علیه السلام می گریست و میگفت خدایا :آیا بهترین خلایقت را به سوگش فرزندش می نشانید !؟پروردگا را !! را به او وارد خواهی نمود؟ الهی! جامه عزا بر تن ع و فاطمه س خواهی پوشانید ؟ این مصیبت را به ساحت آنها خواهی رساند ؟ 💠آنگاه می گفت : به من فرزندی روزی کن که چشمم در سنّ پیری به او روشن و محبتش در دلم فتنه انگیزد.؛ سپس مرا در غم از دست دادنش بنشان محمّد صلواة الله علیه حبیب خود را در سوگ فرزندش خواهی نشاند. ✨خداوند حضرت یحی ع را به وی داد و پس از آن به شهادت او سگوارش ساخت و مدّت حمل یحی شش ماه بود همچنانکه علیه السلام شش ماه ؛ سپس گفتم ای مولای من ! بفرمایید علّت چیست که مردم نمی توانند برای خودشان برگزینند؟ امام گر است یا فسادگر؟ داشتم: اصلاح گر؛ آیا امکان دارد که فاسدی را کنند؟ در حالی که ندانند که در اندیشه او چه می گذرد ؛ فکر اصلاح دارد یا افساد ؟ آری؛ فرمود همین است که با دلیل روشنی برای تو بیان می کنم که عقل تو آن رابپذیرد. 💠عرضه داشتم؛ بفرمایید : : بگو ببینم پیامبرانی که خداوند آنان را برگزیده؛ و کتاب آسمانی بر ایشان نازل کرده ؛ و آنان را با وحی و عصمت تأیید فرموده است و بودند؛ از جمله حضرت موسی و عیسی علیه السلام با علم و اندیشه برجسته ای که داشتند؛ امکان دارد منافقی را انتخاب کنند ؛ در حالی که گمان داشته باشند که مٶمن است؟ 💠گفتم خیر . : پس حضرت موسی کلیم الله ع چگونه شد که با آن همه عقل و علم نزول وحی بر او؛ هفتاد نفر از بزرگان قوم و وجود لشکریانش؛ کسانی که در ایمانش و اخلاصشان تردید نداشتن ؛ ولی در واقع منافق را انتخاب کرده بودن! . خداوند متعال می فرماید: -قَومِهے_سَبعِینَ_رَجُلاً_لِمِیقَاتِنَا)، و موسی هفتاد نفر از قوم خود را برای میقات ما برگزید. ما که می بینیم شخصی که خدا او را به نبوّت برگزیده(موسی علیه اسلام) به جای اصلح؛ اِفسَد را انتخاب می کند ؛ فهمیم که انتخاب کردن جایز نیست جز برای آنکه نهان و اندیشه های پنهان همه را می داند. و نیز می فهمیم که انتخاب محاجرین و انصار ارزشی ندارد .بعد از آنکه پیامبران که می خواستند اهل صلاح را برگزیدند ؛ انتخاب آنان بر اهل فساد وافع شد. ،سپس فرمود: ای سعد! خصم تو ادّعا می کند؛ پیامبر اکرم صلواة الله برگزیده این اُمّت را با خودبه برد؛ ، چون که بر جان او می ترسید همان طوری که بر جان خودش می ترسید . می دنست خلیفه بعد از خودش اوست. 🍃🌸🍃 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
💠هر روز یک ایه ترجمه و تحلیل می شود.💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 قَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِى بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِى فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ{ /57} 💠ترجمه ✅و پادشاه گفت: یوسف را نزد من آورید تا وى را (مشاور) مخصوص خود قرار دهم. پس چون با او گفتگو نمود، به او گفت: همانا تو امروز نزد ما داراى منزلتى بزرگ و فردى امین هستى. ✅ نکته ها «لسان العرب» آمده: هرگاه انسان كسى را محرم اسرار خود قرار دهد و در امور خویش او را مداخله دهد، گفته مى‌شود: «استخلصه». السلام وقتى از زندان آزاد مىشود بر در زندان جملاتى چند مى‌نویسد كه سیماى زندان در آن جملات ترسیم شده است: «هذا قبور الاحیاء، بیت الاحزان، تجربة الاصدقاء و شماتة الاعداء» یعنى؛ زندان گورستان زندگان، خانه غمها، محل آزمودن دوستان وشماتت دشمنان است. وقتى پى به صداقت و امانت یوسف مى‌برد و در او خیانتى نمى‌یابد، او را براى خود برمى‌گزیند. اگر خداوند از بنده خیانت نبیند چه خواهد كرد!؟ حتماً او را براى خود بر خواهد گزید كه قرآن دربارهى پیامبران چنین تعبیرى دارد: «و أنا اخترتك فاستمع لما یوحى»، «واصطنعتك لنفسى» با «لدینا» اعلام كرد كه یوسف در حكومت ما جایگاه دارد نه تنها در دل من، پس همه مسئولین باید از او اطاعت كنند. داشتن و امین بودن در كنار هم ارزشمند است، زیرا اگر امین باشد ولى امكانات نداشته باشد، قدرت انجام كارى را ندارد واگر مكین باشد امّا امین نباشد، حیف و میل بیت‌المال مى‌كند. حضرت علىعلیه السلام خطاب به مالك اشتر استاندار خود مى‌فرماید: بعد از شناسایى و گزینش كارمندان، به آن حقوق مكفى بده. «اَسبغ علیهم الارزاق». 💠پیام ها:  1⃣ خداوند اگر بخواهد، اسیر دیروز را امیر امروز قرار مىدهد.«قال الملك ائتونى به استخلصه لنفسى» 2⃣ در برابر خدمات افراد باید عكس العمل نشان داد و از آنان تقدیر كرد. (در برابر تعبیر خواب دستور داد كه او را آزاد كنند) «ائتونى به استخلصه لنفسى»*  3⃣ افراد مشرك وكافر هم از كمالات معنوى لذّت مى‌برند. فطرت كمال دوستى، در هر انسانى وجود دارد. «استخلصه لنفسى»  4⃣ براى تصدّى اعطاى پستهاى مهم و كلیدى علاوه بر تدبیر و كاردانى، محبوبیّت و مقبولیّت نیز بسیار مهم است. (یوسف در اثر عفّت، تدبیر، تعبیر خواب و بزرگوارى، محبوبیّت خاصّى پیدا كرد، لذا عزیز مصر گفت او براى خودم باشد) «استخلصه لنفسى»*  5⃣ پاكى، امانت، صداقت و عفاف، پادشاهان را نیز به تواضع وا مى‌دارد. «استخلصه لنفسى»*  6⃣تا مرد سخن نگفته باشد، عیب وهنرش نهفته باشد. «فلمّا كلّمه قال»  7⃣ در گزینشها، مصاحبه حضورى نیز مفید است. «فلمّا كلّمه»  8⃣ براى اعطاى مسئولیّتهاى بسیار مهم، گاه لازم است شخص اوّل مملكت، خود مصاحبه حضورى كند. «فلمّا كلّمه»*  9⃣ پستهاى بزرگ و كلیدى را به افراد شایسته و امتحان داده واگذار كنید. «فلمّا كلّمه قال انّك الیوم...»*  🔟 انسان صادق و امین حتّى در جمع كافران نیز مقبول و مورد احترام است. («لدینا» شامل همهى كارگزاران مى‌شود) «انّك الیوم لدینا مكین امین»*  11✨ زنان مصر جمال یوسف دیدند، دل از كف دادند و دست بریدند؛ پادشاه امانت و پاكى او را دید مُلك مصر را در اختیارش نهاد. اگر همه كمالات یوسف بر آنان آشكار مى‌شد چه مى‌كردند؟*  12✨ وقتى به امانت و توان و صداقت كسى اطمینان پیدا كردید، در واگذارى مسئولیّت به او درنگ نكنید. «انّك الیوم لدینا مكین امین»*  13✨ مشاور خاص مسئولین كشورى، باید اهل تقوا، تدبیر، قدرت برنامهریزى و امانت باشد. «استخلصه لنفسى... مكین امین» (یوسف جامع همه اینها بود.)  14✨ قدرت یوسف‌علیه السلام بدون قید وشرط بوده است. («مكینٌ» بدون هیچ شرط و محدودیّتى)*  15✨ مكین و امین بودن، هر دو با هم لازم است. «مكین امین» /ایه54 ✅ @Laylatolghadrnoor
💠هرروزیک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحیم🌸🍃 ✅ وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُون َ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ أَلَا يَظُنُّ أُوْلَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ‌ ترجمه: . كسانى كه هرگاه از مردم پیمانه بگیرند كامل مى‌گیرند. و هرگاه به ایشان پیمانه دهند یا برایشان (كالایى را) وزن كنند، كم مى‌گذارند. آیا آنان گمان ندارند كه برانگیخته خواهند شد؟ براى روزى بزرگ. روزى كه مردم در پیشگاه پروردگار جهانیان (براى پاسخ به كارهایشان) خواهند ایستاد. ✍ نکته ها #«وَیل» به معناى هلاك و عذاب است و بر اساس روایات، نام درّه‌اى در دوزخ یا درى از درهاى آن مى‌باشد. #«طفیف» و قلیل به یك معناست و «تطفیف» به معناى كاستن و كم گذاشتن است و ریشه آن از «طفّ» به معناى كنار است. به فروشنده‌اى كه از كنار اجناس مى‌زند، «مطفّف» گویند. ابن مسعود نقل مى‌كند كه هر كس از نمازش بكاهد مشمول این آیه است. فروشى هر صنفى متناسب با خودش مى‌باشد: معلم، كارگر، نویسنده، فروشنده، مهندس، دكتر و دیگر مشاغل، هر كدام در انجام وظیفه خود كوتاهى كنند، كم فروشند. ، خود را زرنگ مى‌داند، مردم را دوست ندارد، خدا را رازق نمى‌داند و ظلم اقتصادى به جامعه مى‌كند. فروشى ازگناهان كبیره است، زیرا وعده عذاب براى آن آمده است. كم فروشى یا حساسیّت دركیل بیش از وزن است، لذا در یك آیه فقط از كیل و در آیه پس از آن ابتدا مجدداً از كیل و سپس وزن، سخن به میان آمده است.👇 🍃🌸در روایات می خوانیم هرگاه مردم گرفتار گناه كم‌فروشى شوند، زمین روئیدنى‌هاى خود را از مردم باز مى‌دارد و مردم به قحطى تهدید مى‌شوند. و دقّت اقتصادى، در رأس برنامه‌هاى اصلاحى انبیاست. حضرت شعیب به قوم خود فرمود: «اوفوا الكیل و لا تكونوا من المخسرین وزنوا بالقسطاس المستقیم و لا تبخسوا الناس اشیاءهم و لا تعثوا فى الارض مفسدین» پیمانه را (در معامله) كامل و تمام بدهید و از كم كنندگان و خسارت زنندگان نباشید و با ترازوى درست وزن كنید و كالاهاى مردم را كم ندهید و روى زمین مفسدانه عمل نكنید. 📚 تفسیر نمونه ✅ پيام ها 1⃣- خطر را با كلماتِ هشدار دهنده اعلام كنید. «ویل للمطفّفین» 2⃣- مال حرام از راه كم‌فروشى، عامل سقوط انسان است. «ویل للمطفّفین» 3⃣- تفاوت گذاردن در گرفتن و دادن كم فروشى است. آنچه بر خود نمى‌پسندى بر دیگران مپسند. «اكتالو... یستوفون - كالوهم... یخسرون» 4⃣- كم فروشى نسبت به هر كس، گرچه مسلمان نباشد، نارواست. «على الناس» 5⃣ - بالاتر از گناه، انس گرفتن با گناه است، به گونه‌اى كه كم فروشى شغل انسان شود. «یخسرون» (فعل مضارع، نشانه استمرار است.) 6⃣- براى جلوگیرى از مفاسد اقتصادى، باید یاد معاد را در دل‌ها زنده كنیم. «الا یظنّ اولئك انّهم مبعوثون» 7⃣ - اعتقاد به معاد حتّى در حدّ گمان بازدارنده است. «الا یظنّ اولئك انّهم مبعوثون» 8⃣ - حوادث روز قیامت، بزرگ و هولناك است. «لیومٍ عظیم» 9⃣ - براى كم‌فروشى و حق الناس باید پاسخ‌گو باشیم. «یقوم النّاس لربّ العالمین» 🔟 -کیفر و مجازاتِ مجرمان، از شئون ربوبیّت خداست. «یقوم النّاس لربّ العالمین» /آیا1تا 6 🍃🌸 @laylatolghadrnoor
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود؟ 💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‌ « سوره_ءالعمران35» ✅ترجمه: #(بياد آور) هنگامى كه همسر عمران گفت: پروردگارا! همانا من نذر كرده‌ام آنچه را در رحم دارم، براى تو آزاد باشد (و هيچ‌گونه مسئوليّتى به او نسپارم تا تمام وقت خود را صرف خدمت در بيت‌المقدّس كند،) پس از من قبول فرما، كه براستى تو شنواى دانايى. 🌹نکته ها : در تفاسير و كتب روايى آمده است: دو خواهر به نام‌هاى «حَنّه» و «اشياع»، كه اوّلى همسر «عمران» از شخصيّت‌هاى برجسته بنى‌اسرائيل و دومى همسر زكريّاى پيامبر بود، بچّه‌دار نمى‌شدند. روزى «حَنّه» زير درختى نشسته بود، پرنده‌اى را ديد كه به جوجه‌هايش غذا مى‌دهد. محبّت مادرانه، آتش عشقِ به فرزند را در وجود او شعله‌ور ساخت، در همان حال دعا كرد و مستجاب شد. از سوى ديگر به شوهرش الهام شد كه فرزندش از اولياى خدا خواهد بود وبيماران را شفا و مردگان را زنده خواهد كرد. 🔷وقتى «حَنّه» حامله شد، تصوّر كرد آن فرزندى كه قرار است كارهاى خارق‌العاده انجام دهد، پسر خواهد بود، لذا نذر كرد كه فرزندش خدمتكار بيت‌المقدّس شود. امّا چون نوزاد به دنيا آمد، ديدند دختر است. آنها فهميدند كه آن الهام الهى در مورد خود مريم نبوده است، بلكه درباره فرزند او خواهد بود. «1» ✅ پیام ها 1⃣- رشد معنوى زن تا آنجا بالا مى‌رود كه بعد از سالها انتظار، فرزند خود را نذر خدمت خانه خدا مى‌كند. «قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ» 2⃣- افراد دورانديش، قبل از تولّدِ فرزند به فكر مسير خدمات او نيز هستند. «نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً» 3⃣- نذر بايد خالصانه باشد. «نَذَرْتُ لَكَ» 4⃣- خدمت در مسجد به قدرى ارزشمند است كه اولياى خدا عزيزان خود را قبل از تولّد نذر آن مى‌كنند. «نَذَرْتُ لَكَ ...» 5⃣- موضوع نذر، تاريخى بس طولانى در اديان الهى دارد. «رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ» 6⃣- مادر، نوعى ولايت بر فرزند دارد. «نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي» 7⃣- ميان گذشت از فرزند و برگزيدگى خداوند رابطه است. «اصْطَفى‌ ... آلَ عِمْرانَ ... نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً» 8⃣- كسانى در خدمات دينى موفّق‌ترند كه تمام وجود خود را صرف خدمت نمايند، نه بخشى از وقت را. «مُحَرَّراً» 9⃣- خدمت فرزند به مادر، حقّ طبيعى مادر و قابل گذشت است. «مُحَرَّراً» 🔟- اگر عزيزترين ومحبوب‌ترين چيزها را مى‌دهيد، به فكر قبولى آن نيز باشيد. /آیه35 ✅ @Laylatolghadrnoor