#بخل وترک انفاق بد است، هم انفاق ریایى. در آیه ى پیش از بخل نکوهش شد و در اینجا از بخشش هاى ریاکارانه. «یبخلون، ینفقون… رئاء الناس» ۲- عامل #ریا، عدم ایمان واقعى به #خدا و قیامت است. «رئاء الناس و لایؤمنون باللّه و لا بالیوم الآخر» ۳- هدف از انفاق، تنها سیر کردن گرسنگان نیست، چون این هدف با ریاکارى هم تأمین مى شود. بلکه هدف، رشد #معنوى انفاق کننده نیز مى باشد. «ینفقون اموالهم رئاء الناس» ۴- خداوند ریاکاران را #دوست ندارد. «لایحبّ کلّ مختال… والّذین ینفقون رئاء الناس» ۵ – دل که از خدا تهى شد، جایگاه همیشگى #شیطان مى شود. «لایؤمنون باللَّه… یکن الشیطان له قریناً»

پیام ها: ۱-✅ #حسود، در مقابل اراده ى #خدا قد علم مى کند. «یحسدون الناس على ما آتاهم اللّه» ۲- ✅منشأ همه ى نعمت ها و بهره گیرى ها #فضل خداست. «من فضله» به جاى آرزوى زوال #نعمت دیگران، از خداوند آرزوى فضل او را داشته باشید. ۳- ✅همسویى اهل کتاب با مشرکان و قضاوت بر اینکه شرک شما بهتر از توحید مسلمانان است، به خاطر #حسادت است. در آیات قبل خواندیم که یهودیان به مشرکان گفتند: «هولاء اهدى…» در این آیه مى خوانیم: «ام یحسدون» ۴-✅ همه ى #الطاف از اوست. (سه بار کلمه «آتینا» تکرار شده است) ۵ –✅ حکومت الهى باید بدست کسانى باشد که قبل از حکومت، داراى مقام #معنوى و علمى و بینش بالایى باشند. نام کتاب و حکمت قبل از ملک عظیم آمده است. (آرى نعمت هاى معنوى بر مادّى مقدّم است.) «آتینا… الکتاب و الحکمه و آتیناهم مُلکاً عظیماً»