♦️حزب اللهی‌ترین کاندید هم شعارش این نبوده! 🔹حجت الاسلام قنبریان: 25 درصد اقتصاد کشور به صورت تعاونی باید در اختیار طبقات محروم باشد. 🔸این ابلاغیه رهبری است. ولایت ولایت‌شان گوش آسمان را کر کرده، اما حتی شعار حزب اللهی‌ترین کاندید هم این نبوده است! ✅ موضوع گفتگو: عدالت و دولت 1400 #حکمرانی_خوب 🔻به #برنامه_۱۴۰۰ بپیوندید instagram.com/ir1400tv @ir1400tv

⭕️ رأی بدهید بروید تا چهار سال بعد! 🔹همانطور که استخراج یک معدن طلا یک فن آوری می خواهد. یک معدن معنوی هم برای استخراجش فن آوری می خواهد اما از نوع انسانی و اجتماعی. مثلاً رهبر انقلاب راهیان نور را یک فن آوری جدید برای استفاده از معدن تمام نشدنی سالهای دفاع مقدس خواند(۹۵/۱۲/۱۶). 🔹برای اینکه مردم کنشگر اقامه قسط باشند و "لیقوم الناسُ بالقسط" تحقق یابد، چه فن آوری ای لازم است؟! معدن عظیم مردم برای حفظ ارزشهای انقلاب و تحقق عدالت اجتماعی نیازمند یک فن آوری استخراج و استفاده نیست؟! فقط راهپیمایی ۲۲بهمن و روز قدس کافیست؟! بیایند رای دهند و بروند تا چهار سال دیگر، نقشی در تحقق قسط ایفاء کرده اند؟! 🔹در این ویدئو از فن آوری اجتماعی استفاده از مردم در اقامه قسط بشنوید! اصولش متن قانون اساسی است! @ir1400tv اگر پسندیدید نشر دهید ☑️ @m_ghanbarian

💠 کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی(ره) جلسه بیستم - مقصد شانزدهم: رفق و خرق #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💠 جلسه بیستم کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی (ره) #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ✅ جند شانزدهم: رفق و ضد آن خرق ✅ رفق به معنای مدارا و ملایمت و خرق برعکس آن شدت و غلظت داشتن و عجله است. ✅ رفق و مدارا هم در باب معاشرت با مردم و انجام امور دنیوی ، هم راجع به امور دینی و هدایت مردم و امر به معروف و نهی از منکر و هم در خودسازی و ریاضت نفس مدخلیت کامل دارد. ✅ مدارا با تسامح و تساهل (تلورانس) فرق دارد . رفق مدارای فعال و سازنده است نه ماست مالی و مداهنه. بین "انفعال" و "انعطاف" فرق است رفق ، دومی است اما مداهنه و تلورانس اولی است. ✅ رحم کردن فطری بشر است و رفق از جلوات آن است. قلب آلوده به بغص بندگان و گرفتار خرق در رفتار، فطرتش در حجاب است. تندی کردن و غلظت از آنجاست که آدم ،بندگان خدا را انسان یا مسلمان و... ندیده است. ✅ در روایات اسلامی رفق بسیار تمجید شده است. ☑️ @m_ghanbarian

⚠️مصلحت اینجا، مصلحت آنجا، مصلحت همه جا! بررسی صلاحیت ریاست جمهوری و استیضاح قانونی مجلس پیشکش؛ برای کسی که فرق حُر و حرمله و فرق توبه و حوبه(=گناه) را تشخیص نمی دهد چگونه احراز اجتهاد برای خبرگان شده است؟! چگونه این سالها با این همه برداشت سخیف و سطحی از اسلام و تاریخ اسلام هیچوقت اعتبار نامه علمی اش توسط اعضای خبرگان مورد چالش واقع نشده است؟! همه راه حلها به بن بست مصلحت بافی ختم میشود! خودش علیرغم وظیفه قانونی بخاطر حکم ریاست نخوردن، از بعد آقای رفسنجانی، مجمع تشخیص شرکت نمی کند؛ بخدا اگر خبرگان هم اعتبارنامه اش را رد میکرد کشور آشوب نمی شد! چرا نمای همه نهادها را بی خاصیت و دورهمی می کنیم؟! #روحانی #هل_لی_من_توبه ☑️ @m_ghanbarian

📖سلسله بحث #درس_های_نهج_البلاغه جلسه چهارم ۱۴۰۰/۱/۱۸ هیأت راه فاطمه(س) قم محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

📖درسهای نهج البلاغه/ جلسه چهارم ۱۸فروردین۱۴۰۰ ✔️انسان تراز نهج البلاغه را مناجات شعبانیه می سازد! ⭕️انسان تراز نهج البلاغه: در خطبه۲۲۲ این انسان تراز چنین توصیف میشود:"خداوند -که نعمتهایش عزیز و گرامی باد- همواره ودر هر دوره، ودر روزگار خالی از پیامبران، بندگانی دارد که با آنها از راه فکرشان راز گوید، و با آنان در ذات عقولشان سخن می گوید و آنان به نور بیداریی در گوش و چشم و دلشان تابیده چراغ هدایت برافروخته اند، و مردم را به یاد ایام الله می اندازند و از عظمت و جلال خداوندی بیم می دهند. اینان چونان راهنمایان در بیابان ها هستند، که هرکس از وسطِ راه، رود طریقه اش را بستایند، و به نجات مژده اش دهند و هرکس راه راست یا چپ را پیش گیرد طریقه اش را نکوهش کنند و او را از هلاکت برحذر دارند. و در این حال، آنان چراغ هایی در آن تاریکی ها و راهنمایان نجات بخش از آن شبهه هایند". ⭕️بندگان نجیّ چنین انسان ترازی در قرآن بنده نجیّ نام دارد(۵۴/ مریم). نجیّ، نجوا، مناجات؛ هم ماده اند. ریشه اش "نجوه" است یعنی زمین بلند! گویا نجوا کنندگان هریک اسرار خود را به طرف دیگر بلند می کنند و از مخفی گاه در می آورند. چنین کاری را مناجات می گویند و اهلش را نجیّ! بنده، چه سرّی دارد نزد خدا بالا بیاورد؟! جز تقصیرها، نقص ها، اعتراف به گناهان و... خداوند چه اسراری در خلوت با بنده دارد؟! اسماء شیرینش و وله وسیر بنده در آنها و هم ماموریت هایی برای بنده ی نجیّ درباره سایر بندگانش! همین مواردی که خطبه۲۲۲ شمرد. یادآوری ایام الله، هدایت بندگان در طریق راست و مانع شدن از انحرافشان به چپ و راست. مثال بنده نجیّ در قرآن، موسی(ع) است در نجواهای شبانه ماموریت گرفت. ایام الله غرق فرعون در نیل را وعده داد و امت را نجات داد. ۲۱بهمن بریزید بیرون! با فقه نبود. فقه بهمن و اسفندش فرقی ندارد. بنده نجیّ ایام الله را می شناسد... ⭕️همین انسان تراز در مناجات شعبانیه! دقیقا همین اوصاف را سالک شعبانیه از خداوند می خواهد:"الهی و اجعلنی ممّن نادیتَه فاجابَک و لاحظتَهُ فصَعِقَ لجلالک فَناجَیتَهُ سرّاً و عَمِلَ لک جَهرَاً" سخن از بنده ای است خداوند او را بخواند و اجابت کند و در مناجات مدهوش شود و بعد خداوند با او راز سرّی بگوید و او آشکارا عمل کند! 🔅فرق خطبه۲۲۲ با مناجات شعبانیه، فرق اِخبار و انشاء است؛ فرق توصیف و ایجاد است. آن بنده نجیّ را شعبانیه می سازد. لذا امام می فرمود شعبانیه آدم را به جایی می رساند. ⭕️معنای علویِ اهل ذکر و مناجات ذکر و مناجاتی که بنده نجیّ با آن سیر عرفانی و عمل اجتماعی می سازد، اهلی دارد هر مفاتیح به دستی نیست! در ادامه خطبه۲۲۲ آنها را معرفی می کند:"برای ذکر اهلی است که: -یاد خدا را جای دنیا برگزیده اند -هیچ بازرگانی ای آنان را از یاد خدا غافل نمی کند -روزگار خویش را با یاد خدا می گذرانند -با سخنان بازدارنده محرمات الهی را به گوش غافلان باز می خوانند -به قسط فرمان می دهند و خود بدان عمل می کنند -از زشتی نهی می کنند و خود آنرا ترک می کنند - گویی از دنیا بریده و به آخرت پیوسته اند و در آن به سر می برند و عالم پس از دنیا را دیده اند - گویی از احوال پنهان برزخیان در طول اقامت در آنجا آگاهند - قیامت وعده هایش را درباره آنان تحقق بخشیده و اینان برای مردم دنیا از آن پرده برداشته اند..." اینها هم ذکر است که آنها اهلش شده اند چه امر به قسط شان و چه دیدن احوال قیامت و انذار مردم! این عمق از مناجات و ذکر و اهلش را باید فهمید. (نکات و شرح فرازها را در فایل صوتی بشنوید) ☑️ @m_ghanbarian

⚜مصلحت نظام یا مصلحت آدم ها؟! دو جمله در تعریف نظام: ۱."نظام اسلامی یعنی چه؟! یعنی منبع تقنین و معیار و ملاک اجرا و ارکان تصمیم گیری در کشور معلوم شد چیست."(رهبر انقلاب۸۴/۶/۸) ۲."نظام جمهوری اسلامی، مادامی که با انقلاب همراه است نباید لحظه ای تصور کند که تهدیدی متوجه آن نیست. خدا نکند آن روزی که سرنوشت جامعه ما و انقلاب ما(...)به آنجا برسد که جمهوری اسلامی از انقلاب جدا بشود و انقلاب اسلامی دیگر با آن نباشد! اگر فرض ما این است که جمهوری اسلامی را توأم و آمیخته با انقلاب اسلامی فهمیده ایم و قبول کرده ایم و قبول داریم پس بایستی فرض ما بر این باشد که دشمنی و تهدید برای انقلاب -که مثل روحی در کالبد این جمهوری وجود خواهد داشت- همواره متصور است..."(۶۸/۴/۱۹) https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2135 📎مطالب مرتبط: -پیوست لایو عدالت و مصلحت در سیره امیرالمومنین -از حفاظت از جان و حیثیت شخصیت‌ها مقابل دشمن تا حفاظت از اموالشان مقابل ملت ☑️ @m_ghanbarian

💠 کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی(ره) جلسه بیست و یکم - مقصد هفدهم: رهبت و جرأت #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💠 جلسه بیست و یکم کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی (ره) #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ✅ جند هفدهم: رهبت و ضد آن جرأت ✅ رهبت یعنی خوف. رهبانیت از همین ماده است که کناره گیری از مردم و دوری گزیدن از لذایذ دنیاست. اما چنین رهبانیتی در اسلام نهی شده است. پیامبر (ص) نشستن در مساجد را جای آن معرفی کرد . خلوت و اعتذالی که اهل اخلاق میگویند هم با رهبانیت فرق دارد. سرجمع آن خوفی از خداوند که مانع اشتغال قلب به غیر باشد از جنود عقل است و مقابلش جرأت و جسارت است. ✅ خوف درجاتی دارد: 1⃣ خوف عامه که خوف از عقاب و عذاب است و خوف از دست رفتن ثوابها و پاداشها. مقابلش جرأت بر معاصی است. 2⃣ خوف خواص که خوف از عتاب است ترس از اینکه مبادا از ساحت مولا دور شود. اینها اسیر لذات حیوانی نیستند ولی لذات معنوی در ذائقه آنها هست و نگران فقدان آن هستند. مقابلش جرأت بر لغزش هاست. 3⃣ خوف اخص خواص که خوف از احتجاب است. اشتیاق حضور و مشاهده موجب نگرانی و خوف آنهاست. مقابلش جرأت بر ورود در حجاب هاست اختیاراً. 4⃣ خوف اولیاء: خوف حاصل از جلوه‌های​ جمال و جلال الهی بر قلب آنهاست. مقابلش جرأت بر دیدن خود و صبغه ی نفسانی است. ✅ خوف در فطرت همه هست . هرجا که عظمتی درک شود حتی اگر مصون از ضرر باشیم این خوف و رهبت هست (مثل درک محضر یک عالم ربانی). اگر چنین خوفی از خدا نداریم چون درک محضر او نمی‌کنیم و در حجاب هستیم. ☑️ @m_ghanbarian

💢ولیّ مرشد! قطعه ای از سلسله مباحث توحید و توحّد قائمین به قسط/ حجت الاسلام قنبریان ▫️سه خصوصیت ولیّ مرشد ▫️تفاوت ولیّ مرشد قرآن با اساتید متعارف سیروسلوک ▫️کلاس عملی تاویل خضر(ع) برای موسی(ع) در بطن حوادث اجتماعی ▫️موسی(ع) از خضر(ع) جلو زد جای سوراخ کردن کشتی، پادشاه غاصب را غرق کرد! *گوش دادن این سلسله مباحث را به عدالتخواهانی که طالب معنویت و عرفان هم هستند توصیه می کنیم! #عرفان_اجتماعی #ضیافة_الله ☑️ @m_ghanbarian

⚖عدالت به زبان ساده/ دوره دوم 1⃣ عدالت و استقلال 🎥قسمت اول از مجموعه ویدئویی #بازگشت_به_مردم 🔸ارائه ای از #حجت_الاسلام_قنبریان 🔹با تشکر از رسانه مستضعفین 🔘نه عدالت بدون استقلال؛ نه استقلال بدون عدالت! #اختصاصی_مستضعفین_تی_وی @Mostazafin_TV ☑️ @m_ghanbarian