(🎙شما صدای استاد #قنبریان را میشنوید) ▫️عصاره همه تمدن وحشی غرب... - جنگ جهانی و تجزیه جهان اسلام #مقاومت_برای_زندگی 🎧 صوت کامل سخنرانی را اینجا بشنوید. 👈🏻 هیوا .|| hiva عضو شوید 📽

📖 درسهایی از نهج البلاغه حجت الاسلام قنبریان ۱۱ آبان۱۴۰۳ ▫️ سه مبارزه ای که نباید بین شان خلط کرد! 1⃣ قیام درون جامعه اسلامی علیه جائر یا غاصب برای تشکیل حکومت ولایی • وجوبش منوط به شرائط و نداشتن توالی فاسد • خطبه۵ در اینباره (افلح من نهض بجناح اواستسلم فاَراح) - شرائط مثل یار و ناصر - توالی فاسد مثل ارتداد عمومی (ر.ک: ولایه اللهیه الاسلامیه/ آیت الله مومن/ ج۱ص۱۷۲الی۱۷۸) ⬅️ روایات تقیه و احلاس بیوت و مانند آن متعلق به این نوع مبارزه است. 2⃣ جهاد ابتدایی با مشرکان • منوط به حضور و اذن امام (بنابر مشهور) • واجب کفایی بر مردان سالم و توانا • صدر خطبه۱۴۶ در اینباره است... ⬅️ الان محل ابتلاء ما نیست! 3⃣ جهاد دفاعی؛ که برخی فقهاء تا ۴قسم شمرده اند: ۱. برای حفظ اساس اسلام دربرابر هجوم کفر، به هدف محو اسلام ۲. برای دفع متجاوزان به خون و ناموس مسلمانان(چه کافر چه ناصبی) - غارات در زمان امیر(ع)، داعش در زمان ما ۳. برای دفاع از مسلمانانی که با گروهی از کفار درگیرند و ترس مسلط شدن کفار بر آنان است (ولو اساس اسلام در خطر نیست) - دیروز جنگ ایران و روس، الان لبنان و اسرائیل ۴. بیرون راندن کافران اشغالگر از سرزمین اسلامی - مثل الان فلسطین - این اقسام را کاشف الغطاء افضل و کشته اش را مثل شهید در رکاب حسین(ع) می شمارد! • اغلب صور این جهاد : بی نیاز اذن امام و فقیه/ واجب بر مرد و زن، کوچک و بزرگ، سالم و بیمار، دور و نزدیک!/ جواز همکاری با سلطان جائر در آن/ و... • ذیل خطبه۱۴۶ و خطبه های ۲۷ و ۲۹ در اینباره است. *⃣ گلایه ای از حوزه در اینباره ☑️ @m_ghanbarian

🌀 قصه ی هادی و مادی! "چند سال قبل از این، یکی از مجلات کشورهای عربی، یک مقاله ای به قلم یک نویسنده معروفی نوشته بود؛ دو جوان را که از دنیا رفته و کشته شده بودند، مقایسه کرده بود. این مقاله در کشورهای عربی خیلی صدا کرد. یکی از این دو جوان، پسر سید حسن نصرالله به نام سید هادی بود. این جوان بیست و یکی دو ساله در مبارزات حزب الله علیه اسرائیل با شجاعت در جبهه حضور پیدا کرده و شهید شده بود. یکی هم پسر یکی از سرمایه دارهای عرب بود که همراه یکی از شاهزاده خانم های انگلیسی در یک تصادف کشته شدند! آن هم کشته شد، این هم کشته شد. این با یکی از همین زن های خاندان سلطنتی انگلیس برای عیاشی رفته بود و اسمش "محمد" بود. در زبان معمولی همین پرورش یافته های فرهنگ مادّی، محمد را "مادی" می گفتند. این مقاله اسمش این بود: "بین هادی و مادی"! این سید هادی کشته شده در جوانی، آن محمد کشته شده در جوانی؛ هر دو مرگ است. هر دو برای وابستگان و پدر مادرشان فقدان است و از لحاظ ارتباط طبیعی یک وضعیت دارد. اما ببینید فاصله بین این دو تا چقدر است؟ یکی جهاد در راه خدا، مرگ در راه عظمت، دین و معارف الهی، در راه استوار کردن یک حقیقت بزرگ که مایه سعادت انسانهاست. یکی هم مرگ در راه خواسته های حقیر و پست حیوانی یک انسان و یک بشر که در حد حیوان، یک خواسته ای دارد و در آن راه می میرد." (رهبر انقلاب اسلامی/ نقل از سپاه مولود انقلاب ص۹۰۴و۹۰۵) پ.ن: سید حسن: شهادت شهید هادی نشانه ایست که ما فرزندان مان را برای آینده نگه نمی داریم! #چهلم_سید #شهادت #ناآقازادگی محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

اولین درسِ آموزشیِ اســتاد حجت‌الاسلام محســن قنبریــان در سایت «مدرسهٔ شمع» بارگزاری شد. موضوع: مقاومت برای زندگی در سبکِ زندگیِ فاطمی ــــــــــــــــــــــــ این کلاس مخصوص کسانی است که در سایت ثبت‌نام کرده باشند. ــــــــــــــــــــــــ 🔻جهت ثبت‌نام به سایت مدرسهٔ شمع مراجعه کنید: https://lms.shabaketabligh.ir/educations/sandalye-neghahet-ra-avaz-kon ــــــــــــــــــــــــ شمع شبکهٔ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی ShabakeTabligh.ir eitaa.com/ShabakeTabligh

💡 ایده ای برای صلح و سازش خواهان با اسرائیل در قبال فلسطین! اگر واقع بینی کامل را لحاظ کنیم: ۱. درصدی از جامعه ایرانی هستند که پایان دشمنی با اسرائیل و حتی رسمیت شناختن او را نظر دارند (به حسب برخی پیمایش ها از اسفند۱۴۰۱ تا دی۱۴۰۲ بخاطر جنایات غزه، جمعیت این گروه ۶تا۷درصد کاهش یافته اما حدود۲۲٪ از جامعه ایرانی هستند). ⬅️ نتیجه: علی القاعده اینها در راه حل فلسطین جای مقاومت و جهاد، جانب ایده هایی مثل دو دولتی، کنفدراسیونی و... می ایستند. ۲. همزمان با نتیجه قبل، در مساله حقانیت فلسطین در قبال اسرائیل در جنگ اخیر، جامعه ایرانی ۸۲٪جانب فلسطین است! (بقیه هم همه اسرائیل را انتخاب نکرده اند بلکه عده ای نمی دانم و بی جواب گذاشته اند)۱ ⬅️ یعنی: تعداد زیادی از کسانی که دشمنی با اسرائیل را نمی خواهند، باز جنایات اسرائیل را محکوم می کنند و جانب فلسطین می ایستند. ۳. در دنیای امروز که حقانیت فلسطین و جنایات اسرائیل با صدای بلند در میادین و خیابان های اروپایی و دانشگاه های آمریکایی فریاد می شود، کسانی که با حماس و مقاومت و جهاد همراه نباشند هم برای فلسطین در قبال جنایات اسرائیل کاری می کنند. غیر از راهپیمایی انواع ابتکارات (که مجال شمارشش نیست) یکی از ابتکارات نخبگانی در روزهای اخیر، #دادگاه_غزه (Gaza Tribunal) در لندن است. این دادگاه مردمی به ابتکار ریچارد فالک گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور فلسطین با حضور بیش از ۱۰۰چهره دانشگاهی و نخبگان و فعالان حوزه های مختلف از سراسر جهان تشکیل شد و سه مرحله طی خواهد کرد: • ۲روز اخیر در لندن که بحث درباره تعیین استراتژی های عملیاتی و هم نشست ویژه با نمایندگان گروه های حقوق بشری و سازمان های جامعه مدنی حامی فلسطین را پی گرفت. • مرحله دوم در ماه مه۲۰۲۵ در سارایو برنامه ریزی شده که اظهارات شاهدان و نمایندگان و وکلای گروه های آسیب دیده را شنیده و پیش نویس اعلامیه ها و مواضع را علنی خواهد کرد • مرحله سوم و نهایی اکتبر۲۰۲۵ در استانبول ترکیه تشکیل می شود. کمیته کارشناسان پیش نویس ها و تصمیمات دادگاه را ارائه می کنند. توصیه های معتبر حقوقی، افزایش آگاهی و اطلاع رسانی جهانی درباره بحران غزه و تصمیماتی ویژه را برمبنای فرآیند دادگاه اعلام خواهند کرد. ۴. این دادگاه مردم نهاد، جایگزینی برای محاکم بین المللی در وضعیت کوتاهی و تقصیرهای آنهاست؛ تا زمینه ای برای طرح شکایات از سوی جامعه مدنی و بررسی آنها صورت گیرد. سابق بر این دادگاه موسوم به #دادگاه_راسل توسط راسل و سارتر و تعدادی از متفکران جهان جنایات جنگی آمریکا در ویتنام را بررسی و تاثیری جهانی گذاشتند. دادگاه راسل حتی بعد به جنایات اسرائیل در غزه هم پرداخت. این راه برای متفکرانِ منتقد از سیاستهای دولتها و جامعه جهانی باز بوده است. ❓ حال سؤال مهم این است: هرچه در بین اسامی برجستگان و متفکران دادگاه غزه می گردیم نامی از دگر اندیشان و اصلاح طلبانِ صلح طلب ایرانی، اعضای #مجمع_محققان حوزه (تئوریسین های حوزوی طرح دو دولتی) و مانند اینها نمی بینیم! اینها هم لابد جنایات اسرائیل را محکوم می کنند(چنانچه در برخی بیانیه هایشان هست)؛ اما چرا فقط در مخالفتِ سیاست رسمی جمهوری اسلامی و جریان مقاومت، افق گشایی می کنند تا صدای دو دولتی در فلسطین از قم به جهان مخابره شود؟! چرا برای جنایاتی که محکوم می کنند، ابتکاری مثل دادگاه غزه ندارند یا در مثل آن مشارکت نمی کنند؟! حامیانی که از تکثر آراء دم می زنند و برخورد با اینان را مغایر آزادی بیان و... می دانند، چرا از این طیف نمی خواهند برای همان جنایاتی که محکوم می کنند در ابتکاری جهانی شرکت کنند و فشاری بر اسرائیل آورند؟! این، اقل کار برای ماندن در جبهه حق و جانب مظلومی است که ظاهرا خودشان معترف به حق و ظلم اش هستند! ۵. انور ابراهیم نخست وزیر مالزی از قانونگذاران مالزی خواست پیش نویس قطعنامه ای برای مجمع عمومی سازمان ملل آماده کنند که اسرائیل را از عضویت در این سازمان حذف کند! ❓واقعا برایم سؤال است مثل #فرهنگستان_علوم_ایران که چهره های حقوقی و فلسفی و...در خود دارد چگونه برای یک جمله مهمانی در رسانه ملی، بیانیه صادر می کند تا از به زعم خود تئوریزه کردن جنگ جلوگیری کند؛ اما با وجود نزدیکی برخی اعضاء به دولت کنونی، هرگز ابتکاری مثل مالزی را به پزشکیان و عراقچی پیشنهاد نمی کند؟!! واقعا چرا همیشه روشنفکران و دگر اندیشان ما در غش کردن، در قسمت بانوان می افتند؟!! ......................... ۱. پیمایش تحلیل اجتماعی متا، پژوهش داده های دی۱۴۰۲ تا مهر۱۴۰۳ که البته همه مواردش انتشار عمومی نیافته؛ البته مناقشه در اعداد نیست اصل حرف بدون درصد خاص هم ثابت است. #اصلاح_طلبان #صلح_و_سازش #غزه 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۸/۱۵ ☑️ @m_ghanbarian

⭕️ حاج‌آقای قنبریان به استان بوشهر رفته است تا مراسم اربعین سید بی‌نشان مقاومت را برگزار کند. 🔹 حجت‌الاسلام قنبریان چند روز پیش در کانال خود نوشته بود مراسم درخوری برای شهادت شهید نصرالله برگزار نشده است و باید در چهلم ایشان جبران کنیم. 🔸 به همین دلیل اعلام آمادگی کرده بود که با وجود مشغله زیاد حاضر است در هر استانی که درخواست بدهد، سخنران مراسم باشد و اکنون مهمان بوشهری‌هاست. 🔹 شما هم در شهرها و روستاهایتان برای سید مقاومت مراسم اربعین بگیرید یا در مراسم‌های اربعین شرکت کنید. 🔺 برنامه مراسم‌های بوشهر در پوستر موجود است. 🎬@Mostazafin_TV

🎙 برای مداحان و مبلغان فاطمیه حجت الاسلام قنبریان در جمع ستایشگران آستان اهل بیت بوشهر ۱۷آبان۱۴۰۳ ▫️فاطمیه در نمای کلی و از دور: 1⃣ نمای یک کنشگر همه جانبه • از شکوائیه حقوقی تا جهاد تبیین و تهییج عواطف و... 2⃣ نمای یک کنش به وقت در مقابل فعل قبیح خاسر • جنگ وجودی مقاومت و جبهه شرارت نمونه امروز 3⃣ کنش خواهی از مردم با به رخ کشی شأن مردم • حتی گلایه از مردم بعد از بیان شأن رفیع آنها • مردم ایران بهتر از مردم مدینه و کوفه *⃣ گریزی به زینب کبری(س) • زینت پدر در تجسم آزادگی از کوفه تا شام! ☑️ @m_ghanbarian

💠 حجاب بمثابه مقاومت ❓ چرا زنان فلسطین با حجاب اند؟! با وجودی که بعد از بیروت لیبرال ترین جامعه عرب بوده است؟! #دیوید_گریبر مردم شناس یهودی اهل نیویورک در یادداشتی برای ایتنرنشنال تایمز بنام مرگی بنام زندگی به توصیف مشاهدات خود از زندگی مشقت بار مردم کرانه باختری پرداخته و به وضعیت زنان هم توجه کرده است؛ که چرا هیچ آرایشگاه زنانه ای در شهر به چشم نمی خورد و زنان نابلس علیرغم زیبایی و بلوند بودن، همه پوشیده اند؟!! قسمتی از آن یادداشت که به این سئوالات مربوط است: ظاهراً هر خیابانی در نابلس یک آرایشگاه مردانه دارد. واقعاً هزاران آرایشگاه آنجاست. بیشتر آن‌ها حداقل تا ساعت ۲ نیمه‌شب بازند؛ اگر مسجدها را در نظر نگیریم، غالباً تنها جاهایی هستند که چراغشان در ساعت ۲ نیمه‌شب روشن است و درشان باز است؛ و از قرار معلوم، هر وقت که از کنار یکی از آن‌ها رد شوید، احتمالاً چهار یا پنج مرد جوان را می‌بینید که با سر و وضع آراسته جمع شده‌اند و دارند کوتاه‌شدن موهای مرد دیگری را تماشا می‌کنند. نکتۀ عجیب آن است که انگار هیچ آرایشگاه زنانه‌ای وجود ندارد. هرازگاهی ممکن است پوسترهای تأثیرگذاری را ببینید که وسایل آرایشی یا محصولات مربوط به موی زنان را نشان می‌دهند؛ بیشتر زنان بلوندند (در واقع، تعداد شگفت‌انگیزی از فلسطینی‌های نابلس بلوند هستند، حتی بچه‌هایشان)، اما خبری از آرایشگاه‌های زنانه نیست. از یکی از دوستانم دلیلش را پرسیدم. توضیح داد که جامعۀ فلسطین را از نظر تاریخی، بعد از بیروت، لیبرال‌ترین جامعۀ عرب می‌دانستند، و زنان جوان هیچگاه عادت نداشتند که موهایشان را بپوشانند، اما با قدرت‌گرفتنِ سیاسیِ حماس در دهۀ ۹۰، اوضاع تغییر کرد. اما در ماجرای آرایشگاه‌های زنانه، مسئلۀ خیلی عاجل‌‌تری مطرح بود. در سال‌های دهۀ ۸۰، مأموران امنیتی اسرائیل، از حضورشان در منطقه سؤاستفاده کردند تا مخفیانه در چای شیرین زن‌ها داروی بیهوشی بریزند و از آن‌ها عکس‌های برهنه بگیرند تا شوهرانشان را مجبور کنند که به همکار یا خبرچین سرویس اطلاعاتی اسرائیل تبدیل شوند. به‌همین‌دلیل، حالا هم آرایشگاه‌های زنانه وجود دارد، اما در خیابان اثری از آن‌ها نیست و زن‌ها هم دیگر از دست غریبه‌ها چای شیرین نمی‌گیرند. اولین واکنش من به این داستان این بود: واقعاً چنین اتفاقی افتاده؟ آخر خیلی شبیه خیال‌پردازی‌های پارانوئیدی است. اما فلسطینی‌های نابلس در محیطی زندگی می‌کنند که اتفاقات دیوانه‌‌وار واقعاً رخ می‌دهد. واقعاً آدم‌هایی دور و برشان هستند که علیه‌شان توطئه می‌کنند: جاسوس‌ها، خبرچین‌ها، انواع و اقسام نیروهای امنیتی که بسیاری از آن‌ها در روان‌شناسی و نظریۀ اجتماعی مدارک عالی دارند. این‌ها وجود دارند و فعالانه تلاش می‌کنند تا از هر راهی که ممکن باشد اعتماد اجتماعی را نابود کنند و بافت جامعه را از هم بگسلند. داستان‌های بی‌شماری دهان به دهان می‌چرخد، فقط بعضی از آن‌ها واقعیت دارند. اما چطور می‌شود فهمید کدامشان؟ و البته، در چنین وضعیت‌هایی، این تمام ماجرا نیست. اشتازی، پلیس مخفی آلمان شرقی، جایی به این تکنیک روی آورده بود که وارد خانۀ مخالفان می‌شد و جای اسباب و اثاثیه را تغییر می‌داد. چنین کاری قربانی را در وضعیتی ناممکن رها می‌کرد. اگر به بقیه می‌گفتید که جاسوس‌ها به زور وارد خانه‌تان شده‌اند و جای وسایلتان را عوض کرده‌اند، خیلی‌ها فکر می‌کردند که دیوانه شده‌اید، اگر آن حرف‌ها را پیش خودتان نگه می‌داشتید، کم کم شک می‌کردید که نکند خودتان دیوانه شده‌اید. بعضی اوقات، در فلسطین، احساس می‌کنید در کشوری هستید که با همۀ مردمش چنین رفتاری کرده‌اند. اما در این مورد خاص، معلوم شد که شایعه‌ها حداقل تا حدودی واقعیت دارند. یک نفر وب‌سایتی ساخته است برای آن دسته از مأموران موساد که احساس گناه می‌کنند تا بتوانند آنجا به صورت ناشناس اعتراف کنند. و یکی از آن‌ها، در واقع، اعتراف کرده‌ بود که در آرایشگاه‌ها در چای داروی بیهوشی می‌ریخته است. دوستم، امین، گفت: «من همیشه احساس می‌کردم که چرخش به سمت محافظه‌کاری مذهبی، حجاب و برقع، نمی‌تواند فقط به دلیل خیزش سیاسی حماس در دهه‌های ۸۰ و ۹۰ باشد. فکر می‌کنم تا حدی واکنشی است به این واقعیت که می‌دانید همیشه آدم‌هایی به شما چشم دوخته‌اند. منظورم این است که خُب، نگاهی به اطراف بیانداز. عملاً روی تک تک تپه‌ها، یک شهرک یهودی‌نشین ساخته‌اند. نگاهتان را که بالا می‌آورید، فقط ساختمان می‌بینید، و سیمای بی‌روح اجتماعاتی از‌پیش‌برنامه‌ریزی شده و بسته، مردم را نمی‌بینید. و همیشه در کنار آن‌ها یک پایگاه نظامی مستقر شده است، با سیم‌ خاردارهای دورادورش و برج‌هایی که معلوم نیست از بالای آن‌ها کسی به شما خیره شده است یا نه؟... #نگاه_دیگران #حجاب_عفاف #فلسطین محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

جَعَلَ اللَّـهُ الْجِهادَ عِزّاً لِلْاِسْلامِ 🏴 مراسم عزاداری فاطمیه اول 💬 به کلام : حجّت‌الاسلام و المسلمین #قنبریان 🎤 بانوای : #حاج_مهدی_رسولی #حاج_امیر_عباسی #کربلایی_مصطفی_اللهیاری 📅 ۲۲ الی ۲۵ آبان ۱۴۰۳ به مدت ۴ شب از نماز مغرب و عشا 📍 تهران، میدان انقلاب اسلامی، دانشگاه‌ تهران،مسجد #دانشگاه_تهران 📱 هیأت دانشجویی #اصحاب_الحسین (ع) 🌐انشالله مراسم به صورت زنده از کانال روبیکا و صفحه تیکه هیأت پخش می شود. @m_ghanbarian @mahdirasuli_ir @amirabbasi_net @moojib_ir @ashabolhossein_ir

▫️مقاومت مردم پایه، راه حل مردمسالار (روایتی ناتمام از منظومه بیانات رهبر انقلاب اسلامی درباره مقاومت) ارائه حجت الاسلام #قنبریان در همایش ملی نصر • کلیات بحث • نگاه جهان بین برای حل مسائل داخلی • سه طریق استدلال: - الهیات دینی - عبرت از تاریخ معاصر - دو پرونده جاری در منطقه • مقاومت مردم پایه - جوهره مقاومت • سه لایه مقاومت مردم پایه: - ملی/ منطقه ای/ بین المللی • توضیح راه مردمسالار برای حل مساله فلسطین - جمهوری اسلامی، محو اسرائیلش هم شبیه داعش نیست! • جمع برداری نیروهای متکثر جامعه - گلایه از روشنفکران ایرانی، مجمع محققین، فرهنگستان علوم ایران و... #غزه #رهبری ☑️ @m_ghanbarian

🔴 امشب؛ برنامه زنده #ثریا | نسبت مهم‌ مقاومت و عقلانیت در عصر ما؟! ♦️چرا امروز «زندگی» ما از مسیر «مقاومت» می‌گذرد؟! 🔹آیا اکنون وقت «ترک مخاصمه» با استکبار است یا زمان «مقاومت سازنده»؟! 🔹آیا پاسخ کوبنده به تعدی اسرائیل، واکنش احساسی و غریزی است؟! چرا همچنان برخی به جای تاکید بر پاسخ قاطع، نگران «تله جنگ» دشمن هستند؟! 🔹صحبت از «تله جنگ» و انفعال در برابر دشمن، چگونه جنگ را به داخل ایران می‌کشاند؟! 🔹«جریان تردید» چگونه به سلاح دشمن در جنگ روانی تبدیل می‌شود؟! 🔹چرا اگر محکم نزنیم، باید منتظر جنگ و تکرار تعدی دشمن باشیم؟! 🔹اشتباه محاسباتی دشمن در خصوص قدرت ایران چگونه اصلاح می‌شود؟! 🔻باحضور: 🔹 حجت‌الاسلام محسن قنبریان ▫️استاد حوزه و دانشگاه 🔹سید محمدحسن حسینی ▫️تحلیلگر مسائل منطقه 🕰 امشب؛ یکشنبه ۲۰ آبان‌ماه، ساعت ۲۳:۱۵ 📺 شبکه یک سیما @sorayatv

#ریل نقطه‌ی سقوط! طوفان الاقصی کدام نقطه بحران اسرائیل را فعال کرد؟ #تولد_قیام #استاد_قنبریان ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah

🎧 بشنوید| گفتگوی حجت الاسلام #قنبریان با برنامه تلویزیونی #ثریا 🔺 موضوع: نسبت مقاومت با عقلانیت و زندگی 🗓 یکشنبه ۲۰ آبان‌ماه۱۴۰۳ • گلایه از مجمع محققین، ترک مخاصمه روزنامه سازندگی، روشنفکران و...: چرا مثل دادگاه غزه در لندن، یا کمک حقوق دانان مالزی برای نخست وزیر در طرح اخراج اسراییل از سازمان ملل نیستید؟! ▫️ مقاومت و عقلانیت! • جمهوری اسلامی راه حلش برای فلسطین مردم سالار و تحققش مردم پایه است نه داعش گونه! • نه نیابت از کسی هستیم نه کسی نیابت از ما • واقع بینی و آرمان گرایی توامان در آن (مثالها) • پیمایش ها در ایران و منطقه چه می گوید؟ ▫️ مقاومت و زندگی! • اشتباه مخالفان مقاومت و دوگانه سازان "جنگ یا اقتصاد" این است که "تجارت بمثابه سلاح" را درک نکرده اند! • خاورمیانه نوین در بیان جیمز بک ول؛ با استعاره گالیور و لی لی پوت! • پیشران این طرح ها در دهه۹۰ داعش و این سالهای کریدور آی مک است! 📎مطالب مرتبط: https://eitaa.com/m_ghanbarian/5367 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5406 ☑️ @m_ghanbarian

🔺 در جنگ وجودی بیانیه کافی نیست؛ صدای کثرت حوزه و بزرگانش با پدیده ای بزرگتر باید بروز می کرد تا صدای گروه اندک جای حوزه نرود! 🔺 گلایه از مجمع محققین و مدرسین، فرهنگستان علوم ایران و دبیر حزب کارگزاران؛ چرا مثل روشنفکران عالم نیستید؟!! چرا اسامی هیچیک از شما در برگزار کنندگان دادگاه غزه(در لندن) نیست؟! چرا حقوقدان های اینها که به دولت آقای پزشکیان هم نزدیکند کاری مثل حقوقدان های مالزی برای نخست وزیرش نمی کنند؟!! چرا فقط صدای دو دولتی از برخی می آید اما برای جنایات اسرائیل در حد بیانیه اند؟!! 📎 مطالب مرتبط: https://eitaa.com/m_ghanbarian/5367 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5406 حجت الاسلام قنبریان / برنامه ثریا ۲۰آبان۱۴۰۳ صوت کامل برنامه را اینجا بشنوید ☑️ @m_ghanbarian

استاد حوزه و دانشگاه: احتیاط اگر بیشتر شد بزدلی است و ما نباید پیام ترسویی را از تریبون‌ها به دشمن برسانیم حجت‌الاسلام قنبریان: 🔹رئیس‌جمهور ما و قبل‌تر از او تجربه کرده‌اند که آمریکا زیر حرفش می‌زند، دوباره تجربه را تجربه نکنیم. 🔹در خاورمیانه جدید نقشه این بود که کشور ما به ۷ قسمت تجزیه شود، ما پیش دستی کردیم و جلوی داعش را گرفتیم. @sorayatv ☑️ @m_ghanbarian

"محمدرضا پهلوی" گفت با اینکه در جنگ جهانی بی طرفی برگزیدیم اشغال شدیم/ اگر سیاست قدرت‌های بزرگ این باشد که به کشور تو تعرض کنند، نباید آن را نادیده گرفت حجت‌الاسلام قنبریان استاد حوزه: 🔹در کتاب امپراطوری زیرزمینی ادله مفصلی هست که می‌گوید تجارت یکی از ابزار جنگ است. 🔹یکبار با داعش می‌خواستند خاورمیانه را تغییر دهند الان از طریق کریدور آی‌مِک می‌خواهند این کار را کنند و ما را محور شرارت نامیده‌اند. @sorayatv ☑️ @m_ghanbarian

قنبریان: همانطور که محمدرضا پهلوی را بیرون کردیم، باید اسرائیل را بیرون کنیم استاد حوزه و دانشگاه: 🔹طرح رهبر انقلاب برای آزادسازی فلسطین برگزاری رفراندوم برای مردم فلسطین است، واقعیت ظالمانه باید تغییر کند. 🔹طرح جمهوری اسلامی برای مساله فلسطین یک طرح مردم سالارانه است و روش تحقق آن مقاومت مردم است. 🔹اسرائیل خودش زیر بار دو دولتی نمی‌رود، بورل هم گفت هرچه با اسرائیلی‌ها حرف می‌زنم آن‌ها به دنبال نابودی و مهاجرت فلسطینی‌ها هستند. @sorayatv ☑️ @m_ghanbarian

استاد حوزه: مساله خاورمیانه با الهام از کارتون گالیور و لی‌لی پوت توسط طراحان خاورمیانه جدید مطرح شده است محسن قنبریان استاد دانشگاه و حوزه: 🔹آن‌ها مردم منطقه را کوتوله می‌دانند و باید گالیوری در منطقه باشد تا کشورها از آن کمک بگیرند! 🔹به دنبال کوچک کردن کشورهای بزرگ منطقه هستند تا اسرائیل قوی‌تر شود. 🔹قرار شد اماراتی درست کنند که نتواند هیچوقت مقابل قدرتی قد علم کند. @sorayatv ☑️ @m_ghanbarian

🔰هفته_کتاب به مناسبت هفته کتاب، کتاب اهالی تپه ندبه آخرین اثر چاپ شده استاد قنبریان با ۲۵درصد تخفیف به قیمت ۱۳۵هزار تومان بفروش می رسد. علاقه مندان می‌توانند برای سفارش از طریق @Hosseinman1401 اقدام نمایند. 💠#معرفی_کتاب اهالی تپه ندبه 📌 کتاب اهالی تپه ندبه به تاریخ شکل‌گیری کوفه، از نقطه‌ی شروع و مبدأ و پیدایش‌آن و نهضت ها و نظام های حاکم بر این شهر می‌پردازد کتاب اهالی تپه ندبه نمایی نزدیک از کوفه است؛ چه در نهضت فساد ستیزش علیه عثمان و چه استقرار حکومت عدل علی «علیه السلام»؛ آنچه برآنها گذشت برای ما عبرت ها دارد تا ملتی بهتر از کوفه‌ی امیرالمؤمنین برایمان تسهیل کند تا را رهبری امت اسلام در این مرحله تاریخ را بهتر انجام دهیم.🗯️ 📚این کتاب قصه‌ی عبرت آموزی است که بی طرفی بین حق و باطل را به چالش می‌کشد و آدمیان را در جای درستشان قرار می‌دهد. #اهالی_تپه_ندبه

💢 عمل صالحِ احسن در شرایط خاص جلسه اول / ۲۲آبان۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان / هیات اصحاب الحسین دانشگاه تهران • نمای فاطمیه از دور؛ کنش جامع یک زن - تبیین و مناظره(۴خطبه) - دعوت و مباحثه(۴۰شب) - شکوائیه حقوقی در دادگاهی مردمی؛ با وکیل و مباشرت شخصی - تهییج عواطف؛ بیت الاحزان و قبة الحزن - محور متحصنین - کار نمادین و توجه بخش • اصالت عقیده و عمل با هم! - قبل از انقلاب بر تعهد و عمل بیشتر اصرار بود... - اصالت یابی عقیده و اعمالی که گرامیداشت عقیده است! • هر عملی، صالح نیست! - عمل مختلط(۱۰۲ توبه) - هشدار امام مجتبی(ع) به حبیب بن مسلمه فهری • عمل صالح از ترس ظلم و هضم می رهاند(۱۱۲طه) - فاطمه(س) نه ترسید و نه نهضت تک نفره اش هضم شد! ☑️ @m_ghanbarian

📻 #پادپخش °مهمترین نگاه علامه از اسلام° ••| انتشار به مناسبت سالروز بزرگداشت علامه #طباطبایی #استاد_قنبریان 👈🏻 هیوا .|| hiva عضو شوید 📽

🎙مجموعه پادکستِ " #کار_ویژه_های_عدالت " از استاد قنبریان! 💠 ویژه #ایام_فاطمیه 🔸درس اول: «جامعه سرِپا!» https://eitaa.com/ali_samimi71/126 🔸درس دوم: «مساوات کافی نیست!» https://eitaa.com/ali_samimi71/130 🔸درس سوم: «فاطمه را مصادره نکنید!» https://eitaa.com/ali_samimi71/138 🔸درس چهارم: «گناه و ظلم هم ریشه در عدالت دارد!» https://eitaa.com/ali_samimi71/141 🔸درس پنجم: «وحدت ملی شعار است اگر...!» https://eitaa.com/ali_samimi71/383 🔰@ali_samimi71

🏴 روضه اهل معرفت! ...مگر مرا مسلمان ندانید! السَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَةُ السَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْفَاضِلَةُ الزَّکِیَّةُ السَّلامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ #فاطمیه #روضه #روز_شهادت ☑️ @m_ghanbarian

🖼️ #عکس_نوشته 🔹️ جامه مومن 🎙 حجت‌الاسلام #قنبریان 🏴 شب اول مراسم عزاداری دهه اول فاطمیه ۱۴۴۶ 🕌 مسجد دانشگاه تهران  هیأت‌ دانشجویی اصحاب الحسین(ع) @m_ghanbarian @ashabolhossein_ir