🗓تقویم شیعه؛ ☑️ ۱۷ ذی القعدة سالروز وفات آیت‌الله‌العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم 💠 حرف مرد دوتاست ❖ آیت الله العظمی شبیری زنجانی: ● از آسید عبدالکریم اردبیلی شنیدم: در اردبیل، استادی باب رابع مغنی را تدریس می‌کرد و وقتی به عبارت «زید فی رزق عمرو عشرون دیناراً» رسید، عبارت را چنین خواند: «زَیدٌ فی رزق ...». شاگردان به او تذکّر دادند که «زِیدَ» صحیح است نه «زَیدٌ»! او مخالفت کرد و بر همان اشتباه پافشاری کرد. آن استاد از اشتباهش دست برنداشت و تا وقت مرگ هر وقت به این قسمت باب رابع می‌رسید، عبارت را به همین شکل اشتباه می‌خواند. ● از مرحوم حاج آقای والد شنیدم: آقای حاج شیخ می‌فرمود: معروف است که می گویند: «حرف میرد یکی است»، ولی من می‌گویم: حرف مرد دوتا است. مرد آن است که اگر فهمید حرفش باطل است، برگردد و بر اشتباه خود پافشاری نکند. ● مرحوم حاج آقای والد نقل می‌کرد: آشیخ زین العابدین پدر آقا ریحان‌الله نخعی گلپایگانی عالم و ملّا و بزرگی در گلپایگان بود. وی به «درر الاصول» حاج شیخ چهار اشکال کرده بود. مرحوم حاج شیخ بالای منبر دوتا از آن اشکالات را قبول و دوتا را رد کرد. 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج۴؛ ص۵۰۸ #احوالات #اخلاقیات @madras_emb

🔆 بهشت واقعی عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَدَّادِ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ رَجُلٌ فِي الْمَجْلِسِ أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنْتُمْ فِي الْجَنَّةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ‏ أَنْ‏ لَا يُخْرِجَكُمْ‏ مِنْهَا فَقُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ نَحْنُ فِي الدُّنْيَا فَقَالَ أَ لَسْتُمْ تُقِرُّونَ بِإِمَامَتِنَا قَالُوا نَعَمْ فَقَالَ هَذَا مَعْنَى الْجَنَّةِ الَّذِي مَنْ أَقَرَّ بِهِ كَانَ فِي الْجَنَّةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ أَنْ لَا يَسْلُبَكُم‏. 📚 المحاسن؛ ج‏۱؛ ص۱۶۱ موسى بن بكر گويد: با جمعى محضر حضرت صادق عليه‌السّلام بوديم يكى از اهل مجلس عرض كرد از خداوند بهشت مي‌خواهم. حضرت فرمودند: شما در بهشت هستيد از خدا بخواهيد شما را از آن بيرون نبرد. گفتند: قربانت شويم ما در دنيائيم! حضرت فرمودند: مگر شما به امامت ما اعتراف و اقرار نداريد؟ گفتند: بلى. فرمودند: اين معنى بهشت است كه هر كس به آن اعتراف كند در بهشت باشد، پس از خدا بخواهيد آن را از شما نگيرد. #اعتقادات #ضرورت_معرفت_امام @madras_emb

📸 عکس | آخرین جلسه درس فقه ۶ (پایه ۱۰)، استاد حاج آقا مهدی فاتح ▫️یکشنبه ۶ خرداد ۱۴۰۳ ▫️مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام

🔔فروش ویژه 📙کتاب ارزشمند «العبرة الساکبة» اثر حجت الاسلام‌ و المسلمین علی‌رضا قاسمی ✅ برای طلاب و اساتید محترم مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام 🔻برخی از مزایای کتاب: ۱. تتبع کم نظیر و ارائه تمام داده های حدیثی و تاریخیِ لازم پیرامون وقایع عاشورا، در قالبی بسیار منظم، با تکیه بر منابع متقدم ۲. مراعات ضوابط فنی، و پرهیز از ذوق گرایی ۳. اهتمام به تقویت مشهورات در چارچوب ضوابط علمی ۴. اهتمام به جنبه‌های اعتقادی چه در ارتباط با اهل بیت علیهم السلام و چه دشمنانشان ۵. جمع بندی‌ها و استنتاج‌های فنی در صورت ورود به اقوال اختلافی یا گزارشهایی که با ابهام یا چالش تاریخی و یا غیره روبروست. ۶. هنرمندی در تبویب، و ابداع عناوین بدیع که زاویه دید تازه‌ای نسبت به وقایع کربلا ایجاد می‌کند و .... ✅ فروش با تخفیف ویژه طلاب و اساتید مدرس ۴٠٠،٠٠٠ تومان قیمت پشت جلد ٧٠٠،٠٠٠ تومان 🔻 سفارش و خرید: دفتر مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام 09100552721 @madras_emb

📸 عکس | آخرین جلسه درس خارج فقه استاد معظم حاج سیدمحمدجواد شبیری ▫️یکشنبه ۶ خرداد ۱۴۰۳ ▫️مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام ● فایل با کیفیت ⬇️⬇️⬇️ @madras_emb

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ جلسه آیت الله العظمی شبیری زنجانی «دام ظله» امشب (دوشنبه ۷ خرداد) ساعت ۲۱ در دفتر معظم له برگزار می‌گردد. 🌹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ.

بِسْمِ الله الرَّحْمَٰن الرَّحيمِ 🔔 اسامی ممتازین حضور و غیاب در اردیبهشت ماه سال تحصیلی ۱۴۰۳ 🔹پایه ۷ 1. آقای سید حسین احمدی 2. آقای سیدمحمدجواد رحمانی 3. آقای محمد هادی بهمئی 4. آقای محمد صادق عطا 5. آقای ابوالفضل قلی پور 6. آقای علیرضا رحیم پور 7. آقای امیر جعفری 8. آقای محمدطاها علی آبادی 9. آقای سید حسین موسوی 10. آقای سیدعلی حسینی فر 11. آقای مهدی شیاسی 12. آقای سیدمحمدحسن موسوی 13. آقای سجاد هنرمند 14. آقای محمدمهدی اسماعیلی 🔹پایه ۸ 1. آقای محمدحسین توکلی 🔹پایه ۹ 1. آقای علیرضا بارانی 2. آقای امیر خندان 3. آقای مصطفی نقدی 4. آقای سیدمحسن شاهمیری 5. آقای علی اکبر سیفی 🔹پایه ۱۰ 1. آقای مسعود احمدلو 2. آقای محمدعلی اصلانی 3. آقای ابن الدین حمیدی 4. آقای محمدمهدی پورحیدری 5. آقای حمیدرضا صوفی 6. آقای ایمان راستی 7. آقای ایمان حاجی نژاد 8. آقای حمیدرضا بوستانی 9. آقای هاشم نجفی اردبیلی 10. آقای سیدمحمدصادق فاطمی 11. آقای سیدمهدی طباطبایی 12. آقای حامد پرخواه 🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم.

#احکام ⛔️ مجالس گناه و همنشینی با گنهکار عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي زِيَادٍ النَّهْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَجْلِسَ مَجْلِساً يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى تَغْيِيرِه‏. 📚الكافي؛ ج‏۲؛ ص۳۷۴ (بَابُ مُجَالَسَةِ أَهْلِ الْمَعَاصِي‏) امام صادق علیه السلام فرمودند: سزاوار نیست مومن در مجلسی بنشیند که در آن معصیت خداوند متعال انجام می‌شود و او قادر بر تغییر وضعیت آن مجلس نیست. ✍️ آیت الله العظمی سیستانی: شرکت در مجالس عروسی یا جشن‌هایی که در آن برنامه‌های موسیقی لهوی اجرا می‌‌‌گردد یا شامل امور حرام دیگری است... واجب است فرد در صورت اطلاع یا حضور در چنین مجالسی، به وظیفۀ امر به معروف و نهی از منکر حسب شرایط آن عمل کند ... بلکه اگر توانایی نهی از منکر ندارد و حضور او عرفاً موجب تأیید یا تشویق آنان بر گناه و امضای‌ کار آنان محسوب می‌شود، حضور جایز نیست، هرچند صدای غنا و موسیقی لهوی را گوش نکند. 📚 رساله‌ جامع؛ ج۲؛ مسئله ۴۰۸ #موسیقی @madras_emb

#مدیحه_سرایی 💠 میلاد حضرت امام ابوالحسن الرضا علیه‌السلام 📆 دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @madras_emb

#سخنرانی 💠 مجلس میلاد امام رئوف حضرت اباالحسن علی بن موسی الرضا علیه‌السلام 📋 موضوع: تَلَقُّب امام هشتم علیه‌السلام به لقب «رضا» در آئینه احادیث (جلسه دوم) 🎙استاد معظم آقای حاج سیدمحمّدجواد شبیری 📆 دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @madras_emb

📸 عکس | آخرین جلسه درس کفایه ۴ (پایه ۱۰)، استاد حاج آقای امینیان ▫️سه شنبه ۸ خرداد ۱۴۰۳ ▫️مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام

🔆 اهتمام جدی اصحاب به انجام تمامی دستورات ائمه طاهرین علیهم‌السلام احمد بن اسحاق گويد: خدمت حضرت ابى محمد امام حسن عسکری عليه‌السلام رسيدم و درخواست كردم چيزى بنويسد كه من خطش را ببينم تا هر وقت ديدم بشناسم، حضرت فرمودند: بسيار خوب، سپس فرمودند: اى احمد! خط با قلم درشت و ريز در نظرت مختلف مي‌نمايد، مبادا به شك افتی (اسلوب خط را ببين نه ريز و درشتيش را) آنگاه دوات طلبيد و خط نوشت و مركب را از ته دوات به سرش مي‌كشيد. وقتى حضرت مي‌‌نوشتند با خود گفتم: تقاضا مي‌كنم قلمى را كه با آن مي‌نويسد، به من ببخشد، چون از نوشتن فارغ شد، با من حرف ميزد و تا مدتى قلم را با دستمالش پاك مي‌كرد، سپس فرمود: بگير، اى احمد! و قلم را به من داد. گفتم: قربانت گردم، مطلبى در دل دارم كه بخاطر آن اندوهگينم، مي‌خواستم آن را از پدر شما بپرسم، پيش آمد نكرد، فرمودند: اى احمد! چيست آن؟ عرض كردم: آقاى من! از پدران شما براى ما روايت كرده‌اند كه: «أَنَّ نَوْمَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى أَقْفِيَتِهِمْ‏ وَ نَوْمَ‏ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى أَيْمَانِهِمْ‏ وَ نَوْمَ الْمُنَافِقِينَ عَلَى شَمَائِلِهِمْ‏ وَ نَوْمَ الشَّيَاطِينِ عَلَى وُجُوهِهِمْ» خوابيدن پيغمبران بر پشت و خوابيدن مؤمنين به جانب راست و خوابيدن منافقين به جانب چپ و خوابيدن شياطين برو افتاده و دمر است. فرمودند: چنين است. عرض كردم: آقاى من! من هر چه كوشش مي‌كنم به دست راست بخوابم، ممكن نمي‌شود و خوابم نمي‌برد، حضرت ساعتى سكوت نمود، سپس فرمود: احمد! نزديك من بيا. نزديكش رفتم، فرمود: دستت را زير لباست ببر، من بردم. آنگاه دست خود را از زير جامه‏‌اش در آورد و زير جامه من كرد و با دست راست خود به پهلوى چپ من و با دست چپ خود به پهلوى راست من كشيد- تا سه بار- احمد بن اسحاق گويد از آن زمان كه با من چنان كرد، نتوانستم به پهلوى چپ بخوابم و ابدا بر آن پهلو خوابم نمي‌برد. 📚 الكافي؛ ج‏۱؛ ص۵۱۳ #فضائل‌و‌معارف #اخلاقیات #احوالات #توقیعات @madras_emb

📸 عکس | آخرین جلسه درس فقه ۱ (پایه ۷)، استاد حاج آقای کشفی ▫️چهارشنبه ۹ خرداد ۱۴۰۳ ▫️مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام

📸 عکس | آخرین جلسه درس رسائل ۴ (پایه ۸)، استاد حاج آقای خیشه ▫️چهارشنبه ۹ خرداد ۱۴۰۳ ▫️مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام

📸 عکس | آخرین جلسه درس کفایه ۳ (پایه ۱۰)، استاد حاج آقا سیدعلیرضا طباطبایی ▫️چهارشنبه ۹ خرداد ۱۴۰۳ ▫️مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام

#فقه 💠 توقیعات ❖ استاد معظم حاج سیدمحمدجواد شبیری: ● توقیعات در گذشته در طومار نوشته می‌شده و اندازه آن طومارهای توقیع، بزرگ بوده است. این طومارها، «درج» نام داشته است. از آن جهت که سوال، بر روی طومار نوشته می‌شده و برای درج پاسخ حضرت، مقداری جای خالی قرار می‌دادند و پایین‌تر از آن، سوال بعد ذکر می‌شده است و به همین ترتیب تا پایان طومار سوالات ذکر می‌شده است. به آن پاسخی که حضرت در ذیل سوال درج می‌نماید، توقیع اطلاق می‌شود. ● شیخ طوسی در کتاب الغیبة این توضیحات در مورد توقیع را از محمد بن عبدالله بن جعفر الحمیری نقل کرده است. ● توقیعات در اصل، مربوط به سلاطین بوده است. سلاطین در زمان قدیم، کاتبی داشتند که حکم را می‌نوشته است و سلطان، در ذیل حکم، یک جمله‌ای در تایید آن درج می‌کرده است. به این نوشته سلطان، توقیع گفته می‌شود. جهت توضیح بیشتر در مورد توقیع، به مدخل «توقیع» در دانشنامه جهان اسلام رجوع شود . 🔺 درس خارج فقه؛ ۵ مهر ۱۴۰۲ #توقیعات @madras_emb

#فقه 💠 تقیه در توقیعات ❖ استاد معظم حاج سیدمحمدجواد شبیری: ● ما در مدخل «توقیع» در دانشنامه جهان اسلام در مورد توقیعات به تفصیل بحث نموده‌ایم و از آن جهت که مکاتبات هم از مصادیق توقیعات هستند، در مورد مکاتبات هم مطالبی بیان کردیم. در آن بحث، متعرّض اشکالاتی که بر حجیت مکتوبات شده است، گشتیم. ● یکی از اشکالات آن است که توقیعات، تقیه‌ای است لذا از اعتبار ساقط است. به نظر ما اشکال به تقیه‌ای بودن باعث نمی‌شود که مکاتبات از حجیّت ساقط شود ولی باید قبول کنیم که زمینه تقیه در این مکاتبات، بیشتر از سایر موارد است؛ چرا که نوشته، یک سند رسمی است و جایی برای انکار باقی نمی‌گذارد به خلاف حدیث لسانی. ● در برخی روایات ذکر شده است که حضرت امام صادق علیه السلام می‌فرمود که گاهی من مطالبی محرمانه بیان می‌گویم و این احادیث بین مردم فاش می‌شود و من مجبور می‌شوم که آن را انکار کنم، و بگویم «لم‌ أقلْه»: «مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام: يَا مَنْصُورُ مَا أَجِدُ أَحَداً أُحَدِّثُهُ، وَ إِنِّي لَأُحَدِّثُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ بِالْحَدِيثِ فَيَتَحَدَّثُ بِهِ، فَأُوتَى بِهِ فَأَقُولُ: لَمْ أَقُلْه‏». روایت منقول باللسان را می‌توان انکار نمود، ولی انکار متن مکتوب، به آسانی نیست. 🔺 درس خارج فقه؛ ۹ مهر ۱۴۰۲ #توقیعات @madras_emb

📸گزارش تصویری مجلس میلاد بابرکت حضرت اباالحسن علی بن موسی الرضا علیهماالسلام 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @madras_emb ⬇️⬇️⬇️⬇️