🎙 بیانات جناب استاد امینی نژاد در افتتاحیه

🔰قسمت صد و هفتاد و نهم🔰 ▪️مقاله ثالثه: در مقارنات نماز باب چهارم : در ذکر شمّه ای از آداب قرائت و پاره ای از اسرار آن فصل چهارم 3⃣ یکی دیگر از حجب که مانع از استفاده از این صحيفه نورانیه است: 👈 اعتقاد به آن است که جز آن چه مفسّرین نوشته یا فهمیده اند کسی را حق استفاده از قرآن شريف نیست! ❗️و تفکر و تدبّر در آيات شريفه را با تفسير رأی که ممنوع است؛ اشتباه نموده اند. ❌و به واسطه این عقیده باطله قرآن شريف را از جميع فنونِ استفاده، عاری نموده و آن را بکلّی مهجور نموده اند. ✔️ مظنون است که تفسير به رأی، راجع به آيات احکام باشد که دست آراء و عقول از آن کوتاه است و به صرف تعبّد و انقیاد از خازنان وحی و مهابط ملائكة الله بايد اخذ كرد. . 🔸 اینکه در بعضی روایات شريفه است که : 🔻"لَیسَ شیءٌ أبْعَدَ مِنْ عُقولِ الرِّجالِ مِنْ تَفسيرِ القُرآنِ" 🔻وهم چنین :" دين اللهِ لا يُصابُ بالعُقول" 👈مقصود از دین الله، احکام تعبّدیه دین است و الّا بابِ اثبات صانع و توحيد و تقدیس و اثبات معاد و نبوت و بلکه مطلق معارف، حقِّ طلقِ عقول و از مختصات آن است. 🖌 مثلا اگر کسی از 📍کیفیت مذاکرات حضرت موسی با خضر 📍و کیفیت معاشرت آنها 📍و شدِّ رحالِ حضرت موسی با آن عظمت مقام نبوّت برای بدست آوردن علمی که پیش او نبوده 📍و کیفیت عرض حاجت خود به حضرت خضر 📍و کیفیت جواب خضر 📍و عذر خواهی های حضرت موسی بزرگی ⬅️ مقام علم و آداب سلوک متعلّم با معلّم را که شاید بیست ادب در آن هست استفاده کند؛ این چه ربط به تفسير دارد؟ تا تفسیر به رأی باشد. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه #اسرار_نماز 📚آداب الصلاة| صفحه ۲۲۰ تا ۲۲۲

#توحید ✅ وقتی من به خداوند تبارک و تعالی می گویم « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌» و در مقابل او ایستاده ام باید بفهمم و حواسم هم در « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌» باشد. ⬅️ یعنی من نه کار به دنیا دارم نه کار به آخرت دارم. 🔺 پس اول معنی این ها را یک مختصر یاد می گیرم بعد توجه خودم را جمع می کنم.⬅️ کم کم بعد از مدتی که یک هفت هشت سال طول می کشد، اگر آدم در راه باشد، آن وقت نمازش را می تواند خوب بخواند و نمازش نماز خوبی باشد، نماز معراجی باشد ✅ و اگر انسان تمام عمرش هم کوشش بکند که نماز خوبی بخواند همان برایش خوب است و همان آدم را معراج می برد و معراجش است که باقی است. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 ورود حضرت معصومه سلام الله علیها به قم 🌱به همراه‌‌ همان ابر که باران آورد 🌱مهربانی خدا در زد و مهمان آورد 🌱باز یک نامه بی‌واژه به کنعان آورد 🌱بوی پیراهنی از سوی خراسان آورد 🌱به سر شعر هوای غزلی زیبا زد 🌱دختر حضرت موسی به دل دریا زد 🌱چادرش دست نوازش به سر دشت کشید 🌱باز هم دفتر شعر من و باران شدید 🌱چه بگویم که بیابان به بیابان چه کشید 🌱من به وصف سفرش هیچ به ذهنم نرسید 🌱باور این سفر از درک من و ما دور است 🌱شاعرانه غزلی راهی «بیت النور» است 🌱آمد این گونه ولی هرچه که آمد نرسید 🌱عشق همواره به مقصود و به مقصد نرسید 🌱که اویس قرنی هم به محمد (ص) نرسید 🌱عاقبت حضرت معصومه (س) به مشهد نرسید 🌱آه بانو چه کشیدید نفس تازه کنید 🌱خسته از راه رسیدید نفس تازه کنید 🌱دل این شهر گرفته ست شما می‌دانید 🌱تشنه آمدن است و شما بارانید 🌱و کویر دل قم رحل و شما قرآنید 🌱به دل شعر من افتاده شما می‌مانید 🌱 قم کویر است کویری که تلاطم دارد 🌱چادرت را بتکان قصد تیمم دارد #حضرت_معصومه سلام‌الله‌علیها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت پنجم: تعریف لذت و درد 🖌یادداشت هشتم 🔹اگر مانعی و شاغلی پیش بیاید، برای مدرک، که به لحاظ وجودی یک کششی دارد، ❌[دیگر لذت نمی برد.] ☑️ مثلاً چشایی که به سمت شیرینی کشش دارد، اگر یک مانع و شاغلی پیش بیاید⬅️ شاید شیرینی را تلخ بیابد. ❓این موقع دیگر لذّت دارد؟ ندارد. ❓"شاغل" چه هست؟ ☑️مثلاً تب کرده است؛ فرد که تب کرده، همین شیرینی در کامش، تلخ است. اینجا دیگر لذّت نمی برد. اگر به حال خود بود، شاغلی نبود [از] شیرینی لذّت می برد، ☑️ الان اگر دست را ببُرند، معمولاً باید آدم احساسِ درد کند ⬅️ یعنی گفتیم به لحاظ وجودی هست، همین جوری حق است، ولی اگر تخدیر شود، شما بیایید مادّه ای را اضافه می کنید به بدن که بی حسی ایجاد کند الان در عمل ها معمولاً آمپول بی حسی می زنند [و] می برند، ❓ [آیا] شخص احساس درد می کند؟ خیر. ❓چرا احساس درد نمی کند؟ چون این احساس، یعنی ادراک و شعور از او گرفته شده است؛ ⬅️ مانع پیش آمده؛ ولی اگر ادراک می کرد، درد داشت. لذا همین که این ماده تخدیری، اثرش ردّ بشود، می گوید خیلی درد دارد. ❌ اگر مانع و شاغلی به لحاظ وجودی پیش بیاید (نه به لحاظ تصوّر، بحث تصوّر و مفهوم نیست،) او احساس لذّت نمی کند. ✅لذّت یا ألم برای آنجایی است که مانع و شاغل پیش نیاید. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه هشتم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 فإن حزب الله هم الغالبون ان‌شاءالله حزب الله پیروز است. برای حفظ و نصرت نیروهای جبهه مقاومت ، مخصوصا سید مقاومت آیت الله سید حسن نصرالله دست به دعا برمی‌داریم. 🔻 دعای هفتم صحیفه سجادیه 🔻 دعای سیفی صغیر 🔻 دعای سریع الاجابه امیر المومنین در ملحقات مفاتیح الجنان

🔰 پیام حضرت استاد یزدان پناه در پی شهادت دبیر کل حزب الله لبنان بسم الله الرحمن الرحیم إنّا لله و إنّا إلیه راجعون دیروز بزرگ مجاهد مقاومت، رهبر حزب‌الله، سید حسن نصرالله به یاران و سرداران شهیدش و به سردار سلیمانی پیوست و عهد خود با خدایش را به طور شایسته وفا کرد. همه خواهند دید شهادتش آزادی قدس عزیز و نابودی کامل رژیم صهیونیستی را سرعت خواهد بخشید. دست خدا بالای همه دست‌هاست و همه عالم جنود اوست و وعده خدا محقق خواهد شد. وجودش خار چشم آمریکا و اسرائیل غاصب بود و شهادتش ان‌شاءالله برای این ددمنشان و شروران بسیار دردآورتر خواهد بود. امروز همان‌گونه که رهبر کبیر و حکیم انقلاب فرمودند، می‌بایست همه در کنار مردم لبنان و حزب الله سرافراز بایستند و با تمام وجود با رژیم صهیونیستی خبیث بجنگند. پیام ضعف، امروزه دیگر پذیرفته نیست و جفا به مقاومت و انقلاب اسلامی است. مردم انقلابی ایران می‌بایست با تبعیت کامل و موبه‌مو از فرامین رهبر معظم انقلاب مدّظلّه‌العالی در این صحنه‌های حساس، راه مقاومت و آزادی قدس شریف را بیش از پیش هموار کنند و به وظیفه الهی و شرعی خود عمل نمایند. شهادت این بزرگ مجاهد حزب‌الله را خدمت حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌ فرجه‌الشریف و رهبر معظم انقلاب و مسلمانان و شیعیان به ویژه شیعیان لبنان تبریک و تسلیت عرض می‌نماییم و از خداوند عزیز منتقم خواهان انتقامی سخت هستیم که دل همه مومنان را شاد کند و این وقایع را مقدمه ظهور مولایمان امام زمان سلام الله علیه قرار دهد. إنا إن شاء الله به لاحقون سید یدالله یزدان پناه ۱۴۰۳.۷.۷ / ۲۴ ربیع الاول ۱۴۴۶ شنبه https://eitaa.com/nasimehekmat