هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 122.pdf
80K
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 123.mp3
8.94M
🔈برنامه 123، آیه 32 ـ 35
🌺چکیده این برنامه:
🔹پرسش: آیا سخن گفتن بیواسطهی خداوند با یک موجود، بر تکریم آن موجود دلالت میکند؟
🔹پاسخ: سخن گفتنِ یک شخص والا مرتبه با کسی ـ فی نفسه ـ نه بر تکریم مخاطب دلالت میکند، نه بر تحقیر او؛ چه سخن گفتن با واسطه باشد و چه بدون واسطه. اما اگر محتوای این سخن را نیز در نظر بگیریم، میتواند چنین دلالتی داشته باشد، این گونه که:
👈اگر محتوای سخن، خیر و رحمت و بشارت باشد، بر تکریم مخاطب دلالت میکند و هر چه واسطه کمتر باشد، این تکریم بیشتر خواهد بود.
👈اگر محتوای سخن، طرد و لعن و نفرین باشد، بر تحقیر مخاطب دلالت میکند و هر چه واسطه کمتر باشد این تحقیر بیشتر خواهد بود.
🔹بنا بر این، خداوند با سخن گفتنِ بیواسطه با ابلیس و لعن او، بینهایت وی را تحقیر نموده است.
#آرشیو
#سوره_حجر
#تکریم
#تحقیر
#لعن
#تخاطب_بی_واسطه
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 123.docx
411K
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 123.pdf
77.6K
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 124.mp3
9.45M
🔈برنامه 124، آیه 32 ـ 35
🌺چکیده این برنامه:
🔹کسی که معصیت میکند و اشتباهش را میپذیرد، مجازات سبکتری دارد و اصلاً شاید خداوند او را ببخشاید؛ اما ابلیس به جای پذیرفتنِ اشتباهش، استکبار ورزید و نافرمانیاش را توجیه نمود و گفت من سجده نمیکنم؛ زیرا از آدم بهترم!
🔹اساساً منطقِ «من از او بهترم»، همان منطق ابلیس است.
🔹نباید علم یا ثروت بیشتر یا موقعیت اجتماعی بالاتر، سبب شود که خود را از دیگران بهتر بپنداریم؛ زیرا:
👈اولاً اینها وسیله آزمایش خداوند هستند که چند روزی در اختیارمان نهاده است و اگر لطف خداوند نبود، اینها را نداشتیم. (پس در واقع خداوند شایسته ستایش است و بهتر است، نه ما.)
👈ثانیاً شاید در آینده دیگران از ما جلو بزنند و مثلاً علم یا ثروت بیشتری کسب کنند.
👈ثالثاً شاید دیگران ویژگیهای دیگری داشته باشند که سبب شود نزد خداوند مقرّبتر باشند.
#آرشیو
#سوره_حجر
#آزمایش_الهی
#استکبار
#ابلیس
#معصیت
#توجیه
#خود_برتر_بینی
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 124.docx
410.3K
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 124.pdf
74.4K
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 125.mp3
10.29M
🔈برنامه 125، آیه 32 ـ 35
🌺چکیده این برنامه:
🔹پرسش: چرا ابلیس برای سجده نکردن، توبیخ شد؟ طبق برخی آیات صریح قرآن، او از ملائکه نبود؛ بلکه از جن بود. پس بر او واجب نبود که سجده کند؛ زیرا خداوند خطاب به ملائکه امر به سجده کرد، نه خطاب به جن (یا ملائکة اسجدوا).
👈پاسخ: امر خداوند شامل او نیز میشد، یا از باب تغلیب یا از باب اولویت.
🔹تغلیب یعنی در یک مجموعه، اکثریت را غلبه دهیم و نامی که برای اکثریت هست را بر همه اطلاق کنیم. (در محاورات عرفی نمونههای فراوانی برای تغلیب میتوان یافت.) خداوند به جمعی از موجودات که اکثرشان ملک بودند، امر فرمود که کاری انجام دهند؛ اما هنگام خطاب، نام اکثریت را استفاده کرد و فرمود: «یا ملائکة».
🔹اولویت یعنی وقتی ملائکه که مقام و رتبهی بالاتری دارند، امر میشوند که سجده کنند، ابلیس که مقام پایینتری دارد نیز باید به طریق اولی اطاعت کند.
#آرشیو
#سوره_حجر
#تغلیب
#اولویت
#ابلیس
#ملائکه
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 125.docx
414.3K