eitaa logo
مائده آسمانی
107 دنبال‌کننده
5 عکس
1 ویدیو
775 فایل
"مائده آسمانی" گزیده ای از تفاسیر قرآن کریم، پخش شده از رادیو کرمان با کارشناسی حاج محمود خالقی ادمین: @Habib_khaleghi کانال تلگرام: https://t.me/maede_aasmani
مشاهده در ایتا
دانلود
M-A-Hejr 124.mp3
9.45M
🔈برنامه 124، آیه 32 ـ 35 🌺چکیده این برنامه: 🔹کسی که معصیت می‌کند و اشتباهش را می‌پذیرد، مجازات سبک‌تری دارد و اصلاً شاید خداوند او را ببخشاید؛ اما ابلیس به جای پذیرفتنِ اشتباهش، استکبار ورزید و نافرمانی‌اش را توجیه نمود و گفت من سجده نمی‌کنم؛ زیرا از آدم بهترم! 🔹اساساً منطقِ «من از او بهترم»، همان منطق ابلیس است. 🔹نباید علم یا ثروت بیشتر یا موقعیت اجتماعی بالاتر، سبب شود که خود را از دیگران بهتر بپنداریم؛ زیرا: 👈اولاً اینها وسیله آزمایش خداوند هستند که چند روزی در اختیارمان نهاده است و اگر لطف خداوند نبود، اینها را نداشتیم. (پس در واقع خداوند شایسته ستایش است و بهتر است، نه ما.) 👈ثانیاً شاید در آینده دیگران از ما جلو بزنند و مثلاً علم یا ثروت بیشتری کسب کنند. 👈ثالثاً شاید دیگران ویژگی‌های دیگری داشته باشند که سبب شود نزد خداوند مقرّبتر باشند. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani
M-A-Hejr 219.mp3
9.32M
🔈برنامه 219، آیه 80 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: چرا این گونه عذاب‌هایی که بر اقوامی چون و نازل شد، در سده‌های اخیر نازل نشده است، با این که و بسیار است؟ 👈پاسخ: این گونه عذاب‌ها، «» نام دارند. عذاب استیصال با خدا و پس از او انجام می‌شود، به این صورت که همه از بین می‌روند و همه نجات می‌یابند. از آنجا که بعد از تا زمان حاضر، دیگر پیامبری مبعوث نشده و نخواهد شد، موضوع عذاب استیصال منتفی است؛ اما عذاب‌های دیگر ممکن است رخ دهد، مثل « و » که از بزرگ‌ترین عذاب‌های خداوند است و در برخی آیات نیز بدان اشاره شده. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
M-A-yoosof 109.mp3
4.2M
🔈برنامه 109، آیه 23 🌺چکیده این برنامه: 🔹عبارت «إنّه ربّی أحسن مثوای» دو گونه می‌تواند معنا شود: 👈یک. او، یعنی ، مرا پرورش داده و جایگاه من را گرامی داشته؛ [پس به او نمی‌کنم.] (با توجه به این که در همین سوره یوسف، «» گاهی به و هم گفته شده است و در آیات قبل هم عزیز مصر گفته بود: «جایگاه یوسف را گرامی بدار») 👈دو. او، یعنی خداوند، من است و جایگاه مرا گرامی داشته؛ [پس او را نمی‌کنم]. (با توجه به این که اولاً «إنّه» اگر «الله» باشد، نزدیک‌تر است و ثانیاً از یوسف که خداوند به او و عنایت کرده، بعید است که مانند دیگران به مالکش، «ربّ» بگوید و ثالثاً توجه به است که به کمک می‌کند.) 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
M-A-yoosof 196.mp3
4.12M
🔈برنامه 196، آیه 50 ـ 53 🌺چکیده این برنامه: 🔹 باید سبب و ما شوند. نباید با شکست‌ها شویم؛ بلکه باید از آنها پلی بسازیم برای و نردبانی برای . همسر عزیز در ابتدا به ظاهر شکست خورد؛ اما از این شکست برای کنارزدن پرده‌های و بهره گرفت و در نهایت رشد کرد و به دست یافت و به شد. (در برخی روایات آمده که عاقبت، با کرد.) 🔹یکی از معارفی که از همسر عزیز نقل شده، این سخن است: «، خداوندی را که را به پادشاهی رساند به خاطر ، و را به بردگی انداخت به خاطر ». 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
M-A-yoosof 345.mp3
4.03M
🔈برنامه 345، آیه 109 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش‌هایی که درباره مطرح می‌شود، گاهی ناظر به در برابر است و گاهی ناظر به زن در برابر است. این دو مقام باید جداگانه بررسی شوند. 🔹همچنین باید در نظر گرفت که در اسلام گاهی مرد باید مطیع زن باشد، در جایی که آن زن، باشد! اگر یک مرجع تقلید یا پروفسور بر خلاف امر مادرش کاری انجام دهد، کرده است؛ مثلاً اگر به سفر زیارتی برود، کرده و باید نمازش را تمام بخواند. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani