وَ قالَ الْمَلِكُ ائْتُوني‏ بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسي‏ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكينٌ أَمينٌ (54) قالَ اجْعَلْني‏ عَلی‏ خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفيظٌ عَليمٌ (55) وَ كَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ نُصيبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَ لا نُضيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنينَ (56) وَ لَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ (57)

🔈برنامه 198، آیه 54 ـ 57 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه، آیات 54 ـ 57 ترجمه می‌شوند، همراه با توضیحی مختصر. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 199، آیه 54 ـ 57 🌺چکیده این برنامه: 🔹تعبیر «أستخلصه لنفسی» یعنی نه تنها یک #مسؤولیت به یوسف می‌سپارم؛ بلکه او را #مشاور و #دستیار_ویژه و نزدیک خودم قرار می‌دهم. 🔹«فلمّا کلَّمَهُ قال إنّک الیوم لدینا مکین أمین» فاعل «کلّمه» ممکن است #پادشاه باشد و ممکن است یوسف باشد. اگر فاعل، #یوسف باشد، مضمون آیه یکی از مصادیق این شعر خواهد بود که «تا مرد سخن نگفته باشد/ #عیب و #هنرش نهفته باشد» یوسف وقتی با پادشاه سخن گفت، #توانایی‌ها و #مهارت‌هایش نمایان شد. 🔹«إنّی حفیظ علیم» برای پذیرش مسؤولیت، هم #امانت و #تعهد لازم است و هم #تخصص و #علم. 🔹پرسش نخست: چرا یوسف از خودش تعریف کرد که «إنّی حفیظ علیم»؟ آیا این منافاتی ندارد با آن آیه که «لا تزکّوا أنفسکم» (#خودستایی نکنید)؟ 🔹پرسش دوم: چرا یوسف #صدارت و #وزارت یک شخص #کافر را پذیرفت؟ 👈(پاسخ در برنامه بعد ان شاء الله) #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 200، آیه 54 ـ 57 🌺چکیده این برنامه: 👈پاسخ به پرسش نخست برنامه گذشته: 🔹#مدح_خود، اگر با این نگاه باشد که این #ویژگی‌های_خوب، مالِ خودم است، #خودستایی مذموم است؛ اما اگر با این نگاه باشد که این ویژگی‌های خوب همه از خدا است، خودستایی نیست؛ بلکه به تعبیر آیة الله جوادی آملی، #خودستانی است (یعنی من از خودم چیزی ندارم) و #مذموم نیست. 🔹فرزندی را فرض کنید که همه دارایی‌اش از پدرش است و نزد دیگران، دارایی‌هایش را یکی‌یکی بر می‌شمرد. اگر نگاه او این باشد که اینها دسترنج خودم است، این ناپسند و مذموم است؛ اما اگر نگاهش این باشد که اینها را پدر به من داده، پس در واقع دارد دارایی‌ها و #لطف_پدر را بر می‌شمرد، نه مال خودش را. پس مذموم نیست و #ممدوح است. 🔹شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید: آیا مدح خود جایز است؟ حضرت فرمودند: «اگر #اضطراری در کار باشد، بله؛ جایز است، مانند همین گفتار یوسف که إنّی حفیظ علیم». یوسف اگر از خودش #تعریف نمی‌کرد، پادشاه به او #منصبی نمی‌داد و نمی‌توانست به مردم #خدمت کند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 201، آیه 54 ـ 57 🌺چکیده این برنامه: 👈ادامه بحث در پاسخ به پرسش نخست: 🔹ائمه ما گاهی #ویژگی‌های_خوب برجسته‌شان را ذکر کرده‌اند؛ مثلاً امیر المؤمنین علیه السلام در #نهج_البلاغه خودشان را #محور_آسیای_خلافت دانسته‌اند که همای بلند پرواز #اندیشه به ایشان نمی‌رسد. با توجه به توضیحات برنامه گذشته، این گونه تعابیر، برای آن بود که مردم به مقام ایشان پی ببرند و از محضرشان استفاده کنند. 🔹گاهی نیز سخنانی از ائمه نقل می‌شود که ظاهری #متناقض دارند؛ مثلاً از یک سو فرموده‌اند غیر از مقام #ربوبیت، همه ویژگی‌های #کمال را می‌توانید برای ما اثبات کنید، مثل #علم_بی‌پایان؛ و از سوی دیگر، فرموده‌اند ما هم مثل شما انسانیم و ممکن است #خطا بکنیم و تعابیری از این دست. توضیح و حل این تناقض ظاهری، در برنامه بعد؛ ان شاء الله. (پاسخ به پرسش دوم، در برنامه 203 خواهد آمد.) #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 202، آیه 54 ـ 57 🌺چکیده این برنامه: 🔹#تناقضی که در برنامه گذشته مطرح شد، این گونه حل می‌شود که ائمه ما دو #شأن و جایگاه دارند: یکی #ولایت_الهی و #مقام_آسمانی، و دیگری زندگی #مادی که گاهی با #مقام_زمینی و #حکومت_ظاهری نیز همراه است. اگر ایشان در جایگاه نخست باشند، ویژگی‌های خوبشان را ذکر می‌کنند تا مردم ایشان را بشناسند و به دیگران مراجعه نکنند. اما اگر در جایگاه دوم باشند، طوری رفتار می‌کنند که همه یاد بگیرند؛ مثلاً #مشورت می‌کنند؛ دعوت به #تذکر_خطاها می‌نمایند و ... . خلاصه این دو جایگاه باید از هم جدا شوند که هر کدام #وظیفه‌ای مخصوص خودش دارد. 🔹پزشکی را فرض کنید که در یک جمع، #ناشناس است. حال کسی از آن جمع، بدحال می‌شود. #پزشک باید خودش را معرفی کند تا #بیمار را نزد او بیاورند. اگر بی‌جا #تواضع کند و خودش را معرفی نکند و در نتیجه آنان بیمار را نزد او نیاورند، به آن بیمار #خیانت کرده است. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0